白話版《隋書》卷三十四·志第二十九
唐朝 魏徵 著
經籍三上
子
《晏子春秋》七卷，齊國大夫晏嬰撰寫。
《曾子》二卷，目錄一卷。魯國人曾參撰寫。
《子思子》七卷，魯穆公的老師孔伋撰寫。
《公孫尼子》一卷。公孫尼，好像是孔子的弟子。
《孟子》十四卷，齊國務卿大夫孟軒撰寫，趙岐作註。
《孟子》七卷，鄭玄作注。
《孟子》七卷，劉熙作注。梁代有《孟子》九卷，綦毋邃撰寫，現已失傳。
《孫卿子》十二卷，楚國蘭陵縣令荀況撰寫。梁代有《王孫子》一卷，現已失傳。
《董子》一卷，戰國時董無心撰寫。
《魯連子》五卷，目錄一卷。魯連是齊國人，不做官，被稱為先生。
《新語》二卷，陸賈撰寫。
《賈子》十卷，目錄一卷。漢代梁國太傅賈誼撰寫。
《鹽鐵論》十卷，漢代廬江府丞桓寬撰寫。
《新序》三十卷，目錄一卷。劉向撰寫。
《說苑》二十卷，劉向撰寫。
《揚子法言》十五卷，解釋一卷。揚雄撰寫，李軌作註。梁代有《揚子法言》六卷，侯苞作註。現已失傳。
《揚子法言》十三卷，宋衷作註。
《揚子太玄經》九卷，宋衷作注。梁代有《揚子太玄經》九卷，揚雄自己作章句，現已失傳。
《揚子太玄經》十卷，陸績、宋衷作注。
《揚子太玄經》十卷，蔡文邵。梁代有《揚子太玄經》十四卷，虞翻作注；《揚子太玄經》十三卷，陸凱作注；《揚子太玄經》七卷，王肅作註。現已失傳。
《桓子新論》十七卷，後漢六安縣丞桓譚撰寫。
《潛夫論》十卷，後漢處士王符撰寫。梁代有王逸《正部論》八卷，後漢侍中王逸撰寫；《後序》十二卷，後漢司隸校尉應奉撰寫；《週生子要論》一卷，目錄一卷，魏國侍中周生烈撰寫。現已失傳。
《申鑑》五卷，荀悅撰寫。
《魏子》三卷，後漢會稽人魏朗撰寫。梁代有《文檢》六卷，好像是後漢末的人所作，現已失傳。
《牟子》二卷，後漢太尉牟融撰寫。
《典論》五卷，魏文帝撰寫。
《徐氏中論》六卷，魏國太子文學徐幹撰寫，梁代目錄一卷。
《王子正論》十卷，王肅撰寫。梁代有《去伐論集》三卷，由王粲撰寫。現已失傳。
《杜氏體論》四卷，魏國幽州刺史杜恕撰寫。梁代有《新書》五卷，王基撰寫；《周子》九卷，吳國中書郎週昭撰寫。現已失傳。
《顧子新語》十二卷，吳國太常顧譚撰寫。 《通語》十卷，晉代尚書左丞殷興撰寫；《典語》十卷、《典語別》二卷，一並由吳國中夏督陸景撰寫。現已失傳。
《諫子法訓》八卷，諫週撰寫。梁代有《諫子五教志》五卷，現已失傳。
《袁子正論》十九卷，袁準撰寫。梁代又有《袁子正書》二十五卷，袁準撰寫；《孫氏成敗志》三卷，孫愷撰寫；《古今通論》二卷，王嬰撰寫；《蔡氏化清經》十卷，松滋縣令蔡洪長；《通經》二卷，晉代丞相撰寫中代郎王文。
《新論》十卷，晉代散騎常侍夏侯湛撰寫。梁代有《楊子物理論》十六卷，《楊子大元經》十四卷，一並由晉代徵士楊泉撰寫；《新論》十卷，晉代金紫光祿大夫華譚撰寫；《梅子新論》一卷。現已失傳。
《志林新書》三十卷，虞喜撰寫。梁代有《廣林》二十四卷，又有《後林》十卷，虞喜撰寫；《乾子》十八卷，乾寶撰寫；《閔論》二卷，晉代江州從事蔡韶撰寫；《顧子》十卷，晉代揚州主簿顧夷撰寫。現已失傳。
《要覽》十卷，晉代郡儒林祭酒呂竦撰寫。
《正覽》六卷，梁代太子詹事週舍撰寫。梁代有《三統五德論》二卷，曹思文撰寫，現已失傳。
《諸葛武侯集誡》二卷
《眾賢誡》十三卷
《女篇》一卷
《女鑑》一卷
《婦人訓誡集》十一卷
《娣姒訓》一卷
《曹大家女誡》一卷
《貞順志》一卷
以上共六十二部，五百三十卷。通計已失傳的書，合計六十七部，六百零九卷。
儒家，是用來幫助君主彰明教化的。聖人的教化，並非每家每戶去說，所以有儒家來宣揚闡明它。它大抵以仁義和五常之道為根本，黃帝、堯、舜、禹、湯、文王、武王，都遵循這項準則。 《周官》說：太宰用九種方式維繫邦國之人，其中第四種就是儒。後來世道衰敗混亂，儒道廢弛缺失。孔子效法前代，修正六經，三千弟子都接受其義理。到了戰國，孟軒、子思、荀卿這些人，尊崇並師從孔子，各自有著述，闡述其旨意。這就是所謂的中庸之教，是百王不可改變的。淺陋的儒生做學問，不顧根本，只求譁眾取寵，多設問難，用巧言詭辯，擾亂其大體，致使學者難以理解，所以說「廣博而缺乏要領」。
《鬻子》一卷，周文王的老師鬻熊撰寫。
《老子道德經》二卷，周代的柱下史李耳撰寫。漢文帝時河上公作注。梁代有戰國時河上丈人注《老子經》二卷，漢代長陵三老丘望之注《老子》二卷，漢代徵士嚴遵注《老子》二卷，虞翻注《老子》二卷。現已失傳。
《老子道德經》二卷，王弼作注。梁代有《老子道德經》二卷，張嗣作註；《老子道德經》二卷，蜀才作註。現已失傳。
《老子道德經》二卷，鐘會作註。梁代有《老子道德經》二卷，晉代太傅羊祜解釋；《老子經》二卷，東晉江州刺史王尚述註；《老子》二卷，晉代郎中程韶集解；《老子》二卷，鄔二註；現已失傳。
《老子道德經》二卷，音一卷。晉代尚書郎孫登作注。
《老子道德經》二卷，劉仲融作注。梁代有《老子道德經》二卷，巨生解；《老子道德經》二卷，晉代西中郎將袁真作注；《老子道德經》二卷，張憑作注；《老子道德經》二卷，釋惠琳作注；《老子道德經》二卷，釋惠書嚴作；經注。現已失傳。
《老子道德經》二卷，盧景裕撰寫。
《老子音》一卷，李軌撰寫。梁代有《老子音》一卷，晉代散騎常侍戴逵撰寫，現已失傳。
《老子》四卷，梁曠撰寫。
《老子指歸》十一卷，嚴遵作注。
《老子指趣》三卷，丘望之撰寫。
《老子義綱》一卷，顧歡撰寫。梁代有《老子道德論》二卷，何晏撰寫；《老子序決》一卷，葛仙公撰寫；《老子雜論》一卷，何晏、王弼等人作注；《老子私記》十卷，梁簡文帝撰寫；《老弢子玄示》一卷，韓壯撰寫；《老子玄譜》一卷，晉代柴桑縣令劉遺民撰寫；《老子玄機》三卷，宗塞撰寫；《老子幽易》五卷，又有《老子志》一卷，山琮撰寫。現已失傳。
《老子義疏》一卷，顧歡撰寫。梁代有《老子義疏》一卷，釋慧觀撰寫，現已失傳。
《老子義疏》五卷，孟智週私記。
《老子義疏》四卷，韋處玄撰寫。
《老子講疏》六卷，梁武帝撰寫。
《老子義疏》九卷，戴詁撰寫。
《老子節解》二卷
《老子章門》一卷
《文子》十二卷。文子是老子的弟子。 《七略》有九篇，梁代《七錄》十卷，現已失傳。
《鶥冠子》三卷，楚國的隱士。
《列子》八卷，鄭國的隱士列禦寇撰寫，東晉光祿勳張湛作注。
《莊子》二十卷，梁代漆園吏莊週撰寫，晉代散騎常侍向秀作注。原本十二卷，現在有缺。梁代有《莊子》十卷，東晉議郎崔撰作註，現已失傳。
《莊子》十六卷，司馬彪作註。原本二十一卷，現在有缺。
《莊子》三十卷，目錄一卷。晉代太傅主簿郭像作註。梁代《七錄》三十三卷。
《集注莊子》六卷。梁代有《莊子》三十卷，晉代丞相參軍李贗作注；《莊子》十八卷，孟氏作註，目錄一卷。現已失傳。
《莊子音》一卷，李軌撰寫。
《莊子音》三卷，徐邈撰寫。
《莊子集音》三卷，徐邈撰寫。
《莊子注音》一卷，由司馬彪等人所寫。
《莊子音》三卷，郭象撰寫。梁代有向秀《莊子音》一卷。
《莊子外篇雜音》一卷
《莊子內篇音義》一卷
《莊子講疏》十卷，梁簡文帝撰寫。原本二十卷，現在有缺。
《莊子講疏》二卷，張訌撰寫，現已失傳。
《莊子講疏》八卷
《莊子文句義》二十八卷，原本三十卷，現在有缺。梁代有《莊子義疏》十卷，又《莊子義疏》三卷，宋代處士王叔之撰寫，現已失傳。
《莊子內篇講疏記》八卷，週弘正撰寫。
《莊子義疏》八卷，戴詁撰寫。
《南華論》二十五卷，梁曠撰寫，原本三十卷。
《南華論音》三卷
《莊成子》十二卷。梁代有《蹇子》一卷，現已失傳。
《玄言新記明莊部》二卷，梁澡著。
《守白論》一卷
《任子道論》十卷，魏國河東太守任詠撰寫。梁代有《渾輿經》一卷，魏國安成縣令桓威撰寫，現已失傳。
《唐子》十卷，吳國唐滂撰寫。梁代有《蘇子》七卷，晉代北中郎參軍蘇彥撰寫；《宣子》二卷，晉代宜城令宣舒撰寫；《陸子》十卷，陸雲撰寫。現已失傳。
《杜氏幽求新書》二十卷，杜夷撰寫。
《抱樸子內篇》二十一卷，音一卷。葛洪撰寫。梁代有《顧道士新書論經》三卷，晉代方士顧谷撰寫，現已失傳。
《孫子》十二卷，孫綽撰寫。
《符子》二十卷，東晉員外郎符朗撰寫。梁代有《賀子述言》十卷，宋代太學博士賀道養撰寫；《少子》五卷，齊代司徒左長史張融撰寫；梁代有《養生論》三卷，嵇康撰寫；《攝生論》二卷，晉代河內太守生論：《無宗論》四卷，《聖人無情論》六卷。現已失傳。
《夷夏論》一卷，顧歡撰寫。梁代二卷。梁代又有《談眾》三卷，現已失傳。
《簡文談疏》六卷，晉簡文帝撰寫。
《無名子》一卷，張太衡撰寫。
《玄子》五卷
《遊玄桂林》二十一卷，目錄一卷。張袥撰寫。
《廣成子》十三卷，商洛公撰寫。張太衡作注，懷疑是近人所作。
以上共七十八部，合計五百二十五卷。
道，是萬物的深奧根源，也是聖人最深奧的道理。 《週易》說：「一陰一陽的變化叫做道。」又說：「仁者看到道稱之為仁，智者看到道稱之為智，百姓日常使用道卻不知道它。」陰陽，就是指天地。天地變化，萬物生長，就有經營治理的痕跡。至於道，精微純粹，卻無人能知曉它的形體。它處於陰中與陰合為一體，處於陽中與陽沒有分別。仁者憑藉道來成就仁，但道本身並不是仁；智者憑藉道來成就智，但道本身並不是智；百姓憑藉道來日常使用，卻不知道它的功用。聖人體悟道而成就本性，清靜虛無自我持守，有所作為卻不仗恃，主導萬物卻不主宰，所以能不費聰明而人民自然教化，不假修飾而功業自然成就。它的玄妙德行深遠，言語形象無法測度。先王擔心人們迷惑，將它置於世俗之外，六經的義理中很少談論。 《週官》中的“九兩”職務，第三項是“師”，大概接近道了。然而自黃帝以來，聖哲之士所談論的道，只傳授給合適的人，世上沒有師承解說。漢代時，曹參開始推薦蓋公能講論黃老學說，漢文帝推崇它。從此相互傳承，道學流派眾多。下等士人學習它，不推究根本，只以與世俗不同為高明，以狂放不羈為崇尚，迂腐荒誕、詭譎怪異而失去道的真諦。
《管子》十九卷，齊國宰相管夷吾撰。
《商君書》五卷，秦國宰相衛鞅撰。梁代有《申子》三卷，韓國宰相申不害撰，已亡佚。
《慎子》十卷，戰國時隱士慎到撰。
《韓子》二十卷、目錄一卷，韓非撰。梁代有《晁氏新書》三卷，漢代禦史大夫晁錯撰，已亡佚。
《正論》六卷，漢代大尚書崔寔撰。梁代有《法論》十卷，劉邵撰；《政論》五卷，魏代侍中劉暠撰；《阮子正論》五卷，魏代清河太守阮武撰。已亡佚。
《世要論》十二卷，魏代大司農桓範撰。梁代有二十卷。又有《陳子要言》十四卷，吳國豫章太守陳融撰；《蔡司徒難論》五卷，晉代三公令史黃命撰。已亡佚。
以上六部，共七十二卷。
法，是君主用來禁止邪惡、整頓不法行為、輔助治理的工具。 《週易》記載“先王明確刑罰、整饕法令”，《尚書》讚美“明察五種刑罰，以輔助五常教化”。 《周官》中，司寇“掌管建立國家的三種法典，以輔佐君王治理邦國、督察四方”；司刑“依據五刑之法，確定萬民的罪名”，就是這些。刻薄之人施行法家，就會杜絕哀憐之心，拋棄仁愛，想用威勢脅迫來教化，以殘忍手段來治理，甚至傷害恩義、殘害親屬。
《鄧析子》一卷，鄧析，鄭國大夫。
《尹文子》二卷，尹文，周代隱士，遊學於齊國稷下。
《士品》一卷，魏文帝撰。梁代有《刑聲論》一卷，已亡佚。
《人物誌》三卷，劉邵撰。梁代有《士緯新書》十卷，姚信撰；又有《姚氏新書》二卷，與《士緯》相似；《九州人士論》一卷，魏代司空盧氍撰；《通古人論》一卷。已亡佚。
以上四部，共七卷。
名，是用來端正萬物、區分尊卑、排列貴賤，使人們各按名稱而求其實，不相僭越混亂的。 《春秋傳》說：「古時候名稱地位不同，禮節儀節也有差異。」《孔子》說：「名稱不端正，說話就不順當；說話不順當，事情就辦不成。」《周官》中，宗伯「以九種禮儀的等級，端正邦國的地位，辨別各類事物」，就是這個意思。拘泥之人施行名學，就會苛求細節、糾纏不清，滯於辨析言辭而失去大體。
《墨子》十五卷、目錄一卷，宋國大夫墨翟撰。
《隋巢子》一卷，隋巢，似乎是墨翟的弟子。
《胡非子》一卷，胡非，似乎是墨翟的弟子。梁代有《田俅子》一卷，已亡佚。
以上三部，共十七卷。
墨家，是加強根本、節約用度的學說。他們上溯堯、舜、夏禹的德行，茅草屋頂不加修剪，粗糲的飯食，桐木棺材厚度三寸，崇尚節儉、兼愛，尊敬父親、推崇德行，以孝道昭示天下，尊崇鬼神而非命運。 《漢書》認為墨家源出於清廟之官。那麼《周官》中宗伯“掌管建立邦國的天神、地祇、人鬼祭祀”，肆師“掌管建立國祀及祭壇、廟中的禁令”，就是他們的職責。愚笨之人施行墨家，就會固守節儉，不通達時勢變化，推心兼愛，卻混淆了親疏之別。
《鬼穀子》三卷，皇甫謔注。鬼穀子，周代隱居於鬼谷。梁代有《補闕子》十卷，《湘東鴻烈》十卷，皆為梁元帝撰。已亡佚。
《鬼穀子》三卷，樂一注。
以上二部，共六卷。
縱橫家，是用來明確地辯說、善於辭令，以溝通上下意志的。 《漢書》認為縱橫家源出於行人官職，受命出使國外，根據情況臨時決斷。所以說：「背誦《詩經》三百篇，出使四方，不能獨立應對，即使讀得多又有什麼用？」《周官》中，掌交「持符節和禮物，巡行邦國諸侯及百姓聚居之處，傳達君王的恩德意志，讓他們遵行，並調和諸侯的友好關係，傳達萬民的喜悅，告知他們九種賦稅的利益、九種禮儀的親睦、九種牧伯的維繫、九種禁令的難處、九種軍戎的威勢”，就是這些。姦佞之人施行縱橫術，就會言辭便給、口齒伶俐，傾軋危亂、變詐多端，以至於殘害忠信，顛覆邦國、禍亂家族。
《尉繚子》五卷，梁代有並錄六卷。尉繚，梁惠王時人。
《屍子》二十卷、目錄一卷，梁代十九卷。秦國宰相衛鞅的上客屍處。其中九篇已亡佚，魏代黃初年間續補。
《呂氏春秋》二十六卷，秦國宰相呂不韋撰，高誘注。
《淮南子》二十一卷，漢代淮南王劉安撰，許慎注。
《淮南子》二十一卷，高誘注。
《論衡》二十九卷，漢代徵士王充撰。梁代有《洞序》九卷、錄一卷，應奉撰，已亡佚。
《風俗通義》三十一卷、錄一卷。應劭撰。梁代三十卷。
《仲長子昌言》十二卷、錄一卷。漢代尚書郎仲長統寫。
《蔣子萬機論》八卷，蔣濟撰。梁代有《篤論》四卷，杜恕撰；《芻蕘論》五卷，鐘會撰；梁代有《諸葛子》五卷，吳國太傅諸葛恪撰。已亡佚。
《傅子》百二十卷，晉代司隸校尉傅玄撰。 《默記》三卷，吳國大鴻脩張俁撰。 《裴氏新言》五卷，吳國大鴻臚裴玄撰。梁代有《新義》十八卷，吳國王中庶子劉趙撰；《析言論》二十卷，晉代議郎張顯撰；《桑丘先生書》二卷，晉代徵南軍師楊偉撰。已亡佚。
《時務論》十二卷，楊偉撰。梁代有《古世論》十七卷，《桓子》一卷；《秦子》三卷，吳國秦菁撰；《劉子》十卷，《何子》五卷。已亡佚。
《立言》六卷，蘇道撰。梁代有《孔氏說林》二卷，孔衍撰，已亡佚。
《抱樸子外篇》三十卷，葛洪撰。梁代有五十一卷。
《金樓子》十卷，梁元帝撰。
《博物誌》十卷，張華撰。
《張公雜記》一卷，張華撰。梁代有五卷，與《博物誌》相似，略有不同。又有《雜記》十卷，何氏撰，已亡佚。
《雜記》十一卷，張華撰。梁代有《子林》二十卷，孟儀撰。已亡佚。
《廣志》二卷，郭義恭撰。
《部略》十五卷。
《博覽》十三卷。
《諫林》五卷，齊代晉陵令何翌之撰。
《述政論》十三卷，陸澄撰。
《古今註》三卷，崔豹撰。
《古今訓》十一卷，張顯撰。
《古今善言》三十卷，宋代車騎將軍範泰撰。
《善虝》二卷，宋代領軍長史虞通之撰。
《缺文》十三卷，陸澄撰。
《政論》十三卷，陸澄撰。
《記聞》二卷，宋代後軍參軍徐益壽撰。
《新舊傳》四卷。
《釋俗語》八卷，劉霽撰。
《稱謂》五卷，後周大將盧辯撰。
《備遺記》三冊。
《纂要》一卷，戴安道撰，也有說是顏延之撰。
《方類》六卷。
《俗說》三卷，沈約撰。梁代五卷。
《雜說》二卷，沈約撰。
《袖中記》二卷，沈約撰。
《袖中略集》一卷，沈約撰。
《珠叢》一卷，沈約撰。
《採璧》三卷，梁代中書舍人庾肩吾撰。
《物始》十卷，謝吳撰。
《宜覽》二十二卷。
《玉府集》八卷。
《鴻寶》十卷。
《顯用》九冊。
《墳典》三十卷，盧辯撰。
《玉燭寶典》十二卷，著作郎杜台卿撰。
《典言》四卷，後魏人李穆叔撰。
《典言》四卷，後齊中書郎荀士遜等撰。
《補文》六卷。
《四時錄》十二卷。
《正訓》二十卷。
《內訓》二十卷。
《雜略》十三卷。
《清神》三卷。
《前言》八卷。
《會林》五卷。
《對林》十卷。
《道言》六卷，叱羅羨慕。
《道術志》三冊。
《述伎藝》一卷。
《諸書要略》一卷，魏彥深撰。
《文府》五卷，梁代有《文章義府》三十卷。
《語對》十卷，朱澹遠撰。
《語麗》十卷，朱澹遠撰。
《對要》三卷。
《雜語》三卷。
《眾書事對》三卷。
《廊廟五格》二卷，王彬撰。
《名數》八卷。
《新言》四卷，裴立撰。
《善說》五卷。
《君臣相起發事》三冊。
《物重名》五冊。
《真注要錄》一卷。
《天地體》二卷。
《雜事鈔》二十四卷。
《雜書鈔》四十四卷。
《子抄》三十卷，梁代黟令庾仲容撰。
《子鈔》二十卷，梁代有《子鈔》十五卷，沈約撰，已亡佚。
《論集》八十六卷，殷仲堪撰。梁代九十六卷。梁代又有《雜論》五十八卷，《雜論》十三卷，已亡佚。
《皇覽》一百二十卷，繆襲等撰。梁代六百八十卷。梁代有《皇覽》一百二十三卷，何承天合編；《皇覽》五十卷，徐爰合編；《皇覽目》四卷；又有《皇覽抄》二十卷，梁代特進蕭琛抄錄。已亡佚。
《帝王集要》三十卷，崔安撰。
《類苑》一百二十卷，梁代徵虜刑獄參軍劉孝標撰。梁代《七錄》八十二卷。
《華林遍略》六百二十卷，梁代綏安令徐僧權等撰。
《要錄》六十卷。
《壽光書苑》二百卷，梁代尚書左丞劉杳撰。
《科錄》二百七十卷，元暉撰。
《書圖泉海》二十卷，陳代張式撰。
《呈壽堂禦覽》三百六十卷。
《長洲玉鏡》二百三十八卷。
《書鈔》一百七十四卷。
《釋氏譜》十五卷。
《內典博要》三十卷。
《淨住子》二十卷，齊代竟陵王蕭子良撰。
《因果記》十卷。
《歷代三寶記》三卷，費長房撰。
《真言要集》十卷。
《義記》二十卷，蕭子良撰。
《感應傳》八卷，宋代尚書郎王延秀撰。
《眾僧傳》二十卷，裴子野撰。
《高僧傳》六卷，虞孝敬撰。
《皇帝菩薩清淨大捨記》三卷，謝吳撰，已亡佚。
《寶台四法藏目錄》一百卷，大業年間撰。
《玄門寶海》一百二十卷，大業年間撰。
以上九十七部，共二千七百二十卷。
雜家，是兼採儒家、墨家的主張，融會各家學派的觀點，以體現君王的教化，無所不包的。古代史官依序記述前代言論和行事，以及禍福存亡的道理。那麼雜家，大概出自史官的職掌。放縱的人去做，不探求根本，才能少而學問多，言論不正卻廣博，因此雜亂無章，漫無邊際，而沒有歸宿。
《氾勝之書》二卷，漢朝議郎氾勝之撰寫。
《四人月令》一卷，後漢大尚書崔寔撰寫。
《禁苑實錄》一卷。
《齊民要術》十卷，賈思勰撰寫。
《春秋濟世六常擬議》五卷，楊瑾撰寫。梁朝有《陶硃公養魚法》、《卜式養羊法》、《養豬法》、《月政畜牧栽法》，各一卷，已失傳。
以上五部，共十九卷。
農家，是播種五穀，種植桑麻，以供給衣食的。 《尚書》敘述八項政務，第一是糧食，第二是貨財。孔子說：“所重視的是民眾的糧食。”《周官》記載：塚宰“用九種職業來任用萬民”，其中第一種是“三農生九谷”，地官司農作物“掌管巡視邦國田野的莊稼，辨別各種種子的品種，全面了解它們的名稱和適宜的土地，以此作為適宜的土地，以此作為鄉門。鄙陋的人去做，就會拋棄君臣的道義，追逐耕種的利益，而擾亂上下的秩序。
《燕丹子》一卷。丹，燕王喜的太子。梁朝有《青史子》一卷；又有《宋玉子》一卷、錄一卷，楚國大夫宋玉撰寫；《群英論》一卷，郭頒撰寫；《語林》十卷，東晉處士裴啟撰寫。已失傳。
《雜語》五卷。
《郭子》三卷，東晉中郎郭澄之撰寫。
《雜對語》三卷。
《要用語對》四卷。
《文對》三卷。
《瑣語》一卷，梁朝金紫光祿大夫顧協撰寫。
《笑林》三卷，後漢給事中邯鄲淳撰寫。
《笑苑》四卷。
《解頤》二卷，陽玠松撰寫。
《世說》八卷，宋臨川王劉義慶撰寫。
《世說》十卷，劉孝標註。梁朝有《俗說》一卷，已失傳。
《小說》十卷，梁武帝命令安右長史殷芸撰寫。梁目錄作三十卷。
《小說》五卷。
《邇說》一卷，梁南台治書挺撰寫。
《辯林》二十卷，蕭賁撰寫。
《辯林》二十卷，希秀撰寫。
《瓊林》七卷，週獸門學士陰銖撰寫。
《古今藝術》二十卷。
《雜書鈔》十三卷。
《座右方》八卷，庾元威撰寫。
《座右法》一卷。
《魯史欹器圖》一卷，儀同劉微註釋。
《器準圖》三卷，後魏丞相士曹行參軍信都芳撰寫。
《水飾》一卷。
以上二十五部，合計一百五十五卷。
小說，是街頭巷尾的談論。 《左傳》記載了眾人的背誦，《詩經》讚美向樵夫請教。古代聖人在上，史官記錄書籍，盲人賦詩，樂工誦讀箴言規諫，大夫規勸教誨，士人傳言而百姓批評。孟春時節，搖晃木鐸徵求歌謠，巡行觀察人們所作的詩，以了解風俗。有過失就糾正，有錯誤就改正，道路上聽來的傳聞，沒有不全部記錄的。 《周官》記載：誦訓“掌管敘述四方方誌以告知觀察事物，講述四方的忌諱以告知避開禁忌，以了解地方習俗”；而訓方氏“掌管敘述四方的政事，以及上下人員的志向，講述四方的傳聞以觀察風物”，就是如此。孔子說：“雖然是小徑，也一定有值得觀賞的地方；但推行遠方恐怕會滯礙不通。”
《司馬兵法》三卷，齊將司馬穰苴撰寫。
《孫子兵法》二卷，吳將孫武撰寫，魏武帝註釋。梁朝有三卷。
《孫子兵法》一卷，魏武帝、王凌集解。
《孫武兵經》二卷，張子尚註釋。
《鈔孫子兵法》一卷，魏太尉賈詡抄錄。梁朝有《孫子兵法》二卷，孟氏解詂；《孫子兵法》二卷，吳處士沈友撰寫；又有《孫子八陣圖》一卷。已失傳。
《吳起兵法》一卷，賈詡註釋。
《吳孫子牝白八變陣圖》二卷。
《續孫子兵法》二卷，魏武帝撰寫。
《孫子兵法雜佔》四冊。梁朝有《諸葛亮兵法》五卷，又有《慕容氏兵法》一卷，已失傳。
《皇帝兵法》一卷，宋武帝所傳神人書。梁朝有《雜兵注》二十四卷，《兵法序》二卷，已失傳。
《太公六韜》五卷，梁朝六卷。周文王師姜望撰寫。
《太公陰謀》一卷，梁朝六卷。梁朝又有《太公陰謀》三卷，魏武帝解讀。
《太公陰符鶴錄》一冊。
《太公金匱》二冊。
《太公兵法》二卷，梁朝三卷。
《太公兵法》六卷。梁朝有《太公雜兵書》六卷。
《太公伏符陰陽謀》一冊。
《黃帝兵法孤虛雜記》一卷。
《太公三宮兵法》一卷。梁朝有《太一三宮兵法立成圖》二卷。
《太公書禁忌立成集》二冊。
《太公枕中記》一卷。
《週書陰符》九冊。
《週呂書》一卷。
《黃石公內記敵法》一卷。
《黃石公三略》三卷，下邳神人撰寫，成氏註釋。梁朝又有《黃石公記》三卷，《黃石公略註》三卷。
《黃石公三奇法》一卷。梁朝有《兵書》一卷，《張良經》與《三略》往往相同，已失傳。
《黃石公五壘圖》一卷。
《黃石公陰謀行軍秘法》一卷。梁朝有《黃石公義經》二冊。
《大將軍兵法》一卷。
《黃石公兵書》三冊。
《兵書接要》十卷，魏武帝撰寫。梁朝有《兵書接要別本》五卷，又有《兵書要論》七卷，已失傳。
《兵法接要》三卷，魏武帝撰寫。
《三宮用兵法》一卷。
《兵書略要》九卷，魏武帝撰寫。梁朝有《兵要》二卷。
《魏武帝兵法》一卷。梁朝有《魏時群臣表伐吳策》一卷，《諸州策》四卷，《軍令》八卷，《尉繚子兵書》一卷。
《兵林》六卷，東晉江都相孔衍撰寫。
《兵林》一卷。
《玄女戰經》一卷。
《武林》一卷，王略撰寫。
《黃帝問玄女兵法》四卷，梁朝三卷。
《秦戰鬥》一冊。
《梁主兵法》一卷。
《梁武帝兵書鈔》一冊。
《梁武帝兵書要鈔》一冊。
《玉韜》十卷，梁元帝撰寫。
《金韜》十卷。
《金策》十九卷。
《兵書要略》五卷，後週齊王宇文憲撰寫。
《兵書》七卷。
《兵書要術》四卷，伍景志撰寫。
《兵記》八卷，司馬彪撰寫。一本二十卷。
《兵書要序》十卷，趙氏撰寫。
《兵法》五卷。
《雜兵書》十卷。梁朝有《雜兵書》八卷，《三家兵法要集》三卷，《戎略機品》二卷，已失傳。
《大將軍》一卷。
《雜兵圖》二冊。
《兵略》五卷。
《軍勝見》十卷，許昉撰寫。
《戎決》十三卷，許昉撰寫。
《陣圖》一卷。
《陰策》二十二卷，大都督劉祐撰寫。
《陰策林》一卷。
《承神兵書》二十卷。
《真人水鏡》十卷。
《戰略》二十六卷，金城公趙煚撰寫。
《金海》三十卷，蕭吉撰寫。
《兵書》二十五卷。
《雜撰陰陽兵書》五卷，莫珍寶撰寫。
《黃帝兵法雜要決》一卷。
《黃帝軍出大師年命立成》一冊。
《黃帝復姓》二卷，許昉撰寫。梁朝有《闢兵法》一卷。
《黃帝太一兵歷》一卷。
《黃帝蚩尤風後行軍秘術》二冊。梁朝有《黃帝蚩尤兵法》一卷，已失傳。
《老子兵書》一卷。
《吳有道佔出軍決勝負事》一卷，梁朝二卷。又有《黃帝出軍雜用決》十二卷，《風氣佔軍決勝戰》二卷，太史令吳範撰寫。
《對敵權變》一卷，吳氏撰寫。
《對敵佔風》一卷。梁朝有《黃帝夏氏佔氣》六卷，《兵法風氣等佔》三卷，已失傳。
《對敵權變逆順》一卷。
《兵法權儀》一卷。
《六甲孤虛雜決》一卷。梁朝有《孫子戰六甲兵法》一卷。
《六甲孤虛兵法》一卷。
《孤虛法》十卷。梁朝有《兵法遁甲孤虛鬥中域法》九卷。
《兵書雜佔》十卷。梁朝有《兵法日月風雲背向雜佔》十二卷，《兵法》三卷，《虛佔》三卷，《京氏徵伐軍候》八卷。
《兵書雜歷》八卷。
《太一兵書》十一卷，梁朝二十卷。
《兵書內術》二卷。
《兵法書決》九卷，缺一卷。
《軍國要略》一卷。
《兵法要錄》二卷。
《用兵撮要》二卷。
《用兵要術》一卷。
《用兵秘法雲氣佔》一卷。
《五家兵法》一卷。
《兵法三家軍佔秘要》一卷，李行撰寫。
《氣經上部佔》一卷。
《天大芒霧氣佔》一卷。
《鬼谷先生佔氣》一卷。
《五行候氣佔災》一卷。
《乾坤氣法》一卷。
《雜匈奴佔》一卷，漢武帝王朔註。
《對敵佔》一卷。
《雜佔》八卷。梁朝有《推元嘉十二年日時兵法》二卷，《逆推元嘉五十年太歲計用兵法》一卷。
《兵殺歷》一卷。
《馬槊譜》一卷，梁朝二卷。梁朝有《騎馬都格》一卷，《騎馬變圖》一卷，《馬射譜》一卷，已失傳。
《棋勢》四冊。梁朝有《術藝略序》五卷，孫暢之撰寫；《圍棋勢》七卷，湘東太守徐泓撰寫；《齊高棋圖》二卷；《圍棋九品序錄》五卷，範汪等撰寫；《圍棋勢》二十九卷，晉趙王倫舍人馬朗等撰寫；《棋品敘略》三卷；建元永明《棋品》二卷，宋員外殿中將軍螢思莊撰寫；天監《棋品》一卷，梁尚書僕射柳惲撰寫。已失傳。
《雜博戲》五冊。
《投壺經》一卷。
梁東宮撰寫《太一博法》一卷。
《雙博法》一卷。
《皇博法》一卷。梁朝有《大小博法》一卷；《投壺經》四卷，《投壺變》一卷，晉左光祿大夫虞潭撰寫；《投壺道》一卷，郝衝撰寫；《擊壤經》一卷。已失傳。
《象經》一卷，周武帝撰寫。
《博塞經》一卷，邵綱撰寫。
《棋勢》十卷，沈敞撰寫。
《棋勢》十卷，二卷，成。
《棋勢》十卷，王子衝撰寫。
《棋勢》八卷。
《棋圖勢》十冊。
《棋九品序錄》一卷，範汪等註釋。
《棋後九品序》一卷，袁遵寫。
《圍棋品》一卷，梁武帝撰寫。
《棋品序》一卷，陸雲公撰寫。
《棋法》一卷，梁武帝撰寫。
《彈棋譜》一卷，徐廣撰寫。
《二儀十博經》一卷。
《象經》一卷，王褒註釋。
《象經》三卷，王裕註釋。
《象經》一卷，何妥註釋。
《象經發題義》一卷。
以上一百三十三部，五百一十二卷。
軍隊，是用來制止暴行、平定動亂的。 《易經》說：「古時候人們把彎曲的木頭做成弓，削尖木頭做成箭，利用弓和箭的威力，來威懾天下。」孔子說：「不教人民作戰，這等於拋棄他們。」周官記載：大司馬「掌管九法九伐，以匡正邦國」，就是這樣的意思。然而，這些都要以仁愛來發動，以道義來執行，所以能夠誅除暴虐、平定動亂，從而救助百姓。到了夏、商、週三代末期，君主放縱情慾，肆意爭鬥，不顧及百姓，施行詭詐而拋棄仁義，以至於百姓背叛，最終導致動亂。
《周髀》一卷，趙嬰註釋。
《週髀》一卷，甄鸞重新闡述。
《週髀圖》一冊。
《靈憲》一卷，張衡撰寫。
《渾天象注》一卷，吳國散騎常侍王蕃撰寫。
《渾天義》二卷。
《渾天圖》一卷，石氏。
《渾天圖》一卷。
《渾天圖記》一卷。梁代有《曇天論》一卷，姚信撰寫；《安天論》六卷，虞喜撰寫；《圖天圖》一卷；《原天論》一卷；《神光內抄》一卷。
《定天論》三卷。
《天儀說要》一卷，陶弘景撰寫。
《玄圖》一卷。
《石氏星簿經贊》一卷。
《星經》二卷。
《廿氏四、七法》一冊。
《巫鹹五星佔》一卷。
《天儀說要》一卷，陶弘景撰寫。
《錄軌像以頌其章》一卷，內有圖。
《天文集佔》十卷，晉代太史令陳卓校定。
《天文學要集》四十卷，晉代太史令韓楊撰寫。
《天文學要集》四冊。
《天文學要集》三冊。
《天文集佔》十卷，梁代一百卷。梁代有《石氏》、《甘氏天文佔》各八卷。
《天文佔》六卷，李暹撰寫。
《天文佔》一卷。
《天文佔氣書》一卷。
《天文集要鈔》二冊。
《天文書》二卷。梁代有《雜天文書》二十五冊。
《雜天文橫佔》一卷。
《天文橫圖》一卷，高文洪撰寫。
《天文集佔圖》十一卷。梁代有《天文五行圖》十二卷，《天文雜佔》十六卷，已亡。
《天文錄》三十卷，梁代奉朝請祖恆撰寫。
《天文志》十二卷，吳雲撰寫。
《天文志雜佔》一卷，吳雲撰寫。梁代有《天文雜佔》十五卷，已亡佚。
《天文學》十二卷，史崇註釋。
《天文十二次圖》一卷。梁代有《天宮宿野圖》一卷，已亡佚。
《婆羅門天文經》二十一卷，婆羅門舍仙人所說。
《婆羅門竭伽仙人天文說》三十卷。
《婆羅門天文》一卷。
《陳卓四方宿佔》一卷，梁代四卷。
《黃帝五星佔》一卷。
《五星》一卷，丁巡撰寫。
《五星佔》一卷。梁代有《五星集佔》六卷，《日月五星集佔》十卷。
《五星佔》一卷，陳卓撰寫。
《五星犯列宿佔》六卷。
《雜星書》一卷。
《星占》二十八卷，孫僧化等人撰寫。
《星佔》一卷。梁代有《石氏星經》七卷，陳卓記錄；又有《石氏星官》十九卷；又有《星經》七卷，郭歷撰寫。已亡佚。
《天官星佔》十卷，陳卓撰寫。梁代《天官星佔》二十卷，吳襲撰寫。
《星佔》八卷。梁代又有《星占》十八卷。
《中星經簿》十五卷。梁代有《星官簿贊》十三卷，又有《星書》三十四卷，《雜家星占》六卷，《論星》一卷，已亡佚。
《著明集》十冊。
《雜星圖》五冊。
《天文外官佔》八卷。
《雜星佔》七卷。
《雜星佔》十卷。
《海中星佔》一卷。梁代有《論星》一卷。
《星圖海中佔》一卷。
《解天命星宿要決》一冊。
《摩登伽經說星圖》一卷。
《星圖》二卷。梁代有《星書圖》七冊。
《雪星佔》一卷。
《妖星流星形名佔》一冊。
《太白佔》一卷。
《流星佔》一卷。
《石氏星佔》一卷，吳襲撰寫。
《候雲氣》一卷。
《星官次佔》一卷。
《彗孛佔》一卷。
《二十八宿二百八十三官圖》一冊。
《荊州佔》二十卷，宋代通直郎劉嚴撰寫。梁代二十二卷。
《翼氏佔風》一卷。
《日月暈》三卷。梁代《日月暈圖》二冊。
《孝經內記》二卷。
《京氏釋五星災異傳》一卷。
《京氏日佔圖》三卷。
《夏氏日旁氣》一卷，許氏撰寫。梁代四卷。
《日食弗候佔》一冊。
《魏氏日旁氣圖》一冊。
《日旁雲氣圖》五冊。
《天文佔雲氣圖》一卷。梁代有《雜望氣經》八卷，《候氣佔》一卷，《章賢十二時雲氣圖》二卷。
《天文洪範日月變》一卷。
《洪範佔》二卷。梁代有《洪範五行星曆》四冊。
《黃道晷景佔》一冊。梁代有《晷景記》二冊。
《月行黃道圖》一卷。梁代有《日月交會圖鄭玄注》一卷，又有《日月本次位圖》二卷。
《月暈佔》一卷。
《日月食暈佔》四冊。
《日食佔》一卷。
《日月薄蝕圖》一卷。
《日變異食佔》一卷。
《日月暈珥雲氣圖佔》一卷。梁代有《君失政大雲雨日月佔》二冊。
《二十八宿十二次》一卷。
《二十八宿分野圖》一冊。
《五緯合雜》一卷。
《五星合雜說》一卷。
《垂象志》一百四十八卷。
《太史註記》六卷。
《靈台秘苑》一百一十五卷，太史令庾季才撰寫。
以上共九十七部，合計六百七十五卷。
天文，是用來觀察星辰的變化，並參與政事的。 《易經》說：「上帝顯示徵兆，顯現吉兇。」《尚書》說：「天所見聞來自我們百姓的所見所聞。」所以說：「君王政治不清明，上帝會顯現災異，太陽因此發生日食。王后德行不修，上天就會顯現、現身，月《周官》記載：馮相「掌管十二歲、十二月、十二辰、十日、二十八星宿的位置，辨別它們所對應的事務，以便與天象位置相合」就是這樣的意思。小人掌管天文，就會把凶兆說成吉兆，把惡行說成善行，因此術數錯亂而難以明白。
《四分歷》三卷。梁代《四分曆》三卷，漢代修歷人李梵撰寫。梁代又有《三統曆法》三卷，劉歆撰寫，已亡。
《趙隱居四分曆》一卷。
《魏甲子元三統曆》一卷。
《姜氏三紀曆》一卷。
《歷序》一卷，姜氏撰寫。
《幹象歷》三卷，吳國太子太傅澤撰寫。梁代有《幹象歷》五卷，漢代會稽都尉劉洪等人註釋；又有澤註釋五卷；又有《幹象五星幻術》一卷，已亡佚。
《歷術》一卷，吳國太史令吳範撰寫。
《景初曆》三卷，晉代楊偉撰寫。梁代有《景初曆術》二卷，《景初曆》法三卷，又有一本五卷，都是楊偉撰寫；又有《景初歷略要》二卷。已亡佚。
《景初壬辰元曆》一卷，楊衝撰寫。
《正曆》四卷，晉代太常劉智撰寫。
《河西甲寅元曆》一卷，涼國太史趙匪攵撰寫。
《甲寅元歷序》一卷，趙匪攵撰寫。
《宋元嘉歷》二卷，何承天撰寫。梁代又有《元嘉曆統》二卷，《元嘉中論歷事》六卷，《元嘉曆疏》一卷，《元嘉二十六年度日景數》一卷，已亡佚。
《歷術》一卷，何承天撰寫。梁代有《驗日食法》三卷，何承天撰寫；又有《論頻月合朔法》五卷，《雜曆》七卷，《曆法集》十卷，又有《曆術》十卷；《京氏要集曆術》四卷，姜岌撰寫。已亡佚。
《歷術》一卷，崔浩撰寫。
《神龜壬子元曆》一卷，後魏護軍將軍祖瑩撰寫。
《魏後元年甲子曆》一卷。
《壬子元曆》一卷，後魏校書郎李業興撰寫。
《甲寅元歷序》一卷，趙匪攵撰寫。
《魏武定曆》一卷。
《齊甲子元曆》一卷，宋氏撰寫。
《宋景業歷》一卷。景業，後齊散騎常侍。
《週天與年曆》一卷，甄鸞撰寫。
《甲子元曆》一卷，李業興撰寫。
《周大象年曆》一卷，王琛撰寫。
《歷術》一卷，王琛撰寫。
《壬辰元曆》一卷。
《甲午紀歷術》一卷。
《新造曆法》一卷。
《開皇甲子元曆》一卷。
《歷術》一卷，華州刺史張寶撰寫。
《七曜本起》三卷，後魏甄叔遵撰寫。
《七曜小甲子元曆》一卷。
《七曜曆術》一卷。梁代《七曜曆法》四冊。
《七曜要術》一卷。
《七曜曆法》一卷。
《推七曜曆》一卷。
《五星歷術》一卷。
《天圖歷術》一卷。
《陳永定七曜》四卷。
《陳天嘉曜曆》七卷。
《陳天康二年七曜曆》一卷。
《陳光大元年七曜曆》二卷。
《陳光大二年七曜曆》一卷。
《陳太建年七曜曆》十三卷。
《陳至德年七曜曆》二卷。
《陳禎明年七曜曆》二卷。
《開皇七曜年曆》一卷。
《仁壽二年七曜曆》一卷。
《七曜歷經》四卷，張賓撰寫。
《春秋去交分曆》一卷。
《歷日義說》一卷。
《律歷註解》一卷。
《龍曆草》一卷。
《推漢書律歷志術》一冊。
《推曆法》一卷，崔隱居撰寫。
《歷疑質諳序》二冊。
《興和歷疏》二卷。
《七曜曆數經》一卷，趙匪攵撰寫。
《算元嘉歷術》一卷。
《七曜曆疏》一卷，李業興撰寫。
《七曜義疏》一卷，李業興撰寫。
《七曜術算》二卷，甄鸞撰寫。
《七曜曆疏》五卷，太史令張冑玄撰寫。
《陰陽曆術》一卷，趙匪攵撰寫。梁代有《朔氣長曆》二卷，皇甫謐撰寫；《曆章句》二卷；《月令七十二候》一冊；《三五歷說圖》一冊。已亡佚。
《雜注》一卷。
《歷注》一卷。
《歷記》一卷。
《雜歷》二卷。
《雜歷術》一卷。梁代《三棋推法》一冊。
《太史註記》六卷。
《太史記註》六卷。
《見行歷》一卷。
《八家曆》一卷。
《漏刻經》一卷，何承天撰寫。梁代有後漢待詔太史霍融、何承天、楊偉等人撰寫的三卷，已亡佚。
《漏刻經》一卷，祖恆撰寫。
《漏刻經》一卷，梁代中書舍人硃史撰寫。
《漏刻經》一卷，梁代撰寫。梁代有《天監五年修漏刻事》一卷，已亡佚。
《漏刻經》一卷，陳代太史令宋景撰寫。
《雜漏刻法》十一卷，皇甫洪澤撰寫。
《晷漏經》一卷。
《九章術義序》一卷。
《九章算術》十卷，由劉徽撰寫。
《九章算術》二卷，徐岳、甄鸞重新闡述。
《九章算術》一卷，李遵義疏解。
《九九算術》二卷，楊淑撰寫。
《九章別術》二卷。
《九章算經》二十九卷，徐岳、甄鸞等人撰寫。
《九章算經》二卷，徐岳註釋。
《九章六曹算經》一卷。
《九章重差圖》一卷，由劉徽撰寫。
《九章推圖經法》一卷，張崚撰寫。
《字尾術》六卷
《孫子算經》二卷
《趙匪攵算經》一卷
《夏侯陽算經》二卷
《張丘建算經》二卷
《五經算術紀錄》一卷
《五經算術》一卷
《算經異義》一卷張縵撰。
《張去斤算疏》一卷
《演算法》一卷
《黃鐘演算法》三十八卷
《算律呂法》一卷
《眾家算陰陽法》一卷
《婆羅門演算法》三卷
《婆羅門陰陽算歷》一卷
《婆羅門算經》三卷
以上共一百部，二百六十三卷。
歷數這門學問，是用來觀測天道，辨別晝夜，以確定時日，安排各種事務，辨別三統，了解災厄時運，吉祥興衰的始終，窮盡事物之理和人的本性，直至通達命運。 《易經》說：「先王透過制定曆法來明確時序。」《尚書》序言說：「一年有三百六十六天，用閏月來調整四季，構成一年。」《春秋傳》說：「先王確定時節，以冬至為開端，以中氣來校正，將剩餘的日子歸到年終。如果由小人來做，就會把大事弄成小事，把長遠改為短暫，因此這門學問支離破碎而難以理解。
《黃帝飛鳥曆》一卷張衡撰。
《黃帝四神曆》一卷吳範撰。
《黃帝地曆》一卷
《黃帝鬥歷》一卷
《黃石公北斗三奇法》一卷
《風角集要佔》十二卷
《風角要佔》三卷梁朝八卷，京房撰。
《風角佔》三卷梁朝有《侯公領中風角佔》四冊。已亡佚。
《風角總佔要決》十一卷梁朝有《風角總集》一卷，《風角雜佔要決》十二卷，已亡佚。
《風角雜佔》四卷梁朝有《風角雜佔》十卷，已亡佚。
《風角要集》十卷
《風角要集》六卷梁朝十一卷。
《風角要集》一卷
《風角要候》十一卷翼奉撰。
《風角書》十二卷梁朝十卷。
《風角》七卷章仇太翼撰。
《風角佔候》四卷梁朝有《風角雜兵候》十三卷，已亡。
《風角錚歷佔》二卷呂氏撰。
《風角要候》一卷章仇太翼撰。
《兵法風角式》一卷
《戰鬥風角鳥情》三卷梁朝有《風角五音六情經》十三卷，《風角兵候》十二卷，已亡佚。
《風角鳥情》一卷翼氏撰。
《風角鳥情》二卷儀同臨孝恭撰。
《陰陽風角相動法》一卷梁朝有《風角回風卒起佔》五卷，《風角地辰》一卷，《風角望氣》八卷，《風雷集佔》一卷。
《五音相動法》二卷
《五音相動法》一卷梁朝有《風角五音佔》五卷，京房撰，已亡佚。
《風角五音圖》二卷
《風角雜佔五音圖》五卷翼氏撰。梁朝十三卷，京房撰，翼奉撰。已亡佚。
《黃帝九宮經》一卷
《九宮經》三卷鄭玄注。梁朝有《黃帝四部九宮》五卷，已亡佚。
《九宮行棋經》三卷鄭玄注。
《九宮行棋經》三卷
《九宮行棋法》一卷房氏撰。
《九州行棋立成法》一卷王琛撰。
《九宮行棋雜法》一卷
《九宮行棋法》一卷
《行棋新術》一卷
《九宮行棋鈔》一卷
《九宮推法》一卷
《三元九宮立成》二卷
《九宮要集》一卷豆盧晃撰。
《九宮經解》二卷李氏註。
《九宮圖》一卷
《九宮變圖》一卷
《九宮八卦式蟠龍圖》一卷
《九宮郡縣錄》一卷
《九宮雜書》十卷梁朝有《太一九宮雜佔》十二卷，已亡。
《射候》二卷
《太一飛鳥曆》一卷王琛撰。
《太一飛鳥曆》一卷
《太一飛鳥曆》二卷
《太一十精飛鳥曆》一卷
《太一飛鳥立成》一卷
《太一飛鳥雜決捕盜賊法》一卷
《太一三合五元要決》一卷梁朝有《黃帝太一雜書》十六卷，《黃帝太一度厄秘術》八卷，《太一帝記法》八卷，《太一雜用》十四卷，《太一雜要》七卷，《雜太一經》八卷，已亡佚。
《太一龍首式經》一卷董氏註。梁朝三卷。梁朝又有《式經》三十三卷，已亡佚。
《太一經》二卷宋琨撰。
《太一式雜佔》十卷梁朝二十卷。
《太一九宮雜佔》十卷
《黃帝飛鳥曆》一卷
《黃帝集靈》三卷
《黃帝綛圖》一卷
《黃帝龍首經》二卷
《黃帝式經三十六用》一卷曹氏撰。
《黃帝式用當陽經》二卷
《黃帝奄心圖》一卷
《玄女式經要法》一卷
《黃帝陰陽遁甲》六卷
《遁甲決》一卷吳相伍子胥撰。
《遁甲文》一卷伍子胥撰。
《遁甲經要鈔》一卷
《遁甲萬一決》二卷
《遁甲九元九局立成法》一卷
《遁甲肘後立成囊中秘》一卷葛洪撰。
《遁甲囊中經》一卷
《遁甲囊中經疏》一卷
《遁甲立成》六卷
《遁甲敘三元玉曆立成》一卷郭弘遠撰。
《遁甲立成》一卷
《遁甲立成法》一卷臨孝恭撰。
《遁甲穴隱密處經》一卷
《黃帝九元遁甲》一卷王琛撰。
《黃帝出軍遁甲式法》一卷
《遁甲法》一卷
《遁甲術》一卷
《陽遁甲用局法》一卷臨孝恭撰。
《雜遁甲鈔》四卷
《三元遁甲上圖》一卷
《三元遁甲圖》三卷
《遁甲九宮八門圖》一卷
《遁甲開山圖》三卷榮氏撰。
《遁甲返覆圖》一卷葛洪撰。
《遁甲年錄》一卷
《遁甲支手決》一卷
《遁甲肘後立成》一卷
《遁甲行日時》一卷
《遁甲孤虛記》一卷伍子胥撰。
《遁甲孤虛注》一卷
《東方朔歲佔》一卷
《鬥中孤虛圖》一卷
《孤虛佔》一卷
《遁甲九宮亭亭白姦書》一卷
《戰鬥博戲等法》一卷
《玉女反閉局法》三卷
《逆刺》一卷京房撰。
《逆刺佔》一卷
《逆刺總決》一卷
《壬子決》一卷
《鳥情佔》一卷王喬撰。
《鳥情逆佔》一卷
《鳥情書》二卷
《鳥情雜佔禽獸語》一卷
《佔鳥情》二卷
《六情決》一卷王琛撰。
《六情鳥音內秘》一卷焦氏撰。
《孝經元辰決》九卷
《孝經元辰》二卷
《元辰本屬經》一卷
《推元辰厄會》一卷
《元辰事》一卷
《元辰救生削死法》一卷
《推元辰要秘次序》一卷
《元辰章用》二卷
《雜推元辰要秘立成》六卷
《元辰立成譜》一卷
《方正百對》一卷京房撰。
《晉災祥》一卷京房撰。
《災祥集》七十六卷
《地形志》八十七卷庾季才撰。
《海中仙人佔災祥書》三卷
《週易佔事》十二卷漢朝魏郡太守京房撰。
《遁甲》三卷梁朝有《遁甲經》十卷，《遁甲正經》五卷，《太一遁甲》一卷，已亡佚。
《遁甲要用》四卷葛洪撰。
《遁甲秘要》一卷葛洪撰。
《遁甲要》一卷葛洪撰。
《遁甲》三十三卷後魏信都芳撰。
《三元遁甲》六卷許斌撰。
《三元遁甲》六卷陳朝員外散騎常侍劉毗撰。
《三元遁甲》二卷梁朝《太一遁甲》一卷，《遁甲三元》三卷。
《三元九宮遁甲》二卷梁朝有《遁甲三元》三卷，已亡佚。
《三正遁甲》一卷杜仲撰。
《遁甲》三十五卷
《遁甲時下決》三十三卷
《陰陽遁甲》十四卷
《遁甲正經》三卷梁朝五卷
《遁甲經》十卷
《遁甲開山圖》一卷梁朝《遁甲開山經圖》一卷。
《遁甲九星曆》一卷
《遁甲三奇》三卷
《遁甲推時要》一卷
《遁甲三元九甲立成》一卷
《雜遁甲》五卷梁朝九卷。 《遁甲經外篇》一百卷，《六甲隱圖》並《遁甲圖》二卷，已亡佚。
《陽遁甲》九卷釋智海撰。
《陰遁甲》九卷
《武王須臾》二卷
《六壬式經雜佔》九卷梁朝有《六壬式經》三卷，已亡佚。
《六壬釋兆》六卷
《破字要決》一卷
《桓安吳式經》一卷梁朝有《雜式佔》五卷，《式經雜要》、《決式立成》各九卷，《式王歷》、《伍子胥式經章句》、《起射覆式》、《越相範蠡玉笥式》，佚二卷，已亡。
《光明符》十二卷錄一卷，梁簡文帝撰。
《龜經》二卷晉朝掌卜大夫史蘇撰。梁朝有《史蘇龜經》十卷；《龜決》二卷，葛洪撰；《管郭近要決》、《龜音色》、《九宮著龜序》各一卷；《龜卜要決》、《龜圖五行九親》各四卷；又《龜親經》三十卷，週子撰文。已亡佚。
《史蘇沉思經》一卷
《龜卜五兆動搖決》一卷
《週易佔》十二卷京房撰。梁朝《週易妖佔》十三卷，京房撰。
《周易守林》三卷京房撰。
《周易集林》十二卷京房撰。 《七錄》說伏萬壽撰。
《周易飛候》九卷京房撰。梁朝有《週易飛候六日七分》八卷，已亡佚。
《周易飛候》六卷京房撰。
《週易四時》四卷京房撰。
《周易錯卦》七卷京房撰。
《週易混沌》四卷京房撰。
《週易委化》四卷京房撰。
《週易逆刺佔災異》十二卷京房撰。
《週易佔》一卷張浩撰。
《週易雜佔》十三卷
《週易雜佔》十一卷
《週易雜佔》九卷尚廣撰。梁朝有《週易雜佔》八卷，武靖撰。已亡佚。
《易林》十六卷焦贗撰。梁朝又一本三十二卷。
《易林變佔》十六卷焦贗撰。
《易林》二卷費直撰。梁朝五卷。
《易內神筮》二卷費直撰。梁朝有《週易筮佔林》五卷，費直撰，已亡佚。
《易新林》一卷後漢方士許峻等撰。梁朝十卷。
《易災條》二卷愚名撰。
《易決》一卷許峻撰。梁朝有《易雜佔》七卷，許峻撰，又《易要決》三卷，已亡佚。
《週易通靈決》二卷魏朝少府丞管轅撰。
《週易通靈要決》一捲管聶撰。
《週易集林律歷》一卷虞翻撰。梁朝有《週易筮佔》二十四卷，晉朝徵士徐苗撰，已亡佚。
《週易新林》四卷，郭璞撰。梁代有《週易雜佔》十卷，葛洪撰。已亡佚。
《週易新林》九卷，郭璞撰。梁代有《週易林》五卷，郭璞撰，已亡佚。
《易洞林》三卷，郭璞撰。
《週易新林》一卷
《週易新林》二卷
《易林》三卷，魯洪度撰。
《周易林》十卷（梁代《周易林》三十三卷，目錄一卷）
《易贊林》二卷
《易立成林》二卷，郭氏撰。
《易立成》四卷
《易玄成》一卷
《週易立成佔》三卷，顏氏撰。
《神農重卦經》二卷
《文王幡音》一卷
《易三備》三卷
《易三備》一卷
《易佔》三卷
《易射覆》二卷
《易射覆》一卷
《週易孔子通覆決》三卷，顏氏撰。
《易林要決》一卷
《易要決》二卷（梁代有《週易曆》、《週易初學筮要法》各一卷）
《週易髓腦》二卷
《易腦經》一卷，鄭氏撰。
《週易玄品》二卷
《易律歷》一卷，虞翻撰。
《易曆》七卷
《易歷決疑》二卷
《週易卦林》一卷
《洞林》三卷，梁元帝撰。
《連山》三十卷，梁元帝撰。
《雜筮佔》四卷
《五兆算經》一卷
《十二靈棋卜經》一卷（梁代有《管公明算佔書》一卷，《五行雜卜經》十卷，已亡佚）
《京君明推偷盜書》一卷
《天皇大神氣君注歷》一卷
《太史公萬歲曆》一卷
《千歲歷祠》一卷，任氏撰。
《萬歲歷祠》二卷
《萬年曆二十八宿人神》一卷
《六甲週天曆》一卷，孫僧化撰。
《六十甲子曆》八卷
《歷祀》一卷
《田家曆》十二卷
《三合紀飢穰》一卷
《師曠書》三卷
《海中仙人佔災祥書》三卷
《東方朔佔》二卷
《東方朔書》二卷
《東方朔書鈔》二卷
《東方朔歷》一卷
《東方朔佔候水旱下人善惡》一卷（梁代有《擇日書》十卷，《太歲所在佔善惡書》一卷，已亡佚）
《雜忌曆》二卷，魏光祿勳高堂隆撰寫。
《百忌大曆要鈔》一卷
《百忌歷術》一卷
《百忌通曆法》一卷（梁代有《雜百忌》五卷，已亡佚）
《歷忌新書》十二卷
《太史百忌歷圖》一卷（梁代有《太史百忌》一卷，已亡佚）
《雜殺歷》九卷（梁代有《秦災異》一卷，後漢中郎郗萌撰；《後漢災異》十五卷，《晉災異簿》二卷，《宋災異簿》四卷，《雜兇妖》一卷，《破書》、《玄武書契》各一卷，已亡）
《二儀歷頭堪餘》一卷
《堪餘歷》二卷
《注歷堪餘》一卷
《地節堪餘》二卷
《堪餘歷注》一卷
《堪餘》四卷
《大小堪餘歷術》一冊（梁代《大小堪餘》三冊）
《四序堪餘》二卷，殷紹撰。 （梁代有《堪餘天赦書》七卷，《雜堪餘》四卷，已亡）
《八曾堪餘》一卷
《雜要堪餘》一卷
《元辰五羅算》一卷
《孝經元辰》四卷（梁代有《五行元辰厄會》十三卷，《孝經元辰會》九卷，《孝經元辰決》一卷，已亡佚）
《元辰歷》一卷
《雜元辰祿命》二卷
《䫻河祿命》三冊（梁代有《五行祿命厄會》十卷，已亡佚）
《乾坤氣法》一卷，許辯撰。
《易通統卦驗玄圖》一卷
《易通統圖》二卷
《易新圖序》一卷
《易通統圖》一卷
《易八卦命錄鬥內圖》一卷，郭璞撰。
《易鬥圖》一卷，郭璞撰。
《易八卦鬥內圖》二卷
《八卦鬥內圖》二卷（梁代有《週易八卦五行圖》、《週易鬥中八卦絕命圖》、《週易鬥中八卦推遊年圖》各一卷，已亡佚）
《週易分野星圖》一卷
《舉百事略》一卷
《五姓歲月禁忌》一卷
《舉百事要》一卷
《嫁娶經》四卷
《陰陽婚嫁書》四卷
《雜陰陽婚嫁書》三卷
《婚嫁書》二卷
《婚嫁黃籍科》一卷
《六合婚嫁歷》一卷（梁代《六合婚嫁書》及圖各一卷）
《嫁娶迎書》四卷
《雜婚嫁書》六卷
《嫁娶陰陽圖》二卷
《陰陽嫁娶圖》二卷
《雜嫁娶房內圖術》四卷
《九天嫁娶圖》一卷
《六甲貫胎書》一卷
《產乳書》二卷
《產經》一卷
《推產婦何時產法》一卷，王琛撰。
《推產法》一卷
《雜產書》六卷
《生產符儀》一卷
《產圖》二卷
《雜產圖》四卷
《拜官書》三卷
《臨官冠帶書》一卷
《仙人務子傳神通黃帝登壇經》一卷
《壇經》一卷，四等撰。
《登壇經》三卷
《五姓登壇圖》一卷
《登壇文》一卷（梁代有《二公地基》一卷，《雜地基立成》五卷，《八神圖》二卷，《十二屬神圖》一卷，已亡佚）
《沐浴書》一卷（梁代有《裁衣書》一卷，已亡佚）
《佔夢書》三卷，京房撰。
《佔夢書》一卷，崔元撰。
《竭伽仙人佔夢書》一卷
《佔夢書》一卷，周宣等撰。
《新撰佔夢書》十七卷（並目錄）
《夢書》十卷
《解夢書》二卷
《海中仙人佔體𤷍及雜吉兇書》三卷
《海中仙人佔吉兇要略》二卷
《雜佔夢書》一卷（梁代有《師曠佔》五卷，《東方朔佔》七卷，《黃帝太一雜佔》十卷，《和菟鳥鳴書》、《王喬解鳥語經》、《騑書》、《耳鳴書》、《囖儈書》各一卷，《仲書》各一卷，書名已亡。(未完待續)
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