白話版《宋書》卷八十九·列傳第四十九
南朝梁 沈約 著
袁粲
袁粲，字景倩，陳郡陽夏人，是太尉袁淑哥哥的兒子。父親袁濯，是揚州秀才，早年過世。祖母可憐他幼年喪父，給他取名叫愍孫。伯父叔父都在當世顯貴榮耀，但愍孫卻飢寒交迫。母親是瑯邪王氏，太尉長史王誕的女兒，親自紡紗織布，來維持日常生計。愍孫年少時好學，有清正的才華，有人想把他和堂兄袁顗結為姻親，伯父袁洵就是袁顗的父親，說：「袁顗配不上，正可以和愍孫起身結親。」當時愍孫在他離開。他早年因操守和志向品行而被世人知曉。起初擔任揚州從事，世祖的安北、鎮軍、北中郎行參軍，侍中郎主簿。世祖討伐叛逆時，轉任記室參軍。等到世祖即位，被任命為尚書吏部郎，太子右衛率，侍中。孝建元年，世祖率領群臣在中興寺舉行八關齋戒，中午吃完飯，愍孫私下和黃門郎張淹又吃了魚肉。尚書令何尚之向來遵守法令，秘密將此事禀告世祖，世祖派御史中丞王謙之彈劾上奏，兩人都被免官。孝建二年，起用為廷尉，太子中廬子，兼任右軍將軍。外任為輔國將軍、西陽王子尚的北中郎長史、廣陵太守，代理兗州事務。接著擔任永嘉王子仁的冠軍史，將軍、太守職務不變。
大明元年，再次擔任侍中，兼領射聲校尉，封為興平縣子，食邑五百戶，此事記載在《顏師伯傳》中。大明三年，因接受山陰縣百姓丁彖文的賄賂，舉薦他為會稽郡孝廉，被免官。不久擔任西陽王子尚的撫軍長史，又任中庶子，兼領左軍將軍。大明四年，外任補授豫章太守，加俸祿至中二千石。大明五年，又回京擔任侍中，兼領長水校尉，升任左衛將軍，加給事中。大明七年，轉任吏部尚書，左衛將軍職務不變。同年，皇太子行冠禮，皇上在東宮設宴，愍孫向顏師伯勸酒；顏師伯不喝，愍孫便趁機羞辱他。顏師伯受到皇上寵信，皇上常嫌惡愍孫以寒門出身凌辱他，因此發怒，將愍孫外放為海陵太守。前廢帝即位後，任命他為禦史中丞，他沒有接受。再次擔任吏部尚書。永光元年，改任右衛將軍，加給事中。景和元年，又入朝擔任侍中，兼領驍騎將軍。太宗泰始元年，轉任司徒左長史，冠軍將軍，南東海太守。
愍孫清正嚴整有風度操守，自我期許很高，曾撰寫《妙德先生傳》來延續嵇康的《高士傳》以自比，寫道：
有位妙德先生，是陳國人。氣度志向深遠虛靜，姿態神采清朗映照，天性孝順行為順和，棲身淡泊行事簡約，有舜的遺風。先生幼年多病，性情疏散懶惰，沒有什麼追求崇尚，然而對於九流百家的學說，雕龍談天的技藝，都大致了解其要領，卻不靠這些成名。家境貧寒曾出仕，並非他的喜好。混合自己的名聲行跡，隱藏自己的心思作用，所以深交的人有時會違逆，世俗的觀察也無人能識。他居住的席門常關，三條小路僅能通行，即使揚雄的寂寞，嚴光的沉隱，也不過如此。修養道德實現志向，最終沒有什麼好稱道的。
他又曾對身邊人說：「從前有一個國家，國中有一處水，名叫狂泉。國人喝了這水，沒有不狂的，只有國君挖井取水，獨自得以無病。國人既然都瘋了，反而認為國君不瘋是瘋。於是聚在一起謀劃，共同抓住國君，治療他的瘋病。
愍孫幼時仰慕荀奉倩的為人，稟告世祖，請求改名為粲，世祖不答應。到這時向太宗請求，才改為粲，字景倩。泰始二年，升任領軍將軍，帶著儀仗衛士三十人進入六門。同年，改任中書令，兼領太子詹事，增加封邑三百戶，堅決推辭不接受。泰始三年，轉任尚書僕射，不久兼領吏部。泰始五年，加中書令，兼領丹陽尹。泰始六年，皇上在華林園茅堂講授《周易》，袁粲為他執經。又掌管東宮事務，改任右僕射。泰始七年，兼領太子詹事，僕射職務不變。未及就任，升任尚書令，丹陽尹職務不變。因先前選拔武衛將軍江柳為江州刺史，江柳有罪，袁粲被降為守尚書令。
太宗臨崩時，袁粲與褚淵、劉勔一同接受遺命，加賜班劍二十人，給鼓吹一部。後廢帝即位，加給士兵五百人。皇帝未親理朝政，下詔說：「近來時序失調，暑氣熏烤日影，傷害了秋天的莊稼，正要給百姓帶來疾苦。我因渺小多病，未能弘揚政道，監獄中案件還很多，冤枉滯留的仍積壓，早晚戒，常感痛心懼。敦促逼迫十分周全，宮中使者接連不斷，袁粲始終不接受。他生性極為孝順，守喪期間哀傷過度，致禮忌日及祥祭變除時，常發詔讓衛軍府斷絕來客。
元徽二年，桂陽王劉休範作亂，袁粲被人攙扶入殿，下詔加兵士隨從，府中設置佐史。當時戰事危急，賊兵已到南掖門，諸將意志沮喪，都不能奮起。袁粲慷慨地對諸將帥說：「寇賊已經逼近，而眾人情緒離散沮喪。我受先帝託付，本應以死相報，今日當與褚護軍同死社稷！」於是命左右備馬，言辭神色哀痛悲壯。於是陳顯達等人受感動激勵而出戰，賊兵立刻被平定。事態安寧後，授任中書監，即本號開府儀同三司，兼領司徒，以揚州府署為開府，堅決不肯搬遷。
元徽三年，改任尚書令，衛軍、開府職務不變，並堅決推辭，服喪期滿才接受。加侍中，進爵為侯，又不接受。當時袁粲與齊王、褚淵、劉秉入朝值班，共同裁決各種政務，時人稱為「四貴」。袁粲閒靜沉默寡言，不肯管事，主書每次前去諮詢裁決，有時他高聲吟詠來應對，偶爾確立一個意見，則眾人不能改變。住宅房屋平常，器物夠用即可。喜愛飲酒，善於吟詠諷誦，獨自在園庭飲酒，以此自得。住在南城外，常常拄杖獨自出遊，向來很少與人交往，門前沒有雜亂的賓客。等到受遺命當權時，四方之人匯聚，他卻閒居高臥，一概不接待，談論文士，所見不過一兩人。
順帝即位，升任中書監，司徒、侍中職務不變。當時齊王住在東府，所以讓袁粲鎮守石頭城。袁粲向來恬靜退讓，每次有朝廷任命，多不立即順從，逼迫不得已，然後才就任。等到詔命移鎮石頭，便立即順旨。有個身邊的熟人懂望氣之術，對袁粲說：「石頭城的氣像很乖異，去那裡必有禍患。」袁粲不回答。又賜給油絡通幰車，儀仗衛士五十人入殿。當時齊王功高德重，天命所歸，袁粲自認為親受先帝託付，不願事奉二姓，暗中另有圖謀。丹陽尹劉秉，是宋代宗室；前湘州刺史王蘊，是太后哥哥的兒子，一向喜好武事，都擔心不被齊王容納，都與袁粲結納。將帥黃回、任候伯、孫曇瓘、王宜興、彭文之、卜伯興等人，都與袁粲聯合。
昇明元年，荊州刺史沈攸之起兵，齊王親自到袁粲那裡，袁粲稱病不見。袁粲的同宗人通直郎袁達認為不應該顯示異同，袁粲說：「他如果以為主上年輕時局艱難，與桂陽王時沒有不同，劫持我入朝，我便沒有理由拒絕。袁粲計畫在某日假傳太後令，讓劉韞、卜伯興率領宿衛兵在朝堂攻打齊王，黃迴率軍前來響應。劉秉、任候伯等人趕赴石頭城，原定當夜發動。那天劉秉惶恐不知所措，午後便收拾行裝，天未黑，用車裝載婦女席捲財物到袁粲那裡，因此事情洩露。此前，齊王派將領薛淵、蘇烈、王天生等人領兵戍守石頭城，說是來幫助袁粲，實際上是防備他。又令心腹王敬則為直閣，與卜伯興共同統領禁兵。王蘊聽說劉秉逃奔，嘆息說：「今年事情敗了！」當時齊王讓王蘊招募人，已募得數百人，於是狼狽地率領部曲向石頭城進發。原計畫打開南門，當時已是黑夜，薛淵等人據守城門射箭，王蘊以為袁粲已經失敗，隨即四散逃走。齊王將消息報告王敬則，率領所部逮捕王蘊殺了他，並誅殺卜伯興。又派軍主戴僧靜向石頭城協助薛淵，從倉門得以進入。當時袁粲與劉秉等排列士兵登上東門，戴僧靜分兵攻打府西門。袁粲與劉秉想回府，下城後，排列蠟燭照亮自己，戴僧靜挺身暗往，袁粲的兒子袁最察覺有異樣的人，用身體護衛袁粲，戴僧靜徑直上前斬殺他們，父子都遇害，身邊人各自逃散。袁粲死時，年五十八歲。任候伯等人當夜都乘輕船，從新亭趕往石頭城，聽說袁粲失敗，便飛馳返回；後來都被誅殺。劉秉的事記載在《宗室傳》中。
齊永明元年，詔書說：「從前魏國憐憫袁紹，恩澤施及墳墓；晉朝寬宥兩王，榮光延及後代。這是懷念舊臣流布仁德，推究本心施行寬宥，兩代弘揚大義，前代史籍傳為美談。 ，雖然末節未能善終，但初始的忠誠可予記錄。 歲月更久，應當給予優厚隆遇。
史臣曰：開創帝業振興基業，沒有機變不能通曉其事務；世代承襲繼體，沒有忠貞不能守護其基業。開創帝業的君主，千年才有一個，世代承襲的君主，當時並不缺乏，大概是機變之用短淺，而忠貞之路長遠。所以漢室將衰，孔融不屈於曹氏；魏鼎將移，夏侯玄不北面稱臣。如果都像這兩人一樣用心，那麼兩代應該不會滅亡了。袁粲清高標舉簡約尊貴，擔當託孤重任，朝野聲望雖高，但當時並未以重大節操讚許。等到他奔赴危亡，審慎生死，不是所謂義重於生嗎！雖未通達天命，但他的道義有值得懷念之處。從前王經在晉朝被旌表，袁粲等也在聖朝改葬，盛世符合前代美政，真是完美啊！
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