白話版《宋書》卷六十六·列傳第二十六
南朝梁 沈約 著
王敬弘 何尚之
王敬弘是瑯邪臨沂人。因為與高祖劉裕的名諱相同，所以稱呼他的字。曾祖父王暠，是晉朝的驃騎將軍。祖父王胡之，是司州刺史。父親王茂之，是晉陵太守。王敬弘年少時就有清高的志向，最初出仕擔任本國左常侍、衛軍參軍。他個性恬靜，喜愛山水，擔任天門太守。王敬弘的妻子是桓玄的姊姊。王敬弘前往郡守任所時，桓玄當時任荊州刺史，派人送信邀請他路過相見。王敬弘到達巴陵，對人說：「桓玄邀請我，不過是想和他姊姊團聚罷了，我不能當桓家的贅憫。」於是另派船隻送妻子前往江陵。妻子住在桓家，整年也不去接回。山區郡守公務不多，他縱情遊覽，連日不歸，非常喜愛這種生活。後來轉任桓偉的安西長史、南平太守。辭官後，住在作唐縣境內。桓玄輔政以及篡位時，多次徵召他，他都不應召。
高祖劉裕任命他為車騎從事中郎、徐州治中從事史、徵西將軍劉道規的諮議參軍。當時府中的主簿宗協也有高尚的情趣，劉道規把他們當作超脫世俗的人來對待。曾一起暢飲至醉，王敬弘因醉失禮，被外司舉報，劉道規立即又把他請回來，重新開始宴飲。朝廷徵召他為中書侍郎，他才開始攜帶家眷從作唐返回京城。過了很久，轉任黃門侍郎，他沒有接受。於是又任命為太尉從事中郎，外任吳興太守。他原來住在餘杭縣，對這次任命感到很高興。不久被徵召為侍中。高祖西徵司馬休之，王敬弘奉命慰勞軍隊，通事令史潘尚在路上生病，王敬弘獨自乘船送他回京，生死未卜，有關部門上奏請求免去他的官職，詔書批准。還沒脫去朝服，恰逢大赦，又恢復了官職。劉宋建國初期，擔任度支尚書，升任太常。
高祖接受禪讓後，補任宣訓衛尉，加散騎常侍。永初三年，轉任吏部尚書，常侍如故。王敬弘每次接到任命，便立即恭敬接受，到任後應該退職時，很快又辭職，高祖讚賞他的志向，不強求他違背意願。又任命為廬陵王師，加散騎常侍，他自陳無德，不能做藩王的表率，堅決推辭不接受。又被任命為秘書監、金紫光祿大夫，加散騎常侍、本州中正，又不就任。太祖即位後，又任命他為散騎常侍、金紫光祿大夫，兼任江夏王師。
元嘉三年，擔任尚書僕射。簽署公文，最初不審閱。曾參與聽訟，皇上詢問疑案，王敬弘不回答。皇帝變了臉色，問左右：「為什麼不把審訊文書副本給僕射？」王敬弘說：「我拿到了審訊文書讀了，實在是不理解。」皇上很不高興。六年，升任尚書令，王敬弘堅決推讓，上表請求東歸，皇上不能改變他的意願。改授侍中、特進、左光祿大夫，給親信二十人。他推讓侍中、特進，請求減少一半親信，不被允許。等到東歸時，皇上親臨冶亭設宴餞行。
十二年，徵召他為太子少傅。王敬弘前往京師上表說：「我看到詔書，任命我為太子少傅，接受命令震驚惶恐，歡喜和恐懼交織。我抱病在東海之濱，志向已斷絕榮華，沒想到聖恩又施加寵愛。東宮地位重要，四海之濱，志向已斷絕榮華，沒想到聖恩又施加寵愛。東才地位重要，四海之人現今，而且築牆之下豈無高逸之士？他多次上表，最後沒有接受。東歸時，皇上當時身體不適，還是勉強接見了他。
十六年，任命他為左光祿大夫、開府儀同三司，侍中如故，他又前往京師上表說：「我近來多次陳述，以為誠心已表達，但上天明鑑幽遠，未蒙寬宥，不敢安逸，又拖著身子奔馳前來。我聽說君子行道，似乎可以反复思考這句話，似乎可以忘記自己到，但顧惜自己昏聵老邁，志向與願望相違。 禮制規定七十歲年老傳家，家事尚且如此，何況在國事上。二十三年，重新下達前命，他又上表說：「我親身在南瀾耕種，不求聞名顯達。先帝在蠻荊之地提拔我，給予國士的待遇。陛下繼承美德，特別眷顧我，因此感激，委身聖朝。
第二年，在餘杭的捨亭山去世，享年八十八歲。追贈原來的官職。順帝昇明二年下詔說：「路途隱秘，蘭花幽香，貞潔芬芳超越，美好謀劃深遠，盛禮更加彰顯。已故侍中、左光祿大夫、開府儀同三司王敬弘，神韻沖淡簡約，見識標格峻拔，道德佈於朝廷，道義充滿田園之心。世之外，清純光輝，典範純粹，振起世俗，淳厚風俗。 加上歷朝延賞，聲名華彩在歌詠中，但美好銘文缺載，謀略策畫隱藏，仍然嚮往遙遠的芬芳，日夜感懷。
王敬弘身材矮小，但舉止端正，桓玄稱他為「彈棋八勢」。他所住的捨亭山，樹林溪澗環繞，具備登臨的美景，當時人稱他為王東山。太祖曾詢問為政得失，王敬弘回答說：「天下有道，百姓不議論。」皇上認為他的話很高明。他身邊常使喚兩個老婢女，戴著五色絲帶和五條辮子，穿著青色花紋的褲子和短襖，塗著胭脂粉。女兒嫁給尚書僕射何尚之的弟弟何述之，王敬弘曾到何家探望女兒，正好何尚之不在家，就在書房中躺臥。不久，何尚之回來，王敬弘讓兩個小婢女守住閣門不讓何尚之進來，說「天正熱，不能相見，您暫且離開」。何尚之於是移到別的房間。兒子王恢之寫信說：「秘書郎名額有限，所以有競爭。奉朝請沒有名額限制，所以沒有競爭。我想讓你處於沒有競爭的地位。」太祖讚賞並同意了。王敬弘一年中見兒孫不過一兩次，見面就約定日期。王恢之曾請假回東邊探望，王敬弘約定日期見他，到了那天卻不果然見面。假期將盡，王恢之請求當面辭別，王敬弘叫他上前，到了閣門，又不見他。王恢之在閣門外拜辭，流著淚離去。
王恢之官至新安太守、中大夫。王恢之的弟弟王瓚之，在世祖大明年間，擔任吏部尚書、金紫光祿大夫，諡號為貞子。王瓚之的弟弟王昇之，擔任都官尚書。王昇之的兒子王延之，在昇明末年，擔任尚書左僕射、江州刺史。
何尚之，字彥德，是廬江犢人。曾祖父何準，品行高尚，不應徵召。祖父何恢，是南康太守。父親何叔度，恭敬謹慎，有操行和業績。他的姑姑嫁給了沛郡的劉璩，與何叔度的母親情誼非常深厚，何叔度的母親早逝，他侍奉姨媽如同親生母親。姨媽過世後，每月初一和十五他必定去致哀，並設祭奠，祭品都是珍新食物，親自監督。如果初一十五有公事，就先派人送去祭品，都親手挑選，對著它流淚。公事完畢，就去致哀，以此成為常規，直到三年服喪期滿。
義熙五年，吳興武康縣百姓王延祖搶劫，他的父親王睦告發了官府。新法令規定，凡搶劫者本人處斬刑，家人也要棄市。王睦既然自己告發，在法律上有疑問。當時何叔度任尚書，建議說：「設立法律阻止姦邪，本於情理，不是說一個人搶劫，全家都應受刑。之所以罪及同產，是想開啟相互告發，以揪出為惡之人。王睦父子關係至親，本可一起逃亡，卻割捨天倫，相互捆綁官，相互捆綁官，相互捆綁官，毒蜇在手，斷腕求全，於情可憫，於理也應寬宥。太保王弘稱讚他清身潔己。元嘉八年去世。
何尚之年輕時頗為輕薄，喜好賭博，長大後改過自新，遵循正道，以操守著稱。被陳郡謝混賞識，與他交往相處。家中貧窮，初任臨津縣令。高祖兼任徵南將軍時，補任府主簿。隨從徵討長安，因公事免官，回到都城。因勞病多年，飲用婦人乳汁才痊癒。因隨徵的功勞，賜爵都鄉侯。少帝即位，任廬陵王劉義真的車騎諮可參軍。劉義真與司徒徐羨慕之、尚書令傅亮等人不和，常有不滿之言，何尚之勸諫告誡，不被採納。劉義真被廢黜後，何尚之入朝任中書侍郎。太祖即位，外任臨川內史，入朝任黃門侍郎、尚書吏部郎、左衛將軍，因父親去世離職。服喪期滿，復任左衛，兼太子中廬。何尚之素來喜好文章義理，從容賞會，很受太祖賞識。十二年，升任侍中，中庶子如故。不久改任遊擊將軍。
十三年，彭城王劉義康想任命司徒左長史劉斌為丹陽尹，皇上不答應。於是任命何尚之為丹陽尹，在南城外建造宅第，設置玄學，聚集生徒。東海徐秀、廬江何曇、黃回、潁川荀子華、太原孫宗昌、王延秀、魯郡孔惠宣，都仰慕道義前來遊學，被稱為南學。女兒嫁給劉湛的兒子劉黯，而劉湛與何尚之意氣不投。劉湛想兼領丹陽尹，於是調任何尚之為祠部尚書，兼國子祭酒。何尚之很不平。劉湛被誅殺後，何尚之升任吏部尚書。當時左衛將軍範曄參與機密，何尚之察覺他的意圖和志趣異常，禀告太祖應將他外放廣州，如果在內部釀成禍端，不得不加以斧鉞，屢次誅殺大臣，有損皇上的教化。皇上說：「剛誅殺劉湛等人，正想超升後進。範曄的罪行尚未顯露，就預先貶斥，天下人將說你們不能容才，以為我信受諦言。只要讓他們知道這些，不用擔心釀成大變。」範筆後來反皇。國子學建立，兼領國子祭酒。又兼建平王師，於是調任中書令、中護軍。
二十三年，升任尚書右僕射，加散騎常侍。這一年建造玄武湖，皇上想在湖中建造方丈、蓬萊、瀛洲三座神山，何尚之堅決勸諫才停止。當時又建造華林園，盛暑時節役使工人，何尚之又勸諫，應讓他們休息，皇上不答應，說：「小人常自己曬背，這不算勞苦。」當時皇上出行，回來時多已傍晚，何尚之上表勸諵謔說：「宏長之尊應自首。來出巡，回來多冒夜，群情不安，實在有未寧。 清道而後行動，是帝王的成規，古今深戒，安不忘危。
在此之前，因為存在著貨幣價值過重的問題，朝廷鑄造了四銖錢，民間私自鑄錢的情況很多，很多人剪鑿古錢來獲取銅料，皇帝對此感到憂慮。元嘉二十四年，錄尚書事、江夏王劉義恭建議，用一枚大錢當兩枚小錢使用，以防止剪鑿錢幣的行為，議論的人大多贊同。何尚之議論說：「我恭敬地看到聖明的詔命，想要改革錢幣制度，不費開採鑄造的勞力，獲利自然加倍，這實在是拯救弊端的宏圖、增加貨幣的良策。但我以淺陋的見識思考，仍有不明白的地方。錢幣的興起的地方。錢幣的興起，以估量貨物價值為根本，用途在於交易，哪裡需要數量多呢？ 數量少則錢幣輕賤，數量多則貨物貴重，多少雖然不同，但便利使用沒有差別。令，應當順從民情，沒有違背眾人、矯揉造作而能長久實行的。遵行，除非是緊急弊病、權宜之計，應當保守長久的基業。乏。 '大錢'，卻不知道它的規格。日益增多，以至於錢幣消耗殆盡；我的意見又說大概沒有這種憂慮。很少。
吏部尚書庾炳之、侍中太子左衛率蕭思話、中護軍趙伯符、禦史中丞何承天、太常郗敬叔都贊同何尚之的議論。中領軍沈演之認為：「龜貝在遠古時代流通，錢刀從周代興起，都是用來豐富財物、便利交易、充實國家、富裕百姓的。歷代雖然久遠，但資用更加便利，只是採鑄長期廢棄，加上喪亂接連不斷，散失江慣於用其他物品交易，錢幣不普遍使用，其數量本來很少，為害尚輕。方法更密，於是使得物價日益昂貴，貧窮家庭日益困苦，盡力勞作的百姓，辛勤工作也不足以供養。家傳有難朽的寶物，家家得有一倍的利潤，不須等待增加法令，巧詐之源自然斷絕，施行一道命令而眾多美善兼具，沒有興造的費用，沒有比這更好的了。
元嘉二十五年，何尚之升任左僕射，兼任汝陰王的老師，常侍的職務依舊。二十八年，轉任尚書令，兼任太子詹事。二十九年，辭官退休，在方山寫了《退居賦》以表明自己的操守，但議論的人都認為何尚之不能堅持其志。太子左衛率袁淑給何尚之寫信說：「昨天派人問候，得知丈人已經隱居山田，雖說年高應當遵禮，但事情難以做到才可貴，使得疏廣、疏受、班嗣、邴漢、魏相，在前代史冊中傳為美談，龔勝、龔舍、貢禹、山濤、衛玠，在後代篇章中沉淪慚愧。真達到這種沖淡寂靜，必定沉溺於樂趣而忘歸。 然而已經聽到議論，說丈人精神清明尚未衰減，聲譽事業正被倚賴，倘若能屈身從事於康濟世道，降低節操以身殉職，放棄隱居南澗之濱的操守，我此行就永別了。皇帝下詔書敦促勸勉，又給江夏王劉義恭下詔說：“如今朝中賢才不多，而且羊玄保、孟顙尚且不能告老退休，何尚之的任用待遇與眾不同，便不應批准他辭官吧。”劉義恭回答說：「何尚之清廉忠誠、堅貞固守，歷任官職唯以公允，雖然年在七十，但身體獨自充實強壯，未批准他辭官，是下情所共同的。」何尚之又恢復了職務。羊指羊玄保，孟指孟顗，字彥重，本是昌安人。其兄孟昶顯貴隆盛，孟類不應徵闢。孟昶死後，起家為東陽太守，歷任吳郡、會稽、丹陽三郡，侍中，僕射，太子詹事，又任會稽太守，死於任上，追贈左光祿大夫。其子孟劭，娶了太祖第十六女南郡公主，女兒嫁給了彭城王劉義康、巴陵哀王劉休若。
何尚之回到任事後，皇帝待他更優。這時又派軍北伐，軍中供給，全部委託給他。元兇（劉劭）弒君自立，何尚之進位司空，兼任尚書令。當時三方興起義兵，將領佐吏的家屬都在都城，劉劭想要全部殺掉他們，何尚之百般誘說，使他們得以免死。世祖（劉駿）即位，又任尚書令，兼任吏部，升任侍中、左光祿大夫，兼任護軍將軍。不久辭去護軍，加特進。又以本官兼任尚書令。丞相南郡王劉義宣、車騎將軍臧質反叛，劉義宣的司馬竺超民、臧質的長史陸展兄弟都應受連坐處死，何尚之上言說：「刑罰得失，是治亂的根源，聖賢留心，不可不謹慎。稍可看出他的過錯而知其仁德。
當時想要分荊州設置郢州，討論州治所在地。江夏王劉義恭認為應在巴陵，何尚之議論說：「夏口在荊州、江州中間，正對沔口，連接雍州、梁州，實在是津要之地，歷來是舊鎮，根基不易改變。如今分取江夏、木陵、天門、竟可、可隨五郡為一州，現成林區為一州，現成鎮納船。荊州、揚州二州，戶口佔天下的一半，東晉以來，揚州是根本，委託荊州以城外之事，到這時都劃分，想要削弱臣下的權力，但荊州、揚州因此都虛耗。何尚之建議合併二州，皇帝不允許。
大明二年，何尚之任左光祿大夫、開府儀同三司，侍中依舊。何尚之在家常戴著鹿皮帽，到拜開府時，天子臨軒，百官陪位，沈慶之在殿廷戲弄他說：「今天為什麼不戴鹿皮冠？」沈慶之多次辭讓爵命，朝廷敦促勸勉很懇切，何尚之對他說：「主上虛心側席，豈宜堅決推辭。」沈慶之說：「沈公不效仿何公，去了又回來。」何尚之有慚愧之色。喜愛文義，年老而不停止，與太常顏延之反覆辯論，流傳於世。立身簡約，車服樸素，妻子過世不再娶，也沒有姬妾。執掌朝廷大權，畏懼遠離權力，親戚故舊，一個也不推薦，既因此招致怨恨，也以此被稱道。又以本官兼任中書令。四年，病重，皇帝下詔派侍中沈懷文、黃門侍郎王鑷慰問疾病。在任上去世，享年七十九歲。追贈司空，侍中、中書令依舊。諡號為簡穆公。其子何偃，另有傳記。
何尚之的弟弟何悠之，任義興太守，侍中，太常。與瑯邪王王徽相好。何悠之過世後，王徽寫信給何偃說：「我與義興（何悠之），只遺憾相知太晚，每每想到君子了解我。至於嘉許我的小善，憐憫我的不能，只有賢叔（何尚之）。」何悠之的弟弟愉之，任新安何太守。何愉之的弟弟何翌之，任都官尚書。何悠之的兒子何顒之，娶了太祖第四女臨海惠公主。太宗時代，官至通直常侍。
史臣說：東晉以來，以揚越為根本，以荊楚為委任。揚州之地從廬江、彭蠡以北，到海邊而西極大江；荊州則包括湘水、沅水，跨越巫山而掩有鄧塞。民戶境域，超過天下的一半。晉代幼主在位，政事歸於輔政大臣，荊州、揚州的治理，如同二陝（周公、召公分治之地）。劉宋受命，權力不能轉移，二州的權重，都歸於親密外戚。因此劉義宣憑藉著西楚的強富，依靠十年的基業，嫌隙既產生，於是圖謀篡位。而設立郢州、分割揚州，矯枉過正，藩城既被分割，土地實少人口單薄，城外之寄託，從此耗盡。如果長君南面，威刑自出，至親在外，事情不怕強大。若運道經歷盛衰，時世艱難主上弱小，雖然近臣心懷禍端，只在外有畏懼，呂氏宗族不能得逞，確實是由於齊、楚，興亡的根源，在這時尤其顯著。何尚之建議合併，可以說是懂得治理了。
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