白話版《宋書》卷二十一·志第十一
南朝梁 沈約 著
樂三
《但歌》有四首曲子，出自漢代。沒有弦樂器伴奏，表演時，先由一人領唱，三人應和。魏武帝特別喜愛這種歌。當時有個叫宋容華的歌女，聲音清亮優美，擅長唱這些曲子，在當時特別精妙。自從晉朝以來，不再流傳，於是失傳了。 《相和》是漢代的舊歌。絲竹樂器相互應和，打出節拍的人歌唱。原本是一部，魏明帝分為兩部，輪流在夜間表演。原本有十七支曲子，硃生、宋識、列和等人合併成十三支曲子。
《相和》
《駕六龍》、《氣出倡導》，魏武帝的詞：
駕著六龍乘風而行，行游到四海之外。路經下方的八國，登上高山，面對溪谷，乘著雲彩前行，行游到四海之外，東行到泰山。仙人和玉女，下來翱翔遊玩，駕著六龍，飲用玉漿，河水枯竭，不再東流。解除腹中愁緒，飲用玉漿。捧著前行，東到蓬萊山。上到天門前。在玉闕下，被引見得以進入，赤松子相對而立，四面環顧，看到一片輝煌。開啟君王的心正興起，他的氣息從百道而來，傳承無窮。閉上他的口，只應愛惜氣息，壽命萬年。東到大海，與天相連。神仙之道，出入於幽深冥暗之中。應常專心於此，內心恬淡，無所貪欲，閉門靜坐自守，天給予他氣運。希望得到神人，駕著雲車，駕著白鹿，上到天門，來賜予神藥。跪著接受，敬奉神明齋戒。應當如此，道自然到來。
華陰山，自以為大，高百丈，浮雲作為它的蓋子。仙人要來，隨風而出，排列成雨。吹奏我的洞簫，彈奏瑟琴，聲音多麼和諧，飲酒與歌唱遊戲。今日相互快樂真是快樂，玉女起身，起舞移動多時。鼓吹聲多麼喧鬧，從西北方向來時，仙道多駕著煙，乘雲駕龍，多麼繁盛。遨遊八方極遠之地，於是到達崑崙山，在西王母身旁。神仙像金玉般停留，來的是誰？是赤松子、王子喬，於是從德旋之門而來。歡樂地一起飲食直到黃昏，多輛駕乘車共同落座，萬歲長久宜於子孫。
遊歷君山，非常真實，山石高峻突兀，你自以為是神靈。於是到王母台，金階玉堂，芝草生在殿旁。東西廂房，賓客滿堂。主人應當行酒，在座的人長壽，多麼無盡。長樂剛開始，宜於子孫，常願主人增加年壽，與天相守。
《厥初生》、《精列》，魏武帝的詞：
當初生，造化陶鑄萬物，沒有不有終期的。沒有不有終期的，聖賢也不能避免，為何要懷此憂愁。希望駕著螭龍，想住在崑崙。想住在崑崙，卻被視為迂怪之見，志向在蓬萊。志向在蓬萊，周公孔子聖人已逝去，會稽有他們的墳丘。會稽有墳丘，陶陶然誰能度過，君子因此不憂愁。年歲已暮，無可奈何，時間過去，來日已微。
《江南可採蓮》、《江南》，古祠：
江南可以採蓮，蓮葉多麼茂盛。魚兒在蓮葉間嬉戲，魚兒嬉戲在蓮葉東，魚兒嬉戲在蓮葉西，魚兒嬉戲在蓮葉南，魚兒嬉戲在蓮葉北。
《天地間》、《度關山》，魏武帝的詞：
天地之間，人最為貴。設立君主治理百姓，為之訂定法則。車轍馬跡，縱橫四方。罷免昏暗，提拔賢明，百姓繁衍生息。啊，賢聖之人，統領邦國區域，分封五等爵位，實行井田和刑罰。有焚燒丹書的，沒有普遍赦免贖罪。皋陶的《甫刑》，哪有失職。可嘆後世，改變制度律法。勞役百姓為了君主，徵收賦稅和力氣。舜漆飾食器，背叛的有十國；不如唐堯，用採椽不加雕琢。世人嘆息伯夷，想要激勵風俗。奢侈是最大的惡，節儉是恭順之德。許由推讓，哪有爭訟曲直。兼相愛、尚同一，疏遠的人成為親近。
《東光乎》、《東光乎》，古詞：
東光啊！倉梧為何不光明！倉梧多有腐敗的糧食，無益於各軍糧草。各軍遊蕩之子，早行多悲傷。
《登山有遠望》、《十五》，魏文帝的詞：
登山而遠望，溪谷中多有物產。楩樹、柟樹高千餘尺，各種草盛茂。花葉耀人眼目。五色難以記載。野雞鳴叫，山雞啼鳴，虎嘯山谷風起。熊羆當道，狂顧而動牙齒。
《惟漢二十二世》、《薤露》，魏武帝的詞：
惟漢朝二十二世，所任用確實不良。猴子戴帽繫帶，智小而謀強。猶豫不決不決斷，借狩獵捉拿君王。白虹貫穿太陽，自己也先遭殃。賊臣掌握國柄，殺害君主滅京城。傾覆帝業基業，宗廟被焚燒喪失。流離失所，哭泣而行。看那洛陽城郭，微子為之哀傷。
《關東有義士》、《蒿裡行》，魏武帝的詞：
關東有義士，興兵討伐群兇。起初會合於孟津，心在鹹陽。軍隊合力不齊，猶豫如雁行。勢利使人爭鬥，隨後自相殘殺。淮南弟稱帝，在北方刻璽。鎧甲生蟣蝨，百姓因此死亡。白骨暴露於野，千里無雞鳴。生民百中餘一，念此令人斷腸。
《對酒歌太平時》、《對酒》，魏武帝的詞：
對酒歌唱，太平時節，官吏不敲門。君王賢明，宰相股肱都忠良，都禮讓，百姓無所爭訟。三年耕種有九年積蓄，倉谷滿盈，白髮老人不負重。雨水如此，五穀豐登。放馬以糞其田土。封爵公侯伯子男，都愛護其民，以升降賢愚，撫養如父兄。犯禮法，輕重隨其刑。路無拾遺之私，監獄空虛，冬至節不斷人命獄。老人皆得以壽終，恩德廣及草木昆蟲。
《雞鳴高樹顛》、《雞鳴》，古詞：
雞鳴在高樹頂，狗吠在深宮。蕩子往何處去，天下正太平。刑法並非寬貸，柔協正亂名。黃金做君門，璧玉做軒闌堂。上有雙尊酒，派邯鄲倡導女作樂。劉玉碧青甓，後出郭門王。舍後有方池，池中雙鴛鴦。鴛鴦七十二，羅列自成行。鳴聲啾啾，聞於我殿東廂。兄弟四五人，都是侍中郎。五日一時來，觀者滿道旁。黃金絡馬頭，多麼輝煌。桃生在露井上，李樹生在桃旁，蟲來咬桃根，李樹代桃僵。樹木自身相代，兄弟還相忘！
《烏生八九子》、《烏生》，古詞：
烏生八九子，端坐在秦氏桂樹間。啊我秦氏，家中有遊蕩子，善於用睢陽強蘇合彈。左手持強彈，兩丸出入烏東西。啊我一丸即發中烏身，烏死魂魄飛揚上天。阿母生烏子時，乃在南山岩石間。啊我百姓怎知烏子處，小路幽深何處通。白鹿乃在上林西苑中，射工尚能得白鹿做肉脯。啊我黃餛飩摩天極高飛，後宮尚能烹調之。鯉魚乃在洛水深淵中，釣鉤尚能得鯉魚口。啊我人民生各各有壽命，死生何須再說前後。
《平陵東》、《平陵》，古詞：
平陵東，松柏桐，不知何人劫持義公。劫持義公在高堂下，付錢百萬兩匹快馬。兩匹快馬，也實在難，回頭見追吏心中悲傷。心中悲傷，血流出，歸告我家賣黃犢。
《棄故鄉》（也在瑟調《東西門行》）《陌上桑》，魏文帝的字：
棄故鄉，離室宅，遠從軍旅萬裡客。披荊棘，找阡陌，側足獨窘步，路狹窄。虎豹嗥叫動，雞驚，禽失群，鳴叫相索。登南山，奈何踏盤石，樹木叢生鬱差錯。睡蒿草，蔭松柏，涕泣雨面沾枕席。伴旅孤單，漸漸日零落，惆慫自憐，相痛惜。
《今有人》、《陌上桑》，《楚詞》抄：
今有人，在山之阿，穿著薜荔，繫著女蘿。既含睇，又宜笑，你戀慕我善於窈窕。乘赤豹，從文狸，辛夷車駕結桂旗。披石蘭，帶杜衡，折芳拔荃贈所思。處幽室，終不見，天路險艱獨後來。表獨立，山之上，雲何容容而在下。杳冥冥，白晝昏暗，東風飄灑神靈雨。風瑟瑟，木颼颼，思念公子徒然憂愁。
《駕虹霓》、《陌上桑》，魏武帝的詞：
駕虹霓，乘赤雲，登那九疑山，過玉門。渡天河，至崑崙，見西王母，諫東君。交赤松子，及羨慕門，受要秘道愛精神。食芝英，飲醴泉，柱杖桂枝佩秋蘭。絕人事，遊渾元，如疾風遊焱飄飄。日影未移，行數千里，壽如南山不忘過錯。
清商三調歌詩，荀勖撰，舊詞施用者，平調。
《周西》、《短歌行》，魏武帝的詞（六解）：
周西伯昌，懷此聖德，分天下三分，而有其二。修奉貢獻，臣節不墜。崇侯諫之，因此被拘繫。 （一解）後得赦免，賜之斧鉞，得使徵伐。為仲尼所稱，達及德行，猶事奉殷，論敘其美。 （二解）齊桓之功，為霸之首，九合諸侯，一匡天下。一匡天下，不以兵車。正而不諦，其德傳稱。 （三解）孔子所嘆，並稱夷吾，民受其恩。賜與廟胙，命無下拜。小白不敢爾，天威在顏咫尺。 （四解）晉文亦霸，躬奉天王。受賜珪瓚、秬鬯、雕弓、盧弓、矢千，虎賁三百人。 （五解）威服諸侯，師之者尊，八方聞之，名亞齊桓。河陽之會，詐稱周王，是以其名紛雜。 （六解）
《秋風》、《燕歌行》，魏文帝的詞（七解）：
秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。 （一解）群燕辭歸餛飩南翔，唸君客遊多思腸。 （二解）慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄它方。 （三解）賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘。 （四解）不覺淚下沾衣裳，援瑟鳴弦發清商。 （五解）短歌微吟不能長，明月皎皎照我床。 （六解）星漢西流夜未央，牽牛織女遙相望，爾獨何辜負河梁。 （七解）
《仰瞻》、《短歌行》，魏文帝的詞（六解）：
仰瞻帷幕，俯察幾筵。其物如故，其人不存。 （一解）神靈倏忽，棄我遐想。靡瞻靡恃，泣涕連連。 （二解）呦呦遊鹿，銜草鳴麑。翩翩飛鳥，挾子巢棲。 （三解）我獨孤煢，懷此百離。憂心孔內疚，莫我能知。 （四解）人亦有言，憂令人老。嗟我白髮，生一何早。 （五解）長吟永嘆，懷我聖考。曰仁者壽，胡不是保。 （六解）
《別日》、《燕歌行》，魏文帝的字（六解）：
別日何易會日難，山川悠遠路漫漫。 （一解）鬱陶思君未敢言，寄書浮雲往不還。 （二解）涕零雨面毀形顏，誰能懷憂獨不嘆。 （三解）耿耿伏枕不能眠，衣出戶步東西。 （四解）展詩清歌聊自寬，樂往哀來摧心肝。悲風清厲秋氣寒，羅帷徐動經秦軒。 （五解）仰戴星月觀雲間，飛鳥晨鳴，聲氣可憐，留連顧懷不自存。 （六解）
《對酒》、《短歌行》，魏武帝的詞（六解）：
對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。 （一解）慨當以壕，憂思難忘。以何解愁，唯有「杜康」。 （二解）青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。 （三解）明明如月，何時可掇。憂從中來，不可斷絕。 （四解）呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 （五解）山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。 （六解）
清調
《晨上》、《秋胡行》，魏武帝的詞：
早晨登上散關山，這條路多麼艱難！早晨登上散關山，這條路多麼艱難！牛車拉不動，車輪墜入山谷間。坐在大石頭上，彈著五弦琴，奏出清角曲調，心中煩悶不已。用歌唱表達心意，早晨登上散關山。 （第一解）有三位老翁，突然來到我身旁。有三位老翁，突然來到我身旁。他們穿著寬大的披裘，不像是普通人。問我為何困苦自怨，徬徨失意，來到這裡。用歌唱來表達心意，有三位老翁。 （第二解）我住在崑崙山，是所謂的真人。我住在崑崙山，是所謂的真實人物。道法深奧但可以求得。遍遊名山，遨遊八極。以石為枕，用溪水漱口，飲山泉。沉吟不決，於是升天而去。用歌唱表達心意，我住在崑崙山。 （第三解）離去離去不可追，長恨相互牽絆。離去離去不可追，長恨互相牽絆。夜夜怎能安睡，惆悵自憐。正直而不狡詐，辭賦依此而作。經傳所載，西來所傳。用歌唱來表達心意，離去離去不可追。 （第四解。又一本：早晨‖登上‖散關山‖，這條路‖多麼‖艱難。有‖三‖老翁，突然‖來到‖我‖身旁。我‖住在‖我‖的‖崑崙山‖，所謂‖真人‖，離去‖不可追追，長久‖相互牽絆。）
《北上》、《苦寒行》，武帝（六解）：
北上太行山，艱險啊多麼巍峨。羊腸坂道曲折，車輪因此斷裂。 （第一解）樹木多麼蕭瑟，北風聲音正悲涼。熊羆對著我蹲坐，虎豹在路旁啼叫。 （第二解）溪谷中少有人煙，雪花紛紛飄落。伸長脖子長嘆，遠行多有所懷。 （第三解）我心中多麼憤懣，想要東歸。水深橋樑斷絕，半路正徘徊。 （第四解）迷失了道路，昏暗無處歇宿。行行日漸遠，人馬同時飢餓。 （第五解）背著行囊去取柴，鑿冰煮成粥。悲嘆那《東山》詩，悠悠使我哀傷。 （第六解）
《願登》、《秋胡行》，武帝（五解）：
願登泰華山，與神人一起遠遊。經歷崑崙山，到達蓬萊。飄蕩八極，與神人同在。想得到神藥，以萬歲為期。用歌唱表達心意，願登泰華山。 （第一解）天地多長久，人生在世短暫。世人說伯陽，不知老之將至，赤松子與王子喬，也說得道。得道之事未曾聽聞，或許可以長壽。用歌唱來表達心意，天地多長久！ （第二解）明亮的日月之光，何處不被照耀。天地二儀合於聖化，獨有人類最為尊貴。萬國疆土，莫非王臣。以仁義為名，以禮樂為榮。用歌唱來表達心意，明亮的日月之光。 （第三解）四季交替逝去，晝夜構成一年。有德者先於天而行，天不違逆。不憂慮年老，只憂世道未治。存亡有命，思慮此事是愚蠢的。用歌唱表達心意，四季交替逝去。 （第四解）悲傷地想什麼，歡笑隨心所欲。盛壯的智慧，不再重來。珍惜時光進取，將惠及何人？放任自流，又有什麼作為。用歌唱來表達心意，悲傷地想什麼？ （第五解）
《上諂》、《董桃行》，古詞（五解）：
我想上山拜謁，從高山而上，山頭險峻艱難。遙望五嶽頂端，黃金為宮闕，色彩斑斕。只見芝草，落葉紛紛。 （第一解）百鳥聚集，來如煙。山獸繁多，麒麟辟邪在其間。鷓雞鳴叫，只見山獸嬉戲互相攀附。 （第二解）稍向前行到玉堂，心中未定又返回。傳令出門來，門外人問有何求？說想跟隨聖道，求得壽命延長。 （第三解）命令凡間官吏接受指示，採集神藥於若木頂端。白兔長跪搗藥，做成蝦蟆丸，奉上陛下一玉盤，服用此藥可得成仙。 （第四解）服下你的神藥，無不歡喜。陛下長壽老壽，四面肅然叩頭，天神擁護左右，陛下長與天相保守。 （第五解）
《蒲生》、《塘上行》，武帝（五解）：
蒲草生在我池中，其葉多麼茂盛。旁邊能行禮儀，無人能自知。眾口鑠金，使君生別離。 （第一解）念君離我而去時，獨自愁苦常悲傷。想見君容顏，感傷傷心脾。如今夜夜愁得睡不著。 （第二解）不要因為豪賢的緣故，拋棄平素所愛；不要因為魚肉貴重，拋棄蔥和薤；不要因為麻枲低賤，拋棄菅和蒯。 （第三解）背恩的人苦於吝嗇，船翻常苦於沉沒。勸君安息安定，千萬不要倉促。念與君一同別離，何時能再共坐相對。 （第四解）外出也愁苦，回家也愁苦。邊地多悲風，樹木何蕭蕭。今日歡樂相樂，延年益壽千秋。 （第五解）
《悠悠》、《苦寒行》，明帝詞（五解）：
悠悠從洛都出發，開始我徵東之行。徵行滿二十天，屯兵吹龍陂城。 （第一解）回看舊壘之處，是皇祖所營建。屋室如同往昔，棟宇沒有傾斜。 （第二解）奈何我皇祖，隱德藏聖形。雖逝不朽，書冊貴在垂留美名。 （第三解）光耀我皇祖，軒耀同其榮。遺化佈於四海，八方得以肅清。 （第四解）雖有吳蜀之寇，春秋足可耀兵。徒然悲嘆我皇祖，不能永享百歲。賦詩以抒懷，伏軒淚沾衣纓。 （第五解）
瑟調
《朝日》、《善哉行》，文帝詞（五解）：
朝日歡樂相樂，酣飲不知醉。悲弦激盪新聲，長笛吐清氣。 （第一解）弦歌感人腸，四座皆歡悅。寂寥高堂上，涼風入我室。 （第二解）持滿如不盈，有得者能終。君子多苦心，所愁不止一事。 （第三解）謙恭下士，吐哺握發不可失。眾賓飽足而歸，主人苦於不周全。 （第四解）比翼飛翔雲霄，網羅者怎能束縛。沖淡寧靜得自然，榮華何足為。 （第五解）
《上山》、《善哉行》，文帝詞（六解）：
上山採薇，傍晚苦於飢餓。溪谷多風，霜露沾衣。 （第一解）野雞成群鳴叫，猿猴互相追逐。回望故鄉，鬱鬱蒼蒼。 （第二解）高山有崖，林木有枝。憂愁來無方，無人知曉。 （第三解）人生如寄，多憂何為。如今我不歡樂，歲月飛馳。 （第四解）湯湯河水奔流，中有行船。隨波迴轉，如同客遊。 （第五解）鞭策我的良馬，穿上我的輕裘。賓士驅趕，聊以忘憂。 （第六解）
《朝遊》、《善哉行》，文帝詞（五解）：
朝遊高台觀，夕宴華池陰。大酋奉上美酒，獵人獻上嘉禽。 （第一解）齊倡導跳起東舞，秦箏奏出西音。有客從南來，為我彈清琴。 （第二解）五音紛繁會合，擊者發出微吟。遊魚乘波傾聽，踴躍自浮沉。 （第三解）飛鳥翻飛起舞，悲鳴集於北林。樂極哀情來，淒清摧肝心。 （第四解）清角豈不妙，德薄不能承受。偉大啊子野之言，止弦且自禁。 （第五解）
《古公》、《善哉行》，武帝詞（七解）：
古公亶父，積德垂仁。思弘一道，哲王在豳。 （第一解）太伯仲雍，王德之仁。行施百世，斷發文身。 （第二解）伯夷叔齊，古之遺賢。讓國不用，餓死首山。 （第三解）智慧啊山甫，輔佐宣王。為何用杜伯，連累我聖賢。 （第四解）齊桓之霸，賴得仲父。後任豎刁，蟲流出戶。 （第五解）晏子平仲，積德兼仁。與世沉德，未必思命。 （第六解）仲尼之世，王國為君。隨制飲酒，揚波使官。 （第七解）
《自惜》、《善哉行》，武帝（六解）：
自惜身薄福，早賤遭孤苦。既無三遷之教，不聞過庭之語。 （第一解）其窮如抽裂，自以思念所恃。雖懷一介之志，此時其誰能與。 （第二解）守窮者貧賤，惋嘆淚如雨。哭泣於悲夫，乞活怎能見。 （第三解）我願天窮，瑯邪傾側左。雖欲竭忠誠，喜公歸其楚。 （第四解）快人曰為嘆，抱情不得敘。顯行天教人，誰知莫不緒。 （第五解）我願何時隨，此嘆亦難處。今我將何照於光耀，釋銜不如雨。 （第六解）
《我徂》、《善哉行》，明帝詞（八解）：
我往我徵，討伐那些蠻虜。練師簡卒，於是整齊軍隊。 （第一解）輕舟滿川，初鴻依浦。威武勇毅，如羆如虎。 （第二解）發砲如雷，吐氣成雨。旌旗指揮，進退合矩。 （第三解）百馬齊轡，駕馭由造父。休休六軍，都同此武。 （第四解）兼程星夜疾行，確知此行艱阻。行行日遠，西背京許。 （第五解）遊未淹旬，遂到揚土。奔寇震懼，莫敢抵擋。 （第六解）虎臣列將，憤懣充怒。淮泗肅清，奮揚微所。 （第七解）運德耀威，惟鎮惟撫。返旗言歸，告入皇祖。 （第八解）
《赫赫》、《善哉行》，明帝詞（四解）：
赫赫大魏，王師出征。冒暑討亂，振耀威靈。 （第一解）泛舟黃河，隨波潺湲。通渠回越，行路綿綿。 （第二解）採旄蔽日，旗旒翳天。遊魚跳躍，遊戲深淵。 （第三解）唯塘泊，從如流。不為單，握揚楚。心惆悵，歌《採薇》。心綿綿，在淮肥。願君速捷早歸。 （第四解）
《來日》、《善哉行》，古詞（六解）：
來日大難，口燥唇幹。今日相樂，都當喜歡。 （第一解）經歷名山，芝草翻翻。仙人王喬，奉藥一丸。 （第二解）自惜袖短，伸手知寒。慚無靈輒，以報趙宣。 （第三解）月沒參橫，北斗闌幹。親交在門，飢不及餐。 （第四解）歡日尚少，戚日苦多。以何忘憂，彈跳酒歌。 （第五解）淮南八公，要道不煩。參駕六龍，遊戲雲端。 （第六解）
大曲
《東門》、《東門行》，古詞（四解）：
出東門，不願歸；來入門，慫然欲悲。盎中無鬥儲，回看架上無懸吊。 （第一解）拔劍出門去，兒女牽衣啼。它家但願富貴，賤妾與君共食粥。 （第二解）共食粥，上為蒼天故，下為黃口小兒。今時清廉，難犯教言，君復自愛莫為非。 （第三解）今時清廉，難犯教言，君復自愛莫為非。走！我去已遲，平慎行，望我歸。 （第四解）
《西山》、《折楊柳行》，文帝詞（四解）：
西山是多麼高啊，高得沒有盡頭。上面有兩位仙童，不喝水也不吃飯。給我一粒藥丸，光芒閃耀有五種顏色。 （第一解）服藥四、五天后，身體長出翅膀。輕輕飛起乘著浮雲，瞬間飛行萬億裡。週遊觀看四海，茫茫然都不認識。 （第二解）彭祖號稱活了七百歲，悠悠歲月哪裡能追根。老聃去了西戎，至今竟然沒有回來。王喬用虛假的言辭，赤松子留下空話。 （第三解）通達的人認識真偽，愚昧的人喜歡胡亂傳揚。追念往古的事情，昏亂糊塗千頭萬緒。百家多有迂腐怪誕之說，聖人之道才是我所觀看的。 （第四解）
《羅敷》、《艷歌羅敷行》，古詞（三解）：
太陽從東南方升起，照在我秦家的樓房上。秦家有位好女子，自己取名叫羅敷。羅敷喜歡採桑養蠶，在城南邊採桑。青絲做桑籃的繫繩，桂枝做桑籃的提鉤。頭上梳著墮馬髻，耳朵上戴著明月珠。淺黃色綢裙做下裳，紫色綢裳做上衣。過路的人看見羅敷，放下擔子捋著鬍鬚。年輕人看見羅敷，脫下帽子整理頭巾。耕地的人忘了犁，鋤地的人忘了鋤。回來後互相埋怨，只因為觀看羅敷。 （第一解）太守從南邊來，五匹馬徘徊不前。太守派小吏去問，這是誰的美女？秦家有位好女子，自己叫羅敷。羅敷年紀多大？二十還不到，十五有多餘。太守問羅敷，可願意一起搭車？羅敷上前答話，太守怎麼這樣愚蠢！太守自有妻子，羅敷自有丈夫。 （第二解）東方有一千多騎，我先生位居前列。用什麼辨識我先生？白馬後面跟著小黑馬。青絲繫在馬尾上，黃金籠頭套在馬頭。腰中佩著鹿盧劍，價值千萬多。十五歲做府中小吏，二十歲做朝廷大夫，三十歲做侍中郎，四十歲做一城之主。他皮膚潔白，鬍鬚疏朗。從容不迫地踱著官步，在府中緩緩行走。座中數千人，都說我先生出眾。 （第三解）（前面有艷曲，後面有趨。）
《西門》、《西門行》，古詞（六解）：
走出西門，邊走邊想。今天不作樂，還要等到何時。 （第一解）說到作樂，作樂應及時。怎麼能坐著發愁鬱悶，再來等到以後。 （第二解）喝美酒，烤肥牛。請來心中所歡的人，可以解除憂愁。 （第三解）人生不滿百歲，常懷有千禧年的憂愁。白天短而黑夜長，為什麼不拿著蠟燭夜遊。 （第四解）自己不是仙人王子喬，算計壽命難以預期。 （第五解）人的壽命不是金石，年壽哪裡可以預期；貪圖錢財吝惜費用，只會被後代恥笑。 （第六解）（另一個版本在“燭遊”後有“行去之，如雲除，弊車羸馬為自推”，沒有“自非”以下四十八字。）
《默默》、《折楊柳行》，古詞（四解）：
默默行事違背天理，懲罰隨著事情而來。妹喜殺害龍逢，夏桀被流放到鳴條。 （第一解）祖伊的進言不被採用，紂王的頭被掛在白旗上。指鹿為馬，胡亥因此喪命。 （第二解）夫差死時，才說對不起伍子胥。戎王接納女樂，因此失去由餘。璧馬之禍殃及虢國，兩國都變成廢墟。 （第三解）三個人謊報市中有虎，慈母就丟下織梭逃走。卞和因獻玉被砍腳，接回草廬。 （第四解）
《園桃》、《煌煌京洛行》，文帝詞（五解）：
茂盛的園中桃樹，不結果實白長。虛美難以持久，偏輪不能行駛。 （第一解）淮陰侯遭受五刑，鳥盡弓藏。保全自身和名譽，只有張良。大的憤恨不能收斂，寬大的衣服沒有帶子；話多而缺乏誠信，只會讓事情失敗。 （第二解）蘇秦的遊說，使六國滅亡。反覆無常出賣君主，車裂而死當然應該。賢明的陳軒，忠誠而有謀略，楚懷王不聽從，災禍最終無法挽救。 （第三解）禍害的吳起，智謀小而圖謀大，在西河多麼強健，死時多麼卑鄙。 （第四解）可嘆那位郭生，是古代的雅士；明智的燕昭王，可說是得到了賢臣。高聳的魯仲連，是齊國的高士；向北辭謝千金，向東跳入大海。 （第五解）
《白鷂》、《豔歌何嘗》（又稱《飛鷂行》），古詞（四解）：
飛來一對白天鵝，從西北方飛來。十隻五隻，排列成行。 （第一解）妻子突然生病，不能跟著同行。五里一回頭，六里一徘徊。 （第二解）我想銜著你走，但嘴閉著張不開；我想背著你走，但羽毛已經摧折。 （第三解）快樂啊新相識，憂傷來自生別離。猶豫不決地看著同伴，眼淚流下不自覺。 （第四解）想到與你離別，氣結說不出話。各自多多保重，道路遙遠回來難。我要守著空房，關上門加上重閂。如果活著會相見，死了就在黃泉相遇。今天歡樂地相聚，延年益壽萬歲。 （「念與」以下是趨曲，前面有艷。）
《碣石》、《步出夏門行》，武帝詞（四解）：
雲行雨步，越過九江之岸，臨觀異同。心中猶豫，不知該往何處。經過來到我的磧石，心中惆悵面對東海。 （《雲行》到這裡是艷。）東臨碣石，以觀滄海。水波澹澹，山島聳立。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。太陽月亮的運行，好像從其中升起；銀河燦爛，好像從其中出來。幸運極了！用歌詠唱志向。 （《觀滄海》，第一解。）
孟冬十月，北風徘徊。天氣肅清，繁霜霏霏。鸛雞晨鳴，大雁南飛，猛禽潛藏，熊羆在洞裡棲息。農具停置，農作物收進谷場。旅館整理設置，以通商賈。幸運極了！用歌詠唱志向。 （《冬十月》，第二解。）
鄉土不同，河朔嚴寒。流冰漂浮，行船困難。錐子扎不進地，野草深茂。水流乾涸不流，冰凍堅硬可以踩踏。隱士貧苦，勇俠輕於為非。心中常嘆怨，憂傷多悲。幸運極了！用歌詠唱志向。 （《河朔寒》，第三解。）
神龜雖然長壽，還有終結的時候；騰蛇乘霧，終究化為土灰。老馬伏在馬槽邊，志向卻在千里；殉道者暮年，壯心不已。壽命長短的期限，不只在天；保養身心的好處，可以得享長壽。幸運極了！用歌詠唱志向。 （《神龜雖壽》，第四解。）
《何嘗》、《豔歌何嘗行》，古詞（五解）：
何曾快樂獨無憂？只該喝美酒，烤肥牛。 （第一解）長兄做二千石官，二哥穿貂裘。 （第二解）小弟雖無官爵，鞍馬往來，與王侯長者交遊。 （第三解）只該在王侯殿上，快樂地玩樗蒲六博，對坐彈棋。 （第四解）男子漢活在世上，各當努力；迫近日暮，不久停留。 （第五解）從小互相抵觸，寒苦常相隨，氣憤哪裡值得爭論，我半路與你分別。約束自身侍奉君主，禮節不可虧缺。上對不住蒼天，下顧念黃口小兒。無奈年老心惶惶，獨自悲傷誰能知道！ （「少小」以下是趨曲，前面是艷。）
《置酒》、《野田黃雀行》（《箜篌引》亦以此曲），東阿王詞（四解）：
置酒高殿上，親友與我同遊。廚房準備豐盛膳食，烹煮羊宰肥牛。秦箏多麼慷慨，齊瑟和諧溫柔。 （第一解）陽阿獻上奇舞，京洛唱出名曲。快樂飲酒超過三杯，松緩衣帶吃盡美味，主人獻上千金之壽，賓客奉上萬壽之酬。 （第二解）舊約不可忘記，薄情是道德所責。謙謙君子的品德，彎腰鞠躬欲求什麼？盛年不再來，百年忽然過去。 （第三解）驚風飄動白日，時光向西流去。活著住在華美的房屋，死去歸於山丘。先民誰不死，知命又有什麼憂愁！ （第四解）
《為樂》、《滿歌行》，古詞（四解）：
享樂沒多久，遭遇世道險惡，逢此百般離亂；孤苦荼毒，愁悶難忍。遙望北極星，天曉月移。憂愁充滿心間，誰能知曉。 （第一解）憂傷多思慮，耿耿不寧。禍福無形，只念古人，退位躬耕。遂我所願，以此自安。自甘隱居山野，守住這份榮耀。 （第二解）暮秋寒風起。向西踏上滄海，心中不能安寧。披衣起身看夜，北斗橫斜。星河照我，離去自無他事。侍奉雙親，勞心可說。 （第三解）窮達由天定，智者不愁，多行動少憂愁。安於貧困樂守正道，師法那莊週。拋棄名聲的尊貴，子熙與我同遊。過去的二位賢人，名垂千秋。 （第四解）飲酒歌舞，不樂還等什麼！好啊觀看日月，日月賓士。坎坷世間，何有什麼沒有！貪財惜費，這是多麼愚蠢！生命如鑿石取火，活在世上能有多久？只該歡樂自娛，盡心盡情快樂。安養君子的德性，百年保此長壽。 （「飲酒」以下是趨。）
《夏門》、《步出夏門行》（又稱《隴西行》），明帝詞（二解）：
步出夏門，東登首陽山。可嘆那伯夷叔齊，孔子稱他們為賢人。君子退讓，小人爭先；只有這兩位，至今傳頌。林鐘罷謝，季節改變時光遷移。日月不停，誰能長久存活。好啊太好了，弦歌抒發情感。 （第一解）秋風夜起，悲嘆那秋蟬，變形變色，隨風東西。於是眷顧西望，雲霧相連，丹霞蔽日，彩虹帶天。弱水潺潺，落葉翩翩，孤禽失群，在中間悲鳴。好啊太好了，悲鳴在其中。 （第二解）早上遊玩清泠，傍晚嘆息歸去。 （「朝遊」以上是艷。）迫近傍晚，烏鵲南飛。繞樹三圈，哪一支可依。終於遭遇風雨，樹枝折斷。雄鳥來驚雌鳥，雌鳥獨自愁棲。夜裡失去伴侶，悲鳴徘徊。茂盛的荊棘，葛藤綿綿。感念那詩人，惆悵自憐。月滿則虧，花不再繁；古來的說法，可嘆這一言。 （「蹙迫」以下是趨。）
《王者布大化》、《棹歌行》，明帝詞（五解）：
帝王布施大教化，配合天地考察後土。陽氣生育而陰氣殺伐，日影應度移動。 （第一解）文德按時振興，武功討伐不順。虞舜舞動乾戚，有苗氏服從於媯。 （第二解）愚昧的吳蜀敵人，憑藉長江棲身山險。悲哀的王室士民，瞻仰沒有依靠。 （第三解）皇上哀憫他們，日夜奮發天怒。從許昌宮出發，列船於長浦。 （第四解）第二天乘帆，船歌悲涼。大旗拂過白日，旗幟紛設張。 （第五解）將要舉起旌旗與斧鉞，在彼方耀武。討伐罪人安慰百姓，清定我東南疆土。 （「將抗」以下是趨。）
《洛陽行》、《雁門太守行》，古詞（八解）：
孝和帝在位時，洛陽令王君，本是益州廣漢人，年少時在外做官，學業通曉五經。 （第一解）通曉法令，歷代官宦。從溫縣補任洛陽令，治理有方達到賢能，保護百姓，養育萬民。 （第二解）外表施行猛政，內心懷有仁慈。文武兼備，計算百姓貧富，惡人姓名列出五篇，寫在裡弄端頭。 （第三解）殺傷人，比鄰同罪對門。禁止私藏八尺矛，逮捕輕薄少年，加笞刑判決，到馬市論罪。 （第四解）不胡亂徵發賦稅，心思在審理冤案，敕令官吏公正斷案，不得苛刻煩擾。費用三十錢，買繩子當刑。 （第五解）賢明啊賢明！我縣的王君。臣吏官員，奉事皇帝。功曹主簿，都得其人。 （第六解）到部會任職，不敢施行私恩。清身苦體，早晚辛苦。治理有能名，遠近所聞。 （第七解）天年不遂，早逝昏沉。為君立祠，在安陽亭西。想要讓後世，無不稱讚傳頌。 （第八解）
《白頭吟》、與《棹歌》同調，古詞（五解）：
晴朗時如同山上的雲彩，皎潔時如雲間的明月。聽說你有了二心，所以來與你訣別。 （第一解）平日同住城中，何曾鬥酒聚會？今日鬥酒相聚，明天就在溝水邊分別。徘徊在御溝之上，溝水向東向西分流。 （第二解）城東也有樵夫，城西也有樵夫。兩個樵夫互相推讓，沒有親近的人，誰又能驕傲呢？ （第三解）淒涼又淒涼，嫁娶時也不啼哭；只希望能得到一個一心一意的人，白頭到老不相分離。 （第四解）竹竿多麼細長，魚尾多麼擺動，男兒想要相知相愛，何必用金錢呢？如同五馬吃草，河上的高士嬉戲。今天相對歡樂，祝福長壽萬年。 （第五解）（另一版說：字的上頭有「紫羅和奈何」。）
楚調怨詩
《明月》，東阿王曹植的詞（七解）：
明月照在高樓上，流動的光芒正徘徊。樓上有一位憂愁的思婦，悲嘆中帶著無盡的哀傷。 （第一解）請問嘆息的人是誰？她自己說是遊子的妻子。丈夫出遊超過十年，我始終獨自居住。 （第二解）思念你超過口渴，想你比飢餓更甚。你是高山上的柏樹，我是混濁水中的泥土。 （第三解）北風蕭蕭地吹，猛烈地傳入我耳中。心中思念故人，眼淚止不住地流下。 （第四解）沉浮各走不同的路，何時才能相會和諧？希望能化為東北風，吹入你的懷抱。 （第五解）你的懷抱常常不敞開，我該依靠誰？恩情中途斷絕，像流水一樣東西任意漂流。 （第六解）我想唱完這支曲子，這曲子悲傷又漫長。今日快樂相樂，分別後不要忘記！ （第七解）
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