白話版《南史》卷五十七·列傳第四十七
唐朝 李延壽 著
沈約（子旋孫眾） 範雲（從兄縝）
沈約，字休文，是吳興武康人。從前金天氏有個後代叫昧，擔任玄冥師，生了兒子允格、台騁。台騁能夠繼承父親的官職，疏導汾水、洮水，堵住大澤，住在太原。帝頦馿讚許他，把汾川封給他。他的後代有四個國家：沈、姒、蓐、黃。沈子國就是現在汝南平輿論的沈亭。春秋時期，沈國參與盟會。魯昭公四年，晉國派蔡國滅亡了沈國，此後就以國名為姓氏。從這以後，譜牒就缺了。秦朝末年有個沈逞，被徵召為丞相沒有就任。漢朝初年，沈逞的曾孫沈保，被封為竹邑侯。沈保的兒子沈遵，從封地遷居到九江的壽春，官至齊王太傅，封為敷德侯。沈遵生了驃騎將軍沈達，沈達生了尚書令沈乾，沈乾生了南陽太守沈弘，沈弘生了河內太守沈勗，沈勗生了御史中丞沈奮，沈奮生了將作大沈匠沈恪，沈挾生了尚丞沈奮、太愷生了沈愷生瀏。沈戎字威卿，出仕擔任州從事，勸說並降服了大盜尹良，漢光武帝嘉獎他的功勞，封他為海昏縣侯，他推辭不受，於是避地遷徙到會稽烏程縣的餘不鄉，就在那里安家。順帝永建元年，分會稽郡設置吳郡，又成為吳郡人。靈帝初平五年，分烏程、餘杭設置永安縣，吳孫皓寶鼎二年，分吳郡設置吳興郡。晉太康三年，改永安為武康縣，又成為吳興武康人。雖然郡縣多次更改，但住宅沒有遷移。
沈戎的兒子沈禜，字聖通，官至零陵太守，招致了黃龍芝草的祥瑞。第二個兒子沈仲高，是安平相；小兒子沈景，是河間相；沈演之、沈慶之、沈曇慶、沈懷文是他們的後代。沈仲高的兒子沈鸞，字建光，年少時就有很高的名聲，州里舉薦他為茂才，公府徵召他為州別駕從事史。當時廣陵太守陸稠，是沈鸞的舅舅，因義烈政績在漢朝顯名，又把女兒嫁給了沈鸞，沈鸞早年去世。兒子沈直，字伯平，被州裡舉薦為茂才，也有清名，去世了。兒子沈瑜、沈儀都年少就有至高的品行。沈瑜十歲沈儀九歲時父親去世，守喪期間哀傷憔悴，超過了成年人。外祖父會稽盛孝章，是漢末名士，深深為他們憂傷，常常撫慰他們說：「你們都是資質優異、英才爽朗的人，終究會成為奇才，何必急於超越禮製而自取毀滅呢？」三年服喪完畢，幾乎到了毀滅生命的地步，所以兄弟都以孝順著稱倆。沈瑜早年去世。沈儀字仲則，專心學問有雅正的才能，以儒素為業。當時海內大亂，戰亂並起，經術荒廢，士人很少有全節的行為。而沈儀淳厚深沉、隱默自守，堅守正道不改變，風操貞潔堅定，不隨便結交，只同族子沈仲山、沈叔山以及吳郡陸公紀友好。州郡以禮聘請，兩府交替徵召，公車徵召，他都不屈服，以壽終。兒子沈曼，字符禪，擔任左中郎、新都都尉、定陽侯，才能志向吳朝顯揚。兒子沈矯，字仲桓，以節氣立名，出仕為立武校尉、偏將軍。孫皓時，有將帥的著稱。吳國滅亡後，被任命為鬱林、長沙二郡太守，未就任。太康末年去世。兒子沈陵，字景高，晉元帝擔任鎮東將軍時，任命他為參軍事。兒子沈延，字思長，擔任潁川太守，開始居住在縣東鄉的博陸裡餘烏村。沈延的兒子沈賀，字子寧，擔任桓衝的南中郎參軍。
沈賀的兒子沈警，字世明，篤厚誠懇有品行學業，通曉《左氏春秋》，家產累積千金。後將軍謝安任命他為參軍，非常敬重他。沈警財力充足，是東南的豪士，沒有出仕的意願，稱病辭歸。謝安堅決挽留不住，就對他說：「沈參軍，你有獨善其身的志向，不是很高尚嗎？」沈警說：「使君以道治理萬物，我先前因懷德而來，既然不能有助於時政，所以就滿足於歸隱飲食的願望罷了。」回家多年，以素業自娛。前將軍王恭鎮守京口，與沈警有舊交，又引薦他為參軍。親自寫信殷勤相請，苦苦招致，不得已而應命。不久又辭謝離去。兒子沈穆夫，字彥和，年少好學，通曉《左氏春秋》。王恭任命他為前將軍主簿，對沈警說：「您既然堅持不拔的志向，高臥東南，所以委屈賢子共事，不是用吏職束縛他。」當初，錢唐人杜炅，字子恭，通靈有道術，東土豪家及都下貴望都奉他為弟子，執弟子之禮。沈警家世代事道，也敬奉杜子恭。杜子恭死後，門徒孫泰、孫泰的弟子孫恩傳承其道，沈警又事奉他們。隆安三年，孫恩在會稽作亂，自稱徵東將軍，三吳都響應。沈穆夫在會稽，孫恩任命他為餘姚令。等到孫恩被劉牢之攻破，沈穆夫被害。此前沈穆夫的族人沈預與沈穆夫的父親沈警不和，到這時告發沈警及沈穆夫的弟弟沈仲夫、沈任夫、沈預夫、沈佩夫，都遇害。只有沈穆夫的兒子沈深子、沈雲子、沈田子、沈林子、沈虔子得以保全。沈田子、沈林子知名。
沈田子，字敬光，跟隨武帝攻克京城，進軍平定建鄒，參鎮軍事，封為營道縣五等侯。武帝北伐廣固，沈田子率領偏師與龍騖將軍孟龍符為前鋒。孟龍符戰死，沈田子力戰擊破敵軍。等到盧循逼近京師，武帝派沈田子與建威將軍孫季高從海路襲擊攻破廣州，回來後授任太尉參軍、淮陵內史，賜爵都鄉侯。義熙八年，跟隨討伐劉毅。十一年，跟隨討伐司馬休之。授任振武將軍、扶風太守。十二年，武帝北伐，沈田子與順陽太守傅弘之各自率領別軍，從武關進入，屯駐據守青泥。姚泓將要親自抵禦大軍，擔心沈田子襲擊他的後方，想先平定沈田子，然後傾國東出。於是率領步騎兵數萬人，突然到達青泥。沈田子本來作為疑兵，所率領的只有數百人，想要攻擊。傅弘之說：「他們人多我們人少，難以與他們對抗。」沈田子說：「軍隊貴在出奇制勝，不一定在於人多。」傅弘之仍然固執，沈田子說：「眾寡懸殊，勢不兩立，如果讓賊人包圍穩固，人心沮喪，事情就完了。賊人合圍數重，沈田子於是丟棄糧食、毀壞營舍，親自督率士卒，前後奮力進擊，賊眾一時潰散，殺死一萬餘人，繳獲姚泓的偽乘輿服禦。武帝上表陳述他的情況。長安平定後，武帝在文昌殿設宴，舉酒賜給沈田子說：「鹹陽的平定，是你的功勞，就把鹹陽賞給你。」隨即授任他為鹹陽、始平二郡太守。大軍返回後，桂陽公劉義真留鎮長安，以沈田子為安西中兵參軍、龍騖將軍、始平太守。當時赫連勃勃來侵犯，沈田子與安西司馬王鎮惡一同出兵北地抵禦。起初，武帝將要返回，沈田子及傅弘之等人都因為王鎮惡家在關中，不可保信，多次進言。武帝說：「現在留下你們文武將士、精兵萬人，他如果想做不善之事，正好自取滅亡。不要再說了。」等到一起出兵北地，議論的人說王鎮惡想殺盡所有南方人，以數十人送劉義真南還，趁機據守關中反叛。沈田子於是在傅弘之的營內請王鎮惡商議事情，派族人沈敬仁在座位上殺了他，率領左右數十人自行歸順，劉義真的長史王修在長安稿倉門外收捕殺了沈田子，這一年是義熙十四年正月十五日。武帝上表給天子，認為沈田子突然發狂，沒有深加治罪。
沈林子，字敬士，年少時就有大度，幾歲時，跟隨祖父在京口，王恭見到他覺得奇異，說「這孩子是王子師一類的人物」。曾與眾人一起看見遺落的寶物，大家都爭著去拿，沈林子徑直離開不回頭。十三歲時，遭遇家禍，家庭陷入妖黨，兄弟都應被誅殺，沈預家非常強盛富裕，一心要消滅他們，沈林子兄弟潛伏在山澤中，無處投奔。適逢孫恩屢次出兵會稽，武帝前往討伐，沈林子於是自行歸附陳情，率領老弱歸罪請命，因此流淚哽咽，三軍都為之感動。武帝很驚異，於是把他載在別的船上，於是全家遷到京口，武帝分給宅第。
沈林子博覽群書，留心文章義理，跟隨攻克京城，進軍平定都城。當時十八歲，身高七尺五寸。沈預擔心沈林子為害，常披甲持戈，到這時沈林子與兄長沈田子返回東部報仇。五月夏節到了，沈預正在大集會，子弟滿堂。沈林子兄弟挺身直入，斬下沈預的頭，男女無論長幼全部屠殺，用沈預的頭祭奠父親祖輩的墳墓。等到武帝擔任揚州刺史，徵召他為從事，兼任建熙令，封為資中縣五等侯。跟隨討伐慕容超，平定盧循，都立下軍功。後來跟隨徵討劉毅，參太尉軍事。再跟隨討伐司馬休之。武帝每次徵討，沈林子總是衝鋒在前。當時賊黨郭亮之招集蠻、晉，屯據武陵，武陵太守王鎮惡出逃。沈林子率軍討伐，在七里澗斬殺郭亮之並接納王鎮惡。武陵平定後，又在石城討伐魯軌，魯軌棄眾逃往襄陽，沈林子又追擊。襄陽平定後，權且留守江陵。
武帝討伐姚泓，又參徵西軍事，加建武將軍，統軍為前鋒，從汴水進入黃河。偽並州刺史、河東太守尹昭據守蒲坂，沈林子在陝城與冠軍將軍檀道濟一同攻打蒲坂，龍騖將軍王鎮惡攻打潼關。姚泓聽說大軍到來，派偽東平公姚紹爭據潼關。沈林子對檀道濟說：「潼關是天險，所謂形勝之地。王鎮惡孤軍，形勢危險力量不足，如果讓姚紹佔據，就難以圖謀了。趁他還沒有到達，應當並力爭奪。如果潼關事成，尹檀可以不戰而服。」道濟聽從了。等到到達，姚紹率領關右的部眾，設置重圍，包圍了沈林子及檀道濟、王鎮惡等人。檀道濟商議想渡河避開鋒芒，有人想丟棄輜重返回武帝。沈林子按劍說：「下官今天的事，自會為將軍辦成。但諸位要麼同經艱難，要麼受恩無限，如果因此退卻阻撓，又有什麼臉面去見相公的旗鼓呢？」於是填井燒舍，表示沒有全活的打算。率領麾下數百人，衝擊他們的西北。姚紹部眾稍稍退卻，乘其混亂而進逼，姚紹於是大敗，俘虜以千計，全部繳獲姚紹的器械資實。當時諸將擊破賊人，都多報首級，而沈林子獻捷書到達，常常據實報告。武帝問其原因，沈林子說：「王者的軍隊，本來只有徵伐沒有戰鬥，難道可以再誇大俘虜繳獲，以示誇誕？從前魏尚因為虛報斬獲數量受罰，這也是後車之鑑。」武帝說：「這正是我所期望於你的。」
當初，姚紹退走，回到定城堅守，留下偽武衛將軍姚鸞的精兵守險，沈林子銜枚夜襲，隨即屠城，割掉姚鸞的鼻子並活埋其部眾。姚紹又派撫軍將軍姚贊率兵屯駐河上，沈林子連番擊敗他們。姚紹又派長史姚伯子等屯據九泉，憑藉黃河固守險要，以斷絕糧援。武帝又派沈林子連戰大破敵軍，隨即斬殺姚伯子，所俘獲的全部送還姚紹，讓他知道王師的寬宏。姚紹志節沉勇，沈林子每戰都勝，告訴武帝說：「姚紹氣概蓋過關右，但力量因形勢而受屈，只恐怕兇命先盡，不能以血祭斧鉞罷了。」不久姚紹背疽發作而死。武帝因沈林子的話應驗，於是賜書嘉獎讚美他。於是姚贊統率後軍又襲擊沈林子，沈林子抵禦，連戰都勝。
皇帝到達閻鄉，姚泓調動全境兵力駐紮在嶢柳。當時田子從武關向北進軍，駐紮在藍田，姚泓親自率領大軍進攻他。皇帝擔心寡不敵眾，派林子從秦嶺步行前往接應支援。等到林子趕到時，姚泓已經被擊敗逃跑。田子想要窮追不捨，攻取長安，林子阻止他說：「前去攻取長安，如同翻掌般容易。如果再攻克敵城，就是獨自平定一國，這是無法賞賜的功勞。」田子於是停止追擊。林子威震關中，豪強大族聞風歸附。皇帝認為林子和田子安撫治理有方，多次賜信褒獎讚美，並讓他們深入安撫接納。長安平定後，姚氏十餘萬人向西逃往隴上，林子追擊到寡婦水，輾轉戰鬥到槐裡。大軍東歸時，林子率領水軍在石門作為聲援。回到彭城後，皇帝讓林子評定勳勞等級，按才能授予官職。當文帝出鎮荊州時，商議讓林子和謝晦作為藩王輔佐。皇帝說：「我不能同時失去兩人，林子如果出行那麼謝晦就不應出外。」於是任命林子為西中郎兵參軍，兼任新興太守。林子因長期行役，士卒有思歸之心，便深入陳述事宜。並說：「聖王之所以警戒敬慎，並非為了崇尚威嚴建立武力，實際上是為了治理國家養育百姓。應廣泛建立藩屏，加強宿衛。」武帝深切採納。不久謝翼謀反，皇帝感嘆說：「林子的見解，多麼明智啊。」文帝進號鎮西將軍，林子隨府轉職，加授建威將軍、河東太守。當時武帝因邊境未平靜，又想親自出征，林子堅決勸諫。武帝回答說：「我會不再親自前往。」武帝即位後，因輔佐創業的功勞，封林子為漢壽縣伯，林子堅決推辭不被允許。永初三年去世，追贈徵虜將軍。元嘉二十五年，諡號為懷。小兒子沈璞繼承爵位。
沈璞，字道真，童年時神意安詳審慎。文帝召見他，對沈璞的應對感到驚奇，對林子說：「這不是普通的孩子。」起初被任命為南平王左常侍，文帝召見，對他說：「我過去年輕時出鎮藩國，你家因親信重要輔佐我，今天的授職，用意不薄。當時順陽人範曄任長史代理州事，範曄性情頗為疏略，文帝對沈璞說：「範曄性情疏略，必定有很多不同意見，你是我的心腹所託，應當秘密。他處理事務，實際上是你處理。」必定有很多不同意見，你是我的心腹所託，應當秘密。他處理事務，實際上是你處理。」沈璞因被任一堂探定。範曄只以為聖明留心監察，所以更加恭敬謹慎，而無人能看出其中端倪。在職八年，神州大寧，無人被貶斥，沈璞出了大力。二十二年，範曄因事被誅殺，當時劉浚雖稱親自理政，州事全部交付沈璞。劉浚年長後，沈璞堅決請求辭職。朝廷任命沈璞為劉浚始興國大農，多次升遷至淮南太守。三十年，元兇弒君篡位，沈璞因迎接聖駕過晚而被殺。他有個兒子叫沈約，他寫的《自序》大略如此。
沈約十三歲時遭遇家難，潛逃流竄，遇到大赦才免罪。此後流離失所，孤苦貧窮，專心致志愛好學習，日夜不放下書卷。母親擔心他因勞累而生病，常讓人減少燈油滅火。而他白天所讀的書，夜晚就背誦，於是博通群書，擅長寫文章。濟陽蔡興宗聽聞他的才能而善待他，等到任郢州刺史時，引薦他為安西外兵參軍，兼記室。蔡興宗常對他的兒子們說：「沈記室是人倫師表，你們應當好好向他學習。」等到蔡興宗任荊州刺史，沈約又任征西記室，兼厥西縣令。
齊初年任徵虜記室，兼襄陽令，所侍奉的主公就是齊文惠太子。太子入居東宮，沈約任步兵校尉，主管文書，在永壽省當值，校勘四部圖書。當時東宮人才眾多，沈約特別被親近禮遇，每天早晨入見，直到日影西斜才出來。當時王侯到東宮有時不能進入，沈約常為此進言。太子說：「我生平懶得起早，這是你所知道的，得到你談論之後，便廢寢忘食。你要我早起，可以常早來。」升任太子家令。後來任司徒右長史、黃門侍郎。當時竟陵王招納士人，沈約與蘭陵蕭琛、瑯邪王融、陳郡謝朓、南鄉範雲、樂安任昉等都交遊。當時號稱得到人才。隆昌元年，授吏部郎，出任東陽太守。齊明帝即位，徵召為五兵尚書，升任國子祭酒。明帝去世，政事歸宰相，尚書令徐孝嗣讓沈約撰寫遺詔。永元年間，又任司徒左長史，進號徵虜將軍、南清河太守。
當初，梁武帝在西邸時，與沈約有舊交。建康城平定後，引薦他為驃騎馬。當時武帝功業已經成就，上天和人心都歸納。沈約曾試探提及此事，武帝沉默不回應。另一天又進言說：「現在與古代不同，不能用淳樸之風期望萬物。士大夫攀龍附鳳的，都希望有尺寸之功，以保其福祿。如今兒童牧豎都知道齊朝的終結，而且天文人事都顯示改朝換代的徵兆，永元以來，尤元以來，尤元以來，尤元其明顯。 ？德。沈約出來，召範雲告知此事，範雲的回答大致與沈約意見相同。武帝說：「智者想法如此暗合，你明天早上帶休文再來。」範雲出來告訴沈約，沈約說：「你一定要等我。」範雲答應。而沈約提前進入，武帝要他起草這件事。沈約便從懷中取出早已準備好的詔書以及各項選置，武帝最初沒有改動。不久範雲從外面來，到殿門不得進入，徘徊在壽光閣外，只說「咄咄逼人」。沈約出來，範雲問：「怎麼安排的？」沈約舉手向左，範雲笑道：「不違背期望。」過了一會兒，武帝召見範雲說：「平生與沈休文一同相處，不覺得有什麼過人之處，今日才智縱橫，可稱明識。 」範雲說：「公今日了解沈約，不異於沈約今日了解公。
梁朝建立，沈約為散騎常侍、吏部尚書，兼右僕射。等到受禪，任尚書僕射，封為建昌縣侯。又拜沈約的母親謝氏為建昌國太夫人。奉命冊封之日，吏部尚書範雲等二十餘人都來致拜，朝野以此為榮。不久升任右僕射。天監二年，遭母喪，皇帝親自出宮弔唁，因沈約年老，不宜過度哀毀，派中書舍人擋客節哀。起復為鎮軍將軍、丹陽尹，設置佐史。服喪期滿，升任侍中、右光祿大夫、領太子詹事，奏請尚書八條事。升任尚書令，多次上表陳述詞讓，改授左僕射，領中書令。不久升任尚書令，領太子少傅。九年，轉任左光祿大夫。當初，沈約長期處於宰相之位，有志於台司，議論者都認為適宜。但武帝始終不任用，於是請求外放，又不被允許，沈約與徐勉一向交好，於是寫信向徐勉陳述心情，說自己年老多病，「一百天幾十天，腰帶常常要移孔；用手握臂，大概每月要小半分。」想辭去職務，請求告老歸養的俸。徐勉替他向武帝進言，請求給予三司的儀仗，不被允許，只加鼓吹而已。沈約生性不飲酒，少有嗜欲，雖然當時待遇隆重，但居處儉樸。在東田建宅，遠望郊野山丘，常作《郊居賦》來敘述此事。不久後加特進，升任中軍將領、丹陽尹，侍中、特進如故。天監十二年在任上去世，享年七十三，諡號為隱。
沈約左眼有重瞳，腰上有紫色胎記，聰明過人，喜好古籍，藏書達二萬卷，京城無人可比。幼年孤貧，曾向宗族求取數百斛米，被族人侮辱，把米倒掉離去。顯貴後不以此為憾，任用那人當郡部傅。曾陪侍宴會，有位妓婢原是齊文惠宮人，武帝問是否認識在座的客人？回答說：「只認識沈家令。」沈約伏地流淚，武帝也感到悲傷，因此罷宴。沈約歷任三代，熟悉舊章，博物洽聞，為當世準則。謝玄暉擅長作詩，任彥升工於文章，沈約兼有兩者之長，但未能超過。自恃高才，沉迷於榮利，乘時投機，頗累清談。等到位居宰輔，稍知止足，每次晉升一官，便殷勤請求退位，但始終不能離職，議論者將他比作山濤。掌權十多年，從未推薦引薦，政事得失，只是唯唯諾諾而已。當初，武帝對張稷有遺憾，張稷死後，藉機與沈約談及。沈約說：「左僕射出任邊州刺史，已過去的事，何足再論？」武帝認為沈約是親家相護，怒斥沈約說：「你說這種話，是忠臣嗎！」於是乘車回內殿。沈約恐懼，不覺武帝起身，還像原來一樣坐著。等回到家中，還沒走到床前，憑空跌倒在門下，因此生病。夢見齊和帝用劍割斷他的舌頭，召巫醫來看，巫醫說如同夢境。於是叫道士上奏赤章於天，聲稱禪代之事並非出於自己本意。在此之前，沈約曾陪侍宴會，恰逢豫州進獻栗子，直徑一寸半。武帝覺得奇異，問關於栗子的典故有多少，與沈約各自疏記所憶，沈約比武帝少三件事。沈約出來後對人說：「這位君主好面子，不讓著他就會羞死。」武帝因他言辭不敬，想治他的罪，徐勉堅決勸諫才作罷。等到生病時，皇帝派主書黃穆之專門負責探視，黃穆之晚上回去，病情增減沒有立即啟奏，害怕獲罪，私下將赤章之事透過上省醫徐奘上奏，又加上之前的過失。武帝大怒，多次派中使譴責，沈約恐懼而死。有關官署擬諥號為“文”，武帝說“懷情不盡叫隱”，於是改為隱。
沈約年少時曾因晉代一代竟沒有完整的史書，二十歲左右，便有撰述之意。宋泰始初年，徵西將軍蔡興宗為他奏請，明帝有詔書允許。自此以後二十多年，所寫的書才完成，共一百多卷。條理雖已具備，但採綴尚未周全。永明初年遭遇盜賊，遺失第五帙。又齊建元四年受命撰寫國史，永明二年又兼著作郎，編撰居注。永明五年春又受命撰寫《宋書》，六年二月完成，上表進呈。他所寫的國史為《齊紀》二十卷。天監年間，又撰寫《梁武紀》十四卷，又撰寫《邇言》十卷，《諫例》十卷，《文章志》三十卷，文集一百卷，都流行於世。又寫《四聲譜》，認為「從前的詩人詞客上千年來沒有領悟，而獨得於心，窮盡其中妙旨。」自稱是出神入化的作品。武帝很不喜歡，曾問週舍：「什麼是四聲？」週舍說：「『天子聖哲』就是。」然而武帝最終不很遵用沈約的學說。
兒子沈旋，字士規，繼承爵位，官至司徒右長史，太子僕。因母親去世辭官。於是吃素食行闢谷之術，服喪期滿後，仍不吃精米。在南康內史任上去世，諡號為恭。集註《邇言》，流行於世。沈旋的弟弟沈趨，字孝鯉，也有知名，官至黃門郎。沈旋去世，兒子沈寔繼承爵位。沈寔的弟弟沈眾。
眾，字仲師，喜好學習，頗有文采。在梁朝擔任太子舍人。當時梁武帝創作《千字詩》，眾為它作了註解。他與陳郡人謝景同時在文德殿被召見，武帝命眾作《竹賦》。賦寫成後上奏，武帝親筆批示說："你的文辭輕盈飄逸，可以說沒有辱沒你的祖先。"多次升遷至太子中捨人，兼任散騎常侍，出使北魏，回來後擔任驃騎將軍廬陵王的諂參軍。侯景之亂時，他上表請求返回吳興，招募舊部屬和義兵來討伐叛賊，梁武帝同意了。等到侯景包圍台城，眾率領宗族及義兵五千餘人入京救援，軍隊陣容十分整齊，侯景非常忌憚他。梁武帝在城內遙授他為太子右衛率。台城陷落後，眾便投降了侯景。侯景之亂平定後，元帝任命他為司徒左長史。北魏攻克江陵，他被俘虜，不久又逃歸。陳武帝受禪即位後，他擔任中書令。武帝因為眾在州裡有名望，非常敬重他，賞賜超過同輩。眾生性吝嗇，財帛數以億計，卻不肯分贈他人。自己的生活非常儉薄，每次朝會時，衣服破舊，有時甚至自己提著冠帽和鞋子。永定二年，他兼任起部尚書，監督建造太極殿。他常穿著布袍草鞋，用麻繩做腰帶，又用袋子裝著麥飯和餅來吃，朝廷士人都嘲笑他的行為。眾性格急躁，因為怨恨，於是逐一詆毀公卿，非議朝廷。武帝大怒，但因眾一向有好名聲，不想公開誅殺他，趁他休假回武康時，在吳中賜他自盡。
範雲，字彥龍，是南鄉舞陰人，晉朝平北將軍範汪的六世孫。祖父範璩之，是宋朝中書侍郎。範雲六歲時跟隨他的姑父袁叔明學習《毛詩》，每天背誦九頁紙。陳郡人殷琰以善於識人聞名，去拜訪袁叔明時見到範雲，說："這是輔佐帝王的人才。"範雲生性機警，有見識才具，並且善於寫文章，下筆即成，當時人常常懷疑他是事先構思好的。父親範抗擔任郢府參軍，範雲隨父親在郢地。當時吳興人沈約、新野人庾杲之與範抗同在府中，見到範雲並與他結交。
範雲初任官職為郢州西曹書佐，轉任法曹行軍。不久沈攸之起兵包圍郢城，範抗當時任府長流參軍，進入城內固守，把家屬留在城外。範雲被沈攸之的軍人抓獲，沈攸之召見範雲與他說話，聲色俱厲。範雲容貌不變，從容地陳述。沈攸之笑著說：『你確實是個可意的人，暫且出去到住處吧。"第二天早上又召見範雲，讓他送信到城內，送武陵王一石酒、一頭牛犢；送長史柳世隆二十條鮞魚，都去掉了魚頭。城內有人想殺掉範雲，範雲說：「老母弱弟，性命都懸在沈氏手中。如果違背他的命令，災禍必然連累親人。今天被處死，我也心甘情願。」柳世隆一向與範雲交好，於是救了他。後來範雲被授官員外散騎郎。齊建元初年，竟陵王蕭子良任會稽太守，範雲擔任府主簿。蕭子良起初不了解他。後來約定日期登秦望山，於是命令範雲隨從。範雲因為山上有秦始皇刻石，這篇文章是三句一韻，人們大多當作兩句來讀，都不合韻；而且都是大篆，人們大多不認識，於是夜裡取來《史記》讀熟。第二天登山，蕭子良讓賓客僚屬讀刻石，都茫然不認識。最後問範雲，範雲說：「下官曾經讀過《史記》，見過這篇刻石文。」於是上前流利地朗讀。蕭子良非常高興，於是將他待為上賓。從此在府中他受到的寵遇最高。蕭子良任丹陽尹後，又讓範雲做主簿，非常親近信任。當時進見齊高帝，恰逢有人進獻白烏鴉，高帝問這是什麼祥瑞，範雲位卑，最後回答說："臣聽說帝王敬重宗廟就會有白烏鴉到來。"當時剛舉行完謁廟儀式，高帝說："你說得對。感應的道理，竟然到了這種程度！"
蕭子良任南徐州、南兗州刺史，範雲都隨府遷任，常向蕭子良陳述朝政得失。不久被授官尚書殿中郎。蕭子良為範雲求取俸祿，齊武帝說："聽說範雲諂媚侍奉你，正應當流放他。"蕭子良回答說："範雲侍奉我，動輒規勸進諫，諫書保存下來的有一百多張。當時巴東王蕭子響在荊州，殺死上佐，京都人心惶惶，很多人懷有異志。而豫章王蕭嶷鎮守東府，卻大多回到私宅，一住就是十天半月。蕭子良在西郊建造宅第，只是遊戲而已。而梁武帝當時任南郡王文學，與範雲都被蕭子良禮遇。梁武帝勸蕭子良回到石頭城，並說大司馬應該回到東府，蕭子良不採納。梁武帝把這事告訴了範雲。當時廷尉平王植被齊武帝親近，範雲對王植說："西夏不安靖，人心很壞，大司馬怎麼能長久地住在私第？司徒也應該坐鎮石頭城。你入宮次數多，說這些話比較容易。"王植於是請範雲起草文書自己呈上去。不久二王各鎮守一城。文惠太子曾到東田觀賞收割稻子，範雲當時隨從。文惠太子看著範雲說：『這收割很快。"範雲說："一年三季的農務，也是很勤奮的，希望殿下知道農業的艱難，不要貪圖一時的安逸享樂。"文惠太子改變神色向他致謝。等出來時，侍中蕭緬先前不認識範雲，到車前握著範雲的手說："沒想到今天又聽到正直的言論。"
永明十年，範雲出使北魏，北魏使者李彪宣布詔命，到範雲處，非常稱讚他。李彪為他擺設甘蔗、黃柑、粽，吃完又添。李彪笑著說：「範散騎稍微儉省一點，一旦吃光就不可再得了。」出使回來，兩次升遷為零陵內史。起初，零陵舊政，公田俸米之外，另加雜調四千石。等到範雲到郡，減去一半，百姓高興。他深為齊明帝所知遇，回京被授官正員郎。當時高、武二帝的王侯都懼怕大禍，範雲趁著齊明帝召見的機會說："從前太宰文宣王告訴臣，說曾經夢到在一座高山上，上面有一個深坑，看見文惠太子先掉下去，接著是武帝，接著是文宣。範雲受寵於蕭子良，江祏請求娶範雲的女兒為婚姻，酒酣時，從巾箱中取出剪刀給範雲，說："暫且作為聘禮。"範雲笑著接受了。到這時江祏顯貴，範雲又趁著酒酣說："從前與將軍都是黃鷂，如今將軍變成了鳳凰，荊釵布裙的妻子，理應與繁華相隔。"於是取出剪刀還給他。江祏也另娶了其他家族。等到江祏敗亡，妻子兒女流離失所，範雲常常加以照顧。
又任始興內史。原來郡中邊境抓到逃亡的奴婢，都交付給軍隊，隨即賣掉換取白銀輸送給官府。範雲於是先聽任百姓標記，如果百日內沒有主人，依判決送到朝廷。又郡中相承後堂有各種工匠勞作，範雲全部裁減讓他們回去服役，這些做法都被齊明帝讚賞。郡中有很多豪強狡詐的大姓，太守有不好的，他們就共同殺害，否則就驅逐。邊境連接蠻俚地區，尤其多盜賊，前任內史都用兵器自衛。範雲入境後，用恩德安撫，撤銷了哨所，商賈露宿也無事，郡中稱他為神明。升任廣州刺史、平越中郎將。到任後，派遣使者祭祀孝子南海人羅威、唐頌，蒼梧人丁密、頓琦等人的墳墓。當時江祏的姨弟徐藝任曲江縣令，江祏深切地託付給範雲。有個叫譚儼的人，是縣裡的豪族，徐藝鞭打了他，譚儼以此為恥，到京都控告範雲，範雲因此被徵還下獄，恰逢大赦免罪。
當初，梁武帝任司徒祭酒，與範雲都在竟陵王西邸，情意非常投合。永明末年，梁武帝與哥哥蕭懿在東郊之外擇地居住，範雲也築屋相依。梁武帝每次到範雲處，他的妻子常聽到帝王車駕的聲音。又曾經與梁武帝同宿在顧暠之的房舍，顧暠之的妻子正在生產，有鬼在外說："這裡面有王有相。"範雲起身說："王應當歸屬您，相就歸我了。"因此盡心推戴侍奉。等到梁武帝起兵，將要到都城，範雲雖然沒有官職，自以為與武帝素來親厚，擔心被昏君懷疑，想要進城，先用車子迎接太原人孫伯翳商議。孫伯翳說："現在天文顯現在上，災變應驗在下，蕭徵東以濟世的雄武，挾天子而令諸侯，天時人事，哪裡還需要多說。"範雲說："這正合我心，如今羽翼未豐，不得不進入籠中，希望您好好聽著。"這正合我心，如今羽翼未豐，不得不進入籠中，希望您好好聽著。侍中張稷派範雲奉命到石頭城，梁武帝恩待如舊，於是參贊謀劃，輔佐大業。隨即拜為黃門侍郎，與沈約同心輔佐。不久遷任大司馬贅議參軍，領錄事。梁台建立後，遷任侍中。梁武帝當時收納了齊東昏侯的餘妃，很妨礙政事。範雲曾為此進言，武帝沒有採納。後來與王茂一同進入臥內，範雲又進諫，王茂於是起身拜謝說：「範雲說得對，公一定要以天下為念，不應該留下她。」武帝默然。範雲便上書建議把餘氏賜給王茂，武帝認為他的意見賢明而同意了。第二天，賜範雲、王茂各一百萬錢。等到梁武帝受禪，在南郊舉行柴燎祭天，範雲以侍中身份陪乘。禮儀結束後，武帝登輦對範雲說："朕今天，正所謂'若朽索之駕馭六馬'那樣恐懼。"範雲回答說："也希望陛下一天比一天謹慎。"武帝認為他說得好，當天就升遷他為散騎常侍、吏部尚書。以輔佐天命之功，封為霄城縣侯。範雲因為舊恩，超出常人位居輔佐之列，盡誠輔佐，知道的沒有不去做的。武帝也推心置腹地倚仗他，所奏請的多多批准。範雲本來比武帝大十三歲，曾侍宴，武帝對臨川王蕭宏、鄱陽王蕭恢說：『我與範尚書從小親近友善，行四海之敬。如今為天下之主，這種禮儀已經改變，你們應該代我稱範為兄。"二王離席下拜，與范思惟上拜，與範雲同車回到當時。武帝曾與範雲談論舊事，說："朕從司州回來，住在三橋宅，門生王道拉著朕的衣裳說，'聽說外面傳播圖謔說，齊朝的國祚不久，另外應該有王者。您應該謀取富貴。'叩人綁在內心中又想唸書，神被他的話令人哀動。求，於是不再敢說了。二年，遷任尚書右僕射，仍領吏部。不久，因違詔用人獲罪，免去吏部之職，仍為右僕射。
範雲生性忠厚睦，侍奉寡嫂盡禮，家務必定先諮詢然後才做。喜好節操崇尚奇行，專程赴人急難。年輕時與領軍長史王畡友善，範雲建造新宅，搬家剛完畢，王畡死在官舍，屍體無處可歸，範雲把東廂房提供給他。將屍體從大門抬入，親自料理含殮，招魂復魄如禮，當時人認為難能可貴。等他擔任選官，委任隆重，書牘堆滿案桌，賓客滿門，範雲應答如流，沒有阻滯，官署文書，發姦擿伏如神，當時人都佩服他的明察而充足。性格比較激烈，缺少威嚴莊重，有所是非，輕易表現出來，士人有時因此輕視他。起初，範雲為郡守號稱廉潔，等到顯貴後，多收受饋贈；然而家中沒有積蓄，隨即分散給親友。當梁武帝受九錫時，範雲忽然得病，過了兩天半，召醫生徐文伯來看視。徐文伯說："緩慢治療一個月就能康復，想快速治愈也可立即痊癒，只是恐怕兩年後不可救治。"範雲說："朝聞夕死，何況兩年。"徐文伯於是用火灸之，又用厚衣覆蓋。過了一會兒，汗流出來，從背部就能起身。兩年後果然去世。梁武帝為他流淚，當天乘車親臨殯殮，下詔追贈侍中、衛將軍，禮官請求諫號為"宣"，下詔賜諢號"文"。有文集三十卷。兒子範孝才繼承爵位。孫伯翳，太原人，是晉朝秘書監孫盛的玄孫。曾祖孫放，晉朝國子博士、長沙太守。父親孫康，起部郎，家貧曾映雪讀書，清高耿介，交遊不雜。孫伯翳官職最後為驃騎將軍鄱陽王參軍。範雲的堂哥範縝。
範縝，字子真。父親範濛，任奉朝請，很早就過世。範縝少年時孤苦貧困，侍奉母親孝順恭敬。未滿二十歲時，跟隨沛國人劉瓛學習，劉瓛很驚異於他，親自為他舉行冠禮。在劉瓛門下多年，總是穿著草鞋布衣，徒步走路。劉瓛門下有很多車馬華貴的子弟，範縵在他們中間，毫無羞恥慚愧之色。等到長大後，博通經術，尤其精通《三禮》。個性質樸剛直，喜歡直言不諱、高談闊論，不為士友所容。只與表哥蕭琛友善，蕭琛以口才聞名，卻常常佩服範縵的簡約而深刻。二十九歲時，頭髮已經雪白，於是作《傷暮詩》《白髮詠》以自嘆。
范縝在齊朝任職，官至尚書殿中郎。永明年間，齊朝與北魏和親，選拔有才學的人擔任使節，範縝與堂弟範雲、蕭琛、瑯邪人顏幼明、河東人裴昭明相繼奉命出使，都在鄰國享有盛名。當時竟陵王蕭子良廣招賓客，範縵也參與了。他曾陪侍子良，子良深信佛教，而范縝卻極力宣稱沒有佛。子良問：「你不相信因果報應，為什麼會有富貴貧賤呢？」范縝回答說：「人生就像樹上的花朵同時開放，隨風飄落，有的拂過簾帷落到茵席上，有的人生就像樹上的花朵同時開放，隨風飄落，有的拂過簾帷落到茵席上，有的穿過籬笆牆落到糞坑里。落到茵席上的，是殿下您；落到糞裡穿過籬笆牆落到糞坑里。落到茵範縝退下後論述其中的道理，寫了《神滅論》。他認為：「精神就是形體，形體就是精神，形體存在精神就存在，形體衰亡精神就消滅。形體是精神的實體，精神是形體的作用。這就是說形體是它的實體，精神是它的作用，形體與精神不能相互分離。精神對於實體，就像鋒利對刀；形形體對於作用，就像刀對於鋒利。子良召集僧人來詔難他，但不能使他屈服。太原人王琰便著文譏諷範縵說：「唉范先生！竟然不知道他祖先的神靈在哪裡。」想以此堵住範縵的回應。范縝又回答說：「唉呀王先生！他知道他祖先的神靈在哪裡，卻不能自殺去追隨他們。」他的言辭犀利都是這類。子良派王融對范縝說：「神滅之說既然不合道理，而你卻堅持它，恐怕會傷害名教。憑你的才能，還擔心做不到中書郎嗎？而故意這樣違背常理，而你卻堅持它，恐怕會傷害名教。憑你的才能，還擔心做不到中書郎嗎？而故意這樣違背常理，可以趕快放棄它。」范縝大笑道：「如果讓範縜後來出任論說來獲取官職，那早就不是僕人，那早就做到了。他天性不信鬼神，當時夷陵有伍相廟、唐漢三神廟、胡里神廟，範縝下令禁絕祭祀。後來因母親過世離職。居住在南州。當梁武帝到來時，範縵穿著黑色的喪服前來迎接。武帝與範縵有在西邸時的舊交，見到他很高興。等到建康城平定後，任命範縵為晉安太守，在郡中清廉節儉，只靠俸祿生活。升任尚書左丞，等到回京後，即使親戚也沒有贈送東西，只饋贈了前尚書令王亮。范縝在齊朝時，與王亮同在一個官署為郎，一向相互友愛。到這時王亮被貶斥在家，范縝自以為首先迎接武帝，志在掌握權柄，但心中期望未能滿足，也悶悶不樂，所以私下與他親近結交，以此來矯正時俗。最後因王亮的事牽連被流放到廣州。在南邊多年，後追任為中書郎、國子博士，去世。有文集十五卷。
範縵的兒子範胥，字長才，繼承父親的學業，官至國子博士，有口才。大同年間，常兼任主客郎，接待北方來使。死於鄱陽內史任上。
評論說：齊朝的德運將要終結，昏庸暴虐的君主統治天下，數不清的百姓性命危在旦夕。梁武帝順應這命運，叱吒風雲。範雲在武帝潛龍時即結恩情，沈約與武帝情深舊交，都憑藉文才義理，首先置身於帷幄之中，追隨亂世豪傑，各遇其時。沈約以高才博學，名聲僅次於董狐、司馬遷，晚年卻遭遇挫折，這也是鳳德衰微吧？范縝剛直不阿的節操，始終顯著，他因王亮的事被指責，也不足以非議。
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