白話版《南史》卷五十·列傳第四十
唐朝 李延壽 著
劉瓛（弟劉璡，族子劉顯，劉顯的從弟劉轂）明僧紹（子明山賓） 庾易（子庾黔婁、庾於陵、庾肩吾） 劉虯（子劉劉、劉之亨，劉虯的從笠）
劉瓛，字子珪，是沛郡相縣人，晉朝丹陽尹劉惔的第六代孫。祖父劉弘之，任給事中。父親劉惠，任臨賀太守。劉瓛立志好學，廣泛通曉經典義理。五歲時，聽到舅舅孔熙先讀《管寧傳》，高興地想要讀，舅舅又為他講解，他精心聽講，說：「這可以做到。」宋大明四年，他被舉薦為秀才。兄長劉璲也有名聲，先前已在州內舉薦。到這時，別駕東海人王元曾給劉瓛的父親劉惠寫信說：“這年您的兒子充任秀才，州里可說是得到了人才。”
被任命為奉朝請，他沒有就任。兄弟三人共住一間茅屋，被風吹倒，沒有東西修補。他們怡然自樂，學業不間斷。招收學生教授，常有數十人。丹陽尹袁粲在後堂夜間集會，聽說了他的情況，邀請他來，指著廳堂前的古柳樹對劉瓛說：「人們說這是劉尹時的樹，常常想望他的高風；如今又見到您的清德，可說是沒有衰減了。」他推薦他為秘書，沒有被任用。後來被授予安成王撫軍行參軍，因公事被免職。劉瓛素來沒有當官的心思，從此不再出仕。袁粲被殺，劉瓛穿著平民服裝前去哭吊，並送去助喪財物。
齊高帝登位，召劉瓛進入華林園談話，詢問政道。劉瓛回答說：「政道在《孝經》中。宋氏之所以滅亡，陛下之所以得到天下，原因就在這裡。」皇帝感嘆說：「儒者的話，可以萬世寶貴。」又對劉瓛說：「我順應天命改朝換代，輿論認為如何？」劉瓛說：「我順應天命改朝換代，輿論認為如何？」劉瓛說：「我朝前朝換前朝先的過失，加上寬厚，即使危險也能安定；如果沿襲覆轍，即使安定也必定危險。 」等到出來，皇帝對司徒褚彥回說：「竟如此方正，學士自然超過常人。皇帝想任用劉瓛為中書郎，派吏部尚書何戢傳達旨意。何戢對劉瓛說：「皇上的意思是想把中書省的位置給你，可惜你資歷輕，可先就任前面的官職。不久會轉任國子博士，便正式授職。」劉瓛笑著說：「平生沒有榮升進取的想法，如今聽說本中得到書郎卻要拜記室，難道是我的心嗎？ 「後來因母親年老缺少供養，被任命為彭城郡丞，司徒褚彥回宣示旨意曉諗他，他回答說：「自己反省沒有在朝做官的才能，所希望的只是保住彭城丞罷了。劉瓛最終沒有就任。武陵王蕭曄任會稽太守，皇帝想讓劉瓛為蕭曄講學，任命他為會稽郡丞。跟隨他學習的學徒越來越多。永明初年，竟陵王蕭子良請求讓他任徵北司徒記室，劉瓛給張融、王思遠寫信說：
「奉教令恭敬地召請，本當停下公事。只是想到平生一貫的懷抱，有負於恩顧。我生性拙於人間，不熟悉仕進，從前曾擔任行佐，便因不能勝任公事被免職斥退，這是親近的人所共知的。供養，提起衣裳徒步行走，倉促直到如今，兩代十二年。 ，都加以勸勉鼓勵，最終不能改變自己。父母年高，更不願身處官位而廢棄早晚的侍奉。衣冠去河間王的講堂，置身於東平王的僚屬？遊之末，而堅決推辭榮位，原因何在呢？有愧于前賢，只希望追隨那九九之術的遺跡，既然對於聞道會集沒有什麼不同，而且幸運沒有職司的拘束，可以侍奉溫凊，展開私下打算，志向在此罷了。
被任命為步兵校尉，沒有就任。劉瓛身材矮小，儒學在當時居於首位，都下士子貴遊，沒有人不放下座席來受業，當世推尊他為大儒，把他比作古代的曹褒、鄭玄。生性謙遜直率，不因高名自居，到別人家去，只讓一個門生拿著胡床跟隨。主人沒有通報，就坐在門口等待回答。住在檀橋，幾間瓦屋，屋頂都穿漏，學生們敬重仰慕，不敢指斥，稱呼為「青溪」。竟陵王蕭子良親自前往拜訪。七年，上表武帝為劉瓛建立學館，把楊烈橋舊主人的宅第給他，學生們都祝賀。劉瓛說：「房屋美難道是為人的嗎？這華麗的房屋難道是我的住宅嗎？幸好可以下詔改作講堂，還恐怕遭受禍害。」沒有來得及遷居，得了病。蕭子良派跟隨劉瓛學習的彭城人劉繪、順陽人范縝，帶著廚具到劉瓛宅中設齋。等到過世，門人受學的都穿喪服前來送葬。
劉瓛有至孝的天性，祖母生瘡多年，他手拿膏藥，手指被浸爛。母親孔氏很嚴明，對親戚說：「阿稱就是今世的曾子。」稱是劉瓛的小名。四十多歲時，還沒有娶妻。建元年間，高帝與司徒褚彥回為劉瓛娶王氏女。王氏在牆上打洞掛鞋子，土落到孔氏床上，孔氏不高興。劉瓛就休棄了妻子。等到為母親服喪，住在墓旁不出草廬，腳因此彎曲，拄著杖不能起來。這座山常有鴝鷓鳥，劉瓛在山中三年不敢來，服喪完畢回家，這種鳥才來。梁武帝少年時曾受業於他，到天監元年下詔為劉瓛立碑，賜諡號貞簡先生。所著文集流行於世。當初，劉瓛講《月令》完畢，對學生嚴植之說：「江左以來，陰陽律數之學廢棄了，我今天講這個，曾經不能得到它的彷彿。」學者讚美他的謙退。
當時濟陽人蔡仲熊禮學博聞，對人說：「五音本在中原，所以氣韻調和平正。如今既然東南土氣偏斜，所以不能感動木石。」劉瓛也認為對。蔡仲熊執經議論，往往與當時宰相不合，也始終不改操守以求同，所以困頓不得進升，多年才做到尚書左丞，當時人遺憾他不得志。
又有東陽人婁幼瑜，字季玉，著有《禮捃拾》三十卷。
劉瓛的弟弟劉璡，字子璥，行為方正，與人不苟合，儒雅不及劉瓛而文采超過他。宋泰豫年間，任明帝挽郎。齊建元初年，任武陵王蕭曄冠軍徵虜參軍。蕭曄與僚佐飲酒，自己切割烤鵝。劉璡說：「應刃落到砧板上，是廚師的事。殿下親自拿起鸞刀，下官不敢安坐。」於是起身請求退出。與友人會稽人孔逖同船往東，在塘上遇到一個女子，孔逖注目送行說：「美而艷。」劉璡說：「這哪裡是君子所應當說的話？不是我的朋友。」於是解開衣裳自己隔開。有人說：「與朋友孔徹同船往東，孔徹注目看岸上女子。劉璡舉起座席自己隔開，不再同坐。兄長劉瓛夜裡隔牆叫劉璡，劉璡不答應，下床穿好衣服站好，然後應答。劉瓛怪他時間，劉璡不答應，下床穿好衣服站好，然後應答。劉瓛怪他時間長，劉璡說：「剛帶完成。 「他的持身操守如此。文惠太子召劉璡入宮侍奉東宮，每次上奏事情就銷毀草稿。不久署理射聲校尉，死在官任上。
當時濟陽人江重欣也清高耿介，即使處在暗室，如同面對嚴賓，但不如劉璡。江重欣官位做到射聲校尉。
劉顯，字嗣芳，是劉瓛的族子。父親劉鬢，字仲翔，見識廣博，剛強正直，以名聲行為自居。幼年被外祖父臧質所撫養。臧質既富足盛大，常有音樂。臧質死後，母親過世十多年，劉鬷每次聽到絲竹之聲，未曾不嘆息流淚。梁天監初年，死在晉安內史任上。
劉顯幼年聰敏，六歲能誦讀《呂相絕秦》、賈誼《過秦》。瑯邪人王思遠、吳國人張融見到後稱讚賞識，號稱神童。族伯劉瓛儒學有重名，最終沒有子嗣，齊武帝下詔以劉顯為後，當時他八歲。本名劉頲，齊武帝因字難認，改名為顯。天監初年，被舉薦秀才，脫去布衣出任中軍臨川王行參軍，不久署理法曹。劉顯廣泛涉獵，多所通曉。任昉曾得到一篇缺簡，文字零落，拿給眾人看沒有人能識別，劉顯看到說是《古文尚書》所刪除的逸篇。任昉查檢《週書》，果然如他所說。任昉於是大為讚賞驚異。遭母喪，服喪期滿，尚書令沈約當時兼任太子少傅，引薦他為少傅五官。沈約任丹陽尹，命駕車造訪他。在座中策問劉顯經史十件事，劉顯答對九件。沈約說：「老夫昏聵遺忘，不可受策；雖然如此，姑且試問幾件事，不可到十件。」劉顯問他五件，沈約答對兩件。陸倕聽說後拍著坐席高興地說：「劉郎子可說是超出常人，即使我家的平原君去拜訪張壯武，王粲去拜見蔡伯喈，一定沒有這樣的對答。」他被名流推重賞識如此。
五兵尚書傅昭掌管著作，撰寫國史，劉顯從兼任廷尉正，被引為佐助。等到改選尚書五都，劉顯以法曹兼任吏部郎。後來任尚書儀曹郎。曾作《上朝詩》，沈約見到認為很美，命善書的人題寫在郊居宅壁上。後來兼任中書通事舍人，兩度遷任驃騎鄱陽王記室，並兼任中書舍人。後來任中書郎，捨人照舊。
劉顯與河東人裴子野、南陽人劉之遴、吳郡人顧協同在禁中任職，互相為師友，人們沒有不羨慕的。劉顯博聞強記，超過裴、顧。當時波斯進獻活獅子，皇帝問道：「獅子有什麼顏色？」劉顯說：「黃獅子超，不及白獅子超。」魏人送來古器，有隱約凸起的文字，沒有人能識別，劉顯按文字讀起來沒有滯礙，考校年月，一字不差。武帝很嘉獎他。遷任尚書左丞，任命為國子博士。當時有僧侶爭田，皇帝大筆書寫「貞」字。有關部門不能分辨，到處問沒有人知道。劉顯說：「貞字文字是『與上人』。」皇帝於是忌妒他的才能，把他外放。後來任雲麾邵陵王長史、尋陽太守。魏使李諧到梁，聽說了，遺憾不相識。嘆息說：「梁德衰了。善人是國家的綱紀，卻外放他，恐怕不行吧！」邵陵王遷鎮郢州，任命劉顯為平西府諂議參軍，長久在府中不得志。大同九年死於夏口，時年六十三。共輔佐兩府，都事奉驕橫之王，別人為他擔憂，反而被禮遇看重。友人劉之遴啟奏皇太子為他撰寫墓誌銘，安葬在秣陵縣劉真長舊墓。子劉莠、劉恁、劉臻。劉臻早年有名，記載在《北史》。
劉顯的從弟劉瑴，字仲寶。形貌短小，儒雅博洽，善於文辭，隨從湘東王在藩國十餘年，寵愛寄託很深。當時文書檄文都是他所寫。官位做到吏部尚書、國子祭酒。魏軍攻克江陵，他進入長安。
明僧紹，字休烈，平原郡鬲縣人，又字承烈。他的祖先是吳太伯的後裔，百里奚的兒子孟明，以名為姓，以後人。祖父明玩，任州中從事。父親明略，任給事中。明僧紹通曉經術有儒學，宋元嘉年間，兩次被舉薦秀才，永光年間，鎮北府徵召他為功曹，都沒有就任。隱居在長廣郡嶗山，招收學生建立學校。魏軍攻克淮北，於是渡江。
昇明年間，齊高帝任太傅，下令徵召明僧紹及顧歡、臧榮緒，用旌旗幣帛的禮節，徵為記室參軍，他沒有到。明僧紹的弟弟明慶符任青州刺史，明僧紹缺糧食，跟隨明慶符到鬱洲，住在弇榆山棲雲精舍，欣玩水石，最後沒有一次進入州城。泰始末年，岷、益有山崩，淮水在齊郡枯竭，明僧紹私下對他弟弟說：「天地之氣，不失去它的秩序，如果陽氣潛伏而不發洩，陰氣迫近而不蒸騰，於是有山崩河竭的變化。從前伊、洛枯竭而夏亡，黃氣迫近而不蒸騰，於是有山崩河竭的變化。從前伊、洛枯竭而夏亡，黃枯竭，黃河枯竭而殷亡，三川枯竭、岐山崩而周亡，五山崩而漢亡。 擁有國家必定依靠山川作為堅固，山川發生變異，不滅亡還等什麼？ 如今宋德如同四代的末年，你記住我的話而不要洩露。
齊建元元年冬天，朝廷徵召他為正員郎，他稱病未就任。後來皇帝給崔祖思寫信，要明僧紹和慶符一起回來。明僧紹又說：「不食週粟而食周薇，古人尚且非議，在今天怎能停止談論呢？姑且當作笑談。」慶符任期屆滿，明僧紹隨他返回，住在江乘縣的攝山。明僧紹聽說沙門釋僧遠德行高深，便前往定林寺拜諫。高帝想出寺見他，僧遠問明僧紹：「如果天子來了，居士如何應對？」明僧紹說：「山野之人，正應鑿牆而逃；如果推辭不被允許，就依照戴公的舊例。」不久他便逃回攝山，建造霞寺院居住，高帝對此深感遺憾。從前戴顒高臥窗下，讓山人的衣服加在自己身上，明僧紹說的就是這件事。高帝後來對慶符說：「你兄長高尚其志，也是堯帝的外臣。我夢想隱士，本來已經很勤勉了。正所謂'路徑斷絕，風雲相通'。」於是賜給他竹根如意、筍稔冠，隱者以此為榮。勃海人封延伯，是品德高尚的士人，聽說後感嘆道：「明居士身處後世而名聲在先，也是宋、齊時期的儒仲啊。」永明年間，徵召他為國子博士，他沒有就任，去世了。
明僧紹的長兄明僧胤，善於談論玄學，在宋朝任職，擔任江夏王劉義恭的參軍，王爺特地為他設榻，比作徐孺子。官至冀州刺史。他的兒子明慧照，在元徽年間擔任齊高帝的平南主簿，跟隨抵禦桂陽王，多次升遷至驃騎中兵參軍，與荀伯玉輪流值班。建元元年，任巴州刺史，安撫懷柔蠻症，皇帝準許他任益州刺史，但未及赴任就去世了。
明僧胤的次弟明僧暠，也愛好學習，宋大明年間兩次出使魏國，當時司空劉誕剛被誅殺。孝武帝問他：「如果問起廣陵之事，如何回答？」他回答：「周朝的管叔、蔡叔，漢朝的淮南王。」皇帝非常高興。到達魏國後，魏人問道：「你肩負此命，應當是因為上國沒有能超過你的人吧？」他回答說：「聰明特達的人，舉袖成帷，連屋的百姓，又沒有低於我的。就像晏子所說的『看國善惡』。所以再次出使貴國。」官至青。
明僧紹的兒子明元琳、明仲璋、明山賓都繼承了家業，明山賓最為知名。
明山賓，字孝若，七歲時就能說出道理。十三歲時，博通經傳，守喪盡禮。初任奉朝請。兄長仲璋有頑疾，家境屢次空乏，明山賓於是出仕求祿。後來擔任廣陽縣令，不久後辭官。適逢詔令公卿舉薦士人，左衛將軍江祏上書推薦明山賓，認為他的才能足以治理繁難之事。齊明帝不重視學問，對江祏說：「聽說明山賓談書不停，怎能勝任官職呢？」於是沒有任用他。梁朝建立後，多次升遷至右軍記室參軍，掌管吉禮。當時剛設定《五經》博士，明山賓先應選。歷任中書侍郎、國子博士、太子率更令、中庶子。天監十五年，出任持節、都督緣淮諸軍事、北兗州刺史。普通二年，徵召為太子右衛率，加授給事中。升任禦史中丞，因公事降職為黃門侍郎。四年，任散騎常侍。東宮新設學士，讓明山賓擔任此職。不久以本官兼任國子祭酒。
當初，明山賓在州中時，所管轄的平陸縣歉收，他啟禀拿出倉庫的米糧賑濟百姓。後來刺史檢查州中帳目，發現簿冊遺失，認為明山賓造成了損耗。有關部門追責，沒收他的宅邸入官。明山賓不為自己辯解，另外買地蓋住宅。昭明太子聽說他建房未成，下令說：「明祭酒雖然出外鎮守大藩，持旌推轂，佩金帶紫，卻常常家中空乏。聽說建房未成，現在送去微薄資助。」並贈詩說：「平仲古稱奇，夷齊昔擅美，令則挺伊賢，東秦固多士。已經收了錢，就對買主說：「這頭牛曾經患過漏蹄，治療痊癒已經很久了，恐怕日後復發，不能不告訴你。」買主立刻追回錢。隱士阮孝緒聽說後，感嘆道：“這句話足以使風俗返樸還淳，遏制淺薄澆漓了。”
五年，又持節代理北兗州事務，後來在任上去世，追贈侍中，諡號為質子。明山賓多次擔任學官，很有訓導的益處，但他性情很通達隨和，對學生們多親近，人們都喜愛他。他所寫的《吉禮儀注》二百二十四卷，《禮儀》二十卷，《孝經喪服義》十五卷。
兒子明震，字興道，也繼承父親的事業，官至太子舍人、尚書祠部郎、餘姚縣令。
明山賓的弟弟明少遐，字處默，也很有名，官至都官尚書。簡文帝對人說：「我不高興明少遐得到尚書之職，更高興朝廷得到了人才。」後來任青州刺史。太清之亂中，逃奔到魏國，在北齊做官，在太子中廬子任上去世。兒子明罕，任司空記室。
明氏家族渡江南遷雖然較晚，但都有名望和官位，從宋朝到梁朝，擔任刺史的有六人。
庾易，字幼簡，新野人，遷居江陵。祖父庾玫，任巴郡太守。父親庾道驥，任安西參軍。庾易性情恬靜，不與外界交往，齊臨川王蕭映任荊州刺史時，上表推薦他，贈送一百斛麥子。庾易對使者說：「我本是打柴採擷、與麋鹿為伍的人，最終以獸皮為衣；馳騁日月之車，得以保有自耕的俸祿，對大王之恩已經很深了。」推辭不受，以文章義理自娛。安西長史袁彖欽佩他的風範，贈給他鹿角書格、蚌盤、蚌研、白象牙筆，並贈詩說：「白日清明，青雲遼亮，昔聞巢、許，今睹台、尚。」庾易用連理幾、翹書格回報。建武三年，詔令徵召他為司空主簿，他沒有就任，去世了。兒子庾黔婁。
庾黔婁，字子貞，又字貞正。小時好學，廣泛講誦。生性極為孝順，不曾對人有過失禮之色。南陽高士劉虯、宗測都讚歎稱奇。在齊朝任編縣令，政績卓異。先前縣境內多有猛獸為害，庾黔婁到任後，猛獸都渡過河去了臨臨縣界，當時人認為這是仁政感化的結果。調任孱陵縣令，到縣不到十天，庾易在家患病，庾黔婁忽然心驚，全身流汗，當天就棄官回家。家人都驚訝他突然回來。當時庾易患病才兩天，醫生說想知道病情輕重，只要嚐糞便的甜苦即可。庾易腹瀉，庾黔婁就取來嘗，味道變得甜滑，心中更加憂苦。到了晚上，常常向北辰叩頭，請求代替父親。不久空中有聲音說：「徵君的壽命已盡，不能再延長。你的誠心祈禱已達，只能延續到月末。」到月底庾易就去世了。庾黔婁守喪超過禮制，在墓旁築廬居住。梁朝建立後，庾黔婁從西台尚書儀曹郎，被益州刺史鄧元起上表任命為府長史、巴西、梓潼二郡太守。等到成都平定，城中珍寶堆積如山，鄧元起全部分給僚屬，只有庾黔婁一無所取。鄧元起厭惡他與眾不同，厲聲說：「長史為何獨自高尚？」庾黔婁表示不願違逆，請求拿了數箱書。不久後授任蜀郡太守，在職清廉樸素，百姓感到便利。鄧元起在蜀郡去世，部屬都離散了，庾黔婁親自料理殯殮，扶著靈柩回到家鄉。東宮建立後，以中軍記室參軍身份侍奉皇太子讀書，很受器重。詔令他與太子中庶子殷鈞、中捨人到洽、國子博士明山賓輪流向太子講解《五經》義理。升任散騎侍郎，逝世。弟弟庾於陵。
庾於陵字子介，七歲時能談論玄理。長大後，清雅機警，博學多才，有文思。齊隨王蕭子隆任荊州刺史，召他為主簿，讓他與謝朓、宗夬抄撰群書。蕭子隆離任回京，並任命他為送故主簿。蕭子隆被明帝殺害，同僚害怕躲避，無人敢去，只有在陵與宗夬獨自留下料理喪事。永元末年，授任東陽遂安縣令，受到百姓和官吏的稱讚。梁天監初年，任建康獄平，升任尚書功論郎，在文德殿待詔。後來兼任中書通事舍人，授任太子洗馬。過去東宮屬官都是清官，洗馬掌管文翰，尤其清貴。近代用人，都選取世家大族中有才望的人，當時廬於陵與週捨一起被選拔擔任此職。武帝說：「官職因人而清貴，豈能限於世家大族。」當時輿論認為這是美談。多次升遷至中書黃門侍郎，捨人職務不變。後來在鴻臚卿任上去世。弟弟庾肩吾。
庾肩吾，字慎之，八歲就能寫詩，受到兄長庾於陵的友愛。起初任晉安王國常侍，晉安王每遷徙鎮所，庾肩吾常隨王府行動。在雍州時受命與劉孝威、江伯搖、孔敬通、申子悅、徐防、徐摛、王囿、孔鑠、鮑至等十人抄撰各類書籍，供給豐盛的膳食，號稱「高齋學士」。晉安王成為皇太子後，庾肩吾兼任東宮通事舍人。後來任安西湘東王中錄事、譫議參軍，太子率更令，中庶子。簡文帝開設文德省設置學士，庾肩吾的兒子庾信、徐摛的兒子徐陵、吳郡張長公、北地傅弘、東海鮑至等入選。齊永明年間，王融、謝朓、沈約的文章開始使用四聲，作為新變。到這時更加拘泥於聲韻，文辭更加華麗靡艷，又超過了以往。簡文帝寫信給湘東王討論此事說：
近來看到京城的文體，平庸遲鈍得特別厲害，竟相學習浮動疏略，爭著追求舒緩迂闊。既不同於比興，又背離了《風》《騷》。至於《六典》《三禮》，它們有適用的場合；吉、兇、賓、軍、嘉五禮，使用它們也有其所在。沒聽說吟詠性情，反而去模仿《內則》的篇章；提筆寫志，卻去模仿《酒詰》的作品。遲遲春日，反而去學《歸藏》；湛湛江水，於是如同《大傳》。
我本來不善於寫文章，不敢輕易指摘，只是拿當世的作品，與歷代的才人相比，遠則揚雄、司馬相如、曹植、王粲，近則潘岳、陸機、顏延之、謝靈運，看他們遣詞用心，並不相似。如果認為今文是正確的，那麼前賢就是錯誤的；如果認為前賢值得稱道，那麼今體就應該拋棄。如果都自以為是，那我不敢贊同。又有時仿效謝康樂（謝靈運）、裴鴻臚（裴子野）文章的人，也頗感迷惑。為什麼呢？謝靈運出口天成，出於自然，有時不拘泥，那是他的糟粕。裴子野是良史之才，完全沒有篇章之美。這樣學謝靈運則達不到他的精華，只得到他的冗長；學裴子野則拋棄了他的長處，只得到他的短處。謝靈運本來就巧妙不可企及，裴子野也質樸不宜仰慕。所以那些憑主觀臆斷的人，好名忘實之輩，效法謝靈運，豈是三千門客可比；佩服裴子野，又怕兩唐（唐勒、唐雎？）不傳。因此玉徽金銑，反而被拙目嗤笑；《巴人下俚》，反而更合郢中之聽。 《陽春》優雅無人唱和，妙聲絕跡而不再追尋。竟不精細推敲細微之處，衡量文質。雖有巧心，終愧於妙手。所以握瑜懷玉之士，看見鄭邦而知道退卻；戴章甫冠、穿翠履之人，望著閩鄉而嘆息。詩已經這樣，筆又如此。只是墨水無言，任人驅使沾染；紙札無情，任人搖折鋪展。太厲害了，文章的氾濫，竟到了這種地步！
至於近世謝朓、沈約的詩，任昉、陸倕的筆，這些都是文章的冠冕，創作的楷模。張士簡的賦，週升逸的辯，也是好手，難以再遇。文章沒有墜落，一定有英才絕倫的人，身為領袖的，不是弟弟你又是誰呢？每次想議論，無人可與交談，想念我的子建，一起商榷。分辨清濁，使之如涇渭分明；評論月旦人物，類似汝南。朱白既定，雌黃有別，使那些懷鼠之輩知道慚愧，濫竽充數之徒自覺羞恥。相思不得見，我多麼勞心！
等到簡文帝即位，任命庾肩吾為度支尚書。當時上游藩鎮，都據州抵抗侯景，侯景假傳詔書派庾肩吾出使江州，勸說當陽公蕭大心。蕭大心於是投降了賊人，庾肩吾趁機逃到東部。後來賊將宋子仙攻破會稽，懸賞捉拿到庾肩吾，想要殺他，先對他說：「我聽說你能作詩，現在可以立即作一首，如果能作，就饒你一命。」庾肩吾提筆便寫成，文官非常華美，宋子仙於是釋放了他，讓他擔任建令。隨後從小路逃往江陵，歷任江州刺史，領義陽太守，封武康縣侯。逝世，追贈散騎常侍、中書令。兒子庾信。
劉虯，字靈預，又字德明，是南陽涅陽人，晉朝豫州刺史劉喬的第七世孫。遷居到江陵。劉虯年少時就堅守節操喜好學習，但須等到有俸祿就隱居。宋朝泰始年間，當官做到晉平王驃騎記室、當陽令。罷官回家，安靜居住時常穿鹿皮做的夾衣，不吃糧食，服用白術和胡麻。齊朝建元初年，豫章王蕭嶷任荊州刺史，下令徵闢劉虯為別駕，和同郡的宗測、新野的庾易一起寫信以禮相請。劉虯等各自寫了回信但沒有接受任命。永明三年，刺史廬陵王蕭子卿上表舉薦劉虯以及同郡的宗測、宗尚之、庾易、劉昭五人，請求加以蒲車束帛的徵召之命。下詔徵召為通直郎，不去就任。竟陵王送信表達心意，劉虯回答說：「我四季臥病，三季經營灌溉種植，在山澤間舒展剩餘的陰涼，在魚鳥間寄託晚年的情致，難道不是唐、虞的大恩，週、邵的宏施嗎？」劉虯理經法誠信奉佛義，穿著粗佛衣服，《吃華長》。因為江陵西邊的沙洲遠離人群，就遷居到那裡。建武二年，下詔徵召為國子博士，不就任。這年冬天劉虯生病，正午有白雲徘徊在屋簷門窗之間，又有香氣和磬聲。當天去世，享年五十八歲。劉虯的兒子劉之遴。
劉之遴，字思貞，八歲就能寫文章。劉虯說：「這個兒子一定會以文章振興我的宗族。」常對兒子們說：「如果比照顏氏，之遴得到我的文采。」因此州裡都稱讚他。當時有僧人僧惠有不同尋常的見識，每次到劉虯家一定叫劉之遴的小名說：「僧伽福德兒。」握著他的手讓他進來。
十五歲時，被舉薦為茂才，明經對策，沈約、任昉見了覺得他不一般。吏部尚書王瞻曾經拜訪任昉，遇到劉之遴在座，任昉對王瞻說：「這是南陽劉之遴，學問優秀還沒做官，是明鏡一樣的人物，應當選拔提拔。」立刻調任為太學博士。任昉說：「做成美談，不如當面考試。」當時張稷剛被任命為尚書僕射，托任昉寫辭讓的表章，任昉讓劉之遴代寫，提筆立刻寫成。任昉說：「荊南的秀氣，果然有奇才，以後做官一定會超過我。」禦史中丞樂藹，是劉之遴的舅舅，禦史台的奏章彈劾文書，都讓劉之遴起草。後來擔任荊州中從事，梁簡文帝駕臨荊州，於是升任宣惠記室。劉之遴勤學明察，博覽群書，當時劉顯、韋棱都號稱記憶力強，劉之遴每次和他們討論，都不超過他們。多次升遷到中書侍郎，後來被任命為南郡太守。武帝對他說：「你母親年高德劭，所以讓你衣錦還鄉，盡贍養的道理。」轉任西中郎湘東王蕭繹的長史，太守職務不變。當初，劉之遴在荊州府，常寄居在南郡，忽然夢見前任太守袁彖對他說：「你以後會成為折臂太守，就住在這裡。」劉之遴後來因牛奔跑摔下車折斷了手臂，右手偏直，不能再屈伸，寫字時用屈伸，寫字時用手湊近筆，感嘆說：「難道是被黥刑然後稱王嗎？」週舍曾經戲弄他說：「雖然可以並排坐著橫著，只怕陋巷裡沒有枕頭。」後來接連擔任兩個王的相，兩次擔任這個郡的太守，歷任秘書監。出任郢州行事，劉之遴心裡不願出京，堅決推辭說：「去年命運斷絕離巽，不敢東下；今年所忌諱的又在西方。」武帝親筆寫詔書說：「我聽說有了妻子兒女，孝順就比父母衰減了；有了爵位俸祿，忠誠就比君主衰減了。後來擔任都官尚書、太常卿。
劉之遴喜好古物珍奇，在荊州收集古器幾十上百種，有一件器物像甕能容納一斛，上面有金錯文字，當時沒人能認識。又向東宮進獻四種古器。第一種，鏤銅鴟夷榼兩枚，兩耳有銀鏤，銘文說：「建平二年造。」第二種，金銀錯鏤古鐏兩枚，有篆字銘文說：「秦容成侯適楚之歲造。」第三種，外國澡灌一口，有銘文說：「元封二年，龜茲國獻。」第四種，古製澡盤一枚，銘文說：「初平二年造。」當時鄱陽嗣王蕭範得到班固所撰寫的《漢書》真本獻給東宮，皇太子命令劉之遴和張絹、到大滿貫、陸襄等參校異同，劉之遴記錄其中不同之處幾十件事，大概說：「查考古本《漢書》稱永平十六年五月二十一日己酉，郎班固上奏，而今本沒有上書的年月日子。的事蹟，而古本說'彪自有傳'。後方；古本《外戚》排在《帝紀》下面。排在《外戚》下面，在《陳項傳》上面。述說：『淮陰毅毅，伏劍週章，邦之傑子，實惟彭、英。
劉之遴喜好寫文章，多學古體，和河東裴子野、沛國劉顯常共同討論古籍，因此交好。當時《週易》《尚書》《禮記》《毛詩》都有武帝的義疏，只有《左氏傳》還缺，劉之遴就撰寫了《春秋大意》十科，《左氏》十科，《三傳同異》十科。合計三十件事呈上。皇帝非常高興，下詔回答說：「看過了所寫的《春秋》義，比較事情論述文字，言辭精微意旨深遠，編年史的教義，言說闡述義理繁多。左丘明傳承洙、泗的風範，公羊高繼承西河的學問，鐸椒的解釋趕不上，瑕丘的說法不可取。 。
當初武帝在齊朝擔任荊州府譫議時，劉之遴的父親劉虯隱居在百里洲，早先互相聞名。武帝偶然匱乏，派人到劉虯那裡換一百斛穀。劉之遴當時在父親旁邊，說：「蕭諦議是困頓的士人，怎麼能舂米，希望給他米。」劉虯聽從了。等到武帝即位，常記這件事。侯景起初以蕭正德為帝，劉之遴當時落入侯景處所，將讓他授給璽綹。劉之遴預先知道，就剃了頭髮穿上法服才免去。此前，平昌伏挺出家，劉之遴作詩嘲笑他說：「傳聞伏不鬥，化為支道林。」等到劉之遴遭遇禍亂，就穿上了僧服，當時人嘲笑他。不久避難回鄉，湘東王蕭繹曾經嫉妒他的才學，聽說他西上到夏口，就秘密送藥毒死他。不想讓人知道，就自己寫了墓誌銘，豐厚地贈送喪禮。前後有文集五十卷。
兒子劉三達，字三善，幾歲就能清談、寫文章。州將湘東王蕭繹聽說了，大規模召集賓客，召他來考試。解說義理寫詩，都有條理情趣。十二歲時，聽江陵令賀革講《禮》回來，就複述，不遺漏一句。十八歲時去世。劉之遴深深悲痛遺憾，就題寫墓為「梁妙士」表揚。劉之遴的弟弟劉之亨。
劉之亨，字嘉會，四歲時，過繼給叔父劉嵩。長大後好學，風度優美，善於應付。武帝駕臨荊州時，只和劉虯交談。劉虯引見劉之遴、劉之亨，武帝說：「劉之遴一定會以文章顯達，劉之亨應當以功業聞名。」後來州裡舉薦秀才，被任命為太學博士，接著代替哥哥劉之遴任中書通事舍人。多次升遷到步兵校尉，湘東王蕭繹的贅議參軍，皇帝下令賜給金策並賜詩。
大通六年，出兵南鄭，下詔湘東王節度各軍。劉之亨以司農卿身份擔任行台承製，途中經過本州北界，總督眾軍，持節西行，樓船戈甲很多。老人小孩沿岸觀看說：「這是從前舉薦的秀才。」鄉裡認為他很傑出。這次出征，大致攻克收復，軍士有功勞的都記錄，只有劉之亨被蘭欽誣告，執政者趁機陷害他，所以封賞沒有實行，只是恢復原職罷了。過了很久，武帝讀《陳湯傳》，遺憾他立功絕域卻被文吏詆毀。宦官張僧胤說：「外面議論的人，私下認為劉之亨像他。」武帝感悟，於是封劉之亨為臨江子。他堅決推辭不接受。劉之亨美好的政績與聲譽，在朱異之上。既然不和，害怕被他陷害，所以美中把他外放，讓他代替劉之遴任安西湘東王蕭繹的長史、南郡太守。皇上問朱異說：「劉之亨代替哥哥高興不？兄弟連續，難道只是大馮、小馮而已。」又對尚書令何敬容說：「荊州長史、南郡太守，都是僕射出入的職位。如今劉之亨就是九轉。」在郡中有特殊的政績，官吏稱讚他。過世後，荊州人懷念他，不再稱他的名字，號稱大南郡小南郡。
兒子劉廣德，也喜好學習，仗恃才能意氣用事。承聖年間，官至湘東太守。魏國平定荊州，依附王纟林。王纟林平定後，陳朝太建年間，歷任河東太守，在官任上去世。
劉之亨的弟弟劉之遲，官至荊州中從事史。兒子劉仲威，年少有志氣，很涉獵文史。梁朝承聖年間，任中書侍郎。蕭莊稱尊號，任命他為禦史中丞，跟隨蕭莊最終死在鄒中。
劉坦，字德度，是劉虯的堂弟。在齊朝歷任孱陵令、南中郎錄事參軍，所任職之處以幹練著稱。梁武帝起兵時，輔國將軍楊公則任湘州刺史，率軍趕赴夏口。西朝商議行州事的人，劉坦請求前往，於是被任命為輔國長史、長沙太守，代理湘州刺史。劉坦曾在湘州，有很多舊恩，路上迎接的人很多。齊東昏侯派安成太守劉希祖，在平都打敗了西台所選任的太守範僧簡，劉希祖傳送檄文到湘州各部，於是始興內史王僧粲響應他，湘州各部郡，全都紛紛起事。州人都想搭船逃走，劉坦把船全部集中燒掉。前湘鎮軍鐘玄紹暗中響應王僧粲，劉坦知道他的計謀，假裝不知道，趁機審理案件到夜裡，城門於是不關閉來迷惑他。鐘玄紹還來不及發動，隔天早上到劉坦那裡詢問原因。劉坦長時間留他談話，秘密派親兵逮捕他的家人。鐘玄紹在座還沒起身，而逮捕的士兵已經報告全部得到了他的文書原本。鐘玄紹立刻低頭認罪，在座位上殺了他，燒掉他的文書，其餘黨羽一概不追問。梁朝天監初年，論功封為荔浦子。三年，升任西中郎長史、蜀郡太守，代理益州事務。還沒到蜀地，在路上過世。
論曰：劉瓛兄弟，僧紹父子，都學業興盛專精，用儒行修飾自己，持身的節操，不同於那些苟且得利、患得患失的人。庾易、劉虯取得高出一代的名聲，他們立身處世，兼有隱逸之德，諸子學業的優美，各自彰顯家聲。劉顯和劉之遴被當時君主嫉妒，有的因無罪而被斥退，有的因非病而死亡，不同於古代哲王屈己下賢之道，由此可知武皇的不弘大，元後的多猜忌，梁朝國運不長久，不也是應該的嗎！
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