白話版《北齊書》卷十八·列傳第十
唐朝 李百藥 著
孫騰 高隆之 司馬子如
孫騰，字龍雀，是鹹陽石安人。祖父孫通，曾在臨時渠氏手下擔任中書舍人，舊渠氏滅亡後，進入北魏，於是定居在北部邊境。等到孫騰顯貴時，魏朝追贈孫通為使持節、侍中、都督雍華岐幽四州諸軍事、驃騎大將軍、司徒公、尚書左僕射、雍州刺史，追贈孫騰的父親孫機為使持節、侍中、都督倛定、軍師。
孫騰年輕時質樸正直，通曉吏事。北魏正光年間，北方發生騷亂，孫騰經歷艱險，終於到達秀容。正逢爾朱榮起兵，孫騰跟隨爾朱榮進入洛陽，按例被任命為冗餘僕射。不久擔任高祖的總督府長史，跟隨高祖東徵邢杲。軍隊駐紮在齊城時，有撫宜鎮的軍人謀反，打算殺害督帥。孫騰得知此事，秘密報告高祖。不久事情爆發，高祖因已有防備，擒獲並擊敗了他們。高祖擔任晉州刺史時，孫騰任長史，加授後將軍，封為石安縣伯。高祖從晉陽出滏口，行進到襄垣時，爾朱兆率軍追擊。高祖與爾朱兆在水邊宴飲，結拜為兄弟，然後各自返回本營。隔天早晨，爾朱兆又邀請高祖，高祖想安撫他的心意，準備前去，臨上馬時，孫騰拉住衣服勸阻他。爾朱兆於是隔著水肆意謾罵，然後騎馬返回晉陽。高祖於是東行。等到信都起義時，孫騰因忠誠懇切，經常參與規劃策略。孫騰認為朝廷與外界隔絕，號令無所歸從，如果不臨時擁立一個君主，眾人就會沮喪離散，於是苦苦請求高祖。高祖聽從了他的建議，於是立了中興皇帝。孫騰被任命為侍中，不久加授使持節、六州流民大都督、北道大行台。高祖進軍鄒城，起初留下段榮鎮守信都，不久派段榮鎮守中山，仍讓孫騰留守。平定鄴城後，孫騰被授予相州刺史，改封為咸陽郡公，增加食邑連同之前共一千三百戶，入朝擔任侍中。當時北魏京兆王元愉的女兒平原公主寡居，孫騰想娶她，公主不同意。侍中封隆之沒有妻子，公主想嫁給他，孫騰嫉妒封隆之，於是從中挑撥離間。高祖上奏免去孫騰的官職，請求將他外放，不久又恢復了他的官職。
孫騰作為高祖的心腹，入居門下省，與斛斯椿一同掌管機密。斛斯椿後來生出異心，逐漸背離常理。孫騰被深深猜忌，擔心禍患殃及自身，於是暗中帶著十多個騎兵飛馳前往晉陽。高祖入京討伐斛斯椿，留下孫騰代理併州事務，又派孫騰擔任冀相殷定滄瀛幽安八州行台僕射、代理冀州事務，又代理相州事務。天平初年，入朝擔任尚書左僕射，朝廷內外的事務，孫騰都知曉，兼任司空、尚書令。當時西魏派將領侵犯南兗州，皇帝下詔任命孫騰為南道行台，率領諸將討伐。孫騰生性怯懦，沒有威嚴謀略，失利而還。又被任命為司徒。當初，北方邊境戰亂離散，孫騰失去了一個女兒，等到顯貴後，遠加尋訪，最後沒有找到，懷疑她成了別人的奴婢。等到擔任司徒後，凡是奴婢前來申訴要求恢復良民身份的，孫騰不查問虛實，一律予以免除，希望免除千人，從中找到自己的女兒。當時高祖入朝，身邊有人說起這事，高祖大怒，解除了他的司徒職務。武定年間，出使青州，搜括流亡逃散的戶口，升任太保。當初，博陵人崔孝芬娶了貧家女子賈氏作為養女，崔孝芬死後，他的妻子元氏改嫁鄭伯猷，將賈氏帶到鄭家。賈氏有姿色，孫騰納了她，起初作為妾室。孫騰的妻子袁氏死後，孫騰因賈氏有兒子，便立她為正妻，皇帝下詔封她為丹陽郡君，孫騰又請求將袁氏的爵位轉授給自己的女兒。違禮恣情，大多類似這樣。
孫騰早年依附高祖，歷經艱難險阻，勤勉恭謹，深受信任。等到高祖將他安置在魏朝，視作心腹，他便志氣驕盈，生殺予奪由己，收受賄賂，沒有限度。生者封官、死者贈爵，沒有賄賂不行，官庫中的銀器，盜取作為自家財物，親近小人，專門聚斂錢財。在鄒城與高岳、高隆之、司馬子如號稱四貴，違法專橫，孫騰最為嚴重。高祖多次加以譴責，他始終不改，朝野上下深以為非並訌笑他。武定六年四月去世，享年六十八歲。追贈為使持節、都督冀定等五州諸軍事、冀州刺史、太師、開府、錄尚書事，諡號為文。天保初年，因孫騰是佐命功臣，皇帝下詔祭告他的墳墓。皇建年間，享有高祖廟庭。兒子孫鳳珍繼承爵位。孫鳳珍能平庸，武平年間，在開府儀同三司任上去世。
高隆之
高隆之，字延興，本姓徐，自稱出自高平金鄉。父親徐幹，擔任北魏白水郡守，被姑父高氏收養，於是改姓高。高隆之顯貴後，魏朝追贈其父為司徒公、雍州刺史。高隆之後來因參與議政有功，高祖命他作為自己的堂弟，於是自稱是渤海蓚人。
高隆之身高八尺，鬍鬚很美，深沉而有志氣。北魏汝南王元悅任司州牧時，任命他為戶曹從事。建義初年，初次擔任官任員外散騎常侍，與行台於暉出兵到泰山討伐羊侃，於暉引薦高隆之為行台郎中，又任命為給事中。與高祖深相接結。高祖到晉州時，引薦他為治中，代理平陽郡事務。跟隨高祖在山東起義，擔任大行台右丞。北魏中興初年，被任命為禦史中尉，領尚食典禦。跟隨高祖平定鄒城，代理相州事務。跟隨在韓陵擊敗四胡，太昌初年，被任命為驃騎大將軍、儀同三司。西魏文帝曾與高隆之因酒爭執，文帝被定罪免官。高祖責備高隆之不能調和，於是上奏將他外放為北道行台，轉任並州刺史，封為平原郡公，食邑一千七百戶。高隆之請求減少食邑七百戶，並請求將自己的官階降四等讓給哥哥高騰，皇帝下詔褒獎並同意，仍任命高騰為滄州刺史。高祖討伐斛斯椿時，任命高隆之為大行台尚書。等到大司馬、清河王元亶承製，任命高隆之為侍中、尚書右僕射，領禦史中尉。他耗費大量人力，大修寺塔，被高祖責備。
天平初年，因母親去世解職，不久下詔起用為併州刺史，入朝擔任尚書右僕射。當時開始分配民田，權貴豪強都佔取良田美地，貧弱百姓都得到貧瘠土地。高隆之啟奏高祖，全部重新交換，於是得以均平。又領營構大將軍，京城的建造，沒有不由他經手的。增築南城，週長二十五里。因為漳水靠近帝城，修建長堤以防氾濫。又開鑿水渠引漳水環繞城郭，建造水碾水磨，都對當時有利。北魏自從孝昌以後，天下多難，刺史太守都擔任本州都督，即使沒有戰事，也都設置僚佐，各處頗為煩擾。高隆之上表請求，除非確實處於邊境要地、現有兵馬者，全都取消。又朝中權貴多藉任常侍以獲取貂蟬冠飾，高隆之上表自己請求解除侍中職務，並陳述那些借任侍中的官員，請求也予罷免。皇帝下詔全部同意。自從軍國多事以來，冒名竊取官職的人不可勝數，高隆之上奏請求檢核，查出五萬餘人，但群小喧嘩，高隆之畏懼而停止。下詔監修起居注，進位司徒公。
武定年間，擔任河北括戶大使。追還後，授領軍將軍、錄尚書事，不久兼任侍中。接著外出代理青州事務。追還後，拜太子太師、兼尚書左僕射、吏部尚書，升任太保。當時世宗主持朝政，風俗肅清，高隆之時有受賄，世宗在尚書省對他大加責辱。北齊受禪，高隆之進爵為王。不久以本官錄尚書事，領大宗正卿，監修國史。高隆之性喜小巧，至於公家的儀仗、百戲、服飾時常加以改易，不遵循典故，時論非議他。在射靶上立三個像人，顯示壯勇之勢。顯祖曾到東山，借射箭之機對高隆之說：「射靶上可作猛獸，以存古義，為何放置人像？整日射人，朕不取此。」高隆之無言以對。
當初，世宗委任兼右僕射崔暹、黃門郎崔季舒等人，等到世宗去世，高隆之啟奏顯祖想一起除掉他們，顯祖不同意。顯祖因高隆之是舊臣，委以政事，崔季舒等人仍因舊怨，便進諦言說：「高隆之每次見到訴訟的人，都表示哀憐之意，以顯示不是自己所能裁決的。」顯祖認為他受任聲重，知道有冤情，就應當申雪，怎能裁決的行為。天保五年，被囚禁在尚書省。高隆之曾與元昶宴飲，酒酣時對元昶說：「與王交往，應當生死不相背。」有人秘密報告了此事。又皇帝未登基時，高隆之常輕慢皇帝。皇帝準備接受魏帝禪讓，大臣都說不可，高隆之也在其中。皇帝深恨此事。因此，便大發雷霆，命壯士打了他一百多拳。放出後，他口渴想喝水，別人勸阻，高隆之說：「今日還在哪裡！」於是喝了水。因而隨從皇帝出行，死在路上，享年六十一歲。追贈冀定瀛滄幽五州諸軍事、大將軍、太尉、太保、冀州刺史、陽夏王。最後沒有賜諢。
高隆之雖然沒有學問，但欽慕文雅，對纓紳士大夫，必定以禮相待。他寡居的姊姊出家為尼，他事之如母，教訓督促諸子，必定先教文義。世人因此很稱讚他。顯祖末年，多猜忌迫害，追念舊恨高隆之，誅殺其子高德樞等十餘人，都投入漳水。又挖開高隆之的墳墓，取出屍體，已經埋葬多年，容貌不變，砍斷骸骨，也丟棄在漳水中，於是絕嗣。乾明年間，下詔以其兄之子高子遠為高隆之後嗣，襲爵陽夏王，歸還其財產。當初，高隆之被高祖信任，但性多陰毒，睚眥之怨，無不報復。儀同三司崔孝芬因聯姻未成，太府卿任集一同負責營構，意見多有不合，瀛州刺史元晏請托未遂，前後構成他們的罪名，都被殺害。最終導致家門滅絕，評論者認為這是報應。
司馬子如
司馬子如，字遵業，河內溫人。八世祖司馬模，是晉朝司空、南陽王。司馬模的嫡子司馬保，在晉末戰亂中逃往涼州，於是定居在那裡。北魏平定姑臧後，遷居到雲中，這是他自己敘述的。父親司馬興龍，是北魏魯陽太守。
司馬子如年輕時機警，有口才。喜歡交遊豪傑，與高祖結交，情義很深。孝昌年間，北州淪陷，司馬子如攜帶家口向南逃到肆州，受到爾朱榮的禮遇，暫授中軍。爾朱榮前往洛陽時，任命司馬子如為司馬、持節、假平南將軍，監前軍。駐紮在高都時，爾朱榮認為建興地勢險阻，是往來要衝，有後顧之憂，便讓司馬子如代理建興太守、當郡都督。永安初年，封為平遙縣子，食邑三百戶，仍為大行台郎中。爾朱榮因司馬子如明辨事理，能言時事，多次派他出使到朝廷，大都符合旨意，孝莊帝也接待他。葛榮之亂時，相州孤立危急，爾朱榮派司馬子如從小路進入鄒城，協助防守。葛榮被平定後，進爵為侯。元顥進入洛陽，人心離散，因司馬子如曾鎮守鄴城，頗有恩信，於是命他代理相州事務。元銖平定後，徵召為金紫光祿大夫。
爾朱榮被殺時，司馬子如知道有變故，從宮內衝出，到爾朱榮宅第，棄家跟隨爾朱榮的妻子與爾朱世隆等逃出京城。爾朱世隆想返回北方，司馬子如說：「做事貴在應機，兵不厭詐，天下惶惶，唯強是視，在此關鍵時刻，不可以示弱於人。如果一定要北走，恐怕變故隨即發生，不如分兵守住河橋，回軍指向京城，出其不意，或許可以離散。北魏長廣王即位，司馬子如兼任尚書右僕射。前廢帝任命他為侍中、驃騎大將軍、儀同三司，進爵陽平郡公，食邑一千七百戶。他堅決推讓儀同三司，沒有接受。高祖在信都起義，爾朱世隆等人知道司馬子如與高祖有舊交，心存疑慮，將他外放為南岐州刺史。司馬子如憤恨，流淚陳述，但未能免職。高祖進入洛陽，司馬子如派使者啟奏祝賀，並敘述舊日恩情。不久被徵召入京，擔任大行台尚書，朝夕侍從左右，參預軍國事務。天平初年，被任命為左僕射，與侍中高公、侍中孫騰、右僕射高隆之等共同主持朝政，很受信任器重。高祖鎮守晉陽，司馬子如時常前往諫見，高祖待他非常優厚，同坐共食，從早到晚，等到他返回時，高祖與武明皇后都有賞賜，成為常例。
司馬子如性情豪爽，又仗著是高祖的舊交，處理文書事務時，升降賞罰全憑個人好惡，公開收受賄賂，毫無顧忌。興和年間，被任命為北道行台，巡察各州，郡守縣令以下的官員，都交給他任免。子如到定州，殺了深澤縣令；到冀州，殺了東光縣令。都是因為耽誤了時辰，就被處以極刑。如果進言稍有出入，不合他的心意，就命武士強行拉拽，刀刃架在脖子上。士人百姓都惶恐不安，不知如何是好。後來調任尚書令。子如在舉義之初並未參與，只因是高祖舊交，就被委以重任，因此意氣風發，不停地聚斂財物。當時世宗入朝輔政，心中逐漸嫌惡他，不久他因貪贓物受賄被御史中尉崔暹彈劾，被關押在尚書省。皇帝下詔免去他的大罪，削除官職爵位。沒多久，又起用他代理冀州事務。子如能自我激勵改正，很有聲譽，揭發姦邪偽詐之事，下屬官吏都畏懼服從他。後來又調任代理並州事務。皇帝下詔恢復他的官爵，另封為野王縣男，食邑二百戶。
北齊接受禪讓後，因他有輔佐之功，另封為須昌縣公，不久被任命為司空。子如性格詼諧，不注重行為檢點，言語戲謔污穢，有見識的人都非議他。但他侍奉姊姊很有禮節，撫養各位兄長的兒子慈愛深厚，當時的知名人士都很欽佩喜愛他，世人因此稱讚他。然而他平素缺乏剛正之氣，不能公平地處理事物。世宗時，副崔暹、黃門郎崔季舒都受到重用。世宗過世後，崔暹等人趕赴晉陽。子如就向顯祖啟奏，說他們的罪惡，並勸顯祖殺了他們。後來子如因騎馬過關，被有關部門彈劾。顯祖召見子如並責備他說：「崔暹、崔季舒侍奉我前代先帝，有什麼大罪，你讓我殺了他們？」因此被免官。過了很久，仍因為是先帝舊交，被任命為太尉。不久後因病去世，享年六十四歲。追贈使持節、都督冀定瀛滄懷五州諸軍事、太師、太尉、懷州刺史，賞賜財物一千段，諡號文明。
兒子消難繼承爵位。娶了高祖的女兒，因為是公主的丈夫、貴公子，接連擔任中書、黃門郎、光祿少卿。出任北豫州刺史，鎮守武牢。消難廣泛涉獵史傳，有風度神采，但不能廉潔自守，在州中被御史彈劾。又與公主感情不和睦，公主向朝廷誣告他，他因畏懼獲罪，就招引鄰敵，逃往關西。
子如的哥哥司馬纂，先去世，子如顯貴後，追贈為岳州刺史。司馬纂的長子世雲，輕浮險惡沒有品行，多次升遷至衛將軍、潁州刺史。世雲本來沒有功勳業績，只是因為子如的緣故，接連擔任州郡長官。依仗叔父的權勢，在任職地聚斂財物，肆意幹姦邪污穢之事。將要被追究治罪時，內心驚恐，侯景反叛時，就帶領全州跟隨侯景。當時世雲的同母弟弟在鄒城，他便一心歸附侯景，不再有任何顧慮。各將領在潁川包圍侯景時，世雲在城上遠遠地對著各位將領，言語非常不恭敬。世宗仍因子如的舊恩，免去世雲各位弟弟的死罪，將他們流放到北部邊境。侯景在渦陽戰敗後，世雲又懷有二心，被侯景殺死。
世雲的弟弟膺之，字仲慶。年輕時好學，風度儀表美好。天平年間，子如顯貴興盛，膺之從尚書郎歷任中書、黃門郎。子如另封須昌縣公，轉授給膺之。膺之家財豐厚，努力經營家產。王元景、邢子才之流因他平素為人而看重他。因為他性格粗疏簡慢，傲慢待人，在整個天保年間，沉淪不被重用。乾明年間，王晷禀告肅宗，任命他為衛尉少卿。河清末年，任光祿大夫。患痢疾，多年臥床不起，到武平年間，仍不能上朝諭見，就在家裡被授為儀同三司。喜好讀《太玄經》，註解揚雄的《蜀都賦》。常說：「我想與揚子雲交遊。」北齊滅亡那年，因痢疾病過世，享年七十一歲。
膺之的弟弟子瑞，天保年間任定州長史，升任吏部郎中。舉薦為清廉勤勉公平簡約。升任司徒左長史，兼廷尉卿，以公平正直著稱。乾明初年，兼任禦史中丞，神色嚴肅地檢舉監察，被朝廷讚許。因病離職，在家中被授為祠部尚書。過世後，追贈瀛州刺史，諡號文節。
子瑞的弟弟幼之，清廉正直有平素的品行，年輕時歷任顯要職位。隋朝開皇年間，在眉州刺史任上去世。子瑞的妻子，是令萱的妹妹，等到令萱在後主那裡得寵，又追贈子瑞為懷州刺史，他的兒子們也都在顯要職位上。同遊，武平末年任給事黃門侍郎。同回，任太府卿。同憲，任通直行侍。然而同遊最終成為好的官吏，隋朝開皇年間任尚書民部侍郎，在遂州刺史任上去世。
史臣說：高祖憑藉晉陽這個軍事要地，霸業所繫，訓練軍隊，遙控朝廷大權，京城的機要事務，委託交付深遠。孫騰等人都不能清正守道，以治理亂世為懷，反而聚斂財物，填滿自己的慾望。從前蕭何鎮守關中，荀彧居住在許下，不是與此不同嗎！幸虧世宗入朝輔政，斥責他們的驕縱，厚待崔暹，發揮他彈劾的威力，否則君子也會厭煩，哪裡容易離間呢。孫騰牽裾的忠誠，值得讚美。高隆之竭盡心志，經營創建鄒城，又都是德行深厚的老臣，早年受到任用，尊崇他們的名位，沒有擾亂朝廷秩序。子如只是因為年少時被親近重視，情誼深厚親密，並非創業時的情義，恩寵結於私交，沒有聽說過功勳德行，卻空居台輔之位。對侄子的愛護，以道義教導，膺之的風範值得尊重，幼之的清廉簡約自立，值得稱讚。
贊曰：閔夭、散宜生歸附，蕭何、曹參輔佐。齊運勃興，孫騰、高隆之效力。貪財無厭，多有愧于職守。司馬詼諧，巧言令色。
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