白話版《南齊書》卷四十六·列傳第二十七
南朝梁 蕭子顯 著
王秀之 王慈 蔡約 陸慧曉 顧憲之 蕭惠基
王秀之，字伯奮，是瑯邪臨沂人。祖父王裕，在宋朝任左光祿大夫、儀同三司。父親王瓚之，任金紫光祿大夫。王秀之小時候，王裕喜愛他的風度神采。他初入仕途擔任著作佐郎、太子舍人。父親過世後，他在墓旁建造茅屋守喪，服喪期滿後恢復原職。吏部尚書襤褸，王秀之正直廉潔，想與他結為姻親，王秀之不肯答應，因此多次轉任兩府的外兵參軍。升任太子洗馬、司徒左西屬、桂陽王司空從事中郎。王秀之知道劉休範將要謀反，託病推辭不就任。出任晉平太守。到郡任職一年後，對人說：「這個地方土地豐饒，俸祿常常充足。我的山林生活資本已經足夠，怎麼可以長久停留而妨礙賢人進取之路。」於是上表請求派人接替，當時人稱他為「王晉平怕富求歸」。
回京後任安成王驃議參軍，轉任中郎。又任太祖的驃騎諭議參軍。昇明二年，轉任左軍長史、尋陽太守，隨府轉任鎮西長史、南郡太守。府主豫章王蕭嶷被封為王后，王秀之升任司馬、河東太守，他辭去郡守職務不接受。加任寧朔將軍，改授黃門郎，未就職，仍升任豫章王驃騎長史。豫章王在荊州設立學校，讓王秀之兼任儒林祭酒。升任寧朔將軍、南郡王司馬。再次擔任黃門郎，兼任羽林監。升任長沙王中軍長史。世祖即位後，任太子中庶子、吏部郎，出京任義興太守，升任侍中祭酒，轉任都官尚書。
當初，王秀之的祖父王裕性情正直，徐羨慕之、傅亮當權時，王裕不與他們來往。等到退休隱居吳興時，寫信給兒子王瓚之說：「我要你處於不爭之地。」王瓚之歷任官職到五兵尚書，不曾去拜訪過一位朝廷權貴。江湛對何偃說：「王瓚之如今就是朝廷中的隱士。」等到柳元景、顏師伯擔任尚書令、僕射等顯要職位時，王瓚之竟然不去拜訪他們。到王秀之擔任尚書時，又不與尚書令王儉交往。三代人不侍奉權貴，當時人稱讚他們。
轉任侍中，兼任射聲校尉。出京任輔國將軍、隨王鎮西長史、南郡內史。州西曹苟平送給王秀之一封交友信，王秀之拒絕回覆。苟平於是寫信說：「我聽說居於《謙》卦的位置，已經刻在《週易》上；傲慢不可滋長，《禮記》明白地記載其文。因此信陵君得到夷門監者侯嬴的義舉，燕太子丹得到荊軒的節操，都是因為禮而如此的。習高尚世間的功績，將用什麼區別於愚夫？長，開啟您一尺之短，所以推許風骨期望德行，規勸互助增益，實在不是庸碌之輩有求於平原君那樣的人。位參差不齊，是命運的亨通與困塞，難道是品德權謀行為造成的嗎？ 第五的稱號，既然不比驃騎更容易；西曹的名位，又何必推讓給長史？了，認為您這樣做不合常規，怎麼能施用於國士？在澠池受屈，毛遂怎麼能受辱在郢都城門，面對敵人遇事，我必定比這兩位先生先行動。地位為寶，各人珍惜自己的寶物，在此敬告適宜。豫章王蕭嶷任荊州刺史時，苟平獻上書函要求減省奢侈華麗，豫章王以優厚的教誨回答。尚書令王儉當權時，苟平又寫信給王儉說：「足下建立高世的聲名卻不顯揚高世的業績，將憑什麼寫入齊史呢？」到這時南郡的綱紀官報告隨王蕭子隆請求治苟平的罪，苟平上書自我申辯。
王秀之不久被徵召為侍中，兼任遊擊將軍。未就職，仍為輔國將軍、吳興太守。王秀之常說官位做到司徒左長史，就可以知足停止了。吳興郡是他隱居產業所在之地，心中願意去那裡。到郡後修整舊日山林，轉移安置家財物資。隆昌元年，在任上去世，享年五十三歲。諡號為簡子。
王秀之的同宗族人王僧祐，是太尉王儉的堂祖父的兄長。父親王遠，任光祿勳。劉宋時代有話說：「王遠像屏風，曲折隨從世俗，能遮擋風露。」而王僧祐恃才傲物不合群，王儉常常去拜訪他，他推辭不見。世祖多次閱兵，王僧祐獻上《講武賦》，王儉借來看，王僧祐不給。竟陵王蕭子良聽說王僧祐擅長彈琴，在座位上取過琴遞給他，他不肯聽從。永明末年，任太子中捨人，在值宿時生病，接替的人未到，王僧祐擅自離開崗位，被有關部門彈劾，以贖罪論處。官至黃門郎。當時衛軍掾孔逭也剛強正直，著有《三吳決錄》，沒有流傳。
王慈，字伯寶，是瑯邪臨沂人，司空王的兒子。八歲時，外祖父宋太宰江夏王劉義恭把他迎接到內室，陳設寶物任憑他隨意選取，王慈取了素琴和石硯，劉義恭認為他很好。年輕時與堂弟王儉一起學習書法。被任命為秘書郎、太子舍人、安成王撫軍主簿，轉任記室。升任秘書丞、司徒左西屬、右長史、試守新安太守、黃門郎、太子中庶子、兼任射聲校尉、安成王冠軍將軍、豫章王司空長史、司徒左長史、兼侍中。出京任輔國將軍、豫章內史，因父親去世離職。起用為建武將軍、吳郡太守。升任寧朔將軍、大司馬長史，再次授任侍中，兼任步兵校尉。
王慈因為朝堂上懸掛的避諱牌，不是古代原有的製度，上表說：「帝后的德行，綿延天地；君主的明德，連續日月。至於名族不顯著，典籍中明明白白記載著，諫號恰當地宣揚，記載在篇章書冊中。所以魏臣據上提出建議。諱的字暴露懸掛，其意義並非自古就有，事情盛行於中古，白白失去資敬之情，徒然違背嚴配之道。排列尊名以表示仁愛；無與倫比的尊貴，敬奉謙衝文字以表示尊敬。果使鑾駕紆尊臨覽，四時親臨觀看，豈不更加增加聖上的思慮，觸動聖上的心？難道有虧於善下之戒？
博士李捴議論說：「根據《週禮》，凡是有新法令，一定要搖動木鐸來警示眾人，然後退下在王宮懸掛公佈。註解說'憲，就是懸掛公示。'」太常丞王僴之議論說：「極尊的名說，那麼知道的人就絕少；知道的人絕少，那麼觸犯避諱的人必然很多。 」儀曹郎任昉議論說：「李捴引用了證明的文獻，王僴之根據情理也恰當。訓詂，'邦'字改為'國'字，實在是前事的證明。所廢棄的呢？ 尊稱霍氏，道理和事例不合。
王慈患腳病，世祖敕令王晏說：「王慈在職時間不長，既然有小病，不能上朝，又不能騎馬，允許他乘車跟在儀仗之後。」這是江東以來少有的例子。因為疾病擔任閒散職務，轉任冠軍將軍、司徒左長史。王慈的妻子是劉秉的女兒。兒子王觀，娶了世祖的長女吳縣公主，公主行婦禮，婆婆未曾應答。江夏王蕭鋒任南徐州刺史時，王妃是王慈的女兒，於是以王慈為冠軍將軍、東海太守，加秩中二千石，代理南徐州府事。回京任冠軍將軍、廬陵王中軍長史，未就職，永明九年去世，享年四十一歲。
謝超宗曾經對王慈說：「你的書法什麼時候能趕上王虔公？」王慈說：「我不能趕上他，就像雞趕不上鳳凰一樣。」當時人認為這是著名的回答。追贈太常，諡號為懿子。
蔡約，字景捴，是濟陽考城人。祖父蔡廓，在宋朝任祠部尚書。父親蔡興宗，任徵西將軍、儀同三司。蔡約年輕時娶了宋孝武帝的女兒安吉公主，被授任駙馬都尉、秘書郎，他沒有就職。順帝時曾任車騎驃騎行參軍、通直郎，都沒有赴任。升任太祖司空東閣祭酒、太尉主簿。齊朝建立後，任世子中捨人，仍隨從進入東宮。轉任鄱陽王友、竟陵王鎮北徵北譫議參軍，兼任記室、中書郎、司徒右長史、黃門郎，兼領本州中正。出京任新安太守，再次任黃門郎，兼領射聲校尉、通直常侍、兼領驍騎將軍、太子中庶子、兼領屯騎校尉。永明八年八月朔日，蔡約脫下武冠，解下佩劍，在官署睡覺，到下班鼓響時不起，被相關部門彈劾，以贖罪論處。太孫即位後，兼領校尉之職如故。
出京任宜都王冠軍長史、淮南太守，代理府州事務。世祖對蔡約說：「現在任用你為近藩的上佐，希望符合我的期望。」蔡約說：「南豫州靠近京城，不治理也會自然安定。臣又是什麼人，如小火把不會熄滅。」當時諸王處理政事大多相互裁斷，蔡約在任上，主官與佐佐任也。
升任司徒左長史。高宗任錄尚書事輔政，百官都急忙趿著鞋趕到席前，蔡約穿著木屐不改常態。高宗對江祏說：「蔡氏果然是禮法門第，自然令人愉悅。」江祏說：「大將軍有作揖的賓客，今天又見到了。」建武元年，升任侍中。隔年，升任西陽王撫軍長史，加冠軍將軍，調任廬陵王右軍長史，將軍之職如故。轉任都官尚書，升任邵陵王師，加給事中，江夏王車騎長史，加徵虜將軍，都不就職。喜歡飲酒，平和淡泊不與世俗混雜。升任太子詹事。永明元二年，逝世，享年四十四歲。追贈太常。
陸慧曉，字叔明，是吳郡吳郡人。祖父陸萬載，任侍中。父親陸子真，在元嘉年間任海陵太守。當時中書舍人秋當受到寵幸，家在海陵，請假回來安葬父親，陸子真不與他來往。秋當請求徵發民夫修橋，陸子真又因為妨礙農事而不允許。彭城王劉義康聽說後讚賞他。後來從臨海太守任上因眼疾辭職回家，任中散大夫，去世。
陸慧曉清廉正直，不隨便交遊。會稽內史同郡人張暢看到陸慧曉年幼時，就嘉獎賞識他。張緒稱讚他說：「這是江東的裴楷、樂廣。」起初應州郡徵闢，被舉薦為秀才，任衛尉史，歷任各府行參軍。因為母親年老回家侍奉，十多年不做官。太祖輔政時，任命他為尚書殿中郎。鄰居族人前來祝賀，陸慧曉舉著酒杯說：“陸慧曉年紀超過三十，岳父掌管選官，才做上尚書郎，你們竟然還把這當作喜事嗎？”
太祖上表要求禁止奢侈，陸慧曉撰寫答覆詔書的草稿，受到太祖的賞識，被提拔為太傅東閣祭酒。建元初年，升任太子洗馬。武陵王蕭曄鎮守會稽，皇上為他精心挑選僚屬，任命陸慧曉為徵虜功曹，與府參軍沛國人劉璡一同前往述職。走到吳地時，劉璡對人說：「我聽說張融和陸慧曉的住宅相鄰，中間有一條水，這水一定有特別的味道。」於是前往，舀水飲下。廬江人何點向豫章王蕭嶷推薦陸慧曉，補任司空掾，並加以恩禮。轉任長沙王鎮軍譫議參軍。安陸侯蕭緬任吳郡太守，對陸慧曉特別禮遇，陸慧曉請求補任蕭緬府中的譫議參軍。升任始興王前將軍安西贅議，兼冠軍錄事參軍，轉任司徒從事中郎，升任右長史。當時陳郡人謝朏任左長史，府公竟陵王蕭子良對王融說：「我府中的兩位上佐，向前代尋求，誰能相比？」王融說：「兩位賢才同時出現，便是沒有前例。」蕭子良在西邸抄書，讓陸慧曉參與其事。
不久升任西陽王徵虜、巴陵王后軍、臨汝公輔國三府長史，代理府州事務。又任西陽王左軍長史，兼會稽郡丞，代理郡中事務。隆昌元年，調任晉熙王冠軍長史、江夏內史，代理郢州事務。
陸慧曉先後輔佐五位長官，自身清廉嚴正，僚屬以下前來拜訪，他都起身相送。有人對他說：「長史地位貴重，不應妄自謙卑。」他回答說：「我天性厭惡別人無禮，不能不依禮對待別人。」他從未稱士大夫為「卿」，有人問他原因，陸慧曉說：「高貴的人不可稱'卿'，而低賤的人可以稱呼別人』。
建武初年，被任命為西中郎長史，行事、內史的職務依舊。不久徵召為黃門郎，未就職，升任吏部郎。尚書令王晏挑選門生補充內外重要職位，陸慧曉只用了幾個人就停止了，王晏對他心懷怨恨。王晏送了一名女妓，想跟他修好，陸慧曉沒有接受。吏曹都令史歷任以來，參與決定選官事務，陸慧曉獨自決斷，從不與他商議。皇帝派左右侍從單景俊拿此事責問他，陸慧曉對單景俊說：「我年已六十，不能再向都令史請示做吏部郎了。皇上若認為我不能勝任，我就應當拂衣而去。」皇帝對他很敬畏。後來想任命他為侍中，因他身材短小，便作罷了。出任輔國將軍、晉安王鎮北司馬、徵北長史、東海太守，代理府州事務。入朝任五兵尚書，代理揚州事務。崔惠景事件平定後，兼右軍將軍，出京監察南徐州，不久，升任持節、督南兗兗徐青冀五州軍事、輔國將軍、南兗州刺史。到鎮所不久，因病返回，去世，時年六十二歲。追贈太常。
同郡人顧憲之，字士思，是南朝宋鎮南將軍顧凱之的孫子。生性尤其清廉正直。永明六年，任隨王東中郎長史、代理會稽郡事務。當時西陵戍主杜元懿上奏說：「吳興沒有收成，會稽豐收，商旅往來，比往年多一倍。西陵牛埭的稅，官定額每日三千五百錢，杜元懿根據所見，每日可以增加一倍，盈虧相抵，大約每年增收百萬錢。柳浦四個埭，請求由官府管理，一年在定額之外增收四百餘萬錢。 西陵戍前檢查稅收，不妨礙戍務，其餘三埭由我選派心腹。
推究最初設立牛埭的用意，並非苟且逼迫百姓繳稅，而是因為風濤迅急險惡，人力難以應付，屢次導致船隻擱淺沉沒，是為了救濟急難、便利民生。既然對公私都有利，所以百姓繳費沒有怨言。京城的航渡，就是例子。而後來的監領者不明白這個根本，各自追求自己的功績，互相生出法外之事——有的禁止其他道路，有的對空船經過也徵稅，有的搶奪船隻加倍收費，有的已被周旋仍加責罰，凡此類情形，不經埭煩勞牛隻的上報，被周旋仍加責罰，凡此類情形，不經埭煩勞牛隻的上報，已被用力的額外十條，都已停止。歷來喧嚷訴訟，才得以暫時平息。查吳興連年歉收，今年尤其飢荒，離開缺乏之地前往豐收之處，確實是由於飢餓困迫。有的販賣貨物換取糧食，回去拯救親人；有的攜帶老弱，出力謀生。埭司責收稅款，按定額不降低。舊定額新近削減，尚未商議增加，額外加倍，將用什麼辦法？皇恩慈愛體卹百姓疾苦，發放倉廩免除賦調，而杜元懿幸災樂禍，專謀私利，加重百姓困苦。為人不仁，古今共同痛恨。而且近來看到增加定額設定市場的前後相連，不僅新增加的無盈餘，連舊定額也還有虧缺。我恐怕杜元懿今天的上奏，也會一樣。如果事實與所言不符，害怕受到譴責，便會百般侵擾刻剝，為官府招致怨恨。杜元懿禀性苛刻，已在以往見效，若將地方事務交給他，好比用狼帶領羊，他所說的選拔心腹，也當是衣冠禽獸罷了。 《尚書》說：「與其有聚斂之臣，寧有盜臣。」此言盜竊公家損失微小，聚斂百姓危害甚大。如今太平盛世，草木都蒙受恩澤，此事不宜施行，正如聖旨所說。然而掌管此任的人，應選擇廉潔公平之士，廉潔則不竊取公物，公平則不危害百姓。我又認為所謂便利適宜，是指對公家便利、對百姓適宜。我私下看到近來談論便利適宜的人，並不能在民力之外利用天地資源，都是當日不利於民，將來也不便於公。名副其實，有違政體。凡此種種，確實應當深察。
山陰一縣，課稅戶二萬，其中百姓家產不足三千錢的，幾乎佔一半，一再削減，仍有餘三分之一。凡有家產的人，多是士人享有免稅特權。那些極度貧困的，都是編戶服役的百姓。三五屬官，本是分內之事，百種輸納調發，也是常例。近來各局檢查核對，從頭到尾反覆進行，橫加牽連累及的也不少。一人被拘捕，十人受追連；一事剛萌芽，千端紛起。養蠶之事荒廢，農業也廢棄，賤價僱工，高利借貸，應付公家供養私家，日日不暇給，想要不做壞事，怎麼可能？連死都不怕，何況刑罰；自身尚且不愛惜，何況妻子兒女。因此以前的檢查未完，後來的奸巧又生，法網雖峻，仍不能改正。我私下推究百姓多偽詐，實因宋末戰事頻繁，賦役繁重，不堪辛苦，便倚仗姦巧尋求優待，積習成常，於是迷途忘返。天下之大，百姓之多，思想參差不齊，難以一下子澄清統一。教化應當循序漸進，不可急於求成。確實保持不擾民，包容瑕疵，容納污穢，實際上增加寬宏，務求詳審寬簡，則自然逐漸歸於淳樸。又接到公文檢查，疾病前後年月久遠，具體事實已不存在，公文旨意既嚴，不敢暗中信從。縣裡檢查報送郡裡，郡裡檢查報送使者，各種形狀詭異，千變萬化。聽說者漫不經心，見到者確實足以驚駭。加上親屬鄰裡，流離失所時值寒冷乾涸，事情方興未艾。那些士人婦女，更難安頓。不檢查則懷疑有姦巧，想檢查又不知如何安頓。我認為此條，應委託縣內檢查擔保，掌握綱領，忽略細節，即使有遺漏，也不出倉庫範圍，希望那些久病沉重者，能重獲生養之恩。
又永興、諸暨遭受唐宇之的侵擾，公私殘破，更為嚴重。倘若遇到水旱，確實不容易考慮。俗諺說：「會稽打鼓送卹，吳興步簷令史。」會稽舊稱沃土，如今尚且如此；吳興本是貧瘠之地，情況可想而知。沿襲舊弊，確實應當改革。根據杜元懿今天的上奏，冒昧陳述淺見。
世祖全部採納了他的意見。從此因正直受到信任。先後代理南豫、南兗二州事務，簽典諮詢公事，從未給他好臉色，行動遵守法制。歷任黃門郎、吏部郎。永元年間，任豫章內史。
蕭惠基，是南蘭陵蘭陵人。祖父蕭源之，南朝宋前將軍。父親蕭思話，徵西將軍、儀同三司。
蕭惠基年輕時以外戚身份拜見江夏王劉義恭，劉義恭讚歎他審慎週詳，將女兒許配給他。開始擔任官任著作佐郎，徵北行參軍，尚書水部郎，左民郎。出任湘東內史。任奉車都尉，撫軍車騎主簿。
泰始初年，其兄益州刺史蕭惠開抗拒朝命，明帝派蕭惠基出使到蜀，宣旨慰勞。蕭惠開投降後益州土人反叛，招引氐賊包圍州城。蕭惠基在外宣示朝廷威賞，於是氐人邵虎、郝天賜等斬殺賊帥馬興懷投降。回京任太子中舍人。蕭惠基西行時所率千餘部曲都想論功，蕭惠基銷毀功勳簿，最終沒有任用。有人問他用意，蕭惠基說：“我若論此功勞，則奔波不止，豈是我平素本意呢？”
出任武陵內史，中書黃門郎。蕭惠基擅長隸書和圍棋，太祖與他情誼相投，早受賞識。桂陽之戰，蕭惠基的姊姊是劉休範的妃子，太祖對他說：「你家桂陽王竟又作亂。」太祖駐守新亭壘，以蕭惠基為軍副，蕭惠基的弟弟蕭惠朗親自為劉休範作戰，蕭惠基在城內毫不自疑。出任豫章太守。回京任吏部郎，並升任長兼侍中。袁粲、劉秉起兵之夜，太祖因劉秉是蕭惠基的妹夫，當時蕭惠基正在侍中省值班，派王敬則觀察他的意向，見蕭惠基安然不與劉秉交往，從此更加恩信。討伐沈攸之，加蕭惠基輔國將軍，移駐新亭。事情平定後，解除軍號，兼長水校尉。因母喪離職。太祖即位，任徵虜將軍，衛尉。蕭惠基就職不久，多次上表請求解職，都被允許。服喪期滿，任徵虜將軍、東陽太守，加秩中二千石。共歷任四郡，無所積蓄。回京任都官尚書，轉掌吏部。永明三年，因長期患病調任侍中，兼驍騎將軍。尚書令王儉朝中顯貴，蕭惠基同在禮閣，非公事不私下相見。五年，升任太常，加給事中。
自南朝宋大明以來，聲伎所崇尚的多是鄭衛淫俗之樂，雅樂正聲很少有喜歡的。蕭惠基通曉音律，尤其喜歡魏三祖的曲子及《相和歌》，每次演奏，便欣賞不已。當時能下棋的人中，瑯邪人王抗為第一品，吳郡人襤褸、會稽人夏赤松都是第二品。夏赤鬆思維敏捷，善於大局；螢思莊思緒遲緩，長於局部爭鬥。宋文帝時，羊玄保任會稽太守，文帝派褚思莊東行與羊玄保對弈，因而製成棋局圖，回京後在文帝面前復盤。太祖讓褚思莊與王抗比賽，從巳時到日落，一局才完。皇上疲倦，打發他們回省，到五更才決勝負。王抗在棋局後睡覺，褚思莊通宵未眠。世人有的說：「褚思莊之所以品級高，是因為他思考深入持久，別人無法應對。」王抗、褚思莊都官至給事中。永明年間，武帝命王抗品評棋手，竟陵王蕭子良讓蕭惠基掌管此事。
起初，蕭思話先在曲阿建了住宅，有閒適曠達的意趣。蕭惠基常對親近的人說：「等婚嫁完畢，當歸老舊居。」立身退讓樸素，朝廷稱他為善士。第二年去世，享年五十九歲。追贈金紫光祿大夫。
弟弟蕭惠休，永明四年任廣州刺史，離任時，將全資進獻。皇上敕令中書舍人茹法亮說：「可以問蕭惠休。我先前讓你宣旨答覆他不要用個人俸祿充足進獻，如今一段卻覺得他的誠意比前後人都厚。問他，應當不會再私藏吧？我想分受他的心意。」十一年，自輔。鬱林王即位，進號冠軍將軍。建武二年，北魏軍隊圍攻鍾離，蕭惠休拒守。北魏派使者仲長文真對城中說：「聖上正修文德，為何修城拒命？」從軍羊倫回答：「獫狁匈奴氣焰囂張，所以我們緊急備戰。」北魏軍隊攻城，蕭惠休戰擊退他們。升任侍中，兼步兵校尉，封為建安縣子，食邑五百戶。永元元年，調任吳興太守。徵召為右僕射。吳興郡的項羽神向來酷烈，世人說：「蕭惠休恭敬事神，所以得到好升遷。」二年，去世。追贈金紫光祿大夫。
弟弟蕭惠朗，善於騎馬，參與桂陽王的叛亂，太祖赦免他，又加任用。永明九年任西陽王徵虜長史，代理南兗州事務。典簽何益孫貪污百萬，被處死，蕭惠朗受牽連免官。
史臣說：對宰相行長揖之禮，在朝廷上當面駁斥公卿，古人稱之為“遺直”，這樣稱讚也不算過分。至於根基薄弱、處境危險，卻堅持高峻的情操不肯屈服，那麼他的主張雖然得以推行，自身卻會永遠被廢棄。所以很多人借路求取容納，用謙遜的言語自我貶低。而那些世代傳承的高門大族，不需要藉助旁人的提攜，就能直行無阻，沒有人能阻擋他們。王秀之世代堅守家風，不向權貴降低節操，真是美好啊！
讚語說：王秀之身處朝廷，心境清正，行為端正。王伯寶出身世族，以榮耀家族為美。王約謹守祖先基業，觀察進取知道適可而止。王慧曉堅貞誠信，這就是君子。王惠基溫和友善，是當時選拔的傑出之士。
留言