白話版《南齊書》卷二十五·列傳第六
南朝梁 蕭子顯 著
垣崇祖 張敬兒
垣崇祖，字敬遠，是下邳人。他的家族是豪強，在石虎當政時期，從略陽遷徙到鄒城。曾祖垣敞，擔任慕容德的偽燕吏部尚書。祖父垣苗，在宋武帝徵討廣固時，率領部曲歸降，於是定居下邳，官至龍騖將軍、汝南新蔡太守。父親垣詢之，是積射將軍，在宋孝武帝時期殉職，被追贈為冀州刺史。
崇祖十四歲時，就有才幹謀略，他的伯父豫州刺史垣護之對宗族的人說：「這孩子必定能光大我家門戶，你們都不如他。」刺史劉道隆徵召他為主簿，厚待他。後來被任命為新安王國上將軍。景和年間，劉道隆請求出任梁州刺史，上奏調任崇祖為義陽王徵北行參軍，與劉道隆同行，並派他回下邳招募兵士。
明帝即位後，劉道隆遭誅殺。薛安都反叛，明帝派遣張永、沈攸之北上討伐，薛安都派部將裴祖隆、李世雄佔據下邳。裴祖隆邀請崇祖一同抵抗，恰逢青州援軍主將劉彌之背叛薛安都歸降，裴祖隆的部眾沮喪潰敗，崇祖與親近的數十人連夜營救裴祖隆，與他一起逃回彭城。北魏攻陷徐州後，崇祖於是成為北魏的將領，在瑯邪一帶遊走，不再歸附北魏，北魏也控制不住他。他秘密派人到彭城迎接母親，想要南逃，事情洩露，北魏抓住他的母親作為人質。崇祖的妹夫皇甫肅的兄嫂，是薛安都的女兒，所以北魏信任他們。皇甫肅於是帶著家屬以及崇祖的母親逃往朐山，崇祖趁機率領部曲佔據朐山，派使者歸順朝廷。太祖當時在淮陰，臨時任命他為朐山戍主，並送回他的母親到京師，明帝接納了她。
朐山靠近海邊，地勢孤險，人心尚未安定。崇祖經常在河邊停泊船隻，遇到緊急狀況可以入海。有軍將犯罪叛逃，把情況都告訴了北魏。北魏的偽朐城都將東徐州刺史成固公剛佔領青州，聽說了叛逃者的話，派遣步兵騎兵兩萬人襲擊崇祖，駐紮在洛要，距離朐山城二十里。崇祖外送客還沒回來，城中人驚恐，都下船想離開。崇祖回來後，對心腹說：「賊人這次前來，本不是大規模行動，不過是聽信了某個說法，容易欺騙他們。現在如果能弄回一百多人，事情一定能成。但人心一旦驚慌，就難以聚集。你們可以趕離這裡二里外的地方，大叫著跑過來，高喊'艾塘的義人已經打敗了快死人，需要人趕往他們趕上去死。崇祖帶領他們進入並佔據城池，派老弱人員進入海島，又派人拿著兩支火把登山擊鼓吶喊。北魏的偵察騎兵以為他們軍備很強盛，於是退兵。崇祖向明帝上奏說：「淮北的士民，被胡虜逼迫，嚮往南方的心意，日夜期盼。我的伯父和父親都擔任過淮北的州郡長官，家族分佈在北部邊境，百姓信任我們，一旦號召，事業可成。有逃亡者司馬從之陰謀襲擊郡城，崇祖討伐並斬殺了他。他多次陳述計策，想要收復淮北。當時北魏聲稱要侵犯淮南，明帝以此詢問崇祖。崇祖於是上奏說：「應該派輕兵深入，出其不意，進可以建立不世的功勳，退可以斷絕他們窺伺的禍患。」皇帝同意了。崇祖率領數百人進入北魏境內七百里，佔據南城，固守蒙山，煽動郡縣。北魏率領大軍進攻，其別將梁湛的母親在北魏，北魏抓了他的母親，讓他告訴部曲說：「大軍已經離開，獨自留在這裡有什麼用！」於是眾人情緒離散，一下子奔逃退去。崇祖對左右說：「現在如果都退卻，一定不能倖免。」於是留在後面奮力作戰，大敗追擊者而歸。因為長期勞苦，被封為下邳縣子。泰豫元年，代理徐州事務，調防龍宗，在朐山的南面。崇祖上奏請求築壩截斷水流淹沒平地，以阻斷北魏騎兵。皇帝詢問劉懷珍，認為可以。崇祖率領將吏築壩，沒有完成。北魏主對偽彭城鎮將平陽公說：「龍若建成，是國家的恥辱，要以死相爭。」數萬騎兵突然殺到。崇祖用馬槊衝鋒陷陣不能抵抗，於是築城自守。適逢下了十多天雨，北魏才退兵。龍。最終沒有建成。歷任盱眙、平陽、東海三郡太守，將軍職銜如故。轉任邵陵王南中郎司馬，任東海太守。
當初，崇祖在淮陰遇見太祖，太祖因為他的勇武，善待他。崇祖對皇甫肅說：「這真是我的君主！我今天遇見明主了，所謂千載難逢的機會。」於是秘密表示忠誠。元徽末年，太祖擔心變故，讓崇祖接受指令，將家口託付給皇甫肅，率領數百人準備進入北魏境內，再聽候後命。恰逢蒼梧王被廢，太祖召崇祖率領部曲回京，任命為遊擊將軍。沈攸之事件平定後，任命崇祖為使持節、督兗青冀三州諸軍事，多次升遷為冠軍將軍、兗州刺史。太祖登基後，對崇祖說：“我新得天下，胡虜不知天命，必定會出動他們的烏合之眾，以送劉昶為藉口。賊人攻擊的重點，必定在壽春。能製服這股賊寇，非你不可。”調任為使持節、監豫司二州諸軍事、豫州刺史，將軍如故。封為望蔡縣侯，食邑七百戶。
建元二年，北魏派遣偽梁王鬱豆眷以及劉昶，步騎兵號稱二十萬，侵犯壽春。崇祖召集文武商議說：「賊眾我寡，應當用奇計制服他們。應當修築外城來抵禦敵人，外城既然廣闊，沒有水就不能堅固，現在想築壩攔截肥水，放水淹沒形成三面險阻，各位意見如何？ 」眾人說：「從前佛狸入侵，宋南平王的士兵很充足，因為郭城太大難以防守，退保內城。 ，積水無用的緣故。週沒有障礙，我們內外受敵，這是自己束手就擒。崇祖對長史封延伯說：「敵人貪婪而缺少謀慮，必定全力進攻小城，企圖攻破這道壩。看到溝窄城小，認為一攻就能拿下，會像螞蟻一樣攀附進攻。放水一衝，比三峽還急，他們走投無路奔逃，自然淹死。這難道不是小兵馬恩在北國軍隊在北林區。崇祖戴著白紗帽，坐著轎子上城，親手轉動羅盤占卜。到下午三、四點，決開小史埭。水勢奔瀉而下，北魏攻城的人眾，被沖落墜入溝中，人馬淹死數千人，眾人都退走。當初，崇祖在淮陰見到皇上，就自比韓信、白起，大家都不相信，只有皇上讚許他，崇祖再拜接受旨意。等到打敗北魏的捷報傳來，皇上對朝臣說：「崇祖答應為我制服胡虜，果然像他說的那樣。他經常自比韓信、白起，現在真是那樣的人了。」晉升他為都督並加號平西將軍，增加食邑為一千五百戶。崇祖聽說陳顯達、李安民都增加了軍儀，於是向皇上請求鼓吹和橫吹。皇上敕令說：「韓信、白起怎麼可以和眾人不同！」賜給他一部鼓吹。
崇祖擔心北魏再次侵犯淮北，上奏請求將下蔡的防區遷到淮東。那年冬天，北魏果然想攻打下蔡，聽說內遷了，就揚言要剷平舊城。眾人懷疑北魏會在舊城設立戍所，崇祖說：「下蔡離鎮所很近，北魏怎麼敢設戍；實際上是想拆除這座舊城。只是擔心他們逃走時殺不盡罷了。」北魏軍隊果然挖掉下蔡城，崇祖親自率，殺死一千人與他們交戰，大敗皇上派使者入關偵察北魏消息回來，敕令崇祖說：「你看我是只守著江東而已嗎？所缺少的是糧食，你只管努力屯田，自然能平定消滅殘餘的醜類。」命令崇祖修治芍陂的田地。
世祖即位後，徵召崇祖為散騎常事、左衛將軍。不久詔令他留任原職，加號安西將軍。隨即升任五兵尚書，兼任驍騎將軍。當初，豫章王很受寵，世祖在東宮時，崇祖不主動去巴結。等到打敗北魏，詔令他回朝，與他秘密商議。世祖懷疑他，表面上禮待他，酒後對崇祖說：「世間的流言，我已經全部釋懷，從今以後，富貴就交付給你了。」崇祖拜謝。崇祖離開後，皇上派荀伯玉口頭傳達敕令，讓他因邊事受旨意連夜出發，不得辭別東宮。世祖認為崇祖居心不誠，懷恨在心。太祖駕崩後，擔心崇祖作亂，便調他入朝任職。永明元年四月九日，下詔說：「垣崇祖兇惡污穢，陰險浮躁，年少時沒有德行。從前因為軍國多事，取其一人之才。大運開啟，頻繁升遷，貪得無厭，逐漸擴大。去年在西邊，與境外勾結，無君心，已遠皆知。希望他能改過。兒子垣惠隆，流放番禺去世。
張敬兒，是南陽冠軍人。本名苟兒，宋明帝認為名字鄙俗，給他改了。父親張醜，任郡將軍，官至節府參軍。敬兒擅長騎馬射箭，有膽量氣魄，喜歡射虎，每發必中。南陽新野的風俗流行騎射，而敬兒尤其有力氣，請求加入隊伍擔任曲阿戍的驛將，州里差遣他補任府將，回來後擔任郡馬隊副，轉任隊主。逐漸升任寧蠻府行參軍。跟隨同郡人劉胡領軍討伐襄陽各山蠻族，深入險阻，所向披靡。又攻擊湖陽蠻，官軍撤退，蠻賊追兵數千人，敬兒單騎殿後，衝入敵陣，交戰數十回合，殺死數十人，箭射中左腋，賊人不能抵擋。平西將軍山陽王劉休祐鎮守壽陽，尋求擅長騎射的人。敬兒自我推薦得到寵幸，擔任長兼行參軍，率領白直隊。泰始初年，任命為寧朔將軍，隨府轉任參驃騎軍事，署理中兵。領軍討伐義嘉賊，與劉胡在鵲尾洲對峙。向明帝請求本郡官職，事情平定後，任南陽太守，將軍如故。當初，王玄謨任雍州刺史，將敬兒家屬編入舞陰的戶籍，敬兒到郡後，又將家屬遷回冠軍。三年，薛安都的兒子薛柏令、薛環龍等竊據順陽、廣平，侵掠義成、扶風地界，刺史巴陵王劉休若派敬兒和新野太守劉攘兵攻討，交戰，擊破趕走他們。調任順陽太守，將軍如故。南陽蠻族騷動，任命敬兒為南陽太守。後因母親過世回家守喪。朝廷懷疑桂陽王劉休範，秘密防備，於是起用敬兒為寧朔將軍、越騎校尉。
桂陽王事件爆發，敬兒隸屬太祖駐紮新亭。賊人箭石交加，劉休範穿著白服乘坐車輿前往勞軍樓下，城中望見他的左右人兵不多，敬兒與黃迴對太祖說：「桂陽王所在的地方，防守薄弱，如果假裝投降而襲擊他，一定可以擒獲。」太祖說：「你若能從南進那城，當武器讓你投降。劉休範很高興，召他到車輿旁，黃回假裝傳達太祖的密意，劉休範相信了。黃迴向敬兒使眼色，敬兒奪取劉休範的防身刀，砍下他的頭，劉休範的左右數百人都驚慌逃散，敬兒騎馬持頭回到新亭。被任命為驍騎將軍，加輔國將軍。太祖因為敬兒的人望和地位還低，不想立刻讓他擔任襄陽重鎮。敬兒不斷請求，於是微微觸動太祖說：「沈攸之在荊州，您知道他打算什麼時候動手？如果不派敬兒防備他，恐怕對您不利。」太祖笑著不說話，於是任命敬兒為使持節、督雍梁二州郢司郡軍、永州史，將軍如同密聖。部隊停泊在沔口，敬兒乘小船過江，去拜見晉熙王劉燮。到江中遇風船翻，左右的壯丁各自游泳逃走，剩下兩個小吏沉在船艙下，叫喊“官人”，敬兒兩手夾住他們，隨著船在水中翻覆，常常浮在水上，這樣翻覆行進數十里，才得到救援。他遺失了所持的符節，朝廷重新發給他。
沈攸之聽說張敬兒順江而上，派人暗中偵察。看見雍州迎接的軍隊儀式很隆重，擔心突然被攻擊，秘密加強防備。張敬兒到達鎮所後，與沈攸之關係深厚，不斷派人送禮。打聽到沈攸之的情況後，秘密報告給太祖。沈攸之收到太祖的信件，討論選用地方長官的秘密事務，總是拿給張敬兒看，想以此離間他們，張敬兒始終沒有二心。元徽末年，襄陽發大水，平地水深數丈，百姓的財物都被沖走，襄陽變得空虛消耗。太祖寫信給沈攸之，讓他救濟百姓，沈攸之竟然毫不在意。張敬兒與沈攸之的司馬劉攘兵關係親密，等到蒼梧王被廢，張敬兒懷疑沈攸之會因此起兵，秘密詢問劉攘兵，劉攘兵沒有說什麼，寄給張敬兒一雙馬鐙，張敬兒於是做了防備。昇明元年冬天，沈攸之反叛，派人通知張敬兒，張敬兒熱情接待，周到安排，為他設酒食，對他說：「沈公怎麼忽然派您來，您真是很盡職。」於是在廳堂前排列儀仗將他斬首，召集部眾偵察沈之攸的行動，準備襲擊江陵。
當時沈攸之寫信給太祖說：
我聽說魚在江湖中相忘，人在道術中相忘，我們彼此可以說是通達了。大明年間，我謬承聖主恩遇，有幸同為您貼身侍衛，情誼深厚，義氣堅固，一起分帛而衣，等糧而食。正值景和年昏暴，我心如刀絞，形體焦枯，這樣的痛苦，怎能說得盡。我自認為會在您的門下粉身碎骨，您也怕被捨人滅族。那時我們磐石般的心意既已堅固，絕無二心，被時勢所迫，互相扶持以求保全。天道憐惜善良，這個道理不會落空，結為姻親的開始，確實關係深厚。等到明帝登基，許多人都變成鬼了。我與您，蒙受大恩，親近超過舊日眷屬，待遇如同代臣，記錄我們的心跡，又得以驅使，先帝臨終之日，我參與了遺托，加官進爵，恩深位高。雖然情意不如古人，但也粗略知道忠節，立誓仰報，決心以死效忠。這個志願最終未能實現，先帝去世，微小的願望永遠被剝奪。從那以後，與您幾乎斷絕了言語和見面，不只是因分別的形跡自然到了這一步，如果偶爾得到您的消息，未嘗不對著紙流淚，難道願意在今天相互責備嗎？如果有什麼想法，不能不說明。
當初收到賢子蕭賾的奏疏，說收到家信，說您有廢立之事。安定國家、安撫百姓，這功勞巍峨，不是我們常人所能相信的。不久後接到皇太后的假令，說您暗中策劃深謀，獨自決斷於心胸，多麼雄壯。但帽子雖然破舊，不能放在腳上，是因為要共同尊崇高位。您結交身邊的人，親自施行殺害叛逆，以免除自身禍患，您應當認為龍逢、比干是癡人吧。凡是廢立大事，不可廣泛商議，這幾個人地位根基實為優厚，人望和職位都在當前眾望之上，如果這些人不參與商議，還能與誰共同打開心扉呢？昏君明君更替，自古就有，難道只有大宋中途遭遇困厄嗎？前代的盛典，在史書中充滿篇章，請為足下說明。
群臣共同商議，應啟奏太后，奉命行事，應當以王禮出宮。您竟然可以不通大理，要聽君子的話，難道可以泯滅天理，竟然到這種地步？ 《孝經》說「用侍奉父親的態度來侍奉君主」。即使是為了宗廟社稷的大計，不這樣，難道不懂得有君親的心意嗎？竟然又顧慮家族危險，用爵位賞賜引誘，小人無禮，於是施行殺害。我雖然見識淺薄，私下與古人相比，難道有作為臣子而做出近日這樣的事嗎？如果一旦遭受毒，身首分離，活著的人固然可恨，死者有什麼罪？而且有登齋的賞賜，這項條例出自什麼文件？凡是臣子，誰不驚訝痛心！華夏和夷狄都搥胸痛心，行路之人泣血。甚至不舉行葬禮，讓屍體在家中生蟲，自古以來，這樣的例子有幾個？衛國雖然小，還有弘演，想不到我大宋，竟然沒有這樣的人。撫胸惆悵，不能自已。您與先前殺人的有什麼不同？人心易反复，反而成為可悲之事，做君主的，豈不是很難嗎！蹊田的比喻，難道有什麼不同？管仲有話說，君主有過錯，臣子未嘗不勸諫。沒有聽到您勸諫，卻甘願承擔崔杼的罪名，為何惡逆這麼痛苦！從前太甲復位，伊尹自己沒有懷疑。昌邑的過錯，不可勝數，霍光受委託，尚且與朝廷百官商議，然後廢黜他。因此有湯沐的賞賜，議論的人不以劫持君主為名。桓溫的心思，沒有忘記篡位，海西公失道，人倫喪盡，以公禮廢黜他，還以禮相待。當桓溫強盛時，誰能與之對抗，尚且畏懼形跡，天下之人不滿意，未曾有樂於推舉他的人。伊尹、霍光，名節高於臣子之節，桓氏也得以免除脅迫奪位，所有這些事，都記載在書策中，如此容易明白，豈待指點！您常說自己的行跡比肩伯夷、叔齊，為什麼一旦行為超過了夏桀、盜蹠呢？
聖明開啟國運，蒼生重獲新生，普天之下，誰不歡歌舞蹈！實在是推心置腹、擊節讚賞、奉公忘私的日子，而您大收宮妓，劫奪國庫，器械金寶，必然充斥私室，調換朝廷舊臣，佈置私人黨羽，披甲進入宮殿，內外宮閣的鑰匙，全部由家人掌管。我不知道霍光、孔明的遺訓是這樣嗎？王導、謝安、陶侃、庾亮是這樣做的嗎？況且朱方是帝王之鄉，非親族不得授予，您並非國戚，一旦專權自恣，自稱是兒子守衛台城，父親居住東府，一家兩人同時受職，與此有什麼區別？我知道您防範嚴密，猜疑畏懼萬端，說是防禦外敵，實際是防備內部。若德行符合眾望，夷狄尚且可以推心置腹共處；如果違背理道，金城湯池也沒有用。文長用戈戟自衛，何嘗能避免滅亡。吳起說「義禮不修，船中的人都是仇敵。」您既沒有伍子胥的悲痛，如果懷著貪心而有賊害宋室之心，我難道能拋棄申包胥的節操嗎？
聽說求忠臣必出於孝子之門，您的忠孝在這裡已經盡了。如今竊取國庫的金帛來施行姦惠，盜取國家的權爵來結交人情，而且授予不合道理，合我意就賞賜，這種事已經不能常用，用完之後，恐怕不是忠策。而且接受的人不感激，知道的人不清楚，不能遏止姦謀，誠節令人慨嘆惋惜。相隔數千里，無法親自對質，不知道還有什麼情面，能與您敘說平生舊交？我聽說前代哲人絕交，不出惡言，但這只是自己在胸中表白名節，因而在千載之下告別。放下筆增添感嘆，公私流淚，想您不會深怪這些言語。然而天下人的耳目，難道可以誣衊！或許也應當知道自己丟掉拐杖沒有邊界，必然會先有報應。
太祖出兵駐紮新亭，回信給沈攸之說：
承蒙您的指責書信，交往不能善終，恥辱已經足夠。想要前來就來，為何要欺騙君子？我從小入仕，哪裡期望遠大，只是有感於子路的話，常常不選擇官職而做官。到了文帝時代，初次被聖明賞識；到了孝武時代，又蒙英主顧盼。因此感激，未能自行退出。等到與您整袖定交，情誼深厚，何嘗不勸勉仰慕古人的國士之心，重視前代良臣的忠貞之節？至於杯酒之間的深厚情誼，殷勤握手，嫁女結親，志在互相承諾，信義深厚，誰能離間！又有景和年暴虐，事情令人憂懼，明帝正位，命運同顯赫，推心置腹談論，安危豈有二心！元徽末年，聽信高道慶的邪言，想要討伐我，發威下令，已經在內外施行。那時臣子閉口，道路以目。我因為交情義重，患難應當共同承擔，冒著刀白刃，以自身擔保。悖主的手令，現在封好送給你看。難道不怕威權，只是念及周旋的情義。推及這種暗中恩惠，心中無愧，不說您竟然包藏禍心。先前派王思文送來的朝廷事務文書，是出於情同家國，共同詳審是非，虛心大小事，必定先通報。詢問張雍州調職的時候，要任命誰？本來是預論未來之事，並非想取代張，卻封這信給張看，激怒他。如果張被一句話迷惑，果然產生怨恨，事情違背平素，君子不可這樣做，何況張敬兒奉國，忠誠有本，情意相合，心意無二呢？又張雍州奏事，說那裡蠻族騷動，加上百姓遭遇水災，下令讓您思考救濟之策。我也有奏報，論國如家，坦誠相告，每每思考虛懷通達。事情相互交接，總是猜疑分離。反而說無故派人，這是偵察。平正寬諒的心懷，一動就被阻隔，傷害辜負內心期望，這是誰造成的？先前您派人，重申舊盟，勉勵善始善終，我只附上回信，申明全部情由，約定遠方之要，穩固如金石。如今舉措，到底是誰慚愧久言？
元徽末年德衰，情勢將要亡國，您都聽說了，不必再述。太后憂慮，遵循前代詰命，興廢之策，事情歸於我。廢黜昏君、樹立明主，實是前代法則，安定宗廟國家，有什麼愧對前賢？廢立有章可循，是您所允許的，帽子破舊的譏諷，將用來指什麼？封為郡王，難道是失禮？景和無名，相較之下不是更好嗎？龍逢是匹夫之美，伊尹、霍光是社稷之臣，差異不同，不是我能承受的。登齋有賞，壽寂之已經在先前得到；同謀獲功，明帝也在從前施行過。這已經接連成事，誰敢異議！說我大收宮女，搶奪國庫，器材金寶，必然充斥私室。如果確實是憑空捏造市虎，也可以不異於這話；如果以此欺騙百姓，天下豈怕沒有眼睛？心中如果無瑕，不是我所耿耿於懷的。授予甲仗，事有舊例，豈有擔任鎮守邦國、功勞助定君主，而可以出入輕率單薄，不借重寵信護衛？這樣的憂慮，豈止是自身之憂。恭敬地接受此恩，職責在於事理。朱方的牧守，公卿都同意，我也認為在小功之次，無愧於一州。況且魏、晉舊事，帝鄉的藩鎮官職，何嘗豫州一定曹氏、司州一定司馬氏？折膠受柱，在自身並不羞愧。袁粲佔據石頭城，您沒有說不行；我守東府，您來告訴就說不對。動容就被憤世嫉俗，歡笑被認為乖戾，竟然到這樣嗎！
袁粲、劉秉，受恩深厚，國家既已安定，不想撫慰鎮守，竟然與您內外暗中謀劃，據守城池之夜，豈顧社稷。幸虧上天未讓禍亂長久，宗廟有靈，立即與褚衛軍協謀大義決斷，及時消滅。想您聽說後，會悵然孤寂沮喪。小兒忝列侍中，蒙受恩澤，正值上司台省，便被說一家兩人受祿。發言不擇言辭，實在太過分。我的內心，古人是共同議論的，竟然用陶侃、庾亮等前賢，大加袥諷責備，您自己反省，難道可以用這些來指責我嗎？近來比照伯夷、叔齊，議論我可以；說行為超過夏桀、盜蹠，豈不是近乎詬蔑嗎！
說我不朝見，這確實是好教誨，朝見與否，想您再問一下。您受先帝恩施，擁有軍隊在西州，先帝去世之日，天下奔走，而您卻安坐中游，酣飲自若，心懷觀望，欺凌皇朝。晉熙殿下以皇弟身份代鎮，而您截斷迎接，輕蔑宗室子弟，驅趕掠奪士馬，全部向西去，郢中所留，僅剩疲弱。過去徵調茅草不入貢，尚且會觸動義師；何況荊州物產，是雍、裛、交、樑的樞紐，自從您為牧守，進獻的是什麼？良馬勁卒，那裡並非沒有，良皮美罽，是商賈聚集之處，前後貢奉，多少如何？只聽說太官偶爾收納飲食罷了。桂陽之難，您坐觀成敗，自以為在漢南從容，可比西伯。幸虧原即夭逝，非分之想也消散。又招納逃亡，阻斷行旅。修造舟船、測試戰艦，常以朝廷為箭靶；餵馬按劍，常願天下有風塵。身為人臣，難道是這樣嗎？至於不遵製書，敕令下來如同空文，國恩無法施行，命令阻塞，詔命任命的郡縣官員，總是自行用板替代，罷官去職，禁止返回京師。凶人出境，無不千里追踪，反而招募朝廷將領，來了必厚加賞賜。太妃派人買馬，帶著寶物前往蜀地，您全部截斷，作為私財，這都是遠近共知，暴露於視聽。主上睿明當位，天下同慶，絕域進貢，萬國通書，而您徘徊百日，才派單騎，事情在於送往，由此可見。不朝見到如此地步，誰該受責備？反而被您呵責，這不是我所不安的。如今竟勒兵窺視宮殿，長戟指向宮闕，不也是忠臣孝子所痛心疾首的嗎？賢子元琰得以逃出虎口，等到乘船西行，是我所派遣的。仍推念平素心懷，不怕嗤笑。
您尚且滅絕君臣之紀，何況我是布衣之交？已成之事不可勸諫，過去之事難以追究。如今六師西向，為您憂慮。
張敬兒告發變亂的信差到達後，太祖非常高興，晉升他為鎮軍將軍，加授散騎常侍，改任都督，賜給一部鼓吹。沈攸之在郢城戰敗逃走，他的兒子沈元琰與兼長史江乂、別駕傅宣等人守衛江陵城。張敬兒的軍隊到達白水，沈元琰聽到城外鶴叫，以為是叫聲，心中害怕想要逃跑。當天夜裡，江乂、傅宣打開城門出逃，城池潰散，沈元琰逃往寵州，被殺死。百姓互相搶掠，張敬兒到達江陵，誅殺沈攸之的親戚黨羽，沒收他的財物數十萬，全部據為己有。沈攸之在湯渚村上吊自殺，當地居民把他的頭送到荊州，張敬兒命人用盾牌托著，蓋上青傘，在街市上游行示眾，然後送到京城。晉升他為徵西將軍，封為公爵，增加食邑到四千戶。
張敬兒在襄陽城西建造宅第，聚集財物。又想移動羊祜的墮淚碑，在那裡建造樓台，主簿勸諫說：「羊太傅遺留的德政，不應遷移。」張敬兒說：「太傅是誰？我不認識。」張敬兒的弟弟張恭兒，不肯出來做官，常年居住在上保村中，普通姓沒有區別。張敬兒叫他來並厚待他，張恭兒每月出來探望一次張敬兒，隨即又離開。張恭兒本名豬兒，跟隨張敬兒改了名。
當初，張敬兒斬了沈攸之後，派人報告隨郡太守劉道宗，聚集部眾得到一千多人，設立營寨。司州刺史姚道和沒有殺死沈攸之的使者，秘密命令劉道宗撤軍。等到沈攸之包圍郢城時，姚道和派軍隊駐紮在堇城作為郢城的援軍，事情平定後，按例獲得了爵位賞賜。張敬兒將這些情況詳細上報。建元元年，太祖命令相關部門上奏姚道和的罪行，將他誅殺。姚道和字敬邕，是羌主姚興的孫子。父親姚萬壽，是偽鎮東大將軍，投降了宋武帝，死在散騎侍郎任。姚道和出身於孝武帝的安北行佐，有世名，頗讀經史。常騙人說：「祖父是天子，父親是天子，我自己曾經做過皇太子。」元徽年間任遊擊將軍，跟隨太祖在新亭擊敗桂陽賊有功，任撫軍司馬，出任司州刺史，多疑怯懦沒有決斷，因此被殺。
三年，徵召張敬兒為護軍將軍，常侍職務不變。張敬兒是武將，不熟悉朝廷禮儀，聽說要調入京城，就在密室中屏退眾人學習作揖、謙讓、應對，在空中俯仰行禮，這樣練了一整天，他的妾侍偷偷看到後發笑。太祖即位後，授予他侍中、中軍將領。因為張敬兒的爵位達到五等最高，一切仍保持原有封爵。建元二年，升任散騎常侍、車騎將軍，設置佐史。太祖過世，張敬兒在家中私下哭泣說：「官家（皇帝）是大老天子，可惜！太子年紀小，是我所不及的。」遺詔加授張敬兒開府儀同三司，將要拜官時，對他的妓妾說：「我拜官後，應該開黃閣。」於是自己口中模仿聲。拜官後，王敬則戲弄他，稱他為襤褸。張敬兒說：「我是從馬上得來的功勳，終究不能做華林閣的勳臣。」王敬則非常痛恨。
張敬兒起初不識字，晚年擔任地方長官後，才開始學習讀《孝經》《論語》。在新林慈姥廟為妾求子向神祈禱，自稱三公。然而他內心知道滿足，最初得到鼓吹時，因為羞怯而沒有立即演奏。
起初娶前妻毛氏，生了兒子張道文。後來娶尚氏，尚氏有美色，張敬兒拋棄前妻娶了她。尚氏仍住在襄陽宅不隨他赴任，張敬兒擔心不能再外出，於是將家眷全部接到都城。他啟奏世祖，沒有得到慰問，張敬兒心中起疑。等到垣崇祖死後，更加恐懼，妻子對張敬兒說：「以前夢見手熱得像火，你就得到了南陽郡。元徽年間，夢見半身熱，你就得到了本州。如今又夢見全身都熱了。」有宦官聽到她的話，說了出去。事傳到世祖耳中。張敬兒又派使者與蠻中勾結，世祖懷疑他有異心。永明元年，世祖下令朝臣在華林園舉行八關齋，在座上逮捕了張敬兒。張敬兒的侍從雷仲顯知道有變故，抱著張敬兒哭泣。張敬兒脫下貂蟬冠扔到地上說：「是這東西害了我。」沒過幾天，被處死。詔書說：「張敬兒這個邊遠地區的蠢人，愚昧昏聵不修身。正逢宋朝末年多難，頗有一些野戰之力。從行伍中起家，超越本分登上高位。然而愚朝末年多麼難，頗有一些野戰之力。從行伍中起家，超越本分登上高位。然而愚密歸來，爵至五等，卻聽不到他感恩的聲音，反而多次製造姦邪。 ，自以為子弟在西方，足以動搖異族，招攬煽動群蠻，企圖擾亂樊、夏。康平民湯天獲經商進入蠻地，完全目睹了姦計，書信驛傳，證據確鑿。幾年後，皇上與豫章王蕭嶷在三月三日舉行曲水內宴，一艘小船漂流到禦座前翻沉，皇上因此提到張敬兒，後悔殺了他。
張恭兒官至員外郎。在襄陽聽說張敬兒事敗，帶領數十名騎兵逃入蠻地，官府搜捕不到。後來他自首出來，皇上寬恕了他的罪。
史臣曰：太平時代的武臣，立身要有方法，如果不是以愚笨取信，就應該用智慧來自免。如果內心和行為沒有障礙，就能得到寬容。垣崇祖與東宮結怨，張敬兒因鳥盡弓藏而疑懼，繼位之初，就死於嚴法。如果情感不是出於激憤，事情沒有感動激發，那麼在功名之間，是不值得去做的。
贊曰：垣崇祖為將，志在馳騁追逐。策劃騷擾淮地，在豫州立下功勳。張敬兒治理雍州，深心防備楚地。豈不辛勞，確實興師動眾。但最終兔死狗烹煮，鳥盡弓藏，殊途同歸。
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