白話版《南齊書》卷二十二·列傳第三
南朝梁 蕭子顯
豫章文獻王
豫章文獻王蕭嶷，字宣儼，是太祖的第二個兒子。他寬厚仁愛、氣度宏大，具有成就大業的器量，太祖特別寵愛他。他從太學博士、長城縣令做起，入朝擔任尚書左民郎、錢唐縣令。太祖擊敗薛索兒後，改封他為西陽縣侯，並將先前的爵位賜給他為晉壽縣侯。他被任命為通直散騎侍郎，後來因偏喪（母親或父親去世）離職。桂陽之戰時，太祖出駐新亭壘，臨時任命蕭嶷為寧朔將軍，領兵護衛隨從。劉休範率領士兵攻擊新亭壘南面，蕭嶷手持白虎幡督戰，多次擊退敵軍。戰事平息後，升任中書郎。不久任安遠護軍、武陵內史。
當時沈攸之徵收贖罪財物，徵求荊州境內的各蠻族，一直打到五溪，禁止他們捕魚和販鹽。各蠻族憤怒，酉溪蠻王田頭擬殺了沈攸之的使者，沈攸之索要贖罪財物千萬，田頭擬繳納了五百萬，氣得發病而死。他的弟弟婁侯篡奪了王位，田頭擬的兒子田都逃入獠人地區。於是蠻族部落大亂，劫掠平民，一直打到郡城下。蕭嶷派遣隊主張莫兒率領將吏擊敗了他們。田都從獠人地區請求立他為王，而婁侯害怕了，也歸附朝廷。蕭嶷在郡獄中誅殺了婁侯，讓田都繼承他父親的位置，蠻眾才安定下來。入朝擔任宋順帝的車騎譫議參軍、府掾，轉任驃騎將軍，又升任從事中郎。他去拜訪司徒袁粲，袁粲對人說：“這是後起之秀啊。”
太祖在領軍府時，蕭嶷住在青溪宅。蒼梧王（劉昱）夜間微服出行，想要突襲蕭嶷的宅第，蕭嶷讓手下在中庭揮舞刀戟，蒼梧王從牆縫中窺見，以為是防備，便離開了。太祖兼任南兗州刺史，鎮軍府長史蕭順之在鎮所，因憂慮危急，計劃渡江到江北起兵。蕭嶷勸諫說：「皇上凶狠狂悖，臣下不能自保，單獨行動於道路，容易建立功業。在外州起兵，很少能取勝。人心疑惑，必定先遭禍患。如今在此地策劃，萬萬不可錯過時機。
沈攸作亂時，太祖入主朝堂，蕭嶷出鎮東府，加授冠軍將軍。袁粲舉兵的那天晚上，丹陽丞王遜告發事變，先到東府，蕭嶷派遣帳內軍主戴元孫率領兩千人隨薛道淵等人一同趕到石頭城，焚燒城門之功，戴元孫參與了。先前王蘊推薦部曲六十人幫助城防，實際上是想作為內應。蕭嶷知道王蘊懷有二心，不給他們兵器，將他們分散安置在外省。等到事變發生搜查時，這些人已經逃走了。蕭嶷升任中領軍，加授散騎常侍。上游平定後，世祖（蕭賾）從尋陽返回，蕭嶷出任使持節、都督江州及豫州的新蔡、晉熙二郡軍事、左將軍、江州刺史，常侍如故。賜給鼓吹一部。因參與定策之功，改封為永安縣公，食邑一千五百戶。隨即調任總督荊、湘、雍、益、梁、寧、南、北秦八州諸軍事、鎮西將軍、荊州刺史，持節、常侍如故。
當時太祖輔政，蕭嶷致力於節省儉約，停止了府州儀仗迎接等物品。起初，沈攸之想要聚眾，鼓勵百姓互相告發，士人和平民因此被判處服役的許多。蕭嶷到鎮所後，一天之內釋放了三千多人。見到囚犯中刑期五年以下且不涉及中央案件的，都予以寬恕釋放。因市場稅收過重混亂，重新制定了稅收標準，將多收的稅款還給百姓。禁止各種市場攤派和苗籍（戶籍）濫徵。二千石官長不得與百姓做買賣，各曹吏可以輪流休假。百姓非常高興。在禪讓之際，世祖想要迅速完成大業，蕭嶷對這件事猶豫不決，默不作聲。建元元年，太祖即位，赦免詔書還未到達，蕭嶷先下令免除轄區內昇明二年以前的欠稅。升任侍中、尚書令、都督揚、南徐二州諸軍事、驃騎大將軍、開府儀同三司、揚州刺史，持節如故。封為豫章郡王，食邑三千戶。僕射王儉上箋說：「舊楚之地蕭條，連年多事，荒民流散，實在需要整治。您剛剛到任，英風肅穆，江漢地區獲得復蘇，八州仰慕道義。自從廬亮以來，荊楚再也沒有過這樣的政治。古人期望一個月就達到果仁。
正逢北虜（北魏）有動作，皇帝考慮經營策略，於是下詔說：「州牧總管王畿，確實是治理的要務；荊楚統領邊遠地區，責任重大。近來公私凋敝，安撫的適宜措施，比平日更為重要。晉宋之際，刺史多不兼任南蠻校尉，另外派重要人物擔任，至此他有二府二州。荊州資費每年錢三千萬、布一萬匹、米六萬斛，又用江、湘二州的米十萬斛供給鎮府；湘州資費每年錢七百萬、布三千斤、米五萬斛；南蠻資費每年三百萬、布一萬匹、布三千斤、米五千斛；南蠻資費每年三百萬、布一萬匹、綿米的千斤，這千斤。不久賜給油絡俠望車。
建元二年春天，北虜侵犯司、豫二州，蕭嶷上表派遣南蠻司馬崔慧景向北討伐，又分派中兵參軍蕭惠朗救援司州，駐紮在西關。北虜軍渡過淮河攻打壽春，分派騎兵準備出擊隨、鄧一帶，眾人為此憂慮。蕭嶷說：「北虜進入春夏季節，不是大規模用兵的時候，讓豫州、司州加強防守，遏制他們的渡口要道；他們見到防守堅固嚴密，自然會潰散逃走，讓豫州、司州加強防守，遏制他們的渡口要道；他們見到防守堅固嚴密，自然會潰散逃走，一定不敢越過這兩個鎮而南下。」這時宣布戒嚴，蕭嶷因荊州與蠻、常人、同若鎮後來北虜最後沒有出兵樊、鄧，在壽春戰敗逃走。不久賜給班劍二十人。
這年夏天，在南蠻園東南開設學館，建立學校，上表說明情況。設置學生四十人，選取舊族中父祖曾任正佐或台郎、年齡在十五歲以上二十五歲以下的人補充；設置儒林參軍一人、文學祭酒一人、勸學從事二人，舉行釋菜禮。因糧價過低，允許百姓用米折抵人頭稅，優惠評定每斛一百錢。
義陽的劫匪首領張群逃亡多年，聚眾為盜，義陽、武陵、天門、南平四郡的邊界，被他殘害破壞。沈攸之連續徵討不能擒獲，於是反而重用他。沈攸之起事時，張群跟隨他從下郢出發，在路上先叛變了，在三溪結寨，依據深山險要。蕭嶷派遣中兵參軍虞欣祖擔任義陽太守，讓他用降意引誘接納張群，厚禮相贈，在坐席上將其斬首，他的黨羽數百人都逃散了，四郡得以安寧。
入朝擔任總督揚南徐二州諸軍事、中書監、司空、揚州刺史，持節、侍中職務不變。增配兵力並設置屬官。將前軍臨川王蕭映府中的文武官員配屬給司空府。蕭嶷因為即將返回都城，修整官署房舍和道路，東歸的部下不得攜帶府州財物出城。從江津出發時，數千名士女前來送行，都流下了眼淚。蕭嶷從江陵出發時染病，到京城後仍未痊癒，皇上非常憂慮，為此頒布大赦，三年六月壬子日的赦令就是因此而發。病癒後，皇上親臨東府，設置鐘鼓管弦樂，下令允許蕭嶷搭乘車駕到宮門六門。
太祖駕崩，蕭嶷哀痛哭號，眼睛和耳朵都流出血來。世祖即位後，晉升他為太尉，配置兵力和屬官，解除侍中職務，增加班劍儀仗為三十人。建元年間，世祖因事觸怒太祖，太祖一度有廢嫡立庶的意圖，但蕭嶷侍奉世祖恭敬盡禮，從未有過違逆的臉色，因此世祖對他的友愛也很深厚。永明元年，兼任太子太傅，解除中書監職務，其餘官職不變。他親自上奏說：「陛下以聖明孝道繼承大業，天下煥然一新，諸弟各有序位。臣屢次承受隆厚恩寵，愧居台閣之首，不敢堅決推辭。俯仰之間承受恩寵，心神彷彿失落。志恍惚，表現在容貌上。實在不是尋常人選，竟使太子見臣必定整肅衣帶，東宮屬官都要兩次跪拜，這二三等之禮，我憑什麼擔當！略上達聖聽？的願望。
劉宋以來，州郡的俸祿及各種供給，大多隨當地物產而定，沒有統一標準。蕭嶷上表說：「沿襲或改革貴在適宜，增減以利於使用，治理在於長期公平，政令出於同一典制。臣查考郡縣長尉的俸祿制度，雖有固定條規，但其餘資財供給，又隨當地風俗而定。東北和西南來源不同，各自有頭規，但其餘資財供給，又隨當地風俗而定。東北和西南來源不同，各自有頭，但其餘資財供給，又隨當地風俗而定。東北和西南來源不同，各自有頭。令、明確規章、先教令後刑罰的做法。
蕭嶷不參與朝廷政務，但進言和密謀，多被採納信任。守喪期滿，加授侍中。永明二年，詔令說：「漢代的梁孝王，受到特別優寵，地位高於諸侯；晉代的文獻王，俸祿也超過常制。何況他的地位與先例相當，功勳又兼有前代！雖然兄弟天倫有根本，但應因千事增情。應當加分地加恩邑，以增加申明。」以增加申明。」
劉宋元嘉年間，諸王進入齋閣，可以穿著白色便服、裙帽見皇帝，只有出太極殿四側廂房，才穿朝服。自此以後，這事就完全斷絕了。皇上與蕭嶷是同母兄弟，相互友愛和睦，宮內私下宴會，準許依元嘉舊例。蕭嶷堅決推辭不奉詔令，只有皇帝車駕駕臨他的府邸時，才穿白色便服、戴烏紗帽侍宴。他上奏陳請說：「臣自從回朝，便省去儀刀、提刀，左右十多人也省去了，只在郊外遠行時，有時暫時有，入殿時也省去了。臣現在所帶領的儀仗，是兩列俠轂車，兩排白直衛士，共七八十人。事情無論大小，臣臣一定想上奏奏曲，或許有人認為人數多少不附合事實，希望立即賜下敕令。 」又上奏說：「揚州刺史舊例有六名白領持合扇、兩名持白拂，臣私下有所疑惑，不知這應當如何？應當如何？ 正有出行之事，不可失去中正之道。合扇、白拂，先前曾有，後來不再使用，這事已經很久了。
再次上奏說：「我笨拙地不知道如何自處，對於查問懷疑的事很愚昧。經常看到平民百姓手持詔書或穿著布鞋，不認為這是怪事。當我在西朝被拜封為王時，儀仗裝飾全部按照宋武陵王的先例，有兩把扇扇，沿用到了都城，或許沒有用到了都城，或許沒有用到被懷疑；小兒子和奴僕都穿著青布褲衫，我家中也有一個人這樣穿著，我以為這是外面平民所穿的衣服，沒有懷疑它與羊車相似。便逐一分散遣送，俠轂、白直按標準設置了大約三百人，我最近所引用的不過一百人。過王儉向陛下完全傳達了下面的情況。皇帝回答說：「傳達詔令的台省家人而已，不值得懷疑。障扇，自我記事以來從未見過，所以才有敕令。小兒奴子的事情，本來不是嫌疑。我有所聽聞，豈能不容許讓你知道，以致招來議論？ 我已經有敕令，你一個人不知道俠轂的事，只管牽起它。
又啟奏說：「遠離陛下陪侍宴席，已經超過十二年，中間因憂苦相隔，如今才得以開顏。近來多次陪侍座前，不勝悲喜。飲酒過量，實在是想向陛下顯示親近恩寵，讓下面的人知道，以杜絕流言蜚語。上達聖聽。之宅第，臣依慣例乘車到儀仗後，監伺人員不向臣表明可否，便爭相啟奏，說臣的車逼近黃屋麾旄，好像要衝撞聖駕。賴陛下慈明，立即降下敕令；否則，臣始終不知暗中招此連累。嚴厲。侍無次序，大致托茹亮口頭傳達。 臣向來樸素，已詳細上奏，每每想保持本心，思慮不周，或許有違常規。剛想完成，都用修補接合辦成，沒有違背規格製度，不過是檉柏的華美，一時新淨。有非議，不知可否允許將東府齋室送過去？ 臣公家居住，隨便即可安頓，臣此次啟奏，實無特別意圖，也無人談論，太子也不知臣有這屋，只因東宮沒有而臣自己居住，體統不宜如此。當如此，實為微臣往事，希望陛下務必降旨允許。了。應當不關你一人之事。
三年，文惠太子講《孝經》完畢，蕭嶷請求解除太傅職位，不准。皇孫婚禮結束後，又陳述請求解職，詔書說：「公唯有德行，無需多辭。如魯如衛，誰能與您相比？正應作為當代楷模，聲名流於史籍，豈能屢次謙讓，違背期望。」蕭嶷常擔憂位高權重，又藉著宮廷宴會，請教蕭嶷常擔心位高權重，又藉給宮廷宴會，竟給蕭嶷常擔心位高權重，又藉給宮廷宴會，請教蕭嶷常擔心位高權重，又藉給宮廷宴會，竟給蕭嶷常擔心位高權重，又藉給宮廷宴會，修給蕭政王公義王公義。皇上始終不准，說：「直到你這一世，不必多言。」世祖即位後，多次下詔拜陵，未能成行。派蕭嶷拜陵，回來時經過延陵季子廟，觀看沸井，有水牛衝撞隊伍，值兵抓住牛追問，蕭嶷不許，取一匹絹橫系在牛角上，放牛回家。他為政寬厚，所以得到朝野歡心。
四年，唐宇之盜賊起事，蕭嶷啟奏皇上說：「這一小股賊寇，出於兇惡愚昧，天網宏大，按理不足掛齒。但聖明之世，幸好不至於如此，近來聽傳聞，都說有原因。豈能不盡心神所想，陳年滿忿忱。這居高善臣心國有豈德。 ，恩澤普施萬民，實在不多，百姓仍險惡，心懷惡意者眾多。 陛下曲意垂愛，常存優厚旨意。 ，尚且不能精察，宇宙之內，怎能徹底清洗！ 公家何嘗不知百姓多欺騙取巧，古今政事因不可細碎，所以不這樣做，實非違背道理 但懂理者百無一人，陛下弟兒大臣，尚且不能都服理，況若狽個萬！ ，便成紛亂。五年，進位大司馬。八年，賜給皂輪車。不久加授中書監，堅決辭讓。
蕭嶷身高七尺八寸，善於保持儀表風範，文物儀衛隨從，禮儀為百官之首，每次出入殿省，都瞻望嚴肅。自以為地位隆重，深懷退讓樸素之心，北宅舊有田園之美，於是大力修理。七年，啟奏請求回府第，皇上令世子蕭子廉代鎮東府。皇上多次駕臨蕭嶷府第。宋長寧陵隧道經過府第前路上，皇上說：「我便是進入他墳墓裡尋人。」於是將陵前表闕麒麟移到東崗上。麒麟和闕，形狀很精巧，是宋孝武帝從襄陽弄來的，後來諸帝王陵都模仿卻趕不上。永明末年，皇上多次遊幸，只有蕭嶷陪從。皇上出新林苑，同車夜歸，到宮門，蕭嶷下車辭別，皇上說：「今夜行走，不要被尉司呵斥。」蕭嶷回答：「京輦之內，都屬臣的州，願陛下不過分。」皇上大笑。皇上策劃北伐，將虜給的氈車賜給蕭嶷。每次駕臨府第清除道路，不再屏退他人。皇上對外監說：「我去大司馬府第，是回家罷了。」蕭嶷妃子庾氏常有病，病癒，皇上駕臨蕭嶷府邸，後堂設金石之樂，宮人都到齊。每次駕臨，總是整天盡歡。蕭嶷對皇上說：“古來說願陛下壽比南山，或稱萬歲，這近似空話。如臣所懷，實在願陛下享壽百年也就足夠了。”皇上說：“百年又怎能得到，只活到東西一百歲，於事情也夠了。”
十年，皇上封蕭嶷諸子，舊例千戶，蕭嶷想五子都封，啟奏減少每戶五百。那年病重，上表請求解職，不准，賜錢百萬做功德。蕭嶷又啟奏說：「臣自從患此病，多次蒙陛下親臨，醫生奔走，藥庫開啟，慈寵優厚，極盡人臣之禮。生年病急，將不久於人世。願陛下審察賢才、親近善人，極壽於蒼天，強德納和，為億萬臣族長萬臣。那天，皇上兩次探視病情，到去世，才回宮。詔書說：「蕭嶷明智至親，功勳高於帝業之始，德行隆盛於王朝，道義光照區縣，忽然去世，悲痛抽割，不能自勝，奈何奈何！現在便去哭悼。九命之禮，應備其製度。用袞冕之服入殮，溫明祕器，命服一套，衣一套，喪事一概依漢東平王舊例，大鴻臚持節監護喪事，大官朝夕送祭品。
竟陵王蕭子良啟奏皇上說：「臣聽說《春秋》所以稱王母弟，是因為尊重其所重的原因。因此禮儀品味特殊，爵命崇高不同，在漢則梁王備出警入蹕之儀，在晉則齊王具殊服九命之贈。江左以來命之贈。江左以來命之贈。 ，尊親之禮缺失，所以致使袞章之典廢棄不傳，實因人事不備其位，並非禮制缺失。照前規，禮制無異則。無喜怒之色；悠然棲於靜默，絕奔競之聲。 ，英聲萬代；何況如今協贊皇基，經綸霸業之始，功業高顯，清譽更加彰著，富貴隆重，廉潔更加峻拔，比古代今，誰可比此美！ 臣愚忖度，沒有此例！於之性像這樣的嗎？哭動天地，感慟驚鬼神，乃至撤膳寢，坐泣達旦，神儀損耗，隔夜改容，奉瞻聖顏，誰不悲服！歷代所未聞，史籍所不載。 ，不令千載之下，事物有遺恨！
又下詔說：「寵章用以表彰德行，禮秩用以記載功勳。慎終追遠，是前王的盛策；累行酬功，是列代的通典。故使持節、都督揚南徐二州諸軍事、大司馬、領太子太傅、揚州秉刺史，新除中書監豫王道。 ，經仁緯義，早年就突顯清譽，早日發揚韶風，締造霸業之始，輔佐皇基之初，孝悌著於鄉裡，忠信顯於邦國。 及秉德論道，總領神州，七教必行，六國永治。堂之華，為列郡之表率，神凝自遠，眾望所歸。 朕友於之情深，兼及家國。以合美道。 、王如故。
蕭嶷臨終時，召見兒子蕭子廉、蕭子恪說：「人生在世，本來就不是常事，我年紀已老，前面的路還有多少。身處現在的位置，並非我本心所期望。我生性不貪圖聚斂，從小就有這樣的心意，只是因為你們兄弟拖累太多，損害了我晚年的志向罷了。 我死後，你們要互相勉勵，以篤厚和睦為先。然的道理，不足以用來互相欺凌和侮辱。了。其餘都省去。心意也大體有所寄託，不把遺留的財物當作拖累。們辦理。像，供養兩位外國僧人，其餘都照舊。
世祖（齊武帝）悲痛至極，到冬天才奏樂宴請朝臣，世祖抽泣流淚。諸王邸宅不得建樓俯視宮室，世祖後來登上景陽樓，望見樓閣悲傷感慨，於是下令拆毀。蕭嶷過世後，府庫沒有現錢，世祖下令出售雜物服飾得到數百萬錢，建造集善寺，每月給府第現錢一百萬，直到世祖去世才停止。
蕭嶷性情博愛，不喜歡聽別人的過失，左右有人投信告發，他把信放在靴子裡，竟然不看，取火焚燒。齋庫失火，燒了從荊州帶回的財物，估價三千多萬，主管官員各打幾十杖了事。眾吏中，南陽樂藹、彭城劉繪、吳郡張稷最受親近禮遇。樂藹寫信給竟陵王蕭子良說：「道德靠長久流傳而聞名，風流因久遠而毀譽。即使史書傳芳，不如玉石不朽；飛筆繪藻，豈是雕篆不滅！丞相沖和純粹表露於天然，深察幾乎通曉機兆。深刻感念，望山結哀，想率領荊州、江州、湘州三州的僚屬官吏，在墓前立碑，希望美德有記述，良好的法則永存。的功業，在漢南讓人落淚，何況道德尊崇前人，恩惠積累連綿呢！ 下官如今就要返回假期，無法親自從事雕刻，需要到西州聚集所需資金，委託中書侍郎劉繪營辦。
樂藹又寫信給右率沈約說：「大道宣揚餘烈，竹簡帛書有時先朽；德行誠信於遺事，金石更不會後來消亡。丞相在人民中獨秀，光輝照耀日月。標榜勝跡於丘園，平素品行在忠義和諧；譽符合華衞，功績顯著於輔弼和諧。 。 ，都想各自貢獻微薄，稍表景仰。州的窮士，一個寂寥之人，恩澤周遍榮譽，潤澤衣食。出這個請求。符合將來的談論。難以與他相比。
蕭子廉字景藹。當初，蕭嶷收養魚復侯蕭子響為世子，蕭子廉封永新侯，食邑千戶。蕭子響回歸本支後，蕭子廉成為世子。被任命為寧朔將軍、淮陵太守，太子中捨人，前軍將領。善於安撫眾弟子。永明十一年去世，追贈侍中，諡號哀世子。
第三子蕭子操，封泉陵侯。王侯出身官職沒有定規，依慣例素族三公的長子一人為員外郎。建武年間，蕭子操初出仕為給事中，從此齊末都以此為慣例。永泰元年，南康侯蕭子恪任吳郡太守，躲避王敬難奔逃歸來，以蕭子操為寧遠將軍、吳郡太守。永元年間，任黃門郎。義師圍城時，蕭子操與弟弟宜陽侯蕭子光死於尚書都座。
第四子蕭子行，封洮陽侯，早逝。
蕭子元琳承嗣，當今皇上接受禪讓，下詔說：「褒揚隆盛於前代，道義彰明於常法。朕當此樂推，想弘揚前代典章。豫章王蕭元琳、已故巴陵王蕭昭冑之子蕭同，是齊氏宗國，高帝、武帝的嫡系後裔，應賜予封地，以傳世祭祀。
史臣說：楚元王是高祖的弟弟，在漢代無功；東平憲王在永平年間辭讓王位，未能成就光武帝的功業；梁孝王被勝、詭迷惑；安平王心與晉朝相隔。藩王輔佐貴盛，地位實在高危，保持滿盈警惕，很少能保全德行。豫章王有宰相的器量，確實有天然之性，因心而發沒有矯飾，遵循遠大的法度，所以能光耀輔佐兩位先帝，在內和睦九族，實在與周初相同，從周公以來，則不知誰能相比。
讚說：堂堂的烈考，德行超越前人。移忠為孝，樹立友愛恭敬。帝業初建，我王奮起有功。國家有闕失，我王彌補。道義深入日常，事情安定人民和睦。仁愛流傳後世，聲名流佈於景鐘。
留言