白話版《陳書》卷三十六·列傳第三十
唐朝 姚思廉 著
週弘正 弟弘直 弘直子確 袁憲
週弘正，字思行，是汝南安城人，晉朝光祿大夫週顗的第九代孫。祖父週顒，任齊朝中書侍郎，兼任著作郎。父親週寶始，任梁朝司徒祭酒。週弘正年輕時成為孤兒，與弟弟周弘讓、週弘直一起由伯父侍中護軍週舍撫養。十歲時，他通曉《老子》《周易》，週舍每次與他談論，總是對他感到驚異，說：「看你的神情聰穎過人，思路清晰敏捷，將來出名，一定會超過我。」河東人裴子野非常賞識他，請求將女兒嫁給他。十五歲時，他被徵召補為國子生，並在國學講解《週易》，學生們都學習傳承他的義理。因為他是在季春入學，孟冬就參加考試，學司認為他入學時間短，沒有批准。博士到洽論說：「週郎還未成年，就能自己講授一部經書，雖然名義上是學生，實際上足以做老師表率，無需等待策試。」他出身為梁朝太學博士。晉安王擔任丹陽尹時，推薦他為主簿。後出任鄴縣令，因母親過世離職。服喪期滿後，歷任曲阿、安吉郡令。普通年間，首次設置司文義郎，在壽光省值班，任命周弘正為司義侍郎。
中大通三年，梁朝昭明太子去世，他的嫡子華容公未能被立為太子，於是立晉安王為皇太子，週弘正為此上奏記說：
我聽說謙遜的卦象起源於伏羲、軒轅的卦畫，禪讓的源頭產生於堯、舜的授受，這由來已久，可以詳細知道。廟堂之君與汾水之民，道路不同而歸向一致，後稷、契與巢父、許由，名稱不同而道理一貫。出仕的稱為元首，隱退的稱為外臣，沒有不內外互相資助，表里共同治理的，這大概是萬代共同的法則，百王不變的道理。到了三王時代，漸漸衰落，各自親愛自己的親人，各自撫育自己的子女。以至於七國爭雄，劉邦項羽競逐，皇漢煽起這種風氣，有晉朝推波助瀾，謙讓之道廢棄，已經經歷很多年了。文采與質樸交替變化，澆薄與淳厚互相變革，回歸質樸，返歸古道，現在正是時候。
我恭敬地想到明大王殿下，天賜聖人資質，聰明神武，是百官的冠冕，四海歸心仁德。因此皇上下達德音，頒發明詔，立大王為國家的儲副，這是天下的根本。即使是夏啟、週誦、漢朝太子、魏國兩太子，這幾位君主，哪裡值得對大王稱道呢？我的意思是希望聽到殿下發揚目夷的上仁之義，堅持子臧的大賢之節，逃避玉車而不乘坐，拋棄萬乘之尊如同脫鞋，或許能改變澆薄競逐的風俗，以光大吳國的風氣。古代有這樣的人，現在聽到這樣的言論，能夠實行的人，除了殿下還有誰？能使無為的教化，在遠古復興，讓王之道，不墜於後世，難道不盛大嗎！難道不盛大嗎！
週弘正是淺陋的學書生，義理上慚愧不能稽古，家族從汝、潁起，世代傳承忠烈，先人決曹掾燕抗辭九次進諫，高節於萬乘之君，正色於三公府，雖然盛德之業將要斷絕，但狂直的風氣沒有墜落。因此敢於陳述腹心，放縱愚昧之言。如果這些粗淺的言論，能稍微被聽覽，縱使委身於烹鼎之下，絕命於肺石之上，即使死的那天，也如同活著之年。
他剛直守正，都是這一類。
多次升遷為國子博士。當時在城西建立士林館，週弘正在那裡講授，聽講的人滿朝野。周弘正向梁武帝啟奏《週易》疑問五十條，又請求解釋《幹》《坤》《二系》說：「我聽說《易》稱設立卦象來盡意，系辭來盡言，然後知道聖人的情意，幾乎可以看見了。如果不是包含微妙體認至極，窮盡變化通曉神妙，怎麼能通達心志成遂事務，探究幽深到達遠方。常常自得於天真，聖智無法隱藏其幾微深奧，明神無法淪沒其不可測度。 至於卦畫包容在《六經》中，文辭窮盡於《兩系》，名儒多年劇談，鴻生終年抵掌，沒有人能嘗試遊歷其藩籬，不曾一見 自涇。從製旨降下談論，裁成《易》道，分析最微細如秋毫，融化曾冰於幽谷。 ，還有很多疑惑。習，後輩好事者，專門有奉。係辭表達言論，辭深理奧，東魯絕編之思，西伯幽憂之作，事情超越三古，人物經歷七聖，自從商瞿禀承，子庸傳授，篇簡湮沒，歲月為久遠。荊山之寶，各盡玄言之趣，說法或有去取，意有詳略。
週弘正博學多識，知曉天象，善於佔候。大同末年，曾對弟弟周弘讓說：「國家有厄運，數年之內當有兵亂，我與你不知到哪裡逃避。」等到梁武帝接納侯景，週弘正對周弘讓說：「禍亂的開端就在這裡了。」京城陷落，週弘直任一衡內史弘，帝在帝底江陵，寫信給剛嵐，週弘直地。都城來的人，賢兄博士平安。奔迎接王僧辯，王僧辯得到他們非常高興，當天啟奏元帝，元帝親手寫信給周弘正說：「獯醜逆亂，寒暑屢經，海內相識，零落將盡。韓非的智慧，不免秦獄，劉歆的學問，仍困於新朝，音訊而求伯起，遇上現在的信使，盡力附信相聞，等待回信，安慰延頸之望。授黃門侍郎，在侍中省值班。不久遷左民尚書，隨即加散騎常事。
元帝曾著《金樓子》，說：「我在眾僧中推重招提琰法師，隱士中推重華陽陶貞白，士大夫中推重汝南周弘正，他在義理方面，清轉無窮，也是一時的名士。」侯侯景平定，王僧辯示弘學秘書，啟奏週唱。
當時朝廷議論遷都，朝士家在荊州的，都不想遷，只有周弘正與僕射王裒對元帝說：「如果束脩以上諸士大夫稍見古今的，知道帝王建都本無定處，沒有可懷疑的。至於百姓萬民，若未見車駕進入建鄴，認為只是列國諸王，不是天子。週弘正當面駁斥說：「如果東方人勸東下，認為不是好計，你們西方人想往西，難道就成了良策？」元帝於是大笑，最終沒有還都。
等到江陵陷落，週弘正突圍而出，回到京師，敬帝任命他為大司馬王僧辯長史，代行揚州事務。太平元年，授侍中，兼任國子祭酒，遷太常卿、都官尚書。高祖受禪，授太子詹事。天嘉元年，遷中、國子祭酒，前往長安迎接高宗。三年，從北週返回，詔授金紫光祿大夫，加金章紫瑤，兼任慈訓太僕。廢帝繼位，兼任都官尚書，總掌五禮事務。仍授太傅長史，加明威將軍。高宗即位，遷特進，重領國子祭酒，豫州大中正，加扶。太建五年，授尚書右僕射，祭酒、中如故。不久敕令在東宮侍講《論語》《孝經》。太子因為周弘正是朝廷舊臣，德望素來隆重，於是降低情分屈尊行禮，橫經請教，有尊師之敬。
週弘正特別擅長玄言，兼通佛典，即使是大學問家名僧，沒有不請他質疑解惑的。六年，在任上去世，享年七十九歲。詔書說：「追念遠德，抑有常規。已故尚書右僕射、領國子祭酒、豫州大中正弘正，識度凝深，藝業通備，辭林義府，國老民宗，道映庠門，望高禮閣，突然去世，朕用資惻然。諡號簡子。所著《周易講疏》十六卷，《論語疏》十一卷，《莊子疏》八卷，《老子疏》五卷，《孝經疏》兩卷，《集》二十卷，流行於世。兒子週墳，官至吏部郎。
週弘正有兩個弟弟：週弘讓，週弘直。週弘讓性情簡樸，博學多通，天嘉初年，以平民身份兼任太常卿、光祿大夫，加金章紫瑤。
週弘直字思方，幼年聰敏。出仕為梁朝太學博士，逐漸遷任西中郎湘東王外兵記室參軍，與東海鮑泉、南陽宗懍、平原劉緩、沛郡劉璠一同掌管書記。入朝任尚書儀曹郎。湘東王出鎮江、荊二州，多次任命為錄事諮議參軍，兼任柴桑、當陽二縣令。等到梁元帝承製，授假節、英果將軍、世子長史。不久授智武將軍、衡陽內史。遷貞毅將軍、平南長史、長沙內史，代行湘州府州事務，封湘濱縣侯，食邑六百戶。歷任邵陵、零陵太守、雲麾將軍、昌州刺史。王琳起兵時，週弘直在湘州，王琳失敗後，才回朝。天嘉年間，歷任國子博士、廬陵王長史、尚書左丞、兼羽林監、中散大夫、秘書監，掌管國史。遷太常卿、光祿大夫，加金章紫瑤。
太建七年，患病將死，於是留下遺疏告誡家人說：「我今年以來，筋力衰減耗損，可以說是衰老了，但好生的心情，自己不曾察覺，只知行樂，不知老之將至。現在時限將到，將同朝露，七十多年，頗感滿足，遺手告全，以後沒有遺手。的現成棺材，棺材必須小型的，便於提拿。有文集二十卷。兒子週確。
週確字士潛，容貌儀表美好，寬厚大有操行，博涉經史，篤好玄言，伯父周弘正特別鍾愛他。出仕為梁朝太學博士、司徒祭酒、晉安王主簿。高祖受禪，授尚書殿中郎，多次遷任安成王限內記室。高宗即位，授東宮通事捨人，因母親過世離職。等到歐陽紇被平定，起用為中書舍人，命在廣州慰勞，服喪期滿，任太常卿。歷任太子中庶子、尚書左丞、太子家令，因父親過世離職。不久起用為貞威將軍、吳令，週確堅決推辭未赴任。至德元年，授太子左衛率、中書舍人，遷散騎常侍，加貞威將軍、信州南平王府長史，代行揚州事務，為政公平允當，被稱為良吏。遷都官尚書。禎明初年，患病，在任上去世，享年五十九歲。詔贈散騎常事、太常卿，官府供給喪事。
袁憲，字德章，是尚書左僕射袁樞的弟弟。他幼年聰慧敏捷，愛好學習，有寬宏的氣量。梁武帝修建學校，另外開設五館，其中一館就在袁憲住宅的西邊。袁憲常招引諸生，與他們談論，每次有新見解，都出人意料，同輩都讚歎佩服。
大同八年，梁武帝撰寫《孔子正言章句》，下詔給國學，宣告製旨的義理。袁憲當時十四歲，被徵召為國子《正言》生，袁憲見祭酒到。在學一年，國子博士周弘正對袁憲的父親袁君正說：「您的兒子現在想參加策試嗎？」袁君正說：「經義還淺薄，不敢讓他試。」過了幾天，袁君正派門下客岑文豪與袁憲去問候週弘正，恰逢週弘正將要登講座，弟子都已聚集，於是請袁憲入室，把麈尾交給他，讓他樹立義理。當時謝岐、何妥在座，週弘正對他們說：「兩位賢士雖然窮盡深奧，難道不怕這位後生嗎！」何妥、謝岐於是交替提出義理的開端，深入極盡理致，袁憲與他們往返幾次，應對敏捷。週弘正對何妥說：「任憑你提問，不要把他當小孩看待。」當時學眾滿堂，觀看的人重疊，而袁憲神色自若，辯論有餘。周弘正先站起來提幾個難題，最終不能使他屈服，於是告訴岑文豪說：「你回去告訴袁吳郡，這個郎君已經可以代替博士了。」當時學生對策，大多行賄賂，岑文豪請求準備禮物，袁君正說：「我怎麼能用錢給兒子買及第呢？」學司因此懷恨。等到袁憲考試，他們爭相提出難題，袁憲隨問抗答，剖析如流，到注視看著袁憲說：「袁君正有後了。」等到袁君正將去吳郡，到。亭設宴送行，對袁君正說：「昨天策試的學生蕭敏孫、徐孝克，並非不解義理，至於風神氣度，離您兒子差遠了。」不久袁憲考中高等。以貴公子身分被選中娶南沙公主，就是梁簡文帝的女兒。
大同元年，初任秘書郎。太清二年，升任太子舍人。侯景作亂，袁憲往東到吳郡，不久遭遇父喪，哀傷過度毀損身體超過禮制。敬帝承製，徵召授任尚書殿中郎。高祖擔任宰相，任命為司徒戶曹。永定元年，授任中書侍郎，兼散騎常侍。與黃門侍郎王瑜出使北齊，多年不被遣返，天嘉初年才回來。四年，詔令恢復中書侍郎，在侍中省當值。太建元年，授任給事黃門侍郎，仍掌管太常事務。二年，轉任尚書吏部侍郎，不久授任散騎常侍，侍奉東宮。三年，升任御史中丞，兼領羽林監。當時豫章王陳叔英不遵法度，逼迫奪取人馬，袁憲依據事實彈劾上奏，陳叔英因此被免職罷黜，從此朝廷內外都嚴加敬畏。
袁憲熟悉朝廷規章，尤其明於聽訟斷案，以至有案情未盡而有關官員依據法律處理的，就趁閒暇，常常對皇上陳說，他所申辯理清的案件很多。曾陪宴承香閣，賓客退去之後，高宗留袁憲與衛尉樊俊移到山亭座位，談論宴飲一整天。高宗看著袁憲對樊俊說：「袁家果然有人。」他被如此重視。
太建五年，入朝任侍中。六年，授任吳郡太守，因父親曾任此官堅決推辭不接受，改授明威將軍、南康內史。九年，任期屆滿，授任散騎常侍，兼吏部尚書，不久轉為實授。袁憲因久居清要顯達之位，多次上表請求解職。高宗說：「其他人在職，屢有誹謗的文書。你處理事務已多，可稱清白，另當甄別錄用，暫且不要推辭。」十三年，升任右僕射，參與掌管選舉事務。此前袁憲長兄袁簡懿子任左僕射，到這時袁憲任右僕射，台省內稱袁簡懿為大僕射，袁憲為小僕射，朝廷認為榮耀。
等到高宗病重，袁憲與吏部尚書毛喜都受顧命。始興王陳叔陵叛逆時，袁憲指揮部署，參預有功。後主受傷病重，握著袁憲的手說：「我的兒子還幼小，後事委託給你。」袁憲說：「群情仰望，希望皇上康復，後事的旨意，不敢奉命。」因功封建安縣伯，食邑四百戶，兼領太子中庶子，其餘職務。不久授任侍中、信威將軍、太子詹事。
至德元年，太子加元服，二年，舉行釋奠之禮，袁憲於是上表請求解職，後主不許，撥給扶助的兩人，進號雲麾將軍，設置佐史。皇太子很不遵守典訓，袁憲親手寫表陳諫共十條，都援引古今，言辭懇切直率，太子雖然表面上容納，但內心沒有悔改。後主想立寵姬張貴妃的兒子始安王為繼承人，曾從容說起此事，吏部尚書蔡徵順從旨意稱讚，袁憲厲聲斥責他說：「皇太子是國家儲嗣，萬民歸心。你是什麼人，輕率談論廢立！」夏天，最終廢太子為吳興王。後主知道袁憲有規諫之事，感嘆說：「袁德章真是骨鯕之臣。」當天詔令為尚書僕射。
禎明三年，隋軍來攻伐，隋將賀若弼進軍燒毀宮城北掖門，宮衛都逃散，朝士逐漸各自離去，只有袁憲在身邊侍衛。後主對袁憲說：「我從來待你不比他人優先，今天見到你，可謂歲寒知松柏後凋了。」後主匆忙將要逃避躲藏，袁憲正色說：「北兵入城，必定不會侵犯，後主匆忙將要逃避躲藏，袁憲正色說：「北兵入城，必定不會侵犯，後主匆忙將要逃避躲藏，袁憲正色說：「北兵入城，必定不會侵犯，地方如此，陛下請安理處之。我希望陛下端正朝下端朝天。袁憲從後堂景陽殿進入，後主投下井中，袁憲拜哭而出。
京城陷落，入於隋朝，隋授任使持節、昌州諸軍事、開府儀同三司、昌州刺史。開皇十四年，詔令授任晉王府長史。十八年去世，享年七十歲。追贈大將軍，安城郡公，諡號簡。長子袁承家，在隋朝官至秘書丞、國子司業。
史臣曰：梁元帝稱士大夫中看重汝南周弘正，確實如此啊！看他雅量標舉，尤其善於玄言，也是一代國師了。袁憲風格整齊嚴峻，遵循道義履行正道。韓子說身為人臣委身事君，心中沒有二意。袁憲始終不渝，確實值得嘉許。
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