白話版《陳書》卷二十八·列傳第二十二
唐朝 姚思廉 著
文學
《易經》說：“觀察人文，以教化天下”，孔子也說：“多麼輝煌燦爛啊，那些典章制度！”自從楚、漢以來，文士代代湧現，洛水之濱、長江之左，文風愈發流暢。沒有人不想與造化相媲美，與日月同輝，大的方面則效法典謨，輔佐王道，小的方面則文理清正，，發性情。至於經製禮樂，綜理人倫，通曉古今，敘述美惡，沒有比這更重要的了。後主繼承帝業，十分崇尚文詞，廣泛訪求學藝，文采輝煌地匯聚一堂。每當臣下上表奏疏以及進獻賦頌的，都親自審閱，如果有文辭精巧的，就用禦筆賞賜激勵，加給爵位，因此士大夫們都知道自我勉勵了。若名聲地位與文學都顯著的人，則另外按功績論處。現在把杜之偉等學問兼有文采的人，全部收錄在這篇之中。
杜之偉，字子大，是吳郡錢塘人。家族世代以儒學為業，專門研究《三禮》。父親杜規，在梁朝任奉朝請，與光祿大夫濟陽人江革、都官尚書會稽人孔休源交好。
杜之偉幼年時精敏聰慧，有超群的才華。七歲時，學習《尚書》，逐漸研習《詩經》、《禮記》，大致通曉其學問。十五歲時，廣泛閱覽文史以及禮儀舊事，同儕稱讚他早熟。僕射徐勉曾見到他的文章，看重他的筆力。中大通元年，梁武帝到同泰寺捨身，命令徐勉擬定儀式製度，徐勉認為朝廷先前沒有這種禮儀，召來杜之偉起草擬定儀式。於是啟奏補任他為東宮學士，與學士劉陟等人抄錄編纂群書，各自擬定題目。所撰寫的《富教》、《政道》兩篇，都是杜之偉作的序言。等到湘陰侯蕭昂任江刺史，任命杜之偉掌管記室。蕭昂過世，廬陵王蕭續接替他，又親筆寫信招引，杜之偉堅決推辭不接受任命，於是護送蕭昂的靈柩回京城。之後擔任臨城公的侍讀。不久任揚州議曹從事、南康嗣王墨曹參軍，兼太學限內博士。大同七年，梁朝皇太子在國學舉行釋奠禮，當時樂府沒有孔子、顏子的登歌歌詞，尚書省參議讓杜之偉製作歌詞，樂人傳習，成為慣例。轉任安前邵陵王田曹參軍，轉任刑獄參軍。杜之偉年紀和地位都很低，但憑藉著超強的記憶和俊才，在當世很有名氣，吏部尚書張縵很賞識他，認為他是朝廷棟樑之材。
侯景反叛，杜之偉逃竄到山澤之中。等到高祖擔任丞相，一向聽到他的名聲，召他補任記室參軍。升任中書侍郎，兼領大著作。高祖接受禪讓，任命他為鴻臚卿，其餘職務照舊。杜之偉上奏請求解除著作職務，說：「臣在紹泰元年，愧任中書侍郎，掌管國史，至今已經四年。臣本來平庸低賤，謬蒙垂青賞識，想要報答恩寵，不敢曠廢職守。左丞徐陵、梁朝前兼大著作虞荔、梁朝前黃門侍郎孔奐，有的文筆清趙，有的博聞強記稽古，司馬遷、董狐之任，確實屬於這些人才，臣不能突然改變在朝廷的職位，再次妨礙賢才之路。不久轉任大匠卿，升任太中大夫，仍敕令撰寫梁史。永定三年去世，享年五十二歲。高祖非常哀悼惋惜他，下詔追贈通直散騎常侍，賜錢五萬，布五十匹，棺材一具，擇日舉行哀悼。
杜之偉寫文章，不崇尚浮華，而溫雅博贍。所寫的多遺失，保存下來的有十七冊。
顏晃，字符明，是瑯邪臨沂人。年少喪父家貧，喜好學習，有文采。初仕任梁朝邵陵王兼記室參軍。當時東宮學士庾信曾出使上府中，邵陵王讓顏晃接待應對，廬信輕視他年少，說：「這個府中兼任記室的有幾人？」顏晃回答說：「應當還少於宮中的學士。」當時認為這是善於應對。
侯景之亂時，向西逃奔到荊州。承聖初年，任中書侍郎。當時杜龕任吳興太守，專門喜好勇力，他的部下多是輕浮冒險的少年，元帝為此憂慮，於是讓顏晃掌管他的文書。並敕令杜龕說：「你年紀還小，學習讀書還不晚，顏晃是文學之士，讓他輔佐你，匆忙之間，一定要諮詢禀告。」等到杜龕被誅殺，顏晃歸還世祖，世祖委任他掌管書記，親近厚遇很深。任宣毅府中錄事，兼記室參軍。
永定二年，高祖駕臨大莊嚴寺，當夜甘露降下，顏晃進獻《甘露頌》，詞義完備典雅，高祖非常驚訝。天嘉初年，升任員外散騎常侍，兼中書舍人，掌管詔詰。三年去世，享年五十三歲。下詔追贈司農卿，諡號貞子，並賜給墓地。
顏晃家世單微，沒有親戚援助，但耿直自修，為當世所知。他寫的表奏詔詰，下筆立成，切合事理，而且雅有氣質。有文集二十卷。
江德藻，字德藻，是濟陽考城人。祖父江柔之，在齊朝任尚書倉部郎中。父親江革，在梁朝任度支尚書、光祿大夫。江德藻好學，善於寫文章。風度儀表優美，身高七尺四吋。生性極為孝順，侍奉父母盡禮。與異母兄弟一起居住，恩惠深厚。出仕任梁朝南中郎武陵王行參軍。大司馬南平王蕭偉聽說他的才華，召任東閣祭酒。升任安西湘東王府外兵參軍，不久任尚書比部郎，因父親過世離職。服喪期滿後，容貌憔悴消瘦，如同在服喪時。任安西武陵王記室，不就任。過了很久，授任廬陵王記室參軍。任廷尉正，不久出京任南兗州治中。等到高祖任司空、徵北將軍，引薦江德藻任府諦議。轉任中書侍郎，升任雲麾臨海王長史。陳朝建立，授任尚書吏部侍郎。
高祖接受禪讓，授任秘書監，兼尚書左丞。不久以本官兼中書舍人。天嘉四年，兼散騎常侍，與中書郎劉師知出使北齊，著《北徵道理記》三卷。回來授任太子中廬子，兼領步兵校尉。不久升任禦史中丞，因公事獲罪免官。不久任振遠將軍、通直散騎常侍。自己請求去管縣，出京補任新喻縣令，治理崇尚恩惠，頗有突出政績。六年，在任內去世，享年五十七歲。世祖非常哀悼惋惜他，下詔追贈散騎常侍。所著文筆十五卷。
兒子江椿，也善於寫文章，歷任太子庶子、尚書左丞。
庾持，字允德，是潁川鄢陵人。祖父庾佩玉，在劉宋任長沙內史。父親庾沙彌，在梁朝任長城縣令。庾持年少喪父，生性極為孝順，為父親服喪超過禮制。專心致志好學，尤其擅長書記，以才藝聞名。出仕任梁朝南平王國左常侍、輕車河東王府行參軍，兼尚書郎，不久轉為實授。出京任安吉縣令，升任鎮東邵陵王府限外記室，兼建康令。天監初年，世祖與庾持有舊交，等到世祖任吳興太守，以庾持為郡丞，兼管文書，從此常依附文帝。文帝攻克張彪，鎮守會稽，又令庾持監臨海郡。因貪婪放縱失去民心，被山賊搶劫，囚禁了一百天，世祖派劉澄討平賊寇，庾持才得以免死。高祖接受禪讓，並授任安東臨川王府贅議參軍。天嘉初年，升任尚書左丞。因參與長城之功，封崇德縣子，食邑三百戶。受封之日，請令史為客，接受他們的饋贈，世祖發怒，因此獲罪免官。不久任宣惠始興王府贅議參軍。任臨安縣令，因杖殺縣民獲罪免去封爵。升任給事黃門侍郎。任棱威將軍、鹽官縣令。光大元年，升任秘書監，掌管國史事務。又任少府卿，兼領羽林監。升任太中大夫，兼領步兵校尉。太建元年去世，享年六十二歲。下詔追贈光祿大夫。
庾持擅長書法，每寫文章，喜歡用奇字，文士也因此諷他。有文集十卷。
許亨，字亨道，是高陽新城人，是晉朝徵士許詢的第六代孫。曾祖許珪，歷任給事中，委任桂陽太守，志向高潔，居住在永興的究山，就是許詢隱居的地方。祖父許勇慧，在齊朝任太子家令、冗餘僕射。父親許懋，在梁朝任始平、天門兩郡太守、太子中廬子、散騎常侍，以學藝聞名，撰《毛詩風雅比興義類》十五卷，《述行記》四卷。許亨年少時繼承家業，孤傲耿直有節操品行。博通群書，多知前代舊事，名流都推重讚許他，很受南陽劉之遴看重，常稱讚他。出仕任梁朝安東王行參軍，兼太學博士，不久任平西府記室參軍。太清初年，任征西中記室，兼太常丞。
侯景之亂時，避居郢州，恰逢梁朝邵陵王從東路到來，引薦任譫議參軍。王僧辯襲擊郢州時，一向聽到他的名聲，召任儀同從事中郎。升任太尉從事中郎，與吳興人沈炯共同掌管書記，府中朝廷政務，全都委託給他們。晉安王承製時，授任給事黃門侍郎，許亨呈送公文辭別王府，王僧辯答复說：「看了你的禀告，得知有朝廷授官，實在是有德之舉。你操行敦厚深遠，文藝廣博，學優而仕，自致高官。就，而枳棘叢中棲息鷓雛，常因此增加感嘆。沒有執戟的疲勞，便有深夜行路的感慨，反覆閱讀來信，很是悵然。
高祖接受禪讓，授任中散大夫，兼領羽林監。升任太中大夫，兼領大著作，掌管梁史事務。當初，王僧辯被誅殺時，有關官員收殮王僧辯及其子王頠的屍體，在方山同坑埋葬，到此時無人敢說。許亨作為舊吏，上表請求安葬他們，於是與舊交徐陵、張種、孔奐等人，相繼用家財營葬，總共七口棺材都改葬了。
光大初年，高宗入朝輔政，認為許亨貞正有古人之風，很欽佩敬重，常以師禮事奉他。等到仲舉謀劃逐出高宗時，毛喜知道其中有詐，高宗問許亨，許亨勸不要奉詔。高宗即位，授任衛尉卿。太建二年去世，享年五十四歲。
當初撰寫《齊書》及《志》共五十卷，遇戰亂失亡。後來撰寫《梁史》，完成五十八卷。梁朝太清之後所作文章六卷。
兒子許善心，早年知名，官至尚書度支侍郎。
褚玠，字溫理，是河南陽翟人。曾祖褚炫，在劉宋昇明初年與謝朏、江斅、劉俁入侍殿中，被稱為四友。官至侍中、吏部尚書，諡號貞子。祖父褚涷，在梁朝任禦史中丞。父親褚蒙，任太子舍人。褚玠九歲時喪父，被叔父驃騎從事中郎褚隨撫養。早年有好名聲，前輩多以才器讚許他。等到成年，風度儀表優美，善於應對，博學能寫文章，詞義典雅切實，不喜歡艷靡之風。出仕任王府法曹，歷任外兵記室。天嘉年間，兼通直散騎常侍，出使北齊，回來後任桂陽王友。升任太子庶子、中書侍郎。
太建年間，山陰縣有很多豪強刁滑之徒，前後幾任縣令都因貪贓物被免職，高宗對此很憂慮，對中書舍人蔡景歷說：「稽陰是個大縣，很久沒有好的縣令，你在文士中間，試著想想有沒有合適的人選。縣民張次的、王休達等人與眾多姦淫的官吏勾結賄賂，隱瞞了全部丁壯和大戶。褚玠就鎖拿了張次的人，詳細列狀上報禦史台，高宗親筆下詔慰勞，並派使者協助褚玠搜檢清查，查出軍民八百多戶。當時舍人曹義達被高宗寵信，縣民陳信家財豐厚，諂媚侍奉曹義達，陳信的父親陳顯文仗勢橫行暴虐。褚玠派人捉拿陳顯文，打了他一百鞭，於是官吏百姓都嚇得大腿發抖，沒有人敢再犯法。陳信後來透過曹義達詬陷褚玠，褚玠最後被牽連免官。褚玠在任一年多，只領俸祿而已，離任的時候，連自己回鄉的路費都負擔不起，因此留在縣境，種蔬菜來維持生活。有人譏笑褚玠沒有治理一縣的才能，褚玠回答說：「我運送的賦稅在諸縣中領先，不落後於其他城邑；剷除殘暴，姦吏都局促不安。如果說我不能自己獲取油水，那就像您說的那樣；如果說我不知道為政之道，我不服這確實。皇太子知道褚玠沒有回鄉的行裝，親手寫信賜給他二百斛粟米，於是褚玠回到都城。太子喜愛褚玠的文辭，讓他入直殿省。太建十年，任命為電威將軍、仁威淮南王長史，不久，以本官掌管東宮管記。太建十二年，升任禦史中丞，在任上去世，享年五十二歲。
褚玠剛毅有膽略決斷，又擅長騎馬射箭。曾經跟隨司空侯安都在徐州出獵，遇到猛虎，褚玠拉弓射虎，兩箭都射中虎口進入腹部，不久老虎就死了。等到他擔任禦史中丞時，很有正直執法、不避權貴的名聲。自從梁末喪亂以來，朝廷典章制度荒廢，司法官員因循守舊，只知墨守而不改革，褚玠正要改變舊章，大力修訂條例，綱紀大致確立，但編排次序沒有完成，所以沒有列入後世。等到他去世，太子親自撰寫墓誌銘，以表彰這位舊臣。至德二年，追贈秘書監。他所撰寫的章奏和各種文章共二百多篇，都切中事理，因此被當時人看重。
他的兒子褚亮，有才學，官至尚書殿中侍郎。
岑之敬，字思禮，南陽棘陽人。父親岑善紆，在梁代以經學聞名，官至吳寧令、司義郎。岑之敬五歲時，讀《孝經》，每次燒香正坐，親戚們都讚嘆驚異。十六歲時，參加《春秋左氏》、制旨《孝經》義的考試，獲選為高等。禦史上奏說：「皇朝人才眾多，照例只限於明經科，像顏回、閔子驃那樣的人，才應評為高等。」梁武帝審閱他的策文說：「何妨我也再有顏回、閔子驃呢？」於是召他朝神探訪，讓他自己唱出神座堂論》，於是召他朝神的訪問岑之敬剖析解釋縱橫自如，對答如流，左右的人無不讚歎佩服。於是任命他為童子奉車郎，賞賜優厚。十八歲時，參加重雲殿法會，當時武帝親自行香，仔細看著岑之敬說：「不久不見，突然就加冠成人了！」當天任命他為太學限內博士。不久任壽光學士、司義郎，又被任命為武陵王安西府刑獄參軍事。太清元年，上表請求試任吏職，被任命為南沙令。
侯景之亂時，岑之敬率領所部趕赴京師救援。到達郡境時，聽說台城陷落，於是與眾人告別，返回鄉裡。承聖二年，被任命為晉安王宣惠府中記室參軍。當時蕭勃佔據嶺表，皇帝命令岑之敬宣旨安慰曉諭，恰逢江陵陷落，於是留在廣州。太建初年，回到朝廷，被任命為東宮廷省學士，太子一向聽說他的名聲，特別給予優厚的接待。多次升遷任鄱陽王中衛府記室、鎮北府中錄事參軍、南台治書侍禦史、徵南府諂議參軍。
岑之敬最初以經學進身，而博涉文史，很有文采，不是純粹的儒生。個性廉潔謹慎，從不因才學驕傲待人，接引後進，謙恭有禮。每到忌日設齋，必定親自灑掃，整天哭泣，士君子認為他品性敦厚。太建十一年去世，享年六十一歲。太子嗟嘆惋惜，賞賜助喪財物很豐厚。有十卷文集流傳於世。
他的兒子岑德潤，有父親的風範，官至中軍吳興王記室。
陸琰，字溫玉，是吏部尚書陸瓊的堂弟。父親陸令公，任梁中軍宣城王記室參軍。陸琰幼年喪父，好學，有志向操守。州裡舉薦他為秀才。初仕任宣惠始興王行參軍，多次升遷任法曹外兵參軍，直嘉德殿學士。世祖在處理政務的閒暇，很留心史籍，因為陸琰博學，善於朗誦，就把他帶在身邊。曾經讓他作《刀銘》，陸琰提筆即成，沒有一處改動，世祖嗟嘆讚賞了很久，賜給他一套衣服。不久兼任通直散騎常侍，作為副使與瑯邪王厚出使北齊，到達鄴下時王厚病逝，陸琰自己擔任使主。當時他二十多歲，風度神采清朗，應對閒雅敏捷，齊國的士大夫很仰慕他。回來後任雲麾新安王主簿，升任安成王長史，寧遠府記室參軍。太建初年，任武陵王明威府功曹史，兼東宮管記。為母親守喪離職。太建五年去世，享年三十四歲。太子非常哀傷悼念他，親手寫令舉行哀悼，增加助喪財物，又親自撰寫墓誌銘。至德二年，追贈司農卿。
陸琰很少嗜好慾望，很少矜持爭競，潛心於經籍，安然自得。他所寫的文章大多沒有保存底本，後主搜尋他的遺文，編成兩卷。他有個弟弟叫陸瑜。
陸瑜字乾玉。從小專心好學，文辭優美。州裡舉薦他為秀才。初仕任驃騎安成王行參軍，轉任軍師晉安王外兵參軍、東宮學士。他的哥哥陸琰當時任管記，兄弟倆都以才學陪侍在太子左右，當時人把他們比作應瑒、應璩兄弟。太建二年，太子在太學舉行祭奠，宮臣都賦詩，太子命陸瑜作序，文章很富麗。升任尚書祠部郎中，因母親過世離職。服喪期滿後，任桂陽王明威將軍功曹史，兼東宮管記。多次升遷任永陽王文學、太子洗馬、中捨人。
陸瑜從小讀書，晝夜不停，聰明敏捷記憶力強，看一遍就不再遺忘。曾經向汝南周弘正學習《莊子》《老子》，向僧滔法師學習《成實論》，都通曉大意。當時皇太子好學，想要博覽群書，因為子書集部繁多，命陸瑜抄錄編纂，沒有完成就去世了，時年四十四歲。太子為他流淚，親手寫令舉行哀悼，由官府辦理喪事，並親自撰寫祭文，派使者吊問祭奠。又寫信給詹事江總說：「管記陸瑜突然去世，悲傷悼惜，這種心情無法抑制。我平生的愛好，你們都知道，自以為學問涉獵儒雅，比不上古人，但欽慕賢士，這種心情尤其深厚。梁室亂離，天下動盪，書史殘缺，禮樂崩潰，後生不老的， 。會意相得，我自以為是不以勢位相交的賞遇。 ，相互切磋，間以嘲謔，共同愉悅耳目，都寄託情致。至德二年，追贈光祿卿。有十卷文集。陸瑜有個堂兄叫陸玠，堂弟叫陸琛。
陸玠字潤玉，是樑大匠卿陸晏子的兒子。寬弘文雅有見識氣度，好學，能寫文章。舉秀才，對策名列高等。吏部尚書袁樞向世祖推薦他，破格任命為衡陽王文學，直天保殿學士。太建初年，升任長沙王友，兼記室。後主在東宮時，聽到他的名聲，徵召為管記。又被任命為中捨人，仍兼管記，很受親近優待。不久因病失明，將要回鄉，太子解下自己的衣服贈給陸玠，為他流淚。太建八年去世，享年三十七歲。有令舉行哀悼，並加賜助喪財物。至德二年，追贈少府卿。有十卷文集。
陸琛字潔玉，是宣毅臨川王史陸丘公的兒子。從小機警聰俊，侍奉後母以孝聞名。世祖任會稽太守時，陸琛十八歲，進獻《善政頌》，很有文采，因此知名，舉秀才。初仕任衡陽王主簿，兼東宮管記。歷任豫章王文學，兼記室，司徒主簿，直宣明殿學士。不久升任尚書三公侍郎，兼通直散騎常侍，出使北齊，回來後任司徒左西掾。又掌管東宮管記，太子喜愛陸琛的才辯，深加禮遇。後主繼位後，升任給事黃門侍郎、中書舍人，參與掌管機密。陸琛性格較疏放，因洩漏宮中機密被定罪，下詔賜死，時年四十二歲。
何之元，廬江犢人。祖父何僧達，任齊南台治書侍禦史。父親何法勝，以業界聞名。何之元幼年好學，有才思，居喪超過禮制，被梁司空袁昂所器重。天監末年，袁昂上表推薦他，因而得以召見。初仕任梁太尉臨川王揚州議曹從事史，不久轉任主簿。等到袁昂任丹陽尹時，徵闢他為丹陽五官掾，總管戶曹事務。不久被任命為信義令。何之元同族的人何敬容，權勢地位隆重，多次來拜訪他，何之元始終不去回訪。有人問他原因，何之元說：「從前楚國人因觀起得寵，有馬的人都逃亡了。德行淺薄而地位過高，必定招致覆敗，我恐怕得不到好處反而招來禍患。」有識之士因此稱讚他。
恰逢安西武陵王任益州刺史，任命何之元為安西刑獄參軍。侯景之亂時，武陵王以太尉身份承製，任命何之元為南梁州刺史、北巴西太守。武陵王從成都起兵東下，何之元與蜀中百姓上表請求不要東行，武陵王認為他阻撓眾人，把何之元囚禁在船中。等到武陵王兵敗，何之元跟隨邵陵太守劉恭到郡。不久江陵陷落，劉恭過世，王琳徵召他為記室參軍。梁敬帝冊封王琳為司空，何之元被任命為司空府贅議參軍，兼記室。
王琳擁立蕭莊時，任命何之元為中書侍郎。適逢齊文宣帝去世，命何之元前往弔唁，返回時到達壽春，而王琳兵敗，齊主任命何之元為揚州別駕，所治理的地方就是壽春。等到在軍中北伐，得到淮南之地，湘州刺史始興王陳叔陵派功曹史柳咸帶著書信徵召何之元。何之元起初與朝廷有嫌隙，等到書信送到，非常惶恐，讀到「孔璋無罪，左車見用」時，何之元仰天嘆息說：「言辭這樣誠懇，難道會欺騙我嗎！」於是跟隨柳鹹到了湘州。太建八年，被任命為中衛府功曹參軍事，不久升任贅議參軍。
等到陳叔陵被誅殺，何之元就斷絕人事，專心著述。他認為梁朝從武帝開始，到敬帝結束，其興亡的命運，盛衰的軌跡，足以作為鑑戒，確定褒貶。探究其始終，從齊永元元年起，到王琳被俘獲止，七十五年的事蹟，草創為三十卷，稱為《梁典》。其序言說：
記事的史書，其流派不一，編年史的著作，沒有比得上《春秋》的，但那是魯國的史書，不是帝王的典籍。按三皇的簡冊稱為《三墳》，五帝的策書稱為《五典》，這是「典」這個名稱的由來。至於《尚書》記述唐帝為《堯典》，虞帝為《舜典》，這又是經文明確的根據。所以「典」的意思由來已久了。至於《史記》《漢書》，記述帝王稱為紀，從此以後，互相因襲仿效。到陳壽所寫的，稱為志，總括三國，分路揚鑣。只有何法盛的《晉書》把帝紀改為帝典，既然說是效法古人，在道理上較好。所以現在所著，稱為《梁典》。
梁朝擁有天下，從中大同以前，疆域安寧太平，太清以後，賊寇盜匪交替侵擾，從頭到尾來說，不能算盡善盡美，因此撰寫這部書，分為六個部分。因為高祖創立基業，始於齊末，追溯根源，起於永元年間，現在把前面的若干卷當作《追述》。高祖出身平民，成長於鄙視的習俗中，知道風俗教化的好壞，了解百姓的真偽。等到他君臨天下，弘揚這些治國方略，四紀之內，確實稱得上富足。現在把若干卷當作《太平》。世道不常太平，時局沒有恆久的安定，如果不是我朝君主，仍將屬於動盪混亂，現在把若干卷作為《敘亂》。到了高祖逝世之年，太宗被幽禁受辱的歲月，百姓的謳歌和獄訟，都傾向西陝而不歸向東都；不服從的民眾，流亡的士人，徵伐和禮樂，都歸於世祖而不歸太宗。撥亂反正，這些功績就在那裡，治定功成，他的功勳有所歸屬。現在把若干卷作為《世祖》。至於天下困窮，五德更替，那麼敬皇繼立，隨後禪讓給陳朝，現在把若干卷作為《敬帝》。驃騎將軍王琳，擁立後嗣，雖然不達天命，但這是他的忠節，現在把若干卷作為《後嗣主》。至於太宗，雖然加了美諦，但大寶的年號，世間不遵從，這是因為受制於賊寇侯景的緣故。承聖的紀年，直接從太清接續，神筆詔書，不宜擅自更改，詳細論述在後論中，大概是有道理的。
事情有始有終，人有業行，本末之間，很應當詮釋次敘述。按臧榮緒稱史書沒有裁斷，如同起居註一樣，由此來說，實在需要詳盡。
又編年史舉出歲次的原因，是取分明而容易尋找。如果獫狁非常猖獗，成為我中原的禍患，開始來自一個君主，最終成為兩個君主，事情有相互關聯，言語變得混雜。現在把未分之前作為北魏，已經分開後高氏所輔佐的作為東魏，宇文氏所挾持的作為西魏，用來相互分別。又因為彰顯和隱晦體例不同，繁簡文字各異，其中的增減，頗有凡例。
禎明三年，京城陷落，於是移居到常州的晉陵縣。隋開皇十三年，在家中逝世。
徐伯陽，字隱忍，是東海人。祖父徐度之，是齊朝的南徐州議曹從事史。父親徐僧權，是梁朝的東宮通事捨人，兼任秘書，以擅長書法知名。徐伯陽聰敏而好學，善於察言觀色，舉止有節操。十五歲時，以文章著稱。學習《春秋左氏傳》。家中有史書，所讀的近三千多卷。參加考試對策獲得高第，尚書省用版補任為梁朝河東王國右常侍、東宮學士、臨川嗣王府墨曹參軍。大同年間，出京擔任候官縣令，很得百姓和睦。侯景之亂時，徐伯陽渡海向南到廣州，依附於蕭勃，蕭勃平定後回到朝廷，於是帶領家屬到吳郡。
天嘉二年，詔令侍奉晉安王讀書。不久授任司空侯安都府記室參軍事，侯安都一向聽聞他的名聲，見到他，降席行禮。甘露降在樂遊苑，詔令賞賜給侯安都，讓徐伯陽寫謝表，世祖看了覺得驚訝。太建初年，中記室李爽、記室張正見、左民郎賀徹、學士阮卓、黃門郎蕭詮釋、三公郎王由禮、處士馬樞、記室祖孫登、比部賀循、長史劉刪等成為文會之友，後來蔡凝、劉助、陳暄、孔範也參與其中。都是一時的名士。遊宴賦詩，編成捲軸，徐伯陽為文集作序，盛傳於世。
等到新安王擔任南徐州刺史，授任鎮北新安王府中記室參軍，兼任南徐州別駕，帶東海郡丞。鄱陽王擔任江州刺史，徐伯陽曾奉命出使到他那裡，鄱陽王率領府僚與徐伯陽登上匡嶺，設宴，酒酣時，命筆賦險韻二十字，徐伯陽與祖孫登先完成，鄱陽王給他們奴婢賜雜物。等到新安王回京，授任臨海嗣王府限外贅議參軍。十一年春，皇太子駕幸太學，詔令新安王在闢雍闡述《論語》題目，於是命徐伯陽作《闢雍頌》，很受嘉獎賞賜。授任鎮右新安王府贅議參軍事。十三年，聽到姊姊去世，發病而卒，時年六十六歲。
張正見，字見賾，是清河東武城人。祖父張蓋之，是魏朝的散騎常侍、勃海長樂二郡太守。父親張修禮，是魏朝的散騎侍郎，歸順梁朝，仍授本職，遷任懷方太守。張正見幼年好學，有清秀的才華。梁簡文帝在東宮時，張正見十三歲，獻上頌文，簡文帝深加讚賞。簡文帝一向崇尚學業，常常親自升座講經，張正見曾參與講席，請求決斷疑難義理，吐納和順，進退詳雅，四座都注目於他。太清初年，射策高第，授任邵陵王國左常侍。梁元帝即位，拜授通直散騎侍郎，遷任彭澤令。適逢梁末喪亂，避地於匡俗山，當時焦僧度擁眾自保，派使者請求結交，張正見害怕他，用謙遜的言辭接納，但以禮法自持，焦僧度也雅相敬憚。
高祖受禪，詔令張正見回京，授任鎮東鄱陽王府墨曹行參軍，兼任衡陽王府長史。歷任宜都王限外記室、撰史著士，帶尋陽郡丞。累遷尚書度支郎、通直散騎侍郎，著士如故。太建中去世，享年四十九歲。有文集十四卷，他的五言詩尤其好，大行於世。
蔡凝，字子居，是濟陽考城人。祖父蔡撙，是梁朝的吏部尚書、金紫光祿大夫。父親蔡彥高，是梁朝的給黃門侍郎。蔡凝幼年聰慧，容貌舉止美好。長大後，廣泛涉獵經傳，有文辭，尤其擅長草書和隸書。天嘉四年，出仕授任秘書郎，轉任廬陵王文學。光大元年，授任太子洗馬、司徒主簿。太建元年，遷任太子中捨人。以名門公子被選配信義公主，拜駙馬都尉、中書侍郎。遷任晉陵太守。等到將要赴郡，命左右修繕整理中書省的官署，對賓客朋友說：「希望後來的人沒有勞苦，不也很好嗎？」不久授任寧遠將軍、尚書吏部侍郎。
蔡凝年齡地位不高，但才能和門第為當時所重視，常常端坐在西齋，除非是素貴名流，很少交往，趨時的人多譏諷他。高宗曾對蔡凝說：「我想用義興主的丈夫錢肅為黃門郎，你意下如何？」蔡凝正色回答說：「帝鄉舊戚，恩由聖旨，則無所再問。如果以公眾評議為標準，黃散之職，必須人門兼美，唯陛下裁決。」高宗沉默而停止。錢肅聽說後懷恨，讓義興主每天在高宗面前進諦言，不久蔡凝被免官，遷往交阯。不久，被追回。
後主繼位，授任晉安王贅議參軍，轉任給事黃門侍郎。後主曾設酒會，群臣非常歡樂，將要移宴到弘範宮，眾人都跟從，只有蔡凝與袁憲不去。後主說：「你們為什麼不去？」蔡凝回答：「長樂宮尊嚴，不是酒後所經過的地方，臣不敢奉詔。」眾人失色。後主說：「你醉了。」立即命人將他帶出。他日，後主對吏部尚書蔡徵說：「蔡凝依仗門第、自矜才華，沒有什麼用處。」不久遷任信威晉熙王府長史，鬱鬱不得志，於是喟然嘆息說：「天道有廢興，孔子說'樂天知命'，這個賦能成義。陳亡後入隋，在路上生病過世，享年四十七歲。
兒子蔡君知，很知名。
阮卓，是陳留尉氏人。祖父阮詮釋，是梁朝的散騎侍郎。父親阮問道，是梁朝的寧遠岳陽王府記室參軍。阮卓幼年聰敏，專心經籍，善於談論，尤其擅長五言詩。生性極孝，他的父親隨岳陽王出鎮江州，遇病去世，阮卓當時十五歲，從京都奔赴，水漿不入口多日。適逢侯景之亂，道路阻絕，阮卓冒險履艱，載著靈柩回京。在路上遇到賊寇，阮卓形容憔悴，號哭自陳，賊寇哀憐而不殺他，還護送出境。等到渡彭蠡湖，中流忽然遇到疾風，船幾次幾乎沉沒，阮卓仰天悲號，不久風停，人們都認為是孝心感天所致。
世祖即位，授任輕車鄱陽王府外兵參軍。天康元年，轉任雲麾新安王府記室參軍，仍隨府轉任翊右記室，帶撰史著士。遷任鄱陽王中衛府錄事，轉任晉安王府記室，著士如故。等到平定歐陽紇，交阯的夷獠往往相聚為寇抄掠，阮卓奉命招撫慰問。交阯通往日南、象郡，多產金翠珠貝珍怪之物，前後使者都獲取它們，只有阮卓隻身返回，衣裝沒有他物，當時輿論都佩服他的廉潔。遷任衡陽王府中錄事參軍。入朝任尚書祠部郎。遷任始興王中衛府記室參軍。
叔陵被誅後，後主對朝臣說：「阮卓一向不參與叛逆，應當加以旌表優異。」至德元年，入朝任德教殿學士。不久兼通直散騎常侍，作為副使與王話出使隋朝。隋主一向聽聞阮卓的名聲，於是派遣河東薛道衡、瑯邪顏之推等人，與阮卓談宴賦詩，賜贈禮物加厚。回朝後授任招遠將軍、南海王府贅議參軍。因眼疾不赴任，退居里舍，改建亭宇，修整山池花卉樹木，招致賓客朋友，以文酒自娛。禎明三年入隋，行至江州，追思父親去世的地方，於是染病去世，時年五十九歲。
當時有武威人陰鏗，字子堅，是梁朝左衛將軍陰子春的兒子。幼年聰慧，五歲能誦讀詩賦，每日千言。長大後，廣泛涉獵史傳，尤其擅長五言詩，為當時所重視。出仕任梁朝湘東王法曹參軍。天寒時，陰鏗曾與賓客朋友宴飲，看見行酒的人，於是分酒肉給他，在座的人都笑，陰鏿說：「我們整日酣飲，而執爵的人不知其味，不合人情。」侯景之亂，陰鏗曾被賊擒獲，有人問他得不合人情。」等人竟的原因，陰鏗曾被賊擒獲，有人問他得是死，是人所問。天嘉年間，任始興王府中錄事參軍。世祖曾宴集群臣賦詩，徐陵對世祖說起他，當天召陰鏗預宴，讓他賦新成安樂宮，陰鏗提筆便成，世祖非常讚歎賞賜。累遷招遠將軍、晉陵太守、員外散騎常侍，不久後離世。有集三卷行於世。
史臣說：文學，大概是人倫的基礎吧？因此君子不同於眾人。從前孔子論四科，始於德行，終於文學，這就是聖人也重視文學。至於像杜之偉這些人，遇上好的時運，各自施展才能，杜之偉尤其著稱美名。
留言