白話版《梁書》列傳·卷五十四
唐朝 姚思廉 著
諸夷下
漢桓帝延熹九年，大秦王安敦派遣使者從日南徼外前來進獻，漢代只有這次通使。該國商人經商，常到達扶南、日南、交趾，其南徼各國人少有到大秦的。孫權黃武五年，有大秦商人字秦論來到交趾，交趾太守吳邈遣送他到孫權處。孫權詢問當地風土謠俗，秦論一一回答。當時諸葛恪討伐丹陽，抓獲黝、殲的矮人，秦論見到說：「大秦很少見到這種人。」孫權把男女各十人，派吏員會稽劉咸送秦論，劉咸在路上死亡，秦論於是直接回國。漢和帝時，豚人多次派遣使者進貢，後來西域反叛，於是斷絕。到桓帝延熹二年、四年，頻頻從日南徼外來獻。魏、晉時期，斷絕不再通使。只有吳時扶南王範旃派遣親信蘇物出使該國，從扶南出發到投拘利口，沿著大海灣中正西北行，經過灣邊數國，大約一年多到達豚江口，逆水行七千里才到達。天竺王驚訝說：「海邊極遠，竟然還有此人。」即令他們觀看國內，仍差遣陳、宋等二人用月支馬四匹回報範旃，送蘇物等人返回，積四年才到達。其時吳派遣中郎康泰出使扶南，見到陳、宋等人，詳細詢問豚土俗，說：「是佛道所興之國。人民敦厚，土地肥沃。其王號茂論。所居都城，水泉分流，環繞溝渠，下注大江。其宮殿都雕文鏤刻，街巷市裡，屋舍樓觀，鐘鼓音樂，服飾香華；水陸通流，百賈交會，奇玩珍瑋，隨心所欲。
天監初，其王屈多派遣長史竺羅達呈上表文說：「敬聞彼國據江傍海，山川週固，眾妙悉備，莊嚴國土，猶如化城。宮殿裝飾，街巷平坦，人民充滿，歡娛安樂。大王出遊，四兵隨從大王仁愛，不害眾生。道教化，慈悲眾生，無所遺棄。天守護，令國安樂。大王若有所須珍奇異物，悉當奉送。
師子國，是豚的鄰國。其地氣候和適，沒有冬夏差異。五穀隨人所種，不須時節。該國原來沒有人民，只有鬼神和龍居住。各國商人來共同交易，鬼神不現其形，只拿出珍寶，標明其價格，商人按價取走。各國人聽說該地安樂，因此爭相前來，有的停留居住，於是成為大國。
晉義熙初年，開始派遣使者進獻玉像，經過十年才抵達。像高四尺二寸，玉色潔白潤澤，形製特別，幾乎不是人工所能製成。此象歷經晉、宋時期在瓦官寺，寺中先前有徵士戴安道親手製作的佛像五軀，以及顧長康的維摩圖畫，世人稱為三絕。到齊東昏侯時，竟然毀壞玉像，先截斷手臂，再取身體，為寵妾潘貴妃做釷釧。宋元嘉六年、十二年，其王剎利摩訶派遣使者進貢。
大通元年，後王伽葉伽羅訶梨邪派遣使者呈上表文說：「謹白大樑明主：雖然山海阻隔，而音信時常相通。敬承皇帝道德高遠，覆載如同天地，明照齊於日月，四海之外，無不服從，方國諸王，無不奉獻，以公義奉獻，以表達方式三年。行千日，畏懼威德，懷戀恩德，無遠不來。
東夷之國，朝鮮最大，得到箕子的教化，其器物仍有禮樂之風。魏時，朝鮮以東的馬韓、辰韓等屬，世代與中國交通。自從晉渡江後，泛海東行出使，有高句駿、百濟，而宋、齊間常通貢職。梁興起後，又增加。扶桑國，從前未曾聽聞。普通年間，有道人自稱從那裡而來，其言說原委尤其詳盡，因此一併記錄。
高句驪，其祖先出自東明。東明本是北夷橐離王之子。橐離王出行，其侍兒後來懷孕，橐離王返回，想殺死她。侍從說：「先前見天上有氣如大雞蛋，降臨到我身上，因此有孕。」王囚禁她，後來生下男孩。王將其放在豬圈中，豬用口呼氣噓他，不死，王認為神奇，於是允許收養。長大後善於射箭，王忌憚其勇猛，又想殺他，東明於是逃跑，南至淹滯水，用弓擊水，魚鱉都浮起成橋，東明乘橋得以渡河，到達夫餘而後稱王。其後支系成為高句驍種族。其國，是漢代的玄菟郡，在遼東之東，距離遼東千里。漢、魏時期，南與朝鮮、穢貊，東與沃典，北與夫餘接壤。漢武帝元封四年，滅朝鮮，設置玄菟郡，以高句騁為縣隸屬之。
句驪地方圓約兩千里，其中有遼山，遼水發源自於此。他們的王在丸都山下建都，那裡多高山深谷，沒有平原沼澤，百姓依山傍水而居，飲用山澗水。雖然是定居，但沒有良田，所以他們的習俗是節食。他們喜歡修建宮室，在居所的左邊蓋大屋，用來祭祀鬼神，也祭祀零星、社稷。人性兇猛急躁，喜歡搶劫。他們的官職有相加、對盧、沛者、古鄒加、主簿、優台、使者、皁衣、先人，尊卑各有等級。語言和各種事務，大多與夫餘相同，但性情氣質、衣服有差異。原本有五個部族，分別是消奴部、絕奴部、慎奴部、雚奴部、桂婁。原本消奴部為王，後來衰弱，桂婁部取代了他們。漢朝時賜給他們衣幘、朝服、鼓吹，他們常從玄菟郡領取。後來逐漸驕橫，不再去郡府，只在東界築小城來接受賞賜，至今仍稱這座城為幘溝婁。 「溝婁」是句騁語中「城」的意思。他們設定官員，有對盧不設沛者，有沛者就不設對盧。他們的習俗喜歡歌舞，國中村落男女，每夜聚集一起唱歌遊戲。人們喜好清潔，善於釀酒儲藏，跪拜時伸出一隻腳，走路都是跑著。在十月舉行祭天大會，名叫「東明」。他們公有聚會時的衣服，都用錦繡金銀來自我裝飾。大加、主簿戴的頭飾像幘但沒有後垂；小加戴折風，形狀像弁。他們的國家沒有牢獄，有罪的人，就召集各位加評議後處死，沒收妻子兒女。他們的習俗好淫亂，男女多互相奔逃引誘。已經嫁娶後，就漸漸製作送終的衣服。人死後下葬，有槨沒有棺。喜歡厚葬，金銀財物都用來送死。堆石為墳，排列種植松柏。哥哥死後，弟弟娶嫂。他們的馬都矮小，方便登山。國人崇尚氣力，擅長弓矢刀矛。有鎧甲，習於戰鬥，沃任、東穢都歸屬。
王莽初年，徵發高驪兵去攻打胡人，士兵不想去，被迫派遣，都逃出塞外成為寇盜。州郡歸咎於句驍侯騶，嚴尤誘騙並斬殺了他，王莽非常高興，改高句驪為下句騁，當時句驪還是侯爵。光武帝建武八年，高句驪王派遣使者朝貢，才開始稱王。到了殤帝、安帝年間，高句驪王名叫宮，多次侵犯遼東，玄菟太守蔡風徵討他但不能禁止。宮死後，兒子伯固繼位。順帝、和帝年間，又多次進犯遼東搶劫。靈帝建寧二年，玄菟太守耿臨徵討他們，斬首俘虜數百人，伯固於是投降歸屬遼東。公孫度稱雄海東時，伯固與他通好。伯固死後，兒子伊夷摸繼位。伊夷摸從伯固時起已多次侵犯遼東，又接納逃亡的胡人五百餘戶。建安年間，公孫康出兵攻打他，攻破其國，焚燒村落，投降的胡人也背叛了伊夷摸，伊夷摸另建新國。之後伊夷摸又攻打玄菟，玄菟與遼東聯合進攻，大敗他。
伊夷摸死後，由兒子位宮繼位。位宮有勇力，善於騎馬，擅長打獵。魏景初二年，派遣太傅司馬宣王率軍討伐公孫淵，位宮派遣主簿、大加領兵一千人協助官軍。正始三年，位宮侵犯西安、嘉平。正始五年，幽州刺史母丘儉率領萬人從玄菟出發討伐位宮，位宮率領步兵騎兵二萬人迎戰，在沸流大戰。位宮戰敗逃跑，母丘儉的軍隊追到峴，懸車束馬，登上丸都山，屠殺其都城，斬首俘虜一萬多人。位宮獨自帶著妻子兒女遠逃。正始六年，母丘儉再次討伐他，位宮輕裝帶著各位加逃奔沃典，母丘儉派將軍王頎追擊，橫穿沃妓院一千多里，到達肅慎南界，刻石紀功；又到丸都山，刻銘於不耐城而還。此後，又與中國相通。
晉朝永嘉之亂，鮮卑慕容廆佔據昌黎大棘城，元帝授予他平州刺史。句驪王乙弗利頻繁侵犯遼東，慕容廆不能製服。乙弗利死後，兒子劉繼位。康帝建元元年，慕容廆的兒子慕容晃率兵討伐他，劉與他交戰，大敗，單馬逃走。慕容晃乘勝追到丸都，焚燒其宮室，掠取男子五萬多人而歸。孝武帝太元十年，句驪攻打遼東、玄菟郡，後燕慕容垂派弟弟慕容農討伐句驪，收復二郡。慕容垂死後，兒子慕容寶繼位，任命句驪王安為平州牧，封為遼東、帶方二國王。安開始設置長史、司馬、參軍官，後來逐漸佔有遼東郡。到他的孫子高璉，在晉安帝義熙年間，開始上表進貢，歷經宋、齊都授予爵位，活了一百多歲而死。兒子雲，在齊隆昌年間，被任命為使持節、散騎常侍、都督營、平二州、徵東大將軍、樂浪公。高祖即位，進封雲為車騎大將軍。天監七年，詔書說：「高驪王樂浪郡公雲，忠誠顯著，貢使相繼，應當提升官爵，以弘揚朝廷典制。可授撫東大將軍、開府儀同三司，持節、常侍、都督、王爵不變。」十一年、十五年，多次派遣使者進貢。十七年，雲死，兒子安繼位。普通元年，詔令安繼承襲封爵位，持節、督營、平二州諸軍事、寧東將軍。七年，安去世，兒子延繼位，派遣使者進貢，詔令延繼承爵位。中大通四年、六年，大同元年、七年，多次上表進獻地方特產。太清二年，延去世，詔令其子繼承延的爵位。
百濟，他的祖先是東夷中的三韓國，一是馬韓，二是辰韓，三是弁韓。弁韓、辰韓各有十二國，馬韓有五十四國。大的國家萬餘家，小的國家數千家，總共十餘萬戶，百濟就是其中之一。後來逐漸強大，併購了各小國。他們的國家本來與句驪在遼東之東，晉代句驪已經佔據遼東，百濟也佔據了遼西、晉平二郡之地，自行設置百濟郡。晉太元年間，王須；義熙年間，王餘映；宋元嘉年間，王余毘；都曾遣使進獻人口。餘毘死後，立兒子慶。慶死後，立兒子牟都。都死後，立兒子牟太。齊永明年間，任命為大都督百濟諸軍事、鎮東將軍、百濟王。天監元年，晉升封號為徵東將軍。不久被高句驪攻破，衰弱多年，遷居南韓之地。普通二年，王余隆開始再次派遣使者上表，稱“多次擊敗句駿，現在才與它通好”，而百濟重新成為強國。當年，高祖下詔說：「行都督百濟諸軍事、鎮東大將軍、百濟王余隆，守衛海外藩國，遠道修貢職，忠誠懇切，朕很嘉許。應遵循舊制，授予光榮爵命。
他們所治理的城叫固麻，稱邑為簷魯，如同中國所說的郡縣。其國有二十二個簷魯，都由子弟宗族分別佔據。那裡的人身材高大，衣服乾淨整潔。其國靠近倭國，有不少文身的人。現在語言服飾大致與高驪相同，但走路不拱手、跪拜不伸腳則不同。他們稱帽為冠，短衣為複衫，褲為褌。他們的語言夾雜華夏語，也是秦、韓的遺風。中大通六年、大同七年，多次派遣使者進獻地方特產；並請求《涅槃》等經義、《毛詩》博士，以及工匠、畫師等，皇帝下令都給予。太清三年，不知道京城有寇賊，仍派遣使者進貢；到達後，看到城闕荒廢毀壞，都號啕痛哭流淚。侯景發怒，囚禁了他們，直到侯景之亂平定，才得以回國。
新羅，他的祖先是辰韓的一支。辰韓也叫秦韓，相距萬裡，傳說秦代逃亡的人為逃避徭役來到馬韓，馬韓割讓東部邊界之地給他們居住，因為是秦人，所以名叫秦韓。他們的語言名稱有像中國人的，稱國為邦，弓為弧，賊為寇，行酒為行螞。互相稱呼都叫徒，與馬韓不同。另外辰韓王常由馬韓人擔任，世代相傳，辰韓不能自立為王，說明他們是流亡遷移之人的緣故；一直受馬韓控制。辰韓原本有六國，逐漸分為十二國，新羅就是其中之一。其國在百濟東南五千餘裡。其地東臨大海，南北與句騁、百濟接壤。魏時叫新盧，宋時叫新羅，或叫斯羅。其國小，不能自行派使聘問。普通二年，王名叫募秦，開始派使者隨百濟進獻地方特產。
其習俗稱城為健牟羅，其城邑在內叫啄評，在外叫邑勒，也如同中國說的郡縣。國有六個啄評，五十二個邑勒。土地肥沃，適合種植五穀。多桑麻，織造縹布。用牛駕車、騎馬，男女有別。其官名，有子賁旱支、齊旱支、諫旱支、壹告支、奇貝旱支。他們的帽子叫遺子禮，短衣叫尉解，褲子叫柯半，靴子叫洗。他們的跪拜和行走與高驃相似。沒有文字，刻木為信。語言要經過百濟翻譯才能相通。
倭國，自稱是太伯的後代，習俗都文身。距離帶一萬二千餘裡，大致在會稽之東，相距極遠。從帶方到倭國，沿海航行，經過韓國，忽東忽南，七千餘裡才渡過一片海；海寬千餘裡，名叫瀚海，到達一支國；又渡過一片海千餘裡，名叫未盧國；又向東南陸行五百裡，到伊都國；又向東南行百里，到奴國；又向東行百里，到不彌國；又向南水行二十日，到投馬國；又向南水行十日，陸行一月，到祁馬台國，就是倭王居住的地方。他們的官職有伊支馬，其次叫彌馬獲支，再次叫奴往鞮。百姓種植禾稻、紵麻，養蠶紡織。有薑、桂、橘、椒、蘇，出產黑雉、真珠、青玉。有獸像牛，名叫山鼠；有大蛇吞食這種獸。蛇皮堅硬不可砍，皮上有孔，忽開忽閉，有時有光，射中它，蛇就死了。物產大致與儋耳、硃崖相同。氣候溫暖，風俗不淫亂。男女都露出髮髻。富貴者用錦繡雜彩做帽子，像中國的胡公頭。飲食用籩豆。人死後，有棺無槨，堆土做墳墓。人性都嗜酒。風俗不知道正歲，人多長壽，多到八九十歲，有的到百歲。其習俗女多男少，富貴者有四、五個妻子，貧賤者也有兩三個妻子。婦女不淫亂嫉妒。沒有盜竊，少有爭。若犯法，輕者沒收妻子兒女，重則滅其宗族。
漢靈帝光和中，倭國大亂，互相攻伐多年，於是共同立一個女子卑彌呼為王。卑彌呼沒有丈夫，憑鬼道，能迷惑眾人，所以國人立她。有男弟輔佐治國。自從為王，很少人見到她，用婢女千人自侍，只讓一個男子出入傳達教令。所居宮室，常有兵守衛。到魏景初三年，公孫淵被誅後，卑彌呼開始派遣使者朝貢，魏國封她為親魏王，授予金印紫絛。正始年間，卑彌呼死，另立男王，國中不服，互相誅殺，立卑彌呼的宗女台與為王。之後又立男王，都接受中國的爵命。晉安帝時，有倭王贊。贊死，立弟彌；彌死，立兒子濟；濟死，立兒子興；興死，立弟弟武。齊建元年間，授武為持節、督倭、新羅、任那、伽羅、秦韓、慕韓六國諸軍事、鎮東大將領。高祖即位，進封武為徵東將軍。
其南有侏儒國，人身高三、四尺。又南有黑齒國、裸國，距離倭國四千餘裡，搭船航行一年可到。又西南萬裡有海人，身體黑眼睛白，赤身醜陋。其肉味美，行路者有時會射殺而食。
文身國，在倭國東北七千餘裡。人體有花紋像獸，額頭上有三道紋，紋直的尊貴，紋小的低賤。土地風俗歡樂，物產豐富價賤，行客不帶糧食。有房屋，沒有城郭。其王所居，用金銀珍寶裝飾。繞屋為溝渠，寬一丈，灌滿水銀，下雨則水流在水銀之上。市場用珍寶交易。犯輕罪者則鞭打；犯死罪則放置猛獸吃掉，若有冤枉則猛獸避開不吃，過一夜就赦免。
大漢國，在文身國東五千餘裡。沒有兵器，不攻戰。風俗與文身國相同而言語不同。
扶桑國，在齊朝永元元年，該國有個僧人慧深來到荊州，說：「扶桑在大漢國東邊兩萬多里，位置在中國的東面，那裡生長很多扶桑木，所以以此為名。」扶桑的葉子像桐樹，剛長出來時像竹筍，用來吃它；他們用木板造房屋，沒有城牆。有文字，用扶桑皮造紙。沒有兵器鎧甲，不進行攻戰。該國的法律，有南獄和北獄。如果犯輕罪的進南獄，重罪的進北獄。遇到大赦就赦免南獄的人，不赦免北獄的人。在北獄的人，男女配對，生下男孩八歲為奴，女孩九歲為婢。犯罪的人本身，到死不得出獄。貴族有罪，國家就舉行大會，讓罪人坐在坑中，對著他宴飲，像死別一樣訣別。用灰繞著罪人畫圈，畫一圈則本人被流放，畫兩圈則連累子孫，畫三圈則波及七代。他們稱國王為“乙祁”；第一等貴族叫“大對盧”，第二等叫“小對盧”，第三等叫“納鎮沙”。國王出行有鼓角和儀仗隊。他的衣服顏色隨年份改變：甲乙年穿青色，丙丁年穿紅色，戊己年穿黃色，庚辛年穿白色，壬癸年穿黑色。有牛角很長，用角載物，能載到二十斛。車有馬車、牛車、鹿車。當地人養鹿，像中原養牛一樣，用鹿乳做起司。有一種桑梨，經年不壞。有很多葡萄。那裡沒有鐵，有銅，不重視金銀。市場沒有租稅。婚姻方面，新郎到女方家門外蓋房子，早晚灑掃，過了一年如果女子不喜歡，就趕走他；互相喜歡才成婚。婚禮大致與中原相同。父母過世，七天不吃飯；祖父母過世，五天不吃飯；兄弟、伯叔、姑、姊妹過世，三天不吃飯。設定靈位為神像，早晚拜祭，不製作喪服。繼位的新王，三年不處理國事。那裡的習俗原本沒有佛法，南朝宋大明二年，罽賓國曾有五位僧人遊行到該國，傳播佛法、經像，教導人們出家，風俗於是改變。
慧深又說：「扶桑東邊一千多里有個女國，容貌端正，膚色非常潔白，身上有毛，頭髮長垂到地。到二、三月間，爭相進入水中就懷孕，六七月生孩子。女人胸前沒有乳房，脖子後面長毛，毛根白色，毛中有汁液，用來餵孩子。女人胸前沒有乳房，脖子後面長毛，毛根白色，毛中有汁液，用來餵養孩子，一百天就能行走，三四歲就長成人了。女子像中原人，但語言聽不懂；男子則是人身狗頭，叫聲像狗吠。他們吃的有小豆，穿的衣服像布。用土築牆，形狀是圓的，門像洞。
西北各戎族，漢代張騫開始開通西域之路，甘英就到達了西海，有的派侍子，有的進貢物品，當時雖然窮兵黷武，僅僅獲得勝利，比起前代，其功業已很遼遠了。魏時三方鼎立，整天忙於戰爭，晉朝平定東吳以後，稍微獲得安寧，僅設置了戊己校尉等官，各國也並未歸還。接著中原喪亂，胡人相繼興起，西域與江東隔絕，經過多重翻譯也不通往來。呂光進軍龜茲，也只是實現了以蠻夷攻伐蠻夷，並非中原的本意。從此各國分裂兼併，勝負強弱，難以詳細記載。明珠翠羽，雖然進入了後宮；蒲梢、龍文等良馬，很少進入外廷官署。到梁朝承受天命，那些尊奉正朔、朝拜朝廷的國家，有仇池、宕昌、高昌、鄧至、河南、龜茲、於闐、滑等國。現在輯錄他們的風俗，寫成《西北戎傳》。
河南王，他的祖先出自鮮卑慕容氏。當初，慕容奕洛幹有兩個兒子，庶長子叫吐谷渾，嫡子叫慕容廆。洛幹去世，廆繼位，吐谷渾避開他向西遷徙。廆追上去挽留他，但牛馬都向西走，不肯回來，於是他就翻越隴山，經過枹罕，走出涼州西南，到達赤水並定居下來。那個地方在張掖之南，陝西之西，在黃河以南，所以以此為號。它的邊界東到壘川，西鄰於闐，北接高昌，東北通往秦嶺，方圓一千多里，是古代的流沙之地。草木稀少，水源缺乏，四季常有冰雪，只有六七月間冰雹很多；如果天晴就風沙漫天，常常遮蔽日光。那裡有麥子，沒有穀物。有個青海方圓數百里，在它旁邊放養母馬，就會生馬駒，當地人稱為龍種，所以該國多良馬。有房屋，夾雜著百子帳，即穹廬。穿小袖袍、小口褲、大頭長裙帽。女子披髮梳辮。
後來吐谷渾的孫子葉延，頗懂文字書籍，自稱：「曾祖奕洛幹最初封為昌黎公，我大概是公孫之子吧。」依照禮制以祖父的字為國姓，於是姓吐谷渾，也作為國號。到他的末孫阿豺，才開始接受中原的官爵。弟弟慕延，在宋元嘉末年又自稱為河南王。慕延去世，堂弟拾寅繼位，開始使用文書契約，建造城池，建造宮殿，他手下的小王也都建立宅第。國內有佛法。拾寅去世，兒子度易侯繼位；易侯去世，兒子休留代繼位。齊永明年間，任命休留代為使持節、都督西秦、河、沙三州、鎮西將軍、護礬校尉、西秦、河二州刺史。梁朝興起，進封休留代為徵西將軍。休留代去世，兒子休運籌繼承爵位。天監十三年，派使者進獻金裝馬腦鐘兩件，又上表請求在益州建立九層佛寺，下詔允許。十五年，又派使者進獻赤舞龍駒及當地特產。使者有時一年來兩三次，有時兩年一次。該地與益州相鄰，經常進行貿易，百姓貪圖利益，很多人前往歸附，教他們文字，為他們做翻譯，漸漸變得狡猾了。普通元年，又進獻地方特產。休運籌過世，兒子呵羅真繼位。大通三年，下詔任命他為寧西將軍、護羌校尉、西秦、河二州刺史。呵羅真去世，兒子佛輔繼承爵位，他的世子又派使者向皇太子進獻白龍駒。
高昌國，閔氏為主，後來被河西王丞茂虔的弟弟典獄無諱攻破，國王閔爽逃奔芮。無諱佔據高昌稱王，一代就滅亡了。國人又立麴氏為王，名叫嘉，元魏授予他車騎將軍、司空公、總督秦州諸軍事、秦州刺史、金城郡開國公。在位二十四年去世，諡號昭武王。子堅，以使持節、驃騎大將軍、散騎常侍、都督瓜州諸軍事、瓜州刺史、河西郡開國公、儀同三司、高昌王的身份繼位。
該國原是車師的故地。南接河南，東連敦煌，西近龜茲，北鄰敕勒。設置四十六個鎮，交河、田地、高寧、臨川、橫斷面、柳婆、洿林、新興、由寧、始昌、篤進、白力等，都是鎮名。官職有四鎮將軍及雜號將軍、長史、司馬、門下校郎、中兵校郎、通事舍人、通事令史、譫議、校尉、主簿。國人的語言與中原大致相同。有《五經》、歷代史書、諸子文集。面貌與高麗相似，辮子垂在背後，穿著長身小袖袍、開襠褲。女子頭髮梳辮不垂下來，戴錦繡纓絡、手鐲、耳環。婚姻有六禮。那裡地勢高燥，築土為城，架木為屋，用土覆蓋屋頂。寒暑與益州相似。各種穀物都種植，人們多吃羊肉及牛羊肉。出產良馬、葡萄酒、石鹽。草木很多，草實像蠶繭，繭中的絲像細麻，名叫白疊子，國人多取來織成布。布很柔軟潔白，用於交易。有一種朝烏鳥，每天早晨聚集在國王殿前，排列成行，不怕人，太陽出來後才散去。大同年間，子堅派使者進獻鳴鹽枕、葡萄、良馬、毛毯等物。
滑國，是車師的別種。漢朝永建元年，八滑跟隨班勇攻打北虜有功，班勇上表封八滑為後部親漢侯。自從魏、晉以來，與中原不通。到天監十五年，國王厭帶夷栗始派使者進獻地方特產。普通元年，派使者進獻黃獅子、白貂裘、波斯錦等物。七年，又上表進貢。
元魏居住在桑乾時，滑國還是小國，附屬芮芮。後來逐漸強大，徵伐鄰國波斯、盤盤、紓賓、焉耆、龜茲、疏勒、姑墨、於闐、句盤等國，開拓土地一千多里。土地溫暖，多山川樹木，有五穀。國人以羊肉為糧食。那裡有獅子、兩腳駱駝、野驢有角。人都善於射箭，穿著小袖長袍，用金玉做腰帶。女子披裘，頭上刻木為角，長六尺，用金銀裝飾。少女少，兄弟共娶一妻。沒有城郭，住在氈帳，門朝東開。國王坐金床，隨著太歲方向轉動，與妻子並坐接待賓客。沒有文字，用木刻契約。與鄰國交往，就請鄰國胡人用胡文書寫，用羊皮作紙。沒有職官。事奉天神、火神，每天早晨出門祭祀神靈後才吃飯。跪拜只一拜而止。埋葬用木製棺槨。父母死，兒子割一耳，埋葬完畢就除喪。他們的語言需要河南人翻譯才能通曉。
週古柯國，是滑國旁的小國。普通元年，派使者跟隨滑國使者來進獻地方特產。
呵跋檀國，也是滑國旁的小國。凡是滑國旁邊的國家，衣服容貌都與滑國相同。普通元年，派使者跟隨滑國使者來進獻地方特產。
胡蜜丹國，也是滑國旁的小國。普通元年，派使者跟隨滑國使者來進獻地方特產。
白題國，國王姓支名史稽毅，其祖先大概是匈奴的別種胡人。漢代灌嬰與匈奴作戰，斬殺一名白題騎兵。現在位於滑國東邊，距離滑國六天路程，西邊到達波斯。土地出產粟、麥、瓜果，食物大致與滑國相同。普通三年，派使者進獻地方特產。
龜茲，是西域舊國。後漢光武帝時，國王名叫弘，被莎車王賢殺害，滅其全族。賢請他的兒子則羅做龜茲王，國人又殺死則羅。匈奴立龜茲貴人名叫身毒的為王，從此歸屬匈奴。但龜茲在漢代常為大國，都城叫延城。魏文帝剛即位時，派使者進貢。晉朝太康年間，派兒子入朝侍奉。太元七年，前秦主苻堅派將領呂光徵伐西域。到達龜茲，龜茲王帛純載著寶物出逃，呂光進入其城。城有三重，外城與長安城相等，房屋壯麗，用瑯玕金玉裝飾。呂光立帛純的弟弟震為王后返回，從此與中國斷絕不通。普通二年，國王尼瑞摩珠那勝派使者上表進貢。
於闐國，是西域的屬國。後漢建武末年，國王俞被莎車王賢擊敗，被迫遷為驪歸王，讓他的弟弟君得做於闐王，君得暴虐，百姓憎恨他。永平年間，同族人都末殺死君得，首領休莫霸又殺死都末，自立為王。休莫霸死，兄長的兒子廣得繼位，後來擊虜莎車王賢並帶回殺死，於是成為強國，西北各小國都服從。
那裡多水澇沙石，氣候溫暖，適合種稻、麥、葡萄。有河出玉，名叫玉河。國人善於鑄造銅器。都城叫西山城，有房屋市集。瓜果蔬菜與中原相同。特別敬重佛法。國王的住所，用朱紅彩畫。國王戴金帽，如同現在的胡公帽；與妻子並坐接待賓客。國中婦女都梳辮子，穿著皮裘和褲子。他們恭敬待人，見面就跪拜，跪時一膝著地。寫字用木做筆札，用玉做印。國人收到書信，頂在頭上然後打開。魏文帝時，國王山習進獻名馬。天監九年，派使者進獻地方特產。十三年，又進獻波羅婆步障。十八年，又進獻琉璃罌粟。大同七年，又進獻外國刻玉佛像。
渴盤陁國，是於闐西邊的小國。西鄰滑國，南接罽賓國，北連沙勒國。都城在山谷中，城週長十餘裡，國有十二座城。風俗與於闐相似。穿吉貝布做的衣服，穿著長身小袖袍、小口褲。土地適宜小麥，以此為主食。多牛、馬、駱駝、羊等。出產好氈、金、玉。國王姓葛沙氏。中大同元年，派使者進獻地方特產。
末國，就是漢代的且末國。擁有一萬多戶能作戰的士兵。北邊與丁零接壤，東邊與白題接壤，西邊與波斯接壤。當地居民剪短頭髮，戴氈帽，穿窄袖衣服，做衫衣時領口敞開並在前面縫合。有很多牛羊騾驢。他們的國王叫安末深盤，在普通五年，派遣使者前來進貢。
波斯國，他們的祖先有一位叫波斯的國王，子孫以祖父的字為姓氏，因而成為國號。國中有城，週長三十二里，城牆高四丈，城上都有樓台觀閣，城內房屋有數百上千間，城外有佛寺二三百所。城西十五里處有座土山，山雖然不算很高，但山勢連綿很遠，山中有鷲鳥吃羊，當地人極為擔憂。國中有優缽曇花，鮮豔華美可愛。出產龍駒馬。鹹池中生長珊瑚樹，長一二尺。也有琥珀、瑪瑙、珍珠、玫瑰等，但國內不視為珍寶。市場交易使用金銀。婚姻習俗：下聘禮完畢後，女婿帶領數十人迎接新娘，女婿穿金線錦袍、獅子錦褲，頭戴天冠，新娘也如此穿著。新娘的兄弟便來抓住她的手交給新郎，夫婦之禮，至此永遠完成。國家東邊與滑國接壤，西邊和南邊都與婆羅門國接壤，北邊與泛栗國接壤。中大通二年，派遣使者貢獻佛牙。
宕昌國，在河南國的東南方，益州的西北方，隴西的西邊，是羌族的一支。宋孝武帝時期，他們的國王梁帟忽開始進獻地方特產。天監四年，國王梁彌博來進獻甘草、當歸，皇帝下詔任命他為使持節、都督河涼二州諸軍事、安西將軍、東羌校尉、河涼二州刺史、隴西公、宕昌王，佩戴金質官印。梁彌博死後，他的兒子梁彌泰繼立；大同七年，又授予他父親一樣的爵位。他們的衣服、風俗與河南國大致相同。
鄧至國，位於西涼州境內，是羌族的一個分支。世代號稱持節、平北將軍、西涼州刺史。宋文帝時，國王像屈耽耽派遣使者進獻馬匹。天監元年，皇帝下詔任命鄧至王像舒彭為督西涼州諸軍事，號稱安北將軍。五年，象舒彭派遣使者進獻黃耆四百斤、馬四匹。他們的風俗稱帽子為“突何”，衣服與宕昌國相同。
武興國，本來是仇池。楊難當自立為秦王，宋文帝派遣裴方明討伐他，楊難當逃奔北魏。他哥哥的兒子楊文德又聚集部眾於茄盧，宋朝因而授予他爵位，北魏又來攻打，楊文德逃奔漢中。他堂弟楊僧嗣又自立，再度戍守茄盧。楊僧嗣死後，楊文德的弟弟楊文度繼立，任命弟弟楊文洪為白水太守，屯駐武興，宋朝時封為武都王。武興國的建立，從此開始。楊難當的族弟楊廣香又攻殺楊文度，自立為陰平王、茄盧鎮主。楊廣香死後，兒子楊炅繼立；楊炅死後，兒子楊崇祖繼立；楊崇祖死後，兒子楊孟孫繼立。齊永明年間，北魏的南梁州刺史、仇池公楊靈珍佔據泥功山歸附南齊，齊朝任命楊靈珍為北梁州刺史、仇池公。楊文洪死後，任命其族人楊集始為北秦州刺史、武都王。天監初年，任命楊集始為使持節、總督秦雍二州諸軍事、輔國將軍、平羌校尉、北秦州刺史、武都王，楊靈珍為冠軍將軍，楊孟孫為假節、督沙州刺史、陰平王。楊集始死後，兒子楊紹先繼承爵位。天監二年，任命楊靈珍為持節、督隴右諸軍事、左將軍、北梁州刺史、仇池王。天監十年，楊孟孫過世，下詔追贈為安沙將軍、北雍州刺史。其子楊定繼承封爵。楊紹先死後，兒子楊智慧繼立。大同元年，收復漢中，楊智慧派遣使者上表，請求率領四千戶歸附梁朝，皇帝下詔準許，隨即任命他為東益州刺史。
武興國東邊連接秦嶺，西邊接壤宕昌，距離宕昌八百里，南邊距離漢中四百里，北邊距離岐州三百里，東邊距離長安九百里。原本有十萬戶，世代逐漸減少。其大姓有符氏、姜氏。語言與中原相同。穿黑色突騎帽、長身小袖袍、小口褲、皮靴。土地種植九種穀物。婚姻完備六禮。懂得讀書寫字。種植桑麻。生產布、絹、細麻布、漆、蠟、花椒等。山中出產銅鐵。
芮瑞國，是匈奴的一個分支。魏晉時期，匈奴分為數百上千個部落，各有名號，芮芮是其中一個部落。自從元魏南遷後，就佔據了他們的舊地。沒有城郭，隨水草牧，以穹廬為住所。梳辮子，穿錦繡衣服，小袖袍，小口褲，深筒靴。當地氣候苦寒，七月間河流中就漂浮冰塊。宋昇明年間，派遣王洪軌出使芮芮，引導他們共同伐魏。齊建元元年，王洪軌才到達芮芮國，芮芮國王率領三十萬騎兵，出兵到燕然山東南三千多里，魏人關閉城門不敢出戰。後來逐漸衰弱。齊永明年間，被丁零攻破，變成小國並向南遷移了居住地。梁天監年間，才攻破丁零，恢復了舊土。開始修築城郭，名叫木末城。天監十四年，派遣使者進獻烏貂裘。普通元年，又派使者進獻地方特產。此後每隔幾年來一次。大同七年，又進獻馬一匹、金一公斤。芮國能用巫術祭天而招致風雪，面前還是晴朗的太陽，後面就泥水橫流，所以他們的戰敗者沒有人能追趕上。有時在中原使用這種法術，就會天陰但不降雨，問其原因，說是雲太暖了。
史臣曰：海南、東夷、西北戎各邊遠國家，地域極盡邊境，各有疆域。至於山珍海異、奇形怪狀的物種，前古未曾聽說，以往典籍沒有記載。所以知道九州之外、八荒之表，辨別萬物和土產，沒有窮盡。高祖以恩德懷柔他們，所以朝貢每年都會來，真是美好啊。
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