白話版《梁書》列傳·卷三十一
唐朝 姚思廉 著
袁昂子君正
袁昂，字千里，陳郡陽夏人。祖父袁詢，是宋徵虜將軍、吳郡太守；父親袁抃，為冠軍將軍、雍州刺史。泰始初年，袁抃起兵擁戴晉安王子勳，事敗被誅殺。當時袁昂只有五歲，乳母抱著他藏在廬山，遇到大赦才得以出來，但仍被流放到晉安。直到元徽年間才被允許返回，當時他十五歲。起初，袁抃兵敗，首級被送到京城，藏在武庫中，到這時才歸還。袁昂號啕大哭吐血，昏死過去又甦醒過來。堂哥袁彖曾來撫慰勸解他，袁昂又穿上喪服，在墓旁搭起草廬守喪。後來他與袁彖一起去見堂叔司徒袁粲，袁粲對袁彖說：“他年幼喪父卻能如此，可見名望器量自有其所在。”
齊朝初年，袁昂以冠軍安成王行參軍起家，升任徵虜主簿、太子舍人、王儉鎮軍府功曹史。當時王儉任京尹，在後堂單獨接見袁昂，指著北堂對他說：「你必定會位居此職。」袁昂多次升遷任秘書丞、黃門侍郎。袁昂本來名叫千里，齊永明年間，武帝對他說：「昂昂千里馬，你正是如此，現在改你的名為昂，即以千里為字。」袁昂出京任安南鄱陽王長史、尋陽公相。回京任太孫中庶子、衛軍武陵王長史。
遭遇母親過世，袁昂哀痛毀傷身體超過禮制。喪期未滿而堂兄袁彖去世。袁昂自幼喪父，被袁彖撫養，於是為袁彖服一年喪服。有人覺得奇怪而問他，袁昂寫信解釋說：「我聽說禮因恩情而斷，服制因情感而申。所以小功在他國，加服一等；同炊者服繕麻，這些在典籍中有明確記載。我早年不幸，幼年堂兄喪父，未能盡孝，未能承受父親教誨。每借助他的評價，虛張聲勢，使我得以忝列人列，確實是有緣由的。情如同同胞兄弟，而服制卻只是從兄弟之服，按情理來說，實在於心不安。降臨，我草土殘喘之餘，又遭此酷痛，思之悲痛欲絕，愈加深切。 如今以殘生之軀，想要實現平素的志願，或許能寄託那無所依憑的哀痛，稍申無限之情。
服喪期滿，袁昂被任命為右軍邵陵王長史，不久升任禦史中丞。當時尚書令王晏的弟弟王詔任廣州刺史，收受大量賄賂，袁昂依據事實彈劾上奏，不畏權貴豪強，當時被稱為正直。出京任豫章內史，因生母去世離職。帶著靈柩回鄉，長江水路風浪兇猛，袁昂便綁住衣服繫在靈柩上，發誓一同沉沒。等到風停，其餘船隻都沉沒，只有袁昂所乘船隻得以保全，人們都說是精誠所至。安葬完畢後，被起用為建武將軍、吳興太守。
永元末年，義軍到達京城，州牧郡守都望風投降，只有袁昂據守邊境不接受命令。高祖手寫信對他說：「禍福無門，興亡有數，上天要拋棄的人，誰能匡救？時機不會再來，應早作打算。近來從路上聽說，你想在一隅徘徊觀望，既不知你的高懷，姑且表明我的心意。獨夫狂，自古未聞，既不知你的高懷，姑且表明我的心意。獨夫狂，自古未聞，兇絕絕絕無非。明開啟運數，萬民有依靠，百姓得以復蘇。往不克。成犄角之勢；沈法瑀、孫肸、朱端，已先肅清吳會。不如翻然改圖，自招多福，進則遠害全身，退則長守祿位。 去留之宜，請仔細選擇。 如果執迷不悟，與惡同流不知悔改，大軍一到，誅及三族。 。軍門的，只有我一個人敢後到，這是因為內自審平庸，文武無施，只不過是個東國賤男子罷了。 雖然想獻心，不能增加大軍的勇力；置我於愚默之中，難道會挫傷眾軍的威風？死相報，何況食人之祿，卻頓時忘掉一朝。
天監二年，袁昂被任命為後軍臨川王參軍事。袁昂上啟謝恩說：「恩德降臨於絕望之時，喜慶聚集於寒心之日，燼灰不能比喻，枯草重生也無法比擬，我整衣屏息，狼狽不堪。臣覽三墳，詳知六典，查核賞君科，審察生死之律，無不嚴覽三墳，詳知六典，查核賞君科，審察生死之律，無不嚴覽三墳，因此有朝獨尊於君山誅；酆邑始建，便有崇侯之伐。居職位，守職東隅，仰屬恭行天討，風馳電掣。德之重。典刑以徇眾，誰說不可以？ 幸而約法寬大，承蒙解網之宥，本應降等為薪粲，卻頓釋鉗赭。 ，入楚遊陳，天波既已洗滌，雲油隨即沐浴。
高祖回答說：「我遺忘了射鉤之仇，你不要自外。」不久後任命袁昂為給事黃門侍郎。同年升任侍中。第二年，出京任尋陽太守，代理江州事務。天監六年，徵召為吏部尚書，多次上表辭讓，改任左民尚書，兼右僕射。天監七年，任國子祭酒，兼僕射如故，領豫州大中正。天監八年，出京任仁威將軍、吳郡太守。天監十一年，入京任五兵尚書，又兼右僕射，未拜官，有詔即真封。不久後以本官領起部尚書，加侍中。天監十四年，馬仙琕在朐山擊敗魏軍，下詔臨時授予袁昂符節，前往慰勞軍隊。天監十五年，升任左僕射，不久任尚書令、宣惠將軍。普通三年，任中書監、丹陽尹。同年進號中衛將軍，又任尚書令，即以本號開府儀同三司，給鼓吹，未拜官，又領國子祭酒。大通元年，加中書監，給親信三十人。不久上表請求解除祭酒之職，進號中撫軍大將軍，升任司空、侍中、尚書令，親信、鼓吹如故。大通五年，加特進、左光祿大夫，增親信為八十人。大同六年去世，享年八十歲。下詔說：「侍中、特進、左光祿大夫、司空袁昂，突然去世，悲痛在心。公器宇凝素，志向貞方，端正朝廷，調和治理，嘉謀不斷。追贈榮名，表彰德行，實為令典。
起初，袁昂臨終時留下遺疏，不接受贈官和諡號。告誡諸子不得向上請求行狀及立墓誌銘，凡有所需，全部停止省略。又說：「我入仕從官，不期望富貴，只求官序不失等級，衣食粗知榮辱，以此蓋棺，無愧於鄉裡。先前忝任吳興，正值昏明之際，既在事前暗昧，對聖朝沒有認識，不知天命，甘願被公開處死，幸遇殊恩，得以保全門戶。明我的心意，因此朝廷每次興師北伐，我就啟請同行，以丹誠發誓，並非虛言。魂魄有知，還期望結草報恩。冊諤為穆正公。
袁君正，儀態風度美好，善於自處，以貴公子身份得當代名譽。不久，兼吏部郎，因母親去世離職。服喪期滿，任邵陵王友、北中郎長史、東陽太守。隨後被徵召回京，郡民徵士徐天祐等三百人到朝廷請求留任一年，下詔不許，仍任豫章內史，不久轉任吳郡太守。侯景作亂時，袁君正率領數百人隨邵陵王赴援，等到京城陷落，返回本郡。
袁君正當官處事有聲譽，但累積財產，服飾玩物奢侈華麗。賊派於子悅攻打他，新城戍主戴僧易勸他據守；吳人陸映公等害怕賊人如果得勝，會掠奪他們的資產，就說：「賊軍很精銳，其鋒芒不可擋；現在如果抵抗，恐怕民心不從。」袁君正生性怯懦，於是送米郊外於子悅到達後，掠奪他的財物子女，袁君正因此染病去世。
史臣說：天尊地卑，以定君臣之位；松竹等質，無改歲寒之心。袁千里命運處在崩潰離亂之時，身逢厄運之世，雖然獨夫失德，臣子志向不移；等到向高祖上書，不虧忠節，這也保存了伯夷、叔齊的風範。最後成為梁室台鼎之臣，何其美。
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