白話版《後漢書》列傳·卷八十八·烏桓鮮卑列傳

白話版《後漢書》列傳·卷八十八

南朝宋  范燁 著

       烏桓鮮卑列傳

       烏胡,原本是東胡的分支。在漢朝初期,匈奴人企圖摧毀東湖,其餘的東虎人撤退至蕪湖,並以「武漢」為部落頭銜。武淮人擅長騎馬、射箭、以狩獵動物為生、用水和草地放牧,且沒有固定的居住地。他們使用圓頂(圓形帳篷)作為住處,帳篷門向東向太陽敞開。烏雲人吃動物肉、喝起司、穿動物毛皮的衣服、留意年輕人、厭惡老年人,以及強烈的品格。憤怒會殺死父親和兄弟,但從未傷害母親,因為母親得到了母家族的支持,而父親和兄弟也沒有敵意的報復力量。在部落中勇敢且堅強且能處理這些訴訟的人,將被選為「成年人」,而成年人的職位也不會遺傳。每個村莊都有一位小領袖,數十萬個村莊自給自足,成為一個部落。當成年人召集部會成員時,會將木紋刻在木頭上作為證明,雖然沒有文字,但人民卻不敢違背。烏湖人沒有固定的姓氏,通常使用部落成年人的名字作為姓氏。未滿成人者可自行飼養牲畜並在業界經營,且彼此不相服務。武昱族的婚姻習俗是,男性先搶劫女性同居,約半年或一百天後,再將牛、馬和羊當作嫁妝送走。女婿必須跟隨妻子回到母親家,每天低頭鞠躬,不論其岳父優越或自卑,但他不崇拜自己的父母,必須在岳父家中服事。一兩年後,岳父的家人將送他們的女兒結婚,房子和財產也將為他們準備好。根據吳淮的習俗,弟弟可以娶利非利貴人,兒子可以娶繼母,而這些婦女去世後,她們必須與前夫一同安葬。武淮人在規劃事情時會傾聽女性的意見,而戰爭問題唯有由男性自己決定。父親與兒子、男女皆依副靠。他們習慣剃光頭,覺得自己太輕了;當女人結婚時,她會留頭髮,把頭髮分成髮包,戴著「字」(一種頭飾),並用金色和玉飾裝飾,就像中央平原女子那般交錯的造型一樣。女性擅長在皮革上刺繡,能編織觸感;男性會製作弓箭、馬鞍、馬籠頭,以及鍛造金屬來製造武器。蕪湖土地適合種植荊棘和東牆。東牆看起來像草,果實與荊棘相似,每年十月都會逐漸成熟。武漢人透過觀察鳥類和動物的懷孕情況,來區分四季。
       
       武淮人民主張戰爭之死,將屍體與棺材相擁,將為死者哀悼;但當他們被埋葬時,會唱歌跳舞,準備安葬。他們會小心地餵食狗,用五彩線綁住牠,然後將死者所穿的馬匹和衣物取出,一起焚燒葬禮,表示這是要將死者託付給狗,讓狗將死者的靈魂帶回紅山。志山距離遼東縣西北約數千英里,正值中央平原地區認為死者的靈魂將返回大山時。烏雲人尊崇鬼魂,崇拜天地、太陽與月亮、星星、山脈與河流,以及已故的著名部落成年人。牛羊的獻祭將在獻祭後被焚毀。吳淮的規矩是:那些違背成人命令、不死的人;若他們互相殘殺,讓部落自行報復,報復仍會繼續向大人提起訴訟,被告將把馬匹、牛和羊交給贖罪,以換取死亡;殺害其父和兄弟的人是無辜的;若有人叛逃,被成人俘虜,其他村莊便無法被擄走,叛逃者將被驅逐至「永蘭」——也就是在沙漠中。位於西南部、東北武孫的陸地上有許多毒蛇。
       
       自被休頓擊敗後,下屬們便被孤立且軟弱,整年都被匈奴人投降,每年必須支付牛、馬和羊皮,等到他們到期後,他們將無法支付,他們的妻子和子女將被匈奴人沒收。直到漢武皇帝將浩將軍派往匈奴人左側攻擊匈奴人的左側,然後將武漢遷至上游山谷,在外採集楊、右下別、廖希和遼東等郡,以便他們為漢代尋找匈奴人的移動。吳淮勳每年必須進入王朝與漢武皇帝會面,法院也開始設立一名中尉守衛、一千塊石塊,並守衛蕪湖,阻止他們與匈奴人溝通。
       
       當韓以皇時,吳淮逐漸變得強大,獨自挖掘匈奴的陵墓,為國家的復仇復仇。匈奴人非常憤怒,並將烏湖安號吹向東部。在胡光將軍得知此事後,范明友將軍從遼東派出兩萬名騎兵前往攔截匈奴人,但匈奴人已撤退。范明友趁戰敗吳淮勝後,趁機攻下吳淮,斬首六千多級,同時攻下蕪湖三國第一級。從那時起,吳淮便違背了淬州,范明佑每次都能擊敗他們。韓宣皇帝到時,吳淳逐漸回到漢朝,守護著邊境塞子。
       
       王燕燕漢在攻守後,想攻擊匈奴人,發動十二條道路的軍隊,派遣東部地區嚴格指揮烏雲和丁玲駐紮在縣內的部隊,並挾持烏湖族人的妻子與子女為人質。武淮人未適應縣內水土,擔心長期駐軍無法返航,並多次要求離開。王彥拒絕放手,吳淮人獨自逃逸,回劫、劫掠,搗亂,縣政府殺害了所有被扣押的人質,吳淜安從此便向王彥投訴。匈奴人趁機誘使吳淮的領導人擔任匈奴的官員,其餘烏湖人民則由匈奴人控制。
       
       在廣武皇帝的初期,吳淮與匈奴共同派遣軍隊進行掠奪,而該縣東部卻遭受最嚴重的侵犯。吳淮住在靠近邊境的地方,從清晨的帳篷開始,到了傍晚,他可以抵達中央平原的郭市,還有尚古、楊釣魚、右貝平、廖希和遼東等五個縣的人民,每個家庭都在受苦,連縣也都被摧毀,人民也紛紛流亡。其中,住在上谷外白山的烏驍族是最強壯且最富有的人。
       
       在武裝部隊建設第21年,法院派出傅博將軍在馬的協助下,率領三千名騎兵從吳阮關帶,並突襲了吳淮安。吳淳事先得知消息後,全都逃逸,而馬匹援助僅追緝並殺害一百多人後返回。吳淮在馬術救援後展開追擊,馬匹救援人員日夜逃跑,當他返回塞恩時,超過一千匹馬死亡。
       
       武裝部隊建設二十二年後,匈奴人陷入混亂,匈奴人擊敗他們,而匈奴人則無力抵抗,匈奴人向北遷移了數千英里,沙漠的南部則空無一人。於是國王用錢賄賂了吳淮。吳建國二十五年後,廖希錫·烏昆與其他920人率領該部會加入漢朝,向法庭致哀,向奴隸、牛、馬、弓箭、老虎和花豹貂皮致哀。
       
       當時,四方百姓前來向四天百姓的使者們祝賀,天上的兒子奉命舉辦盛大的宴席,以獎勵並獎賞這寶物。一些武淮人願意留下來守護北京市,因此法院將81名蕪湖領導人封印為侯、王和君昌,使他們得以居住在塞內,分布於邊境縣,下令他們吸引自己的部族,法院提供食物和衣物,讓他們調查漢朝,協助攻擊匈奴人,低俗。當時,斯圖爾特·本·比奧寫道:「烏胡安人生輕率而狡猾,喜歡掠奪,若長期放縱不治,必定會再次入侵人民。」唯有被託付給臣服歷史的管理,恐怕就難以掌控。我認為有必要重新安排吳淮的護衛,這對宣傳吳淮以及消除國家邊境風險非常有利。廣武皇帝通過了他的提議,於是重新安排在尚古縣寧城縣的武淮中尉設立營地,同時統治著新生的低等族群,將先前為人質的吳淮生生下,每年定期與吳淮交。
       
       由明帝、張天皇與天皇三代所稱,吳淬守邊境管制,且無混亂。在安迪昂前三年的夏天,馮陽武湖和右派北平湖地區有超過一千人侵犯了該縣和山谷。秋天,閻曼武淳的領袖無所事事,剛謙卑的百姓貴族、南匈奴人的骸骨、七千名騎兵都違背了原有的五件,五原兵在九號高運河的山谷中被守衛得過於守。漢族軍隊戰敗,縣政府官員也遭擊斃。隨後,法院派出一輛汽車載他將軍、梁燕將軍等人,率領軍隊攻擊並擊敗吳淬。沒有投降的請求,謙卑的逃脫便回到了外面。此後,吳淮逐漸重返漢朝,法院任命吳淬的大師朱露為親韓中尉。
       
       在順迪陽家冬的四年期間,吳淮侵了雲中縣,並在道路上攔截了一千多輛商人卡車。芷遼將軍率領兩千多人追擊敗仗;他在三南作戰,斬首五百人。烏驍隨後在蘭奇市包圍了成樹,法院派出兩千名檔案管理員、一千名廖營士兵,以及上縣駐軍,與烏雲展開戰鬥,吳淜安撤退。五年後,烏雲、阿健、強克等人與南方匈奴人一同反抗,中郎擊敗張姓男子並殺害他們,其餘人則投降。在淮皇的永生中,达方武淮與他們各人一同起義,中郎使張毅沉降為叛亂。第九年的夏天,吳淮以清淡的南匈帝國,侵犯了邊境九個縣,共同反抗,張毅與他們作戰,吳淳等人從外逃逃逃。
       
       林迪的早期,在眾多成年人中,尚古縣的艱苦建築中,有超過九千個村莊,在利亞奧西縣山坡上有五千多個村莊,全都聲稱是國王;遼東縣的蘇僕人有一千多個村莊,聲稱是國王;北平縣的武燕則有超過一百個村莊,聲稱是國王,而汗魯的統治既勇敢又具有戰略意義。在中平,前中山被守衛過長,四年來逃往丘里省,聲稱自己是和平之王,在各個縣市擔任蕪湖指揮官,劫掠了青州、徐州、淮州、濟州四個邦。在中平的五年期間,法院任命劉宇為淮州的牧師,劉宇主動提出要殺害張軍,北方則定居下來。
       
       皇帝早年去世時,兒子年輕,侄子有軍事才華,他接替了建築階級的接班人,領導了廖西、遼東和右翼的北平縣,他們全都服從了他的命令。在建安的初期,久少牧師與前將軍孫浩長期對峙,通頓派遣信使前往袁少求助,並派遣部隊協助袁少攻擊龔孫浩,擊敗龔孫浩。袁少誤稱法院名稱,將刺繡中的素僕人燕、烏燕等困難的建築物,分別交給了松頓。後來,這座艱困的大樓蘇林揚帶領該部門以單一名義支持建築階級,通頓是國王,但實際策略仍由通通所掌控。楊宇年輕時被吳淳取,既新鮮又惡毒,贏得了武昱以及新鮮劣質人民的信任,燕魯卻依靠新鮮劣質的人來殺害學校副手的守衛,並替他們換下他們。袁少趁機安撫嚴越,穩定了北方邊境。當袁少的兒子袁尚被擊敗時,便逃往若屯。當時,濰州和智州有超過十萬名官員和民眾逃往武漢,袁仍希望依靠武漢的實力重新規劃中古平原。與曹高冷靜的河北相伴,嚴宇率領新生惡毒,吳淳重返曹槌,曹姍立刻任命閻宇為中尉,保護吳淬。在建安成立第12年,曹先生親自徵召吳淮,在柳城擊敗他,斬首他,並俘虜超過二十萬人。袁尚和路班、尤揚等人全都逃往遼東,遼東太衛善都斬首,第一級則被曹操斬首。武淳其餘一萬個村莊都遷至中原。
       
       新鮮且劣質,也是東湖的一個分支,除了依靠新鮮山脈生活,因此使用「新鮮」作為標題。卑微者的語言與習俗與吳淮相同,只有婚姻習俗不同:低俗者在結婚前應剃光頭,春末在水邊舉行盛大集會,喝完宴會後結婚。中原地也有不同的動物,例如野馬、原生的綿羊和角牛,而剛低劣的人則利用角牛的角來製作弓箭,俗稱「角端弓」。此外,還有水貂、幼苗、蛾類,其毛皮柔軟,且全球使用毛皮製成的毛皮作為珍貴的衣物。
       
       在漢朝初期,新鮮且惡毒的人也被與遼東較遠、鄰近武漢的遼東擊敗,從未與中央平原一同旅行。在廣武皇帝的早期,匈奴人勢力強大而強大,帶領新低階層和烏雲人掠奪北部邊境,殺害官員與人民,且邊境沒有和平。在武裝部隊建國二十一年後,洪佩爾與匈奴人入侵遼東,遼東也守護著祭祀的苔蘚,幾乎全部被俘,此事在「犧牲」中陷入「犧牲」之中,而從那時起的低谷則感到恐懼。當南方與漢代相連時,北方匈奴人被孤立且虛弱,軍隊建成長達二十五年,新舊的低劣分子開始派遣信使前往漢朝。
       
       後來,領導人為何前往祭祀經道,請求為漢朝效力,而可食用的祭祀讓他攻擊北方匈奴祖義佑的枝條,並斬首超過兩千層。之後,他派遣部隊多年攻擊北部匈奴人,當他返回時,便帶頭一等兵前往遼東領取獎勵。三十年的建造,精靈、精靈、頭顱等,帶領人民到法院向他祝賀,並欽佩漢朝的道德觀。光明之王以王的名義封城,且頭槌滿。當時,漁民楊基山武戎等人屢次侵犯上谷縣。永平第一年,祭祀與賄賂攻擊並攻擊荊棘,擊潰並殺害他,因此新鮮、低俗的成年人紛紛前來吞併,全都前往遼東領取獎金,清州、徐州每年捐出二億七千萬元,成為常見的例子。在明帝與張皇時代期間,新舊低層守護著邊境塞,並未造成混亂。
       
       皇帝第一年,將軍、右派中尉耿毅擊敗匈奴,逃往北方,趁機遷移並佔領匈奴原土。其餘十萬多個匈奴人村莊均聲稱是新鮮且低的,且低潮逐漸繁榮。永源九年來,遼東與該縣一樣貧乏,因戰爭失敗而陷入戰爭,被關押在戰爭中,受過戒備,無法參與戰爭。永源十三年來,遼東剛侵犯了右派北京,趁機進入釣魚太陽,漁日過於遮蔽,難以擊敗他們。在延平的第一年,由於天氣清新且侵犯了釣魚的陽光,張香過於戒備,導致數百人紛紛追趕。士兵和馬匹嚴格建議:「前方的道路很困難,盜賊的力氣難以估量,應先設立營地,並派遣輕騎兵前往調查情況。」張某顯然要求勝利,憤怒地想殺死嚴格的指示,繼續遊行。因此,當遇到灌木叢時,所有士兵都逃逸,卻奮力作戰,十人受傷,造成多人死亡。鄭賢中箭,是主要的祝福書,宮正秀成都急忙趕到張西保護他,一起死去。鄧大王讚揚他們,給張璋六萬元,任命其兩名家人為朗官員;各給他十萬元,各任命一名兒子為朗黨官員。
       
       安迪昂的初期,年輕男子顏麗陽前往法院向他祝賀,女王母親則送給了鄭麗陽王因耀,那是一輛紅色汽車和三匹馬,讓他住在湖安學校隊長所在的寧城縣,與胡族人共同開設了貿易市場,並興建了兩個由人質挾持的地點,向北和向南興建。一百二十個村莊,每個村莊都被派去挾持人質。從那時起,低俗的人有時會投降,有時甚至反叛,還與匈奴人和吳淦互相攻擊。
       
       第一年第二年秋天,遼東清然低調地包圍著這個無困難的縣,州縣動員軍隊加強城市防衛,清空鄉間,新鮮度卻未偷東西,攻擊傅立營地,擊斃官員。前四年,利亞奧西的新鮮且劣質的人焚燒了邊境塞子城的大門,並劫掠了人民。吳淮先生在奇肯及其他地區曾有過舊有的不滿,聯合縣士兵發動攻擊、休息、擊敗並退休,斬首1300個等級,並沒收所有人口、牛、馬和財產。第一年第五年秋天,超過一萬名騎兵突破邊境防塞入侵,襲擊城市、焚毀官方政府,擊斃官員後隨即離開。隨後,法院派遣邊境士兵和利陽軍營,以防範低谷地區。冬天時,低矮的士兵進入上河谷,攻擊平民百姓,法院則派出兩萬名步兵騎兵從邊境縣、利陽營,以及駐紮在危險地區的駐軍。前六年秋天,低迷者進入馬亨車站,殺害了官員。鄧祖將軍派遣三千名徵兵人員,中郎將繼續領導南方,而利奧西,右派平的部隊,走出追求新的目標,擊敗了低谷,擄獲了大量人,包括牛、羊、財產。法院還派遣了三千名檔案管理員和三千匹馬前往圖利亞奧營地。
       
       在永寧的第一年,利亞奧西的新生與低劣成年人烏魯姆及其水壩,促使鄧宗向該部會投降並致以敬意。法院裁定烏倫是國王的領袖,而雕像是領導者,而獎勵則不同。
       
       在創立的第一年秋天,他再次陷入困境,突破了平庸的局面,雲霧籠罩,無法與他對抗,戰役被擊敗,曹揚木憑藉身體保護變得嚴格,一同離世。他非常難過,包圍了馬城的一名中尉徐昌。邱遼將軍與淮州鵬石鵬以兩種方式參與了光陽、捕魚和朱西安士兵的移交,以拯救徐昌;徐經常在夜間悄悄地從馬亨逃出,並與耿爽等人聯手,突破新鮮與低矮的包圍。在惡劣的局勢擊潰縣警衛隊後,擁有數萬名騎兵的勇氣更加強大。長江節第一年的冬天,青雁之門的清新與違背,隨即襲擊太原,劫掠並殺害了人民。兩年的冬天,他親自帶領超過一萬名騎兵向東集結,以多種方式分裂軍隊,襲擊了曼貝格的南部匈奴人,遭國王作戰並犧牲,造成一千多人喪生。在延長三年的秋天,對高劉的新鮮感與惡劣的侵佔,擊敗了南方匈奴人,並殺害了國王。
       
       順迪勇建國第一年的秋天,很少比縣政府低,而且對李超來說,它的戒備度過於嚴重,無法犧牲。隔年春天,中郎與張國派合作,帶領超過一萬名步兵騎兵在南部,攻下低谷且值得的,並沒收了兩千多種物資。當時,遼東省新近且低劣的六千多名騎兵也侵犯了遼東宣井縣,守衛著湖安的副手,根水調動邊境各縣的部隊,武漢率領國王們攻擊並攻擊新的自卑,斬首數百層,擄獲大量人、牛、馬和文物,小白則率領三萬人前往遼東求告。永久建造三到四年,新鮮且低頻頻繁違反捕魚規則,陽光普照。永健六年的秋天,耿穎派遣數千名胡軍士兵前往西馬,以擊敗新低階層。冬天時,漁日太嚴,任由吳淬兵攻擊新低,斬首800層,捕撈牛隻、馬匹與族群。吳淮浩強地幫助官員勇敢堅強,每次面對這場新戰和劣勢的戰鬥,法院根據該判決賦予他「領導國王」的稱號。
       
       楊家第一年的冬天,耿穎派遣了蕪湖的親屬,即鄭仁中尉,率領國王、侯軒返國,其他人攻打新低,在殺害並俘虜大量新鮮且低迷的人後返回。法院將人民交給以下人來領導君王、王子和長訓,而對崇拜的回報則有所不同。後來,這名小人物邪惡地侵犯了遼東地區國,耿慧則遷往遼東無爭議城市抵抗。楊家二年春冬,匈民忠郎帶領南方匈奴人骨簇辰,向彪福辰等人發動攻擊,與新鮮劣質的搏鬥,擊敗清低,殺死並擄獲許多人,宮廷宮廷則賦予傅申金紫色和彩色印製的印色。秋天時,邊境的新鮮感突破了馬城的藩籬,縣政府過於戒備,無法與低賤的人對抗,卻未能獲勝。後來,當他去世時,對低矮人的掠奪略有減少。
       
       在淮代期間,有位名叫桑達伍德的男子,其父親曾鑄造鹿隻,最初跟隨匈奴人軍隊長達三年,其妻子在家中生下了一名兒子。當他回來時,對妻子的出生感到驚訝,並想殺死那個孩子。妻子說:「我過去白天走路時,聽到雷聲,抬頭望向,冰雹落到我嘴裡,我不小心吞下了,然後就懷孕了。」這個孩子必須有個特別的地方,或先起身去看看。他們不聽,也沒把孩子丟掉。妻子暗中告訴家僕收養孩子,並稱他為檀香木的名字。十四、十五歲時,他勇敢而睿智。其他部落領袖帶走了他祖父的牛羊,獨自騎馬,他們無所不能,帶走了所有被帶走的牛羊,從此便將部落的百姓們帶到他們面前,不敢服從他。因此,他頒布了一項禁止的法令,這場爭議公正且公正,沒有人敢違抗,部落的人民也以成年人的身份選舉他。國王的宮廷由卡恩山的鹿肉水所設立,加奧利烏市以北三百多英里處,士兵和馬匹都很強壯,而樸實的東西的成年人也來到他那裡。南邊,砂岩掠奪了南邊的漢朝邊界,抵禦北方對丁零號的抵抗,將丈夫與妻子驅散至東部,向西攻擊武順,佔領了匈奴人所有原有的土地,東半路與西邊長達一萬四千多英里,北邊與南邊則寬超過七千英里,山脈、湖泊與鹽池則被納入其自身影響範圍之中。
       
       在永壽第二年的秋天,桑德斯通率領三、四千名騎兵入侵雲中縣。在延長期限的第一年,北方侵犯了北部邊境。冬天時,法院派出匈奴人中朗率領張毅,對新低進攻,斬首200級。經過兩年的延誤後,低迷者進入延門縣,造成數百人死亡,劫掠後便離開。六年的夏天,一千多名低級騎兵侵犯了遼東國家。第九年夏天,譚希率領數萬名騎兵以多種方式入侵邊境九郡,共同反抗,張力與他們作戰,且很少從外部逃脫。法院長期遭受折磨且無法控制,因此他派遣信使來製作一位手持檀香木的國王,並想與他在一起。檀香木拒絕接受,反而更頻繁地掠奪它。他將所控制的區域分為三個部分:從右東至遼東,連接著裕和亚東的二十多座城市;從右以西至十多個城市的上谷,以中間為中段;從上谷西至敦煌西,武順西至西邊。他們每個人都是一位大師級領袖,而它屬於砂岩。
       
       林皇后登后,淮州、河州、梁州等縣、河州、梁州等縣市每年遭洗劫,無數人遭殺害,被奪走。三年的冬天,低迷者進入北部縣,在夏季過於戒備,無法帶領每一項行動的屠殺,以擊敗新的自卑。夏宇升職以護送吳淄中尉。五年後,低迷勢力侵犯了國家。六個夏天的夏天,低矮的河堤侵犯了東方、西邊和北邊的三面。秋天,夏宇寫道:「從春天到現在,新鮮且惡劣地侵犯了邊境,已經超過三十次了。」請派遣淬州縣的部隊進攻低谷,在冬季和春季的春天,他們將能夠佔領並摧毀它們。法院未批准。在此之前,保護學院中尉田燕被判有罪,後來獲赦免,想贖罪,並請求透過中昌僕人王福擔任將軍,王夫趁機提議派遣軍隊,讓田燕和夏宇與新低地作戰。林皇帝隨後任命天燕為荒涼的中郎。大多數部長表示反對,凌皇皇帝召集了數百名官員到法院進行討論。蔡先生在他看來表示:
       
       《尚書》警告不要外國部落擾亂中原平原,周毅記錄了與鬼魂交戰的問題,周朝擁有一支強悍而強大的軍隊,漢朝則有在亞航山和漢海作戰的經驗。收復外國人已經存在很長一段時間了。但時代不同,情況可行且行不通,因此在策略中會有成果與損失,事情有成功與失敗,無法概括。
       
       韓武天皇的決心是開拓遠道戰略,決心開闢四邊疆,將白悅擊斃至南方,與匈奴人北部作戰,向西攻擊大萬,並將朝鮮併入東部。他仰賴文迪和京皇天皇累積的財富,憑藉世界的豐厚,數十年來耗盡了政府和人民的財政資源。因此,法院實施了鹽鐵官方營和酒精壟斷,以增加收入並制定重稅法。人民無法忍受,他們反抗,關東地區混亂,道路未開放。法院將繡花的衣物送交信使,並攜帶武器進行壓制。後來,吳天皇意識到,他將停止戰爭,不受戰爭影響,並將總理定性為有錢人。於是父親說:「沒有人追求勝利,他懷裡很窮。」吳皇上如同諸神和武器一樣,將充滿勇氣、擁有足夠的財產,開放這片領土廣闊而廣闊,但同樣遺憾,更何況缺乏人力與財政資源,情況遠比皇帝時代更糟糕!
       
       自匈奴人逃脫以來,低窪且強大的勢力已變得強大,佔領了擁有十萬軍隊的匈奴人原土,士兵們強大而強大,其智慧也越來越強大。加上邊境檢查站並不嚴格,法律有許多漏洞,優質的金屬、精密的鐵,是由較差的人所取得的;漢族人逃到低處,成為他們的輔導員,武器越低,速度快,比匈奴人更迅速。上一節的脊椎蜥蜴是一位優秀的將軍,熟悉軍隊,擅長作戰,征服西昌已使用超過十年。現在,夏宇和田燕的才藝策略不一定比頭骨的部分多,而較差的人也比過去的西昌更弱。但若戰爭持續,兩年後要獲勝的空置計畫,又怎能中途停止?屆時,民眾將再次被招募並不斷轉移物資,以耗盡中央平原的勢力,對抗野蠻行徑。邊界的禍患就像手腳痠痛;中央平原的困境是胸後的潰瘍。現在縣盜賊不能被封禁,這樣狡猾的敵人又怎能被征服呢!
       
       過去,韓高祖曾遭受平城的羞辱,而陸宇則忍受了匈奴人書信的侮辱,這比現在更嚴重?
       
       天堂建立山川,秦朝建造長城,漢朝建造邊境塞,為了區分內外,隔絕不同習俗的民族。只要沒有邪惡的邪惡,讓國家蒙羞,人民也受到侵擾,我們是否應該像應對蠕蟲般狡猾的敵人?即使他們有時被擊敗,又怎能全部被摧毀,讓法院日夜夜地為此工作呢!
       
       追求勝利的人可能無法成功,而有疑慮的人也可能不會失敗。每個人都認為那些危險的事情,聖人不會做;法院不會討論具爭議性的事情,而睿智的君主也不會推廣它。過去,淮南王劉安曾勸反對越南,並表示:「天子軍只征服,不反抗,這意味著無人敢面對。」如果越多人冒著生命危險對抗天上的士兵,即使一名士兵未能安全返國,即使他贏得了國王的一等兵,這仍是漢朝的恥辱。現在我想利用中央平原人民的生命來換取野蠻的生活,讓皇室的莊嚴在外国当面前蒙羞,即使像乶宇和田燕說的那樣成功,已經非常危險,更別提勝利或損失是難以預料的了!過去,朱崖縣叛亂,韓源天皇採納了賈東的勸告,表示:「朱崖堤防,現在有些人說應該打仗,有些人說應該放棄。」我日夜想著,如果無法實現威嚴,我就想奮起抗爭;如果我回應了變遷的時代,我就害怕人民的苦難。人民飢餓,無法與遙遠的野蠻人作戰,哪個更重要?廟宇的犧牲,將會因災難和荒野而出現,更何況是為了避免不必要的羞辱!現在關東的人民非常艱難,無法互相幫助,也無法發動戰爭,不僅是為了工作,也是為了傷害人民的財富。移除該縣。這是主所發出的公義之聲。擁抱人民,拯救緊急狀況,甚至整個縣,依然可以放棄,更別提邊境塞了,沒有地方是人民從未居住過的!守邊境的策略,李木的方法非常好;守衛邊境塞子的論點特別詳盡。他們的經驗仍然存在,文章也保存了下來。我認為可以遵循這兩個人的戰術,並遵守第一皇帝的規則。
       
       凌天皇未聽從蔡扎伊的勸告,也未從高劉派遣謝宇從雲中派遣部隊,洪马中郎將率領閻元從揚門派遣軍隊,各領軍一萬人,三條路,超過兩千英里。譚石義下令三名成年人率領軍隊作戰,夏宇等人戰敗,失去了規則、文件和物資,各有數十名騎兵逃逸,士兵死亡占78%。三名將領被押送至北京的監獄,隨後被收押,以換取平民生命。冬天時,寒冷天氣侵襲了利亞奧西縣。在光照與第一年的冬季,守憲縣的邪惡與侵犯者,以及邊境縣的遭到侵犯。越來越多的人依賴種植、畜牧、狩獵,再也無法滿足食物需求,砂林如此親自造訪,看到烏吉秦水數百英里遠,水流停滯不前,有魚,卻無法捕捉。他聽說阿旺人很擅長捕魚,於是向東攻擊該國,捕獲了一千多隻雅痲,將牠們移至烏克蘭秦水的邊緣,並讓魚來補充食物。
       
       光照與年少時,譚石活在45歲時去世,其子與繼任者亦然。他甚至比他父親的才華少,但也多次掠奪,個性貪婪、淫亂,執法不公,半數人民反抗他。後來,他與軍方一起襲擊了北部縣,並在連縣遭一名擅長射箭的男子開槍射擊,當場死亡。連的兒子珊曼還很年輕,他的侄子也成功了。後來,錢曼長大後與領導人競爭,成員們也分居了。頭部死亡後,他哥哥向前走去。砂岩之後,低落部落的成年人開始世代世。
       
       關於這句話:四位 yi 人的入侵,權力交替強大。匈奴人在漢人西部王朝中繁榮盛開,而西昌在中東漢朝後表現出色。在天皇精神與皇帝奉獻的時期,吳淳與新鮮劣質的修煉歷歷皆然興盛。砂岩英勇地獨自佔領了匈奴人的所有土地;丁字形堅硬且公然佔據了利亞奧西的土地。他們侵犯了中央平原,為人民帶來了邪惡,而任何時代都無法和平。然而,控制義民的最佳政策過去未曾過去;周朝與韓朝的策略只能被計算為中低水平。是上帝的審判導致了這件事嗎?
       
       讚美:吳淮,既冷淡又遲疑,已成為北部邊境的隱性危險。當中央平原的道德狀況無阻時,當時代趨緩時,便被拒之門外。