白話版《後漢書》列傳·卷四十七
南朝宋 范燁 著
楊震列傳
楊震 兒子楊秉 孫子楊賜 曾孫楊彪 玄孫楊修
楊震字伯起，是弘農華陰人。 八世祖楊喜，在高祖時立功，被封為赤泉侯。 高祖楊敞，昭帝時擔任丞相，被封為安平侯。 父親楊寶，研習《歐陽尚書》。 哀帝、平帝時期，隱居教授。 居攝二年，與兩龔、蔣詡一起被徵召，於是逃走，不知去向。 光武讚賞他的氣節。 建武年間，公車特地徵召，他因年老多病不到任，在家中去世。
楊震年輕時好學，跟從太常桓鬱學習《歐陽尚書》，通曉經義博覽群書，無不深入研究。 諸儒為他說：「關西孔子楊伯起。 “常客居在湖地，幾十年不回應州郡的禮聘，眾人說他年紀大了，而楊震的志向更加堅定。 後來有冠雀銜著三條鰱魚，飛到講堂前聚集，都講取魚進言說：“蛇鰣，是卿大夫服飾的象徵。 數位三，象徵三台。 先生從此要升遷了。 “五十歲時，才開始在州郡做官。
大將軍鄧騭聽說他賢能而徵召他，舉薦為茂才，四次升遷至荊州刺史、東萊太守。 到郡上任，路過昌邑，從前所舉薦的荊州茂才王密擔任昌邑令，前來拜見，到夜裡懷揣十斤金子來贈送楊震。 楊震說：「老朋友瞭解你，你卻不瞭解老朋友，為什麼？ “王密說：”夜晚沒有人知道。 “楊震說：”天知，神知，我知，你知。 怎麼說沒有人知道！ “王密慚愧地退出。 後來轉任涿郡太守。 本性公正廉潔，不接受私人拜見。 子孫常吃蔬食步行，故舊長者有的想讓他為子孫開辦產業，楊震不肯，說：“讓後世稱他們為清白吏子孫，把這個留給他們，不也很豐厚嗎！ ”
元初四年，被徵召入朝擔任太僕，遷任太常。 此前博士選舉多不按實情，楊震舉薦明經名士陳留楊倫等，使學業顯揚流傳，諸儒稱讚他。
永寧元年，代替劉愷擔任司徒。 第二年，鄧太后去世，內寵開始橫行。 安帝乳母王聖，因保養的功勞，憑藉恩寵放縱; 王聖的子女伯榮出入宮廷，傳遞消息勾結賄賂。 楊震上疏說：
臣聽說政事以得到賢才為根本，治理以去除污穢為要務。 所以唐虞等待有才能的人任職，流放四凶，天下都服，以致太平。 現在九德之人未任職，寵臣充滿宮廷。 阿母王聖出身低賤，得遇千載機會，奉養聖體，雖然有推燥居濕的辛勞，前後的賞賜恩惠，超過報答她的勞苦，而她有貪得無厭之心，不知限度，對外交結請託，擾亂天下，損害玷污清明的朝廷，污染日月。 《書》告誡母雞打鳴，《詩》諷刺聰明的婦人亡國。 從前鄭嚴公順從母氏的慾望，放縱驕橫弟弟的性情，幾乎危及國家，然後加以討伐，《春秋》貶斥他，認為失教。 女子小人，親近他們就歡喜，疏遠他們就怨恨，實在難以教養。 《易》說：『不要專斷，在家中主持飲食。 '說的是婦人不能參與政事。 應趕快讓阿母出宮，讓她住在外面，斷絕與伯榮的往來，不讓他們互相來往，使恩德兩盛，上下都好。 希望陛下斷絕婉孌的私情，割捨不忍之心，關注萬機，謹慎授爵，減省獻禦，節制徵發。 讓民間沒有《鶴鳴》的感歎，朝廷沒有《小明》的悔恨，《大東》的詩作不在現在興起，百姓不怨恨勞苦。 效法往古，與賢明的君主比德，難道不是很好嗎！
奏書呈上，安帝把它給阿母等人看，內寵都心懷憤恨。 而伯榮更加驕淫，與前朝陽侯劉護的堂兄劉瓌私通，劉瓌於是娶她為妻，得以承襲劉護的爵位，位至侍中。 楊震深恨此事，又到朝廷上疏說：
臣聽說高祖與群臣約定，非功臣不得封爵，所以制度規定父死子繼，兄亡弟及，以防篡位。 見詔書封前朝陽侯劉護的再從兄劉瓌承襲劉護的爵位為侯。 劉護的同母弟劉威，現在還在世。 臣聽說天子專封有功之人，諸侯專爵有德之人。 現在劉瓌沒有其他功勞品行，只因娶了阿母的女兒，一時間，既位居侍中，又至封侯，不考察舊制，不合經義，行人喧嘩，百姓不安。 陛下應借鑒過去，遵循帝王的法則。
書奏上不被省察。
延光二年，楊震代替劉愷擔任太尉。 安帝的舅舅大鴻胪耿寶向楊震舉薦中常侍李閏的哥哥，楊震不聽從。 耿寶於是親自去拜訪楊震說：「李常侍是國家所重的人，想讓您徵召他的哥哥，我只是傳達上面的意思而已。 “楊震說：”如果朝廷想讓三府徵召，就應當有尚書的敕令。 “於是拒絕不答應，耿寶非常怨恨地離去。 皇后的哥哥執金吾閻顯也舉薦親信給楊震，楊震又不聽從。 司空劉授聽說后，立即徵召這兩個人，十天之內都被提拔。 因此楊震更被怨恨。
當時詔令派遣使者大規模為阿母修建府第，中常侍樊豐及侍中周廣、謝惲等互相煽動，動搖朝廷。 楊震又上疏說：
臣聽說古代九年耕種必有三年的儲備，所以堯遭洪水，百姓沒有饑餓的臉色。 臣想到現在災害發生，越來越嚴重，百姓空虛，不能自給。 加上螟蝗之災，羌虜抄掠，三邊震動，戰鬥之役至今未止，兵甲軍糧不能再供給。 大司農府庫匱乏，恐怕不是社稷安寧之時。 見詔書為阿母在津城門內修建第舍，將兩宅合為一宅，連里跨街，雕飾修繕，極盡巧技。 現在盛夏土旺，卻攻山採石，大匠左校別部將作等數十處，互相催促，花費億萬。 周廣、謝恽兄弟，與國家沒有肺腑枝葉的關係，依靠近幸奸佞之人，與樊豐、王永等分威共權，囑託州郡，動搖大臣。 宰司徵召，迎合旨意，招來海內貪污之人，接受他們的賄賂，甚至有因貪贓被禁錮棄世的人又得到顯用。 黑白混淆，清濁同流，天下喧嘩，都說財貨流入上層，給朝廷帶來譏諷。 臣聽老師說：「上面所取，財盡則怨，力盡則叛。 “怨恨反叛的人，不能再使用，所以說：”百姓不足，君主與誰富足？ 希望陛下考慮。
樊豐、謝恽等見楊震接連懇切勸諫不被聽從，無所顧忌，於是偽造詔書，調發司農錢谷、大匠現有的徒隸木材，各自修建家舍、園池、廬觀，役費無數。
楊震趁地震，又上疏說：
臣蒙恩擔任台輔，不能奉行宣揚政化，調和陰陽，去年十二月四日，京師地震。 臣聽老師說：「地是陰精，應當安靜承陽。 “現在動搖，是陰道盛。 那天是戊辰日，戊、辰、土都是土，位在中官，這是中臣近官專權用事的徵兆。 臣想到陛下因邊境未寧，自身節儉，宮殿垣屋傾斜，只用柱子支撐而已，不進行興造，想讓遠近都知道政化的清明，像商邑那樣整齊。 而親近的幸臣，不崇尚同心，驕橫逾越法度，多請徒隸，大修第舍，賣弄威福。 道路喧嘩，眾所聞見。 地動的災變，近在城郭，大概為此發生。 又冬天沒有積雪，春節未下雨，百僚焦心，而修繕不止，實在是導致乾旱的徵兆。 《書》說：“僭越就會恆陽，臣不要作威作福美食。 “希望陛下振奮乾剛之德，拋棄驕奢之臣，以堵住妖言的口，奉承皇天的告誡，不要讓威福長久轉移到下面。
楊震前後所上的奏書，越來越懇切，安帝已經對他不滿，而樊豐等都側目憤恨，因他是名儒，未敢加害。 不久有河間男子趙騰到朝廷上書，指陳得失。 安帝發怒，於是將他收捕關進詔獄。 判以罔上不道之罪。 楊震又上疏救他說：「臣聽說堯、舜之世，在朝廷設立謗鼓謗木; 殷、周的賢王，被小人怨恨咒罵，就反思自己修德。 用來通達聰明，開啟不諱之路，廣泛採納下層的意見，盡知下情。 現在趙騰因激烈指責誹謗獲罪，與親手殺人犯法不同。 請求減罪，保全趙騰的性命，以誘導草野之人說話。 “安帝不省察，趙騰最終在都市被處死。
恰逢延光三年春天，安帝東巡岱宗，樊豐等趁皇帝在外，競相修建第宅，楊震的部摻高舒召大匠令史考校，得到樊豐等所偽造的詔書，詳細上奏，等待皇帝回來呈上。 樊豐等聽說后，惶恐，恰逢太史說星變逆行，於是一起誣陷楊震說：“自從趙騰死後，他深懷怨恨; 且是鄧氏的舊吏，有怨恨之心。 “等到皇帝回來，在太學休息時，夜裡派遣使者策收楊震的太尉印绶，於是楊震閉門謝絕賓客。 樊豐等又憎惡他，於是請大將軍耿寶奏楊震作為大臣不服罪，心懷怨恨，有詔遣他回歸本郡。 楊震走到城西幾陽亭，慷慨對他的諸子門人說：“死是士的常分。 我蒙恩位居上司，痛恨奸臣狡猾卻不能誅殺，厭惡嬖女禍亂卻不能禁止，有何面目再見日月！ 我死之後，用雜木做棺，布單被剛夠蓋住身體，不要歸葬祖墳，不要設祭祠。 “於是飲鴆而死，時年七十多歲。 弘農太守移良秉承樊豐等的旨意，派吏在陝縣留住楊震的喪事，將棺材暴露在道旁，谪罰楊震的諸子代替郵差送信，道路上的人都為之流淚。
一年多后，順帝即位，樊豐、周廣等被誅殺，楊震的門生虞放、陳翼到朝廷追訟楊震的事。 朝廷都稱讚他的忠誠，於是下詔任命他的兩個兒子為郎，贈錢百萬，以禮改葬在華陰潼亭，遠近的人都前來。 下葬前十多天，有一隻高一丈多的大鳥，聚集在楊震的喪事場地前，俯仰悲鳴，淚下沾地，下葬完畢，才飛去。 郡里把情況上報。 當時接連有災異，順帝感懷楊震的冤屈，於是下詔說：“故太尉楊震，以正直處世，輔佐時政，而小人谗毀，使他如同蒙塵。 上天降威，災異屢作，占卜的結果，都是因楊震的緣故。 朕沒有德行，顯揚了過錯，山崩棟折，我多麼危險啊！ 現在派太守丞用中牢之禮祭祀，魂如有靈，希望能享用。 “於是當時人在他的墓所立石鳥像。
楊震被誣陷時，高舒也獲罪，以減死論處。 到楊震的事情昭雪，高舒被任命為侍禦史，官至荊州刺史。
楊震有五個兒子。 長子楊牧，擔任富波相。
楊牧的孫子楊奇，靈帝時擔任侍中，靈帝曾從容地問楊奇說：“朕和桓帝相比怎麼樣？ “楊奇回答說：”陛下和桓帝相比，就好像虞舜和唐堯比德一樣。 “靈帝不高興地說：”你真是倔強，不愧是楊震的子孫，死後必定還會招來大鳥。 “楊奇被調出京城擔任汝南太守。 靈帝去世后，他又入朝擔任侍中衛尉，跟隨獻帝西遷，有功勞。 等到李傕脅迫獻帝回到他的軍營，楊奇與黃門侍郎鐘繇引誘李傕的部曲將宋曄、楊昂讓他們反對李傕，李傕因此勢力孤弱，獻帝才得以東歸。 後來遷都許昌，追封楊奇的兒子楊亮為陽成亭侯。
楊震的小兒子楊奉，楊奉的兒子楊敷，專心致志，見聞廣博，議論的人認為他能繼承家業。 楊敷早逝，兒子楊眾，也傳承先代學業，以謁者僕射的身份跟隨獻帝入關，多次升遷至御史中丞。 等到獻帝東還，夜裡逃走渡河，楊眾率領諸官屬步行跟從到太陽，被任命為侍中。 建安二年，追論先前的功勞封他為藭亭侯。
楊震的中子楊秉。
楊秉字叔節，年輕時傳承父業，同時通曉《京氏易》，博通書傳，常隱居教授。 四十多歲時，才應司空的徵召，被任命為侍禦史，多次出京擔任豫、荊、徐、兗四州刺史，遷任任城相。 自從擔任刺史、二千石，按日接受俸祿，多餘的俸祿不入私門。 舊吏送百萬錢給他，他閉門不接受。 以廉潔著稱。
桓帝即位，因通曉《尚書》被徵召入朝勸講，被任命為太中大夫、左中郎將，遷任侍中、尚書。 桓帝時常微服出行，私下到河南尹梁胤的府舍。 這天，大風拔起樹木，白天昏暗，楊秉趁機上疏勸諫說：
臣聽說祥瑞因德而來，災異隨事而生。 傳曰：「禍福無門，唯人所召。 “上天不說話，通過災異譴責告誡，所以孔子認為迅雷風烈必定有變動。 《詩》說：“敬畏上天的威嚴，不敢肆意驅馳。 “王者至尊，出入有常規，清道警戒而行，清理宮室而止，除非郊廟之事，否則不駕鑾旗。 所以《詩》稱“從郊到宮”，《易》曰“王到宗廟，致以孝享”。 諸侯到臣之家，《春秋》尚且列出告誡，何況穿著先王的禮服而私自出遊！ 擾亂尊卑，等級威嚴無序，侍衛守空宮，印璽委託給女妾，如果有意外變故，像任章那樣的陰謀，上負先帝，下悔莫及。 臣世代受恩，得以擔任納言，又以淺薄的學問，充任講勸，特蒙哀識，如日月照耀，恩重命輕，按道義應拼死，敢不畏摧折，略陳愚見。
桓帝不採納。 楊秉因病請求退職，出京擔任右扶風。 太尉黃瓊惋惜他離開朝廷，上奏說楊秉在宮中勸講，不宜外遷，留任他為光祿大夫。 這時，大將軍梁冀專權，楊秉稱病。 延熹六年，梁冀被誅後，才被任命為太僕，遷任太常。
延熹三年，白馬令李雲因勸諫獲罪，楊秉爭辯不能成功，因罪免官，回到鄉里。 這年冬天，又被徵召任命為河南尹。 此前中常侍單超的弟弟單匡擔任濟陰太守，因貪贓罪被刺史第五種彈劾，處境困急，於是賄賂門客任方刺殺兗州從事衛羽。 事情已見《種傳》。 等到捕獲任方，囚禁在洛陽，單匡擔心楊秉會徹底追究此事，秘密讓任方等越獄逃走。 尚書召楊秉詰責，楊秉回答說：“《春秋》不誅黎比而魯國多盜，任方等無狀，禍端源於單匡。 刺殺執法之吏，傷害奉公之臣，又讓他們逃竄，寬縱罪徒，首惡大奸，終為國害。 請求用檻車徵召單匡考核此事，那麼奸惡的蹤跡，必定能立即查明。 “而楊秉最終因罪被罰到左校勞作，因久旱被赦免放出。
恰逢日食，太山太守皇甫規等訟說楊秉忠正，不宜長久壓抑不用。 有詔公車徵召楊秉及處士韋著，二人都稱病不到。 有關部門一併彈劾楊秉、韋著大不敬，請求下交所屬治罪。 尚書令周景與尚書邊韶議奏：「楊秉是儒學侍講，常謙虛; 韋著隱居行義，以退讓為節。 都徵召不到，確實違背了殷切盼望之意，然而他們從容退隱，足以抑制苟進之風。 明王之世，必有不召之臣，聖朝弘養，應採用優遊之禮。 可告知所屬，說明朝廷恩意。 如果仍不到，再詳細商議處罰。 “於是重新徵召，才到，被任命為太常。
延熹五年冬，楊秉代替劉矩擔任太尉。 這時，宦官正盛，任人及子弟為官，布滿天下，競相貪淫，朝野嗟怨。 楊秉與司空周景上言：「內外吏職，多不稱職，近來所徵召的，都特拜不考試，導致盜竊放縱，怨訟紛錯。 舊典，中臣子弟不得居位掌權，而現在他們的親信賓客分佈職署，有的是年少庸人，擔任守宰，上下忿恨，四方愁苦。 可遵用舊章，斥退貪殘，堵塞災謗。 請下交司隸校尉、中二千石、二千石、城門五營校尉、北軍中候，各核實所屬，應當斥罷的，自己陳述情況，三府廉察有遺漏的，繼續上報。 “桓帝聽從。 於是楊秉條奏牧守以下匈奴中郎將燕瑗、青州刺史羊亮、遼東太守孫諠等五十多人，有的被處死有的被免官，天下無不肅然。
當時郡國計吏多被留任為郎，楊秉上言三署現有郎七百多人，府庫空虛，不勞而食的人多，而不良的守相，想以國為池，洗刷罪惡。 應杜絕橫拜，以堵塞覬覦之端。 從此直到桓帝世，計吏不再有被留拜的。
延熹七年，桓帝南巡園陵，特召楊秉跟隨。 南陽太守張彪與桓帝微時有舊恩，因車駕將到，趁機額外徵調，多歸入私囊。 楊秉聽說后，下書責備荊州刺史，把情況上報公府。 等到行至南陽，左右都通姦謀利，詔書多有任命。 楊秉又上疏勸諫說：“臣聽說先王建國，順天制官。 太微積星，名為郎位，入奉宿衛，出牧百姓。 皋陶告誡虞舜，在於官人。 近來道路上拜官授職，恩加賤隸，爵位因貨而成，教化由此敗壞，所以俗夫巷議，賢才遠去，清明的朝廷，遠近不觀。 應割捨不忍之恩，以斷絕求欲之路。 “於是詔命停止任命。
當時中常侍侯覽的弟弟侯參擔任益州刺史，多次有貪贓罪，暴虐一州。 第二年，楊秉劾奏侯參，用檻車徵召到廷尉。 侯參惶恐，在路上自殺。 楊秉趁機奏侯覽及中常侍具瑗說：
臣考察國舊典，宦官之官，本在宮中供驅使，負責晨昏守衛，而現在過度受寵，執政操權。 那些阿諛取容的，就因公褒舉，以報私惠; 有違逆心意的，必找事中傷，肆意發洩兇忿。 居處效法王公，財富比得上國家，飲食極盡美味，僕妾滿是綾羅，即使季氏專魯，穰侯擅秦，也不能超過！ 案中常侍侯覽的弟弟侯參，貪殘首惡，自取禍滅，侯覽明知罪過嚴重，必定有自疑之意，臣愚以為不宜再被親近。 從前懿公刑罰邴歜的父親，奪取閻職的妻子，而讓二人陪乘，最終有竹中之難，《春秋》記載，作為至戒。 鄭詹到來而國亂，四佞被流放而眾服。 由此看來，能親近嗎？ 侯覽應立即斥退，投給豺虎。 像這樣的人，不是恩所能寬恕的，請免官送歸本郡。
書奏上，尚書召楊秉的摻屬質問：“公府是外職，卻奏劾近官，經典漢制有先例嗎？ “楊秉派掾屬回答說：”《春秋》趙鞅以晉陽之甲，驅逐君側之惡。 傳曰：'除君之惡，盡己之力。 '鄧通懈怠輕慢，申屠嘉召鄧通詰責，文帝從而請求。 漢世舊例，三公之職無所不統。 “尚書不能詰難。 桓帝不得已，最終免侯覽的官，而削具瑗的封國。 每當朝廷有得失，楊秉都盡忠規諫，多被採納。
楊秉生性不飲酒，又早喪夫人，於是不再娶，所到之處以淳白著稱。 曾從容說：「我有三不惑：酒、色、財。 “延熹八年去世，時年七十四歲，賜茔地陪陵。 兒子楊賜。
楊賜字伯獻。 年輕時傳承家學，專心致志，見聞廣博。 常退居隱居，教授門徒，不回應州郡的禮聘。 後來被大將軍梁冀府徵召，不是他所喜好的。 出京擔任陳倉令，因病不赴任。 公車徵召不到，接連辭謝三公的任命。 後來因司空高第，兩次遷任侍中、越騎校尉。
建寧初年，靈帝將受學，詔太傅、三公選通曉《尚書》桓君章句且素有重名的人，三公舉薦楊賜，於是在華光殿中侍講。 遷任少府、光祿勳。
熹平元年，青蛇出現在禦座，靈帝以此問楊賜，楊賜上封事說：
臣聽說和氣致祥，乖氣致災，吉兆則五福應，凶兆則六極至。 善不妄來，災不空發。 王者心有所思，意有所想，雖然未表現在臉色上，而五星因此推移，陰陽為此變度。 由此看來，天與人，難道不相符嗎？ 《尚書》曰：“天整齊人，給我一日。 “這是明確的證驗。 皇極不建，就有蛇龍之孽。 《詩》雲：“虺蛇，是女子的祥兆。 “所以《春秋》記載兩蛇在鄭門爭鬥，昭公幾乎因女敗亡; 康王一朝晚起，《關雎》見機而作。 女寵盛行則谗夫昌盛，谗夫昌盛則賄賂通行，所以殷湯以此自戒，最終度過亢旱之災。 希望陛下思考乾剛之道，區別內外適宜，崇尚帝乙的制度，接受元吉的福分，抑制皇甫的權力，割捨艷妻的寵愛，那麼蛇變可消，禎祥立即應驗。 殷戊、宋景的事，非常明顯。
熹平二年，楊賜代替唐珍擔任司空，因災異免官。 又被任命為光祿大夫，秩中二千石。 熹平五年，代替袁隗擔任司徒。 這時朝廷授爵，多不按等級，而靈帝喜好微服出行，游幸外苑。 楊賜又上疏說：
臣聽說上天生育百姓，不能自理，所以立君長管理他們，因此唐、虞兢兢業業，周文忙於政務無暇休息，明慎百官，賢才在職，三年考績，以觀成效。 而現在所任用的沒有其他德行，有勢力的，十天半月就多次升遷，守真之人，多年不得調動，勞逸無別，善惡同流，《北山》的詩，為此而作。 又聽說多次微服出幸苑囿，觀賞鷹犬，極盡遊樂的荒廢，政事日益懈怠，教化衰敗。 陛下不顧二祖的勤勉，追慕五宗的美蹤，而想以此望太平，就像立曲表而想得到直影，倒退而想趕上前人。 應杜絕傲慢的嬉戲，念及官人的重要，割捨破格的恩惠，謹慎官員晉陞的等級，不要讓醜女有四殆之嘆，遠近有憤怨之聲。 臣受恩特殊，愧任師傅，不敢自同凡臣，閉口避咎，謹親手書寫密上。
後來因徵召黨人被免官。 又被任命為光祿大夫。 光和元年，有虹蜺白天降在嘉德殿前，靈帝厭惡，召楊賜及議郎蔡邕等進入金商門崇德署，派中常侍曹節、王甫問祥異禍福所在。 楊賜仰天歎息，對曹節等說：“我每次讀《張禹傳》，未嘗不憤懣歎息，既不能竭忠盡情，極言要點，反而留意少子，請求歸還女婿。 朱遊想得到尚方斬馬劍來治理，本來是應該的。 我以微薄的學問，充任先師之末，累世受寵，無以報國。 承蒙大問，死而後已。 “於是書寫回答說：
臣從經傳得知，有的得神而昌，有的得神而亡。 國家清明，則彰顯其德; 邪辟昏亂，則顯現其禍。 現在殿前的氣，應是虹蜺，都是妖邪所生，不正之象，是詩人所說的蝃蝀。 《中孚經》曰：“蜺的出現，是無德而以美色親近。 “現在內多寵臣，外任小臣，上下都怨，喧嘩滿路，所以災異屢見，前後告誡。 現在又出現虹蜺，可以說嚴重了。 案《春秋讖》曰：“天投蜺，天下怨，海內亂。 “加上四百之期，也將到來。 從前虹貫牛山，管仲勸諫桓公不要親近妃宮。 《易》曰：“天垂象，見吉凶，聖人效法。 “現在妾媵寵臣宦官之徒，共同專權，欺騙日月，又鴻都門下，招集小人，造作賦說，以蟲篆小技被當時寵愛，像驩兜、共工互相舉薦，旬月之間，各自提拔，樂松任常伯，任芝居納言。 郄儉、梁鹄都以諂媚的本性，巧辯的心腸，各受豐爵破格之寵，而讓士大夫委身田野，口誦堯、舜之言，身行絕俗之行，被棄溝壑，不被任用。 冠履倒易，陵谷變遷，順從小人的邪意，滿足無知的私慾，不念《板》《蕩》之作，虺蜴的告誡。 危險的狀況，沒有比現在更嚴重的。 幸賴皇天垂象譴責。 《周書》曰：“天子見怪則修德，諸侯見怪則修政，卿大夫見怪則修職，士庶人見怪則修身。 “希望陛下謹慎經典的告誡，謀求變復之道，斥退遠佞巧之臣，速征賢才，內親張仲，外任山甫，斷絕詔書，抑制遊樂，關注庶政，不敢懈怠。 希望上天還威，眾變可消。 老臣過受師傅之任，多次蒙寵異之恩，豈敢愛惜將死之年，而不盡懇切之心！
書奏上，非常違逆曹節等。 蔡邕因直言答對獲罪，徙往朔方。 楊賜因師傅之恩，得以免咎。
這年冬天，舉行闢雍禮，引楊賜為三老。 又被任命為少府、光祿勳，代替劉鄺擔任司徒。 靈帝想造畢圭靈琨苑，楊賜又上疏勸谏說：
聽說使者一同出去，規劃城南百姓的田地，想作為苑囿。 從前先王造苑囿，僅足以實行三驅之禮，薪柴牧草，都往那裡取。 先帝的制度，左邊開鴻池，右邊作上林，不奢不儉，合乎禮中。 現在規劃郊城之地，作為苑囿，毀壞肥沃的土地，廢棄田園，驅趕居民，畜養禽獸，恐怕不是所謂『像保護嬰兒』的意思。 現在城外的苑囿已有五六個，可以滿足情意，順應四季，應思夏禹低矮宮室，太宗不建露台之意，以安慰下民的勞苦。
書奏上，靈帝想停止，以問侍中任芝、中常侍樂松。 樂松等說：“從前文王的苑囿百里，人以為小; 齊宣五里，人以為大。 現在與百姓共用，對政事無害。 “靈帝喜悅，於是下令築苑。
光和四年，楊賜因病罷官。 不久，被任命為太常，詔賜御府衣一套，自己所戴的冠帻綬，玉壺革帶，金錯鉤佩。
光和五年冬，又被任命為太尉。 中平元年，黃巾賊起，楊賜被召到省閣會議，懇切勸諫違逆旨意，因寇賊之事免官。
此前，黃巾帥張角等用旁門左道，稱大賢，欺騙百姓，天下人背著孩子歸附他們。 楊賜當時在司徒任上，召撅劉陶告知說：“張角等遭赦不悔，而逐漸蔓延，現在如果下州郡捕討，恐怕更騷擾，速成其患。 姑且想嚴令刺史、二千石，甄別流人，各護歸本郡，以孤弱其黨，然後誅殺其首領，可不用勞煩而平定，怎麼樣？ “劉陶回答說：”這是孫子所說的不戰而屈人之兵，廟堂制勝的方法。 “楊賜於是上書說此事。 恰逢離職，事情留在宮中。 後來靈帝遷南宮。 查閱舊案，看到楊賜所上關於張角的奏書及從前侍講的記錄，才感悟，下詔封楊賜為臨晉侯，邑千五百戶。 起初，楊賜與太尉劉寬、司空張濟一同入宮侍講，自認為不應獨自受封賞，上書願分戶口給劉寬、張濟。 靈帝嘉嘆，又封劉寬及張濟的兒子，任命楊賜為尚書令。 幾天後出京擔任廷尉，楊賜自認為代替的不是法家人物，說：“三後成功，在於安民，皋陶不參與，大概是吝惜。 “於是堅決推辭，以特進回家。
中平二年九月，楊賜又代替張溫擔任司空。 當月去世。 天子穿素服，三天不臨朝，贈東園梓器喪服，賜錢三百萬，布五百匹。 策書說：「故司空臨晉侯楊賜，是華山所出的才俊，九德純備，三代宰相，以忠輔國。 朕早年，在帷幄中受教，於是成就功勳，登上大道。 師範之功，內外昭顯，眾官事務，辛勞勤勉。 七次在卿校，位特進，五次登三公之位，消除災難安定天下。 雖受封爵，未報其勛，賢人去世，將向誰諮詢！ 朕很恐懼。 禮設不同等級，物有不同服章。 現在派左中郎將郭儀持節追贈特進，贈司空驃騎將軍印綬。 “到下葬時，又派侍御史持節送喪，蘭台令史十人率領羽林騎輕車武士，前後部鼓吹，又令驃騎將軍官屬按司空的儀仗，送到舊茔。 公卿以下參加葬禮。 謚號文烈侯。 到小祥祭，又聚會。 兒子楊彪繼位。
楊彪字文先，年輕時傳承家學。 起初被舉薦為孝廉，州里舉薦為茂才，公府徵召，都不應。 熹平年間，因博習舊聞，公車徵召任命為議郎，遷任侍中、京兆尹。 光和年間，黃門令王甫派門客在郡界壟斷官財物七千多萬，楊彪揭發他的姦情，告知司隸。 司隸校尉陽球因此奏誅王甫，天下無不稱心。 征召回朝擔任侍中、五官中郎將，遷任潁川、南陽太守，又被任命為侍中，三次遷任永樂少府、太僕、衛尉。
中平六年，楊彪代替董卓擔任司空，這年冬天，代替黃琬擔任司徒。 第二年，關東兵起，董卓害怕，想遷都以避災難。 於是大會公卿商議說：「高祖在關中建都十一代，光武在洛陽定都，到現在也十代了。 案《石包讖》，應遷都長安，以應天人之意。 “百官沒有敢說話的。 楊彪說：「移都改制，是天下大事，所以盤庚五次遷都，殷民都怨恨。 從前關中遭王莽變亂，宮室焚蕩，百姓遭殃，所剩無幾。 光武受命，遷都洛邑。 現在天下無憂，百姓安樂，明公建立聖主，光大漢祚，無故拋棄宗廟，捨棄園陵，恐怕百姓驚動，必有大亂。 《石包室讖》是妖邪之書，豈可信用？ “董卓說：”關中肥沃，所以秦能併吞六國。 且隴右材木充足，獲取很容易。 又杜陵南山下有武帝時的瓦陶灶數千所，合力營造，可很快完成。 百姓不值得商議！ 如果有遲疑，我以大兵驅趕，可讓他們到滄海。 “楊彪說：”天下動亂容易，安定很難，希望明公考慮。 “董卓變臉色說：”公想阻止國計嗎？ “太尉黃琬說：”這是國家大事，楊公的話或許可以思考？ “董卓不回答。 司空荀爽見董卓意態堅決，怕害了楊彪等，於是從容說：“相國難道樂意這樣嗎？ 山東兵起，不是一天可禁，所以當遷都謀劃，這是秦、漢的形勢。 “董卓的怒意稍解。
荀爽私下對楊彪說：“諸君堅決爭論不止，禍必降臨，所以我不這樣做。 “商議結束，董卓讓司隸校尉宣播以災異奏免黃琬、楊彪等，二人到朝廷謝罪，隨即被任命為光祿大夫。 十多天后，遷任大鴻胪。 跟隨入關，轉任少府、太常，因病免官。 又擔任京兆尹、光祿勳，兩次遷任光祿大夫。 初平三年秋，代替淳於嘉擔任司空，因地震免官。 又被任命為太常。 興平元年，代替朱儁擔任太尉，錄尚書事。 到李傕、郭汜之亂，楊彪盡節保衛君主，在危難之中艱難周旋，幾乎遇害。 事情在《董卓傳》中記載。 等到車駕回洛陽，又任尚書令。
建安元年，楊彪跟隨遷都許昌。 當時天子剛遷來，大會公卿，兗州刺史曹操上殿，見楊彪臉色不悅，怕他在此圖謀自己，沒等到宴會設置，托病去廁所，趁機出還營。 楊彪因病罷官。 當時，袁術僭亂，曹操藉口楊彪與袁術通婚，誣陷他想圖謀廢立，奏請收捕下獄，劾以大逆之罪。 將作大匠孔融聽說後，來不及穿朝服，去見曹操說：“楊公四代清德，海內瞻仰。 《周書》說父子兄弟罪不相及，何況因袁氏歸罪楊公。 《易》稱『積善餕慶』，不過是騙人罷了。 “曹操說：”這是國家之意。 “孔融說：”假使成王殺邵公，周公能說不知道嗎？ 現在天下士大夫之所以瞻仰明公，因公聰明仁智，輔相漢朝，舉直錯枉，達到太平。 現在橫殺無辜，那麼海內觀聽，誰不解體！ 孔融是魯國男子，明天就拂衣而去，不再上朝。 “曹操不得已，於是審理放出楊彪。
建安四年，楊彪又被任命為太常，建安十年免官。 建安十一年，諸以恩澤為侯的都被奪封。 楊彪見漢祚將終，於是稱腳攣不再行走，達十年。 後來兒子楊修被曹操所殺，曹操見楊彪問說：“公為什麼這麼瘦？ “回答說：”愧沒有金日磾的先見之明，仍有老牛舐犢之愛。 “曹操為之動容。
楊修字德祖，好學，有俊才，擔任丞相曹操主簿，在曹氏那裡掌權。 等到曹操自己平定漢中，想趁機討伐劉備而不能進，想防守又難成功，護軍不知進退。 曹操於是發出指令，只說“雞肋”而已。 外曹沒人能明白，唯獨楊修說：「雞肋，吃它沒什麼所得，扔了又好像可惜，公回師的計劃已定。 “於是令外面稍作戒備，曹操就此回師。 楊修的預見決斷，多有此類。 楊修又曾出行，揣測曹操會問外事，於是預先寫下答案，告誡守舍兒：“如果有令出，依次通報。 “不久果然如此。 這樣三次，曹操奇怪他的迅速，派人查訪，知道情況，從此忌恨楊修。 且因他是袁術的外甥，擔心成為後患，於是借事殺了他。
楊修所著賦、頌、碑、讚、詩、哀辭、表、記、書共十五篇。
到魏文帝受禪，想以楊彪為太尉，先派使者示意。 楊彪推辭說：「我擔任漢三公，遭世傾亂，不能有所補益。 年老患病，怎可輔佐新朝？ “於是堅決推辭。 被授光祿大夫，賜幾杖衣袍，在朝會時引見，令楊彪穿布單衣，戴鹿皮冠，拄杖而入，以賓客之禮相待。 八十四歲，黃初六年在家中去世。 從楊震到楊彪，四代太尉，德業相繼，與袁氏都是東京名族。
論曰：孔子說“危而不持，顛而不扶，那麼何必用那個相呢”。 實在因為負荷的託付，不可虛冒，崇高的職位，憂重責深。 延光之間，楊震為上相，以正直面對權枉，先公道而後身名，可謂懷有王臣之節，知道所任之體。 於是累世載德，相繼擔任宰相。 確實，“積善之家，必有馀慶”。 先世韋、平，相比之下都不如。
讚曰：楊氏家族世代積德，接連幾代人擔任柱國之職。 楊震敬畏“四知”（天知、神知、我知、子知），秉持操守摒棄“三惑”（酒、色、財）。 楊賜直言不諱，楊彪忠誠無差錯。 楊修雖是有才華的人，卻違背了我們淳樸的準則。
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