白話版《後漢書》列傳·卷三十四
南朝宋 范燁 著
第五鍾離宋寒列傳
第五倫字伯魚，是京兆長陵人。 他的先祖是齊國的田氏，田氏遷徙到園陵的很多，所以用次第作為姓氏。
第五倫年輕時就有清正的節操和道義行為。 王莽末年，盜賊興起，宗族鄉里的人爭相前去歸附他。 第五倫於是依託險要地勢築起營壘，有盜賊來，就激勵眾人，拉開強弓拉滿弓弦抵禦他們，銅馬、赤眉之類的盜賊前後數十批，都不能攻下營壘。 第五倫起初以營長的身份去拜見郡尹鮮於褒，鮮於褒見到他認為他與眾不同，任命他為吏。 後來鮮於褒因事獲罪降職為高唐令，臨走時，握著第五倫的手臂告別說“遺憾相見太晚了”。
第五倫後來擔任鄉嗇夫，公平徵收徭賦，處理怨結，得到百姓的歡心。 自認為長久做官沒有升遷，於是帶領家屬客居河東，改名換姓，自稱王伯齊，運鹽往來於太原、上黨之間，所過之處總是把道路打掃乾淨才離開，路上的人稱他為道士，親友故人沒有知道他住處的。
幾年後，鮮於褒把他推薦給京兆尹閻興，閻興立即召第五倫為主簿。 當時長安鑄錢有很多姦巧之事，於是任命第五倫為督鑄錢撅，兼管長安市。 第五倫公平稱量，校正鬥斛，市場上沒有偏袒枉曲之事，百姓心悅誠服。 每當讀詔書，常常歎息說：“這是聖主啊，一見就能決斷。 “同輩嘲笑他說：”你勸說將領尚且不能成功，怎能打動天子呢？ “第五倫說：”沒有遇到知己，是志向不同的緣故罷了。 ”
建武二十七年，第五倫被舉薦為孝廉，補任淮陽國醫工長，跟隨淮陽王到封國。 光武帝召見他，對他很奇異。 建武二十九年，跟隨淮陽王朝見京師，隨官屬得以會見，光武帝詢問政事，第五倫趁機應答為政之道，光武帝非常高興。 第二天，又特意召他入宮，和他談到傍晚。 光武帝開玩笑對第五倫說：“聽說你做吏時毆打岳父，不跟從兄長吃飯，難道有這事嗎？ “第五倫回答說：”我三次娶妻都沒有父親。 年輕時遭遇饑亂，實在不敢隨便吃別人的飯。 “光武帝大笑。 第五倫出宮後，有詔任命他為扶夷長，還沒到任，又追拜為會稽太守。 雖然身為二千石官員，卻親自割草喂馬，妻子親自做飯。 所受俸祿只留一個月的糧食，其餘都低價賣給貧困瘦弱的百姓。 會稽風俗多過度祭祀，喜好卜筮。 百姓常用牛祭神，百姓的財產因此貧困匱乏，那些自己吃牛肉而不用來祭祀的人，發病將死時先學牛叫，前後郡將沒有敢禁止的。 第五倫到任後，移送文書給屬縣，曉告百姓。 那些巫祝有依託鬼神欺詐恐嚇愚民的，都查辦治罪。 有胡亂殺牛的，官吏立即處罰。 百姓起初很恐懼，有的祝詛亂說，第五倫查辦得更急，後來就斷絕了，百姓得以安寧。
永平五年，第五倫因犯法被徵召，老少百姓攀著車子拉住馬，啼哭呼喊著跟隨，一天才走幾裡路，不能前進，第五倫於是假裝停在亭舍，暗中乘船離開。 眾人知道后，又追趕他。 等到了廷尉那裡，官吏百姓上書守在宮闕的有一千多人。 當時顯宗正查辦梁松的事，也有很多為梁松申訴的人。 顯宗對此感到憂慮，詔令公車不再接受為梁氏及會稽太守上書的人。 恰逢顯宗親臨廷尉審查囚徒，第五倫得以免罪回到鄉里。 他親自耕種，不與外界人物交往。
幾年後，第五倫被任命為宕渠令，他提拔鄉佐玄賀，玄賀後來擔任九江、沛二郡太守，以清廉著稱，所到之處教化施行，官至大司農。
第五倫在職四年，遷任蜀郡太守。 蜀地肥沃富饒，官吏百姓富足，撅史家資多至千萬，都乘坐鮮麗的車子，駕著壯馬，憑藉財貨自我引薦。 第五倫挑選那些家境豐足的人全部遣返，改選孤貧有志向品行的人擔任曹吏，於是爭相賄賂的風氣被杜絕，文職得到治理。 他所舉薦的官吏多官至九卿、二千石，當時認為他知人善任。
第五倫任職七年，肅宗剛即位，把他從遠郡提拔，代替牟融為司空。 肅宗因明德太后的緣故，尊崇舅氏馬廖，馬廖兄弟都擔任官職。 馬廖等人盡力交結，士大夫爭相投奔他們。 第五倫認為後族過於興盛，想讓朝廷抑制他們的權力，上疏說：
我聽說忠臣不隱瞞過失，正直的人不迴避危害。 我不勝愚直，冒死上表。 《書》說：「臣不要作威作福，否則會危害你的家，兇險你的國。 “傳說：”大夫沒有境外的交往，沒有束修的饋贈。 “近代光烈皇后，雖然友愛出於天性，卻最終讓陰就回到封國，遷徙廢黜陰興的賓客。 後來梁、竇之家，都有非法之事，明帝即位，大多誅殺了他們。 從此洛陽中沒有再有權勢之家，書信請託全部斷絕。 又對外戚比喻說：「苦心對待士人，不如為國家做事，戴著盆子望天，事情不能兩方面兼顧。 “我常常銘記在心，寫在紳帶上。 而現在的議論者，又拿馬氏來說事。 我聽說衛尉馬廖用三千匹布，城門校尉馬防用三百萬錢，私自供給三輔的官吏，無論認識與否，都全部供給。 又聽說臘日也送給在洛陽的人各五千錢，越騎校尉馬光，臘日用三百頭羊，四百斛米，五千斤肉。 我認為不符合經義，惶恐不敢不把這事上報。 陛下想要厚待他們，也應使他們安定。 我現在說這些，實在是想上忠陛下，下全後家，希望得到省察。
等到馬防擔任車騎將軍，將要出征西羌，第五倫又上疏說：
我認為貴戚可以封侯使他們富足，不應擔任職務。 為什麼呢？ 用法律約束他們會傷害恩情，因親情偏袒他們就違背憲令。 聽說馬防現在將要西征，我因太后恩仁，陛下至孝，恐怕最終有小過失，難以表達愛意。 聽說馬防請求杜篤為從事中郎，多賜財帛。 杜篤被鄉里人所唾棄，客居美陽，妹妹是馬氏的妻子，依仗這層關係交往，所在縣令苦於他不守法，收捕治罪。 現在來到馬防這裡，議論的人都感到疑怪，何況任命為從事，恐怕會影響朝廷聲譽。 現在應該選拔賢能的人來輔助他，不能再讓馬防自己請人，損害聲望。 如果有什麼想法，怎敢不報告。
這些建議都沒有被採用。
第五倫雖然剛直，卻常常痛恨俗吏的苛刻。 等到擔任三公，遇上肅宗是位寬厚的君主，多次有善政，於是上疏稱讚美好，趁機勸勉形成良好風氣，說：
陛下即位，親身施行天然的德行，體現溫和的姿態，以寬弘對待下屬，四年以來，前年誅殺刺史、二千石中貪殘的六人。 這些都是聖明所洞察的，不是群臣能比得上的。 然而詔書每次下達都寬和而政務緊急沒有緩解，致力於節儉而奢侈不止，過錯在於習俗敗壞，群臣不稱職的緣故。 光武承接王莽之後，多以嚴厲為政，後代沿襲，於是形成風氣。 郡國所舉薦的，大多是能辦事務的俗吏。 很少有寬博的人選來滿足朝廷的要求。 陳留令劉豫，冠軍令駟協，都以刻薄的姿態，治理百姓管理縣邑，一心想著掠奪殺戮，致力於嚴厲苛刻，官吏百姓愁苦怨恨，沒有不痛恨他們的，而現在的議論者反而認為他們有能力，違背天心，不符合經義，實在不能不慎重。 不僅應治劉豫、駟協的罪，也應當譴責舉薦他們的人。 致力於進用仁賢來擔任時政，不過幾人，風俗就會自然改變。 我曾讀書記載，知道秦因殘酷急迫而亡國，又親眼見到王莽也因苛法而滅亡，所以勤懇懇切，原因就在這裡，又聽說諸王主貴戚，驕奢超越制度，京師尚且這樣，怎麼給遠方做表率。 所以說“自身不正，即使下令也不服從”用自身教化的人人們會服從，用言語教化的人人們會爭論。 陰陽和諧年成就豐收，君臣同心教化就能成功。 刺史、太守以下，在京師任命及路過洛陽的，應當召見，可趁機廣泛詢問四方情況，同時觀察他們的為人。 諸上書言事有不合的，可只讓他們回到鄉里，不應過於喜怒，以表明寬厚。 我的愚見不值得採納。
等到諸馬得罪回到封國，而竇氏開始顯貴，第五倫又上疏說：
我以空虛之質，擔任輔弼之職。 生性駑怯，位尊爵重，迫於大義，想自我鞭策，即使遭遇百死，也不敢選擇地方，又何況親身遇到可以直言的時代呢！ 現在承接百王的弊端，人們崇尚文巧，被誘惑走上邪路，不能堅守正道。 我見虎賁中郎將竇憲，是外戚，掌管禁兵，出入宮廷，年輕志美，謙卑樂善，這確實是他好士交結的方式。 然而那些出入貴戚門下的，多是有過失被禁錮的人，很少有守約安貧的氣節，士大夫中沒有志向的人又互相推薦，雲集他的門下。 眾人吹氣能飄山，聚集蚊子能成雷，這是驕佚產生的原因。 三輔的議論者，甚至說因貴戚而被廢錮的，應當再因貴戚來洗雪，就像解醉要用酒一樣。 那些鑽營權勢的人，實在不能親近。 我希望陛下中宮嚴厲告誡竇憲等人閉門自守，不要隨便交結士大夫，防患於未然，考慮在無形之中，讓竇憲永保福祿，君臣和睦，沒有絲毫隔閡。 這是我的最大願望。
第五倫奉公盡節，言事沒有顧慮。 諸子有時勸諫阻止，他總是呵斥打發他們，官吏上奏的記和有利的建議，也一起封上，他就是這樣無私。 他天性樸實，缺少文采，在位以貞潔著稱，當時人把他比作前朝的貢禹。 然而他缺少含蓄寬容，不修飾威儀，也因此被輕視。 有人問第五倫說：「您有私心嗎？ “他回答說：”從前有人給我千里馬，我雖然沒有接受，每當三公有所選舉，心裡總不能忘記，可最終也沒有任用他。 我哥哥的兒子常生病，我一夜去十次，退下後能安睡。 我的兒子有疾病，雖然不去探望卻整夜不眠。 像這樣，難道可以說沒有私心嗎？ “連續因老病上疏請求退休。 元和三年，被賜策書罷官，以二千石的俸祿終其一生，加賜錢五十萬，一處公宅。 幾年後去世，時年八十多歲，詔賜秘器、衣衾、錢布。
小兒子第五頡繼承，歷任桂陽、廬江、南陽太守，所到之處被稱讚。 順帝被廢太子時，第五闫擔任太中大夫，與太僕來歷等共同守在宮闕堅決爭辯。 順帝即位，提拔他為將作大匠，在官任上去世。 第五倫的曾孫第五種。
論曰：第五倫以嚴厲苛刻為方正，不是和樂平易的人，看他的奏議，誠懇地歸於寬厚，是因為要懲戒苛刻的弊端使他這樣嗎？ 從前的人把弦韋作為佩飾，大概也是這樣。 然而君子奢侈不超越君主，節儉不逼迫下屬，難道位尊一方卻和放牧者一樣平庸嗎？ 如果不是矯情偏激，就不能用中和來評價。
第五種字興先，年輕時磨礪志節，做吏時，在州郡聞名。 永壽中，以司徒撿清詔使的身份到冀州，考察災害，舉奏刺史、二千石以下官員，被判刑免官的很多，棄官逃跑的有幾十人。 返回后，因奉使稱職，被任命為高密侯相。 當時徐、兗二州盜賊成群，高密在二州的邊界，第五種於是大量儲備糧食，勉勵官吏士兵，盜賊聽說后都畏懼他，境內太平，流民歸來的，一年中達到幾千家。 因才能改任衛相。
第五種遷任兗州刺史。 中常侍單超哥哥的兒子單匡擔任濟陰太守，依仗權勢貪婪放縱，第五種想收捕彈劾他，不知派誰去。 恰逢聽說從事衛羽一向剛直，於是召衛羽把情況全部告訴他。 對他說：「聽說您不畏強權，現在想把重任委託給您，怎麼樣？ “衛羽回答說：”希望能有一次施展的機會。 “衛羽出發后，於是馳馬到定陶，閉門收捕單匡的賓客親信四十多人，六七天內，揭發他的贓款五六千萬。 第五種立即奏告單匡，並彈劾單超。 單匡處境困窘，派遣刺客刺殺衛羽，衛羽察覺他的陰謀，於是收捕刺客，全部得到情狀。 州內震動，朝廷讚歎。
當時太山賊叔孫無忌等人在一境之內橫行，州郡不能討伐。 衛羽勸第五種說：「中原安寧，忘記戰爭很久了，而太山險阻，寇賊狡猾不能控制。 現在雖然有精兵，難以對付敵人，我請求前去勸降他們。 “第五種恭敬地同意。 衛羽於是前往，詳細說明禍福，無忌立即率領他的黨羽三千多人投降。 單超一直心懷忿恨，於是借事由陷害第五種，最終第五種因罪被遷徙到朔方。 單超的外孫董援擔任朔方太守，心懷憤怒等待他。 起初，第五種擔任衛相時，因門下摻孫斌賢能，善待他。 等到第五種將要被遷徙流放，孫斌全部聽說單超的陰謀，於是對他的友人同縣閭子直及高密甄子然說：“大概盜賊憎恨主人，從來如此。 第五使君將要被投到邊遠之地，而單超的外屬是那裡的郡守。 危險的人容易跌倒，真令人寒心。 我現在正要追趕使君，希望能免除他的災難。 如果能護送使君回來，將把他交給你們。 “二人說：”你去吧，這也是我們的心願。 “於是孫斌帶領俠客日夜追趕第五種，在太原追上，在險要處擊殺押送的官吏，於是下馬把馬給第五種，孫斌自己步行跟隨。 一天一夜行四百多里，最終得以逃脫歸來。
第五種在閭、甄家隱藏幾年，徐州從事臧旻上書為他申訴說：
我聽說士人有忍受死罪的恥辱，必定有成就事業的計劃，所以季布在朱家那裡屈節，管仲在召忽那裡行為有錯。 這二臣可以死而不死，不是在片刻之間愛惜生命，貪求苟活，而是隱藏他們的智力，考慮他們的權略，希望能逢時有所作為。 最終遇到高帝成就功業，齊桓公興起霸業，忘記他們逃亡的行為，赦免他們射鉤的仇恨，從囚虜中提拔，相信他們輔佐國家的謀略，功勳流傳百世，君臣記載在篇籍中。 如果二主計較細小的過失，那麼這二臣就會和犬馬一樣死去，名聲埋沒在溝壑，怎能有機會施展他們補過的功績，建立他們奇妙的謀略呢。 我見前兗州刺史第五種，傑出自立，在鄉里沒有賄賂的嫌疑，在朝堂沒有不當言論的過失，天性痛恨邪惡，公正不曲，所以議論者說清高以第五種為上，論正直之士以第五種為首。 《春秋》的義理，選拔人的長處，捨棄人的短處，記錄人的小善，除去人的大過。 第五種所犯的罪是因盜賊之事承擔責任，還沒有執行，罪至於被流放，沒有大的惡行。 從前虞舜侍奉父母，父親用大杖打就逃走。 所以第五種逃亡，苟全性命，希望有朱家那樣的門路，能有季布那樣的機會，希望陛下不要吝惜片刻的恩情，讓第五種有懷著忠誠死去的遺憾。
恰逢赦免，第五種出來后，死在家中。
鍾離意字子阿，是會稽山陰人。 年輕時擔任郡督郵。 當時部縣亭長有接受酒禮的，府下文書審查他。 鍾離意封還文書，進去對太守說：“《春秋》先內后外，《詩》說給妻子做榜樣，來治理家邦，說明政化的根本，由近及遠。 現在應當先清理府內，暫且寬容遠縣細微的過失。 “太守認為他很賢能，於是把縣事委任給他。 建武十四年，會稽發生大瘟疫，死了上萬人，鍾離意獨自親自安撫，供給醫藥，所管轄的地方多蒙保全。
鍾離意被舉薦為孝廉，兩次升遷，被徵召到大司徒侯霸府。 詔令他部署送囚徒到河內，當時冬天寒冷，囚徒生病不能行走。 路過弘農，鍾離意立即移送文書給屬縣讓他們為囚徒做衣服，縣不得已給了，而上書說明情況，鍾離意也把情況全部上報。 光武帝得到奏書，給侯霸看，說：“你所派遣的撷吏用心多麼仁厚。 真是好官吏啊。 “鍾離意在路上解開囚徒的桎梏，任憑他們隨意停留，和他們約定日期一起到達，沒有違背的。 返回后，因病免職。
後來鍾離意被任命為瑕丘令。 有個叫檀建的官吏，盜竊縣內財物，鍾離意屏退他人詢問情況，檀建叩頭服罪，鍾離意不忍心加刑，讓他回家休息。 檀建的父親聽說后，為檀建擺酒，對他說：“我聽說無道的君主用刀殘害人，有道的君主用義行刑。 你有罪，是命啊。 “於是讓檀建服毒而死。 建武二十五年，鍾離意遷任堂邑令。 縣人防廣為父報仇，被關在獄中，他的母親病死，防廣哭泣不食。 鍾離意憐悯他，於是允許防廣回家，讓他能殯葬母親。 丞撊都爭論，鍾離意說：「罪過由我承擔，道義上不會連累你們。 “於是打發他回去。 防廣安葬母親後，果然返回獄中。 鍾離意秘密把情況上報，防廣最終得以減死論處。
顯宗即位，徵召鍾離意為尚書。 當時交阯太守張恢，因貪贓千金獲罪，被徵回伏法，把資物登記入大司農，詔令分賜群臣。 鍾離意得到珠璣，全部扔在地上而不拜賜。 顯宗奇怪地問他原因。 他回答說：“我聽說孔子在盜泉忍渴不飲，曾參在勝母邑回車不進，是厭惡它們的名字。 這些是贓穢的寶物，實在不敢拜受。 “顯宗嗟歎說：”尚書的話真清廉啊！ “於是改用庫錢三十萬賜給鍾離意。 轉任尚書僕射。 顯宗多次親臨廣成苑，鍾離意認為因打獵荒廢政務，常常在陪同時勸諫過度逸樂遊獵之事，天子當即回宮。 永平三年夏旱，而大建北宮，鍾離意到宮闕上書直言勸諫說：
我見陛下因天時小旱，憂慮百姓，退避正殿，親自自責，而近來密雲，卻沒有大雨，難道是政務有不符合天心的嗎？ 從前成湯遭旱，以六事自責說「政務不節制嗎？ 使用民力太急嗎？ 宮室太華麗嗎？ 婦人干政太盛嗎？ 賄賂盛行嗎？ 谗人太多嗎？ “我見北宮大規模修建，百姓錯過農時，這就是所說的宮室華麗。 自古不苦於宮室狹小，只擔心百姓不安寧。 應當暫且停止，以順應天心。 我以匹夫之才，沒有品行才能，長久享受重祿，提拔為近臣，接連受厚賜，喜懼交加，不勝愚直惶恐，罪該萬死。
顯宗下策書回復說：「成湯引六事，過失在一人。 你戴好帽子穿上鞋，不要謝罪。 近來上天降旱，密雲多次聚集，我憂愁慚愧，想得到好的回應，所以分佈祈禱，觀測風雲，在北邊祈求明堂，在南邊設置雩場。 現在又命令大匠停止修建諸宮，減省不急之事，希望消除災譴。 “詔令趁機向公卿百僚謝罪，於是及時降下大雨。
當時詔令賜降鬍子弟纂，尚書處理事務，誤把十寫成百。 顯宗見司農上奏的簿冊，大怒，召郎將鞭打他。 鍾離意趁機入內叩頭說：“過失錯誤，常人都能容納。 如果把懈怠輕慢當作過失，那麼我的職位高，罪過重，郎的職位低，罪過輕，過失都在我，我應當先受罰。 “於是解衣受刑。 顯宗怒氣消解，讓他重新戴上帽子而赦免了郎。
顯宗性情偏狹苛察，喜歡以耳目隱秘之事為明，所以公卿大臣多次被詆毀，近臣尚書以下甚至被提拽。 曾因事對郎藥崧發怒，用杖打他。 藥崧躲到床下，顯宗更怒，大聲說：“郎出來。 郎出來！ “藥崧說：”天子莊嚴，諸侯顯耀。 沒聽說人君自己起身打郎。 “顯宗赦免了他。 朝廷無不恐懼，爭相嚴厲苛刻，以逃避責罰。 只有鍾離意敢勸譎爭辯，多次封還詔書，臣下有過失總是解救他們。 恰逢接連有災異，鍾離意又上疏說：
陛下親身施行孝道，修明經術，郊祀天地，敬畏鬼神，憂慮百姓，勞心不懈。 而天氣不和，日月不明，水泉湧溢，寒暑失節，過失在於群臣不能宣揚教化履行職責，而以苛刻為習俗。 官吏殺害良民，接連不斷。 百官沒有相親之心，吏人沒有和樂之志。 至於骨肉相殘，毒害更深，感動違背和氣，導致天災。 百姓可以用德行取勝，難以用武力降服。 先王的要道，是使百姓和睦，所以能使天下和平，災害不生，禍亂不作。 《鹿鳴》之詩必定說宴樂，是因為人神之心融洽，然後天氣和諧。 希望陛下施聖德，處理萬機，詔告有關部門，慎重人命，緩減刑罰，順應時氣，來調和陰陽，流傳無窮。
顯宗雖然不能採用，但知道他的至誠。 也因此不能久留朝廷，出為魯相。 後來德陽殿建成，百官大會。 顯宗想起鍾離意的話，對公卿說：「鍾離尚書如果在，這殿就建不成了。 ”
鍾離意任職五年，以愛民利民為教化，百姓多富足。 因久病在官任上去世。 遺言上書陳述升平之世，難以急切教化，應當稍加寬容。 顯宗感傷他的心意，下詔嗟嘆，賜錢二十萬。
藥崧，是河內人，天性樸實忠誠。 家貧擔任郎，常常獨自在臺上值班，沒有被子，枕著杜樹，吃糟糠。 顯宗每晚入台，總能見到藥崧，問他原因，非常讚賞他，從此詔令太官賜尚書以下早晚餐，給帷被皂袍，及侍史二人。 藥崧官至南陽太守。
宋均字叔庠，是南陽安眾人。 父親宋伯，建武初擔任五官中郎將。 宋均因父親的關係擔任郎，當時十五歲，喜好經書，每到休沐日，就到博士那裡受業，通曉《詩》《禮》，善於論辯。 到二十多歲，調補辰陽長。 那裡的風俗少有學者而相信巫鬼，宋均為他們建立學校，禁絕過度祭祀，人們都安定。 因祖母去世離職，在潁川教授學生。
後來宋均擔任謁者。 恰逢武陵蠻反叛，包圍武威將軍劉尚，詔令讓宋均乘傳車徵發江夏奔命三千人前往救援。 到達時劉尚已戰死。 恰逢伏波將軍馬援到達，詔令讓宋均監軍，與諸將一起進軍，賊佔據險要不能前進。 等到馬援在軍中去世，軍士多因溫濕疾病，死者過半。 宋均擔心軍隊最終不能返回，於是與諸將商議說：「現在道路遙遠士兵生病，不能作戰，想暫且秉承制命招降他們怎麼樣？ “諸將都伏在地上不敢回應。 宋均說：「忠臣出國境，有可以安定國家的，專斷是可以的。 “於是假傳制命調伏波司馬呂種擔任沅陵長，命令呂種奉詔書進入虜營，告知恩信，於是率兵跟隨其後。 蠻夷震怖，立即一起斬殺他們的大帥投降，於是進入賊營，解散他們的部眾，遣返回本郡，為他們設置長吏而返回。 宋均還沒到，先自我彈劾假傳制命之罪。 光武帝讚賞他的功勞，迎接並賜給他金帛，讓他回家鄉上墳。 此後每當四方有異議，多次詢問他。
宋均遷任上蔡令。 當時府下文書，禁止百姓喪葬過度鋪張。 宋均說：「送終超過制度，過失較輕。 現在有不義之民，還沒有遵循教化，卻急於懲罰過禮之事，不是政務的首要。 “最終不肯施行。
宋均遷任九江太守。 郡中有很多虎害，多次成為百姓的禍患，常常招募設置檻阱卻還是多有傷害。 宋均到任，下文書給屬縣說：“虎豹在山，鼋鼍在水，各有依託。 況且江淮有猛獸，如同北方有雞豚。 現在成為百姓的禍患，過失在殘暴的官吏，而辛勞捕捉，不是憂恤百姓的根本。 一定要斥退姦貪，進用忠善，可以全部去掉檻阱，廢除苛捐雜稅。 “後來傳言虎相互向東遊渡過江去。 中元元年，山陽、楚、沛多蝗災，那些飛到九江界內的，就向東西散去，因此宋均名聲遠近皆知。 浚遒縣有唐、後二山，百姓共同祭祀它們，眾巫於是選取百姓男女作為山神的配偶，每年更換，後來百姓不敢嫁娶，前後守令沒有敢禁止的。 宋均於是下文書說：「從今以後，為山娶配偶都娶巫家的人，不要侵擾良民。 “於是這種做法就斷絕了。
永平元年，宋均遷任東海相，在郡五年，因犯法免官，在潁川教授學生。 而東海吏民思念宋均的恩德教化，為他作歌，到宮闕請求他回來的有幾千人。 顯宗因他有才能，永平七年，徵召任命為尚書令。 每當有駁議，多符合旨意。 宋均曾刪剪疑難之事，顯宗認為有奸情，大怒，收捕郎捆綁鞭打。 諸尚書惶恐，都叩頭謝罪。 宋均卻面色嚴厲地說：「忠臣堅持正義，沒有二心。 如果畏懼威嚴失去公正，我即使死，也不會改變志向。 “小黃門在旁邊，入宮把情況全部上報。 顯宗讚賞他不屈服，立即命令赦免郎，遷宋均為司隸校尉。 幾個月後，出為河內太守，政化大行。
宋均曾生病，百姓耆老為他祈禱，早晚問候起居，他被百姓愛戴到這種程度。 因病上書請求免職，詔令任命他的兒子宋條為太子舍人。 宋均親自扶車到宮闕謝恩，顯宗派中黃門慰問，於是留下養病。 司徒空缺，顯宗認為宋均有宰相之才，召他入宮看望他的病情，讓兩騯攙扶他。 宋均拜謝說：「天罰有罪，我的病逐漸加重，不能再侍奉陛下了！ “於是流淚告辭。 顯宗很感傷，召宋條攙扶宋均出宮，賜錢三十萬。
宋均性情寬和，不喜歡法律條文，常常認為官吏能寬巨集厚道，即使貪污放縱，也沒有什麼危害。 至於苛刻的人，自身或許廉潔守法，卻巧黠刻薄，毒害百姓，災害流亡由此產生。 等到在尚書任上，總想叩頭爭辯，因當時正嚴厲，所以不敢陳述。 顯宗後來聽說他的話而追感悲傷。 建初元年，宋均在家中去世。 族子宋意。
宋意字伯志。 父親宋京，以《大夏侯尚書》教授，官至遼東太守。 宋意年輕時傳承父業，顯宗時被舉薦為孝廉，因召對符合旨意，提拔為阿陽侯相。 建初中，徵召為尚書。
肅宗性情寬仁，而對親人的恩情深厚，所以叔父濟南、中山二王常常多次入朝，特別加以恩寵，以及諸兄弟都留在京師，不遣送回封國。 宋意認為人臣有節，不應超越禮儀過度施恩，於是上疏勸谏說：“陛下至孝深厚，恩情隆深，因濟南王劉康、中山王劉焉是先帝的兄弟，特別蒙受禮寵，聖情戀戀，不忍遠離，連年朝見，久留京師，以叔父的尊榮對待，用家人的禮節相待，車子進入殿門，就席不拜，分享美食減少膳食，賞賜優厚。 從前周公懷有聖人的德行，有致太平的功勞，然後成王稱他為叔父，加以錫幣。 現在劉康、劉焉有幸以支庶身份享有大國封地，陛下即位，免除他們從前的過失，歸還所削奪的，增加食邑到其他縣，男女老少，都受爵邑，恩寵超越制度，禮敬過度。 《春秋》的義理，諸父昆弟沒有不稱臣的，是為了尊尊卑卑，強幹弱枝。 陛下德業隆盛，應當成為萬世的典範，不應以私恩損害上下的秩序，失去君臣的正道。 又西平王劉羨等六王，都妻子成家，官屬完備，應當早到封國，為子孫奠定基業。 而室第相望，長久盤桓京邑，婚姻之盛，超過本朝，僕馬之眾，充塞城郭，驕奢僭越，寵祿過盛。 現在諸國的封地，都是肥沃之地，風氣平和，道路平坦接近，朝聘有定期，往來不難。 應當割捨不忍之情，以義斷恩，遣送劉康、劉焉各歸封國，讓劉羨等人儘快擇時出發，以滿足眾人的期望。 “肅宗采納了他的建議。
章和二年，鮮卑擊破北匈奴，而南單於趁機請求出兵北伐，想返回舊庭。 當時竇太后臨朝，商議想聽從他。 宋意上疏說：
戎狄隔絕遠離中國，幽居北極，以沙漠為界，輕視禮義，沒有上下之分，強者為雄，弱者屈服。 自漢興以來，多次征伐，所攻克獲得的，還不能彌補損失。 光武皇帝親身經歷戰爭的艱難，深明天地之明，所以趁他們來降，加以羈縻畜養，邊人得以生存，勞役休息，到現在四十多年了。 現在鮮卑順從，斬獲上萬，中國坐享大功，而百姓不知辛勞，漢興以來的功績，這時最盛。 之所以這樣，是因為夷虜互相攻擊，沒有損害漢兵。 我觀察鮮卑侵伐匈奴，正是貪圖抄掠之利，而向聖朝歸功，實在是因為貪得重賞。 現在如果聽任南虜返回北庭，就不得不禁制鮮卑。 鮮卑在外失去抄掠的願望，在內沒有功勞的賞賜，豺狼般貪婪，必定成為邊患。 現在北虜西逃，請求和親，應當趁他們歸附，作為外部屏障，巍巍大業，沒有能超過這個的。 如果出兵耗費賦稅，來順從南虜，就會坐失上策，去安就危。 實在不可允許。
恰逢南單於最終沒有北遷。
宋意遷任司隸校尉。 永元初，大將軍竇憲兄弟貴盛，步兵校尉鄧疊、河南尹王調、前蜀郡太守廉範等結黨，出入竇憲家門，依仗權勢放縱。 宋意根據他們的過失舉奏，無所迴避，因此與竇氏有矛盾。 永元二年，宋意因病去世。
孫子宋俱，靈帝時擔任司空。
寒朗字伯奇，是魯國薛人。 出生三天，遭遇天下大亂，被拋棄在荊棘中。 幾天後兵亂解除，母親去看，還有氣息，於是收養他。 長大后，喜好經學，博通書傳，以《尚書》教授學生。 被舉薦為孝廉。
永平中，寒朗以謁者身份代理侍禦史，與三府摑屬共同審理楚獄中的顏忠、王平等人，供詞牽連到隧鄉侯耿建、朗陵侯臧信、護澤侯鄧鯉、曲成侯劉建。 劉建等人供詞說不曾與顏忠、王平相見。 當時顯宗非常憤怒，官吏都惶恐，諸被牽連的人，一律被定罪，沒有敢以實情寬恕的。 寒朗心裡同情他們的冤屈，試著以耿建等人的形貌單獨詢問顏忠、王平，而二人驚愕不能回答。 寒朗知道他們欺詐，於是上言耿建等人沒有奸情，專為顏忠、王平所誣陷，懷疑天下無辜的人多是這樣。 顯宗於是召寒朗入宮，問說：「耿建等人既然是這樣，顏忠、王平為什麼牽連他們？ “寒朗回答說：”顏忠、王平自知所犯罪行大逆不道，所以多有虛引，希望能表明自己。 “顯宗說：”如果是這樣，四侯無事，為什麼不早奏，案件結束而久系到現在呢？ “寒朗回答說：”我雖然考查他們無事，但恐怕海內另有揭發他們奸情的人，所以不敢及時上奏。 “顯宗怒駡說：”官吏持兩端，趕快拉下去。 “左右正要拉他走，寒朗說：”希望說一句話再死。 小臣不敢欺騙，想輔助國家而已。 “顯宗問說：”誰與你一起寫的奏章？ “寒朗回答說：”我自知必定被族滅，不敢多牽連別人，實在希望陛下一旦覺悟而已。 我見審理囚犯的官吏，都共同說妖惡大案，臣子應當共同痛恨，現在放出不如關入，可以沒有後患。 因此考查一人牽連十人，考查十人牽連百人。 又公卿朝會，陛下問得失，都長跪說，舊制大罪禍及九族，陛下大恩，只限於自身，天下幸運。 等到回到家，口雖不言，卻仰屋竊歎，沒有不知道多有冤屈的，卻沒有敢違背陛下的。 我現在所說的，實在死而無悔。 “顯宗怒氣消解，詔令打發寒朗出去。 兩天后，顯宗親自到洛陽獄審查囚徒，理出一千多人。 後來王平、顏忠死在獄中，寒朗於是自己囚禁自己。 恰逢赦免，免官。 又被舉薦為孝廉。
建初中，肅宗大會群臣，寒朗上前謝恩，詔令因寒朗對先帝忠誠，任命為易長。 一年多后，遷任濟陽令，因母親去世離職，百姓追思他。 章和元年，肅宗東巡狩，經過濟陽，三老吏人上書陳述寒朗從前的政績。 肅宗到梁，召見寒朗，詔令三府優先徵召，因此被司徒府徵召。 永元中，兩次遷任清河太守，因犯法免官。
永初三年，太尉張禹舉薦寒朗為博士，徵召到公車，恰逢去世，時年八十四。
論曰：左丘明說：“仁人的話，利益很廣博啊！ “晏子一句話，齊侯減輕刑罰。 像鍾離意的就刑請過，寒朗的廷爭冤獄，真是深厚啊，是仁者的情懷。 正直源於忠誠就不會詭詐，源於諫爭就會急切。 這兩個人的根本得之於天，所以言有信而志向能實行。
讚曰：伯魚、子阿，矯正急切去除苛刻。 當官以廉潔，匡正皇帝的奢侈。 宋均通達政務，禁止妖邪。 禽獸畏懼德行，百姓請求為他治病。 宋意明於尊尊之禮，割捨恩情遣送藩王。 楚地百姓恐懼，寒朗為他們請命。
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