白話版《漢書》傳·卷四十三
東漢 班固 著
雋疏於薛平彭傳
雋不疑字曼倩，是勃海郡人。 他研習《春秋》，擔任郡文學，言行舉止必定遵循禮儀，在州郡中聞名。
漢武帝末年，各郡國盜賊群起，暴勝之擔任直指使者，身穿繡衣，手持斧鉞，追捕盜賊，監督考核郡國官吏，向東一直到海邊，按照軍興之法誅殺不服從命令的人，威勢震動州郡。 暴勝之向來聽說雋不疑賢能，到達勃海後，派遣官嘔邀請雋不疑相見。 雋不疑頭戴進賢冠，腰佩櫑具劍，身佩環玦，穿著寬大的衣服、繫著寬闊的衣帶，盛裝前往門上拜見。 守門人想要讓他解下佩劍，雋不疑說：“劍是君子的武器裝備，用來防身，不能解下。 請讓我回去。 “官吏把情況報告給暴勝之。 暴勝之打開門閣邀請他進入，望見雋不疑容貌莊重嚴肅，衣冠十分壯美，暴勝之來不及穿鞋就起身迎接。 登上大堂坐定後，雋不疑伏地說：“我隱居在海邊，早就聽說暴公子的威名，今天才得以當面聆聽教誨。 大凡做官，過於剛硬就會折斷，過於軟弱就會荒廢，威嚴施行之後要輔以恩德，這樣才能建立功業、揚名天下，長久享有俸祿。 “暴勝之知道雋不疑不是平庸之人，恭敬地採納他的告誡，以深厚的禮儀對待他，詢問當世應當施行的政策。 門下的各位從事都是州郡選拔的官吏，在旁邊傾聽雋不疑的言論，沒有不感到驚駭的。 一直談到深夜，雋不疑才離去。 暴勝之於是上表舉薦雋不疑，徵召他前往公車府，任命他為青州刺史。
過了很久，漢武帝去世，漢昭帝即位，齊孝王的孫子劉澤勾結郡國豪傑謀反，想要先殺死青州刺史。 雋不疑發覺后，逮捕了他們，全部伏法。 雋不疑被提拔為京兆尹，賞賜錢一百萬。 京師的官吏百姓敬重他的威信。 每當雋不疑巡視各縣審核囚徒返回，他的母親總會問他：“有沒有平反冤案，救活多少人？ “如果雋不疑平反的案件很多，母親就會高興地笑起來，飲食和言語都與平時不同; 如果沒有放出囚犯，母親就會發怒，為此不吃飯。 因此雋不疑做官，嚴厲卻不殘酷。
始元五年，有一個男子乘坐黃牛車，樹立黃色旗幟，身穿黃色短衣，頭戴黃色帽子，前往北闕，自稱是衛太子。 公車府把這件事上報，漢昭帝下詔讓公卿、將軍、中二千石官員一同辨認。 長安城中官吏百姓聚集圍觀的有幾萬人。 右將軍在闕下部署軍隊，以防備意外情況。 丞相、禦史、中二千石官員到達後都不敢發言。 京兆尹雋不疑後到，呵斥隨從官吏把該男子捆綁起來。 有人說：“還不能確定他是不是衛太子，暫且先安撫他。 “雋不疑說：”各位何必擔憂衛太子！ 從前蒯聵違背君命出逃，他的兒子輒拒絕接納他，《春秋》肯定了輒的做法。 衛太子得罪先帝，逃亡后沒有立即自殺，現在親自前來，這是罪人。 “於是把他送往詔獄。
漢昭帝和大將軍霍光聽說后稱讚他，說：“公卿大臣應當運用經術明辨大義。 “雋不疑因此在朝廷中名聲大振，在位的官員都自認為比不上他。 大將軍霍光想要把女兒嫁給雋不疑，雋不疑堅決推辭，不肯接受。 過了很久，雋不疑因病免職，在家中去世。 京師的人都紀念他。 後來趙廣漢擔任京兆尹，說：“我禁止奸邪、制止邪惡，在官吏百姓中推行，至於處理朝廷事務，遠不如雋不疑。 “廷尉審理核實該男子的身份，最終查明是奸詐偽裝。 他本來是夏陽人，姓成，名方遂，居住在湖縣，以占卜為業。 有一位從前的太子舍人曾經跟隨成方遂占卜，對他說：“你的相貌很像衛太子。 “成方遂心中貪圖富貴，希望借此得到榮華，於是冒充衛太子前往宮闕，廷尉逮捕召見他鄉里認識他的人張宗祿等人核實，成方遂因誣告罔上、大逆不道，在東市被腰斬。 另一種說法是他姓張，名延年。
疏廣字仲翁，是東海蘭陵人。 他年輕時喜好學習，通曉《春秋》，在家中教授學生，求學的人從遠方而來。 他被徵召為博士、太中大夫。 地節三年，漢宣帝立皇太子，選拔丙吉為太傅，疏廣為少傅，幾個月後，丙吉升任御史大夫，疏廣調任太傅。
疏廣哥哥的兒子疏受字公子，也因賢良被舉薦為太子家令。 疏受喜好禮儀，恭敬謹慎，機敏而有口才。 漢宣帝親臨太子宮，疏受迎接拜見、應答對答，以及設置酒宴時，舉杯祝壽，言辭禮儀嫻雅德體，漢宣帝非常高興。 不久，任命疏受為少傅。
太子的外祖父特進平恩侯許伯認為太子年幼，上奏請求讓他的弟弟中郎將許舜監護太子家。 漢宣帝詢問疏廣，疏廣回答說：「太子是國家的儲君，他的師友必須是天下的英俊之士，不應當只親近外戚許氏。 況且太子自有太傅、少傅，屬官已經完備，現在又讓許舜監護太子家，顯得淺陋，不利於向天下宣揚太子的品德。 “漢宣帝認為他說得對，把這些話告訴丞相魏相，魏相摘下官帽謝罪說：”這不是我們這些人所能想到的。 “疏廣因此受到器重，多次得到賞賜。 太子每次上朝，趁機進見漢宣帝，太傅在前，少傅在後。 疏廣、疏受父子一同擔任太子的師傅，朝廷認為這是榮耀的事。
疏廣、疏受擔任師傅五年，皇太子十二歲，通曉《論語》《孝經》。 疏廣對疏受說：「我聽說『知足不辱，知止不殆』，『功成身退，是天道的規律』。 現在我們做官到二千石，官宦成名，這樣還不離去，恐怕會有後悔之事，不如父子一同出關，返回故鄉養老，以終天年，不是很好嗎？ “疏受磕頭說：”聽從大人的意見。 “當天父子二人都稱病請假。 滿三個月後得到皇帝賜假，疏廣於是聲稱病重，上疏請求退休。 漢宣帝因為他們年老，都答應了，加賜黃金二十斤，皇太子贈送黃金五十斤。 公卿大夫、老朋友、同鄉在東都門外為他們餞行，陳設帷帳，送行的車輛有幾百輛，他們辭別離去。 沿途圍觀的人都說：「兩位大夫真是賢明啊！ 有人歎息著為他們落淚。
疏廣返回故鄉后，每天讓家人準備酒食，邀請宗族、老朋友、賓客，與他們娛樂。 他多次詢問家中剩餘的黃金還有多少，催促家人賣掉來準備酒食。 過了一年多，疏廣的子孫私下對疏廣所喜愛信任的同族老人說：“子孫們希望在他在世時能多置辦些產業基業，現在每天的飲食費用將要耗盡。 希望你能到疏廣那裡，勸說他購買田宅。 “老人趁機在閒暇時把這個想法告訴疏廣，疏廣說：”我難道老糊塗了不顧念子孫嗎？ 只是家中本來就有舊的田宅，讓子孫在其中辛勤勞作，足夠供給衣食，與普通人相當。 現在再增加產業來追求盈餘，只會讓子孫變得懶惰懈怠。 賢能的人如果財富多，就會損害他們的志向; 愚笨的人如果財富多，就會增加他們的過錯。 況且富貴的人，是眾人怨恨的物件; 我既然沒有辦法教化子孫，就不想增加他們的過錯而招致怨恨。 另外，這些黃金是聖主用來優待養老臣的，因此我樂於與同鄉宗族共同享受這份恩賜，來度過我的餘生，不也是可以的嗎！ “於是宗族的人被說服。 疏廣、疏受都得以壽終正寢。
於定國字曼倩，是東海郯縣人。 他的父親於公擔任縣獄吏、郡決曹，斷案公平，觸犯法律而被於公判決的人都沒有怨恨。 郡中百姓為他建立生祠，號稱於公祠。
東海郡有一位孝婦，年輕時守寡，沒有兒子，贍養婆婆非常恭敬，婆婆想要讓她改嫁，她始終不肯。 婆婆對鄰居說：「孝婦侍奉我非常辛勞，我憐悯她沒有兒子、守寡獨居。 我老了，長久拖累年輕人，該怎麼辦？ “後來婆婆上吊自殺，婆婆的女兒向官吏告發：”孝婦殺死了我的母親。 “官吏逮捕了孝婦，孝婦辯稱沒有殺死婆婆。 官吏審訊核實，孝婦被迫承認罪行。 案件審結後上報到郡府，於公認為這個婦人贍養婆婆十多年，以孝順聞名，必定不會殺死婆婆。 太守不聽從，於公爭辯卻不能成功，於是抱著案卷，在郡府中哭泣，隨後稱病辭職離去。 太守最終判決殺死孝婦。 郡中遭遇大旱三年。 後來新太守到任，占卜大旱的原因，於公說：“孝婦不應當死，前太守強行判決處死她，災禍大概就在這裡吧？ “於是太守殺牛親自到孝婦的墳墓前祭祀，並且為她立碑表彰，上天立即降下大雨，當年獲得豐收。 郡中百姓因此非常敬重於公。
於定國年輕時跟隨父親學習法律，父親去世后，於定國也擔任過獄吏、郡決曹，補任廷尉史，因選拔與禦史中丞一同審理謀反案件，憑藉才能被提拔為侍禦史，升任御史中丞。 恰逢漢昭帝去世，昌邑王被徵召即位，行為，於定國上書勸諫。 後來昌邑王被廢黜，漢宣帝即位，大將軍霍光兼任尚書事，逐條上奏勸諫昌邑王的大臣都得到越級提拔。 於定國因此擔任光祿大夫，參與平議尚書事務，深受重用。 幾年後，升任水衡都尉，越級提拔為廷尉。
於定國於是拜師學習《春秋》，親自手持經書，面向北行弟子之禮。 他為人謙恭，尤其敬重通曉經術的士人，即使是地位卑賤、徒步前來拜訪的人，於定國都以平等的禮儀相待，恩德敬重非常周全，學者都稱讚他。 他決斷疑難案件、公平執法，致力於憐悯鰥寡孤獨之人，對罪行有疑問時從輕判決，格外謹慎小心。 朝廷稱讚他說：「張釋之擔任廷尉，天下沒有受冤枉的百姓; 於定國擔任廷尉，百姓自認為不會受冤枉。 “於定國飲酒能喝幾石而不紊亂，冬天審理案件時，飲酒後更加精明。 擔任廷尉十八年，升任御史大夫。
甘露年間，於定國接替黃霸擔任丞相，被封為西平侯。 三年後，漢宣帝去世，漢元帝即位，因為於定國是任職多年的舊臣，敬重他。 當時陳萬年擔任御史大夫，與於定國共事八年，議論政事沒有衝突。 後來貢禹接替陳萬年擔任御史大夫，多次提出反駁的意見，於定國通曉政事，大多數時候丞相的意見都被認可。 然而漢元帝剛即位，關東地區連年遭受災害，百姓流入關內，上書言事的人把過錯歸咎於大臣。 漢元帝於是多次在朝會之日召見丞相、禦史，入宮接受詔令，逐條責備他們的職責，說：“惡劣的官吏包庇盜賊，隨意猜疑良民，導致無辜之人死亡。 有的地方發生盜賊，官吏不緊急追捕反而關押受害者家屬，導致百姓以後不敢再告發，因此盜賊日益蔓延。 百姓有很多冤屈，州郡不予處理，接連上書申訴的人在宮闕前絡繹不絕。 二千石官員選拔不實，因此在位的官員大多不稱職。 百姓的田地遭受災害，官吏不肯減免賦稅，反而催促徵收，導致百姓更加困苦。 關東流民遭受饑寒疾病，已經下詔讓官吏轉運糧食，打開倉庫府庫進行救濟，賜給受凍的人衣服，到春天仍然擔心不夠。 現在丞相、禦史將要採取什麼措施來彌補這些過失？ 詳細逐條陳述，指出我的過錯。 “於定國上書謝罪。
永光元年，春天降霜、夏天寒冷，太陽發青沒有光輝，漢元帝再次下詔逐條責備說：“有從東方來的郎官，說百姓父子相互拋棄。 丞相、御史負責查辦事務的官吏是隱瞞不報，還是從東方來的人誇大其詞？ 為什麼差錯到這種地步？ 想要知道實情。 現在的年成還無法預知，如果發生水旱災害，憂慮就不小了。 公卿大臣有沒有可以防患於未然、補救已然災禍的辦法？ 各自以誠心回答，不要有所避諱。 “於定國惶恐不安，上書彈劾自己，歸還侯印，請求退休。 漢元帝回復說：「你輔佐我，不敢懈怠，天下的事務，大多由你總領。 能夠沒有過錯的，只有聖人。 現在承接周、秦的弊病，風俗教化衰敗，百姓缺少禮義，陰陽不調和，災禍的發生，不是由單一原因造成的，即使是聖人也只能類推記載，不敢獨自承擔責任，更何況不是聖人呢！ 我日夜思考解決辦法，未能完全明白。 經書說：『萬方有罪，罪在朕躬。 '你雖然任職，何必獨自承擔責任呢？ 希望你努力考察郡國守相和各路官員，不稱職的不要讓他們長久危害百姓。 始終執掌綱紀，務必用盡你的聰明才智，多保重飲食、謹慎防備疾病。 “於定國於是聲稱病重，堅決推辭。 漢元帝於是賞賜他安車駟馬、黃金六十斤，免職回家。 幾年後，於定國七十多歲時去世，謚號為安侯。
兒子於永繼承爵位。 於永年輕時，喜好飲酒，有很多過失，將近三十歲時，才改變節操、修養品行，憑藉父親的官職擔任侍中中郎將、長水校尉。 於定國去世后，於永按照禮儀守喪，孝順的行為聞名。 因此以列侯的身份擔任散騎光祿勳，官至禦史大夫。 於永娶館陶公主劉施為妻。 劉施是漢宣帝的長女，漢成帝的姑姑，賢良有品行，於永因選拔娶她為妻。 漢成帝正要任命於永為丞相，恰逢於永去世。 兒子於恬繼承爵位。 於恬不成器，品行淺薄。
起初，於定國的父親於公，他家鄉的里門損壞，同鄉的父老正要一同修理。 於公說：「把裡門修得高大一些，讓它能容納四匹馬拉的高蓋車。 我審理案件多積陰德，從未造成冤案，子孫必定會有興盛的人。 “後來於定國擔任丞相，於永擔任禦史大夫，封侯傳世。
薛廣德字長卿，是沛郡相縣人。 他在楚國教授《魯詩》，龔勝、龔捨拜他為師。 蕭望之擔任御史大夫時，任命薛廣德為屬官，多次與他議論政事，器重他，舉薦薛廣德經術品行都適宜在朝廷任職。 薛廣德擔任博士，在石渠閣參與論辯，升任諫大夫，接替貢禹擔任長信少府、禦史大夫。
薛廣德為人溫和文雅、含蓄寬容。 等到擔任三公，直言勸諫。 剛任命不到十天，漢元帝前往甘泉宮，祭祀泰畤，禮儀結束后，趁機留下射獵。 薛廣德上書說：「我私下看到關東地區極度困乏，百姓流離失所。 陛下每天敲擊亡秦的鐘，聽鄭、衛的淫靡之音，我實在為此悲痛。 現在士兵暴露在野外，隨從官員勞累疲倦，希望陛下儘快返回宮中，想著與百姓同憂同樂，天下就非常幸運了。 “漢元帝當天就返回。 這年秋天，漢元帝祭祀宗廟，走出便門，想要乘坐樓船，薛廣德擋住車駕，摘下官帽磕頭說：“應當從橋上過。 “漢元帝下詔說：”大夫戴上官帽。 “薛廣德說：”陛下不聽從我的建議，我就自刎，用鮮血玷污車輪，陛下就不能進入宗廟了！ “漢元帝不高興。 光祿大夫張猛上前說：“我聽說君主聖明臣子正直。 乘船危險，從橋上過安全，聖明的君主不會冒危險。 禦史大夫的話可以聽從。 “漢元帝說：”開導別人不應當這樣嗎！ “於是從橋上過。
一個多月後，因為年成不好、百姓流離失所，薛廣德與丞相於定國、大司馬車騎將軍史高一同請求退休，都被賞賜安車駟馬、黃金六十斤，免職回家。 薛廣德擔任御史大夫，總共十個月後免職。 向東返回沛郡，太守在邊界上迎接他。 沛郡百姓認為這是榮耀，把他的安車懸掛起來，傳給子孫後代。
平當字子思，他的祖父因為有百萬財產，從下邑遷徙到平陵。 平當年輕時擔任大行治禮丞，按照功勞補任大鴻胪文學，因察舉廉潔擔任順陽長、栒邑令，憑藉通曉經術擔任博士，公卿舉薦平當議論政事通達明瞭，擔任給事中。 每當有災異發生，平當總是依據經術，談論政事得失。 他的文采雖然比不上蕭望之、匡衡，但旨意大致相同。
自從漢元帝時期，韋玄成擔任丞相，上奏請求廢除太上皇的寢廟園，平當上書說：“我聽說孔子說：'如果有稱王的人，必定要經過一代人才能實現仁政。 '三十年之間，道德和諧融洽，制定禮儀、興起禮樂，災害不發生，禍亂不興起。 現在聖明的漢朝承受天命稱王，繼承基業二百多年，孜孜不倦，政令清明。 然而風俗還沒有和諧，陰陽還沒有調和，災害多次出現，大概是根本沒有確立吧？ 為什麼道德教化的吉祥徵兆長久沒有應驗呢！ 禍福不是憑空產生的，必定有其原因。 應當深入探尋其中的道理，致力於修立根本。 從前帝堯面向南治理天下，首先『能夠彰顯俊德，使九族親近和睦』，進而教化遍及萬國。 《孝經》說'天地的本性是人最為尊貴，人的行為沒有比孝順更重要的，孝順沒有比敬重父親更重要的，敬重父親沒有比以父親配天更重要的，周公就是這樣的人。 '孝子善於繼承先人的志向，周公完成周文王、周武王的功業後，制定禮樂，推行以父親配天的祭祀，知道周文王不想讓兒子凌駕於父親之上，因此推溯祖先順序，上至後稷來配天祭祀。 這是聖人的德行，沒有比孝順更重要的了。 高皇帝聖德受命，擁有天下，尊崇太上皇，就像周文王、周武王追尊太王、王季一樣。 這是漢朝的始祖，後代應當尊奉來宣揚盛德，這是孝順的極致。 《尚書》說：『認真考察古代的做法，建立功業，可以長久，流傳無窮。 '“漢元帝采納了他的意見，下詔恢復太上皇的寢廟園。
不久，平當被派遣巡視幽州的流民。 他舉薦上奏刺史、二千石官員中努力安撫流民有成效的人，建議勃海的鹽池可以暫且不禁止開採，來救濟百姓的急需。 他所經過的地方都受到稱讚，在十一位奉命出使的人中成績最好，升任丞相司直。 因觸犯法律，被貶為朔方刺史，又被徵召入京擔任太中大夫給事中，多次升任長信少府、大鴻胪、光祿勳。
在此之前，太后姐姐的兒子衛尉淳於長上書說昌陵不能建成，漢元帝把這件事交給有關部門商議。 平當認為修建昌陵已經多年，可以完工。 漢元帝後來停止修建昌陵，認為淳於長首先提出忠誠的計策，又把封爵之事交給公卿商議。 平當又認為淳於長雖然說過有益的話，但不符合封爵的標準。 因之前的議論不正確，被貶為钜鹿太守。 後來漢元帝最終封淳於長為侯。 平當因為通曉經術中的《禹貢》，被派遣巡視黃河，擔任騎都尉，統領河堤事務。
漢哀帝即位，徵召平當擔任光祿大夫諸吏散騎，又擔任光祿勛、禦史大夫，官至丞相。 因為是冬天，賜爵關內侯。 第二年春天，漢哀帝派遣使者召見平當，想要封他為侯。 平當病重，沒有應召。 家人有人對平當說：「難道不能勉強起身接受侯印為子孫造福嗎？ “平當說：”我身居高位，已經背負了佔據職位而不做事的罪責，起身接受侯印，回來后臥病而死，死有餘罪。 現在不起身接受，正是為了子孫啊。 “於是上書請求退休。 漢哀帝回復說：「我從眾人中選拔你擔任丞相，你任職時間不長，輔政不久，陰陽不調和，冬天沒有大雪，乾旱成災，這是我的德行不夠，何必怪罪你呢？ 你為什麼心存疑慮而上書請求退休，歸還關內侯的爵位和食邑？ 派尚書令譚賞賜你一頭祭祀用的牛，十石上等酒。 你要努力醫治疾病，保重身體。 “一個多月後，平當去世。 兒子平晏憑藉通曉經術歷任大司徒，被封為防鄉侯。 漢朝建立以來，只有韋氏、平氏父子都擔任過宰相。
彭宣字子佩，是淮陽陽夏人。 他研習《易經》，師從張禹，被舉薦為博士，升任東平太傅。 張禹因為是皇帝的老師受到尊重信任，舉薦彭宣通曉經術、有威嚴厚重的氣度，可以擔任政事，因此彭宣進入朝廷擔任右扶風，升任廷尉，因為是王國人被調出京城擔任太原太守。 幾年後，再次進入朝廷擔任大司農、光祿勳、右將軍。 漢哀帝即位，調任左將軍。 一年多后，漢哀帝想要讓丁氏、傅氏家族的人擔任軍事要職，於是下策書給彭宣說：“有關部門多次上奏說諸侯國人不能在宮中宿衛，將軍不應當掌管兵馬、身居高位。 我考慮到將軍承擔漢朝將領的重任，而你的兒子之前娶了淮陽王的女兒，婚姻不斷，不符合國家制度。 派光祿大夫曼賞賜將軍黃金五十斤、安車駟馬，你上交左將軍的印綬，以關內侯的身份回家養老。 ”
彭宣免職幾年後，諫大夫鮑宣多次舉薦彭宣。 恰逢元壽元年正月初一發生日食，鮑宣再次進言，漢哀帝於是召見彭宣擔任光祿大夫，升任御史大夫，轉任大司空，被封為長平侯。
恰逢漢哀帝去世，新都侯王莽擔任大司馬，執掌朝政、獨斷專權。 彭宣上書說：「三公像鼎的三足一樣輔佐君主，一足不稱職，就會顛覆、敗壞國家的美好事業。 我資質淺薄，年老糊塗，多次遭受疾病困擾，昏亂健忘，希望上交大司空、長平侯的印綬，請求退休返回故鄉，等待死亡。 “王莽稟告太后，下策書給彭宣說：”你任職時間不長，功德沒有成效，迫於年老糊塗，不能輔佐國家、安定天下。 派光祿勳豐持冊書詔令你，上交大司空的印綬，前往封國。 “王莽怨恨彭宣請求退休，因此沒有賞賜黃金和安車駟馬。 彭宣在封國居住幾年後去世，謚號為頃侯。 爵位傳給兒子，直到孫子，王莽敗亡后，封國斷絕。
讚曰：雋不疑通過學習來參與政事，遇到事情不迷惑，於是建立名聲事蹟，從頭到尾都值得稱頌。 疏廣採取知足而退的計策，避免了遭受羞辱和危險的拖累，也算是次一等的賢能。 於定國父子憐悯鰥寡、明察獄案，是稱職的臣子。 薛廣德保全了懸掛安車的榮耀，平當謙讓退避、有羞恥之心，彭宣見機而止，與那些“擔心失去職位就無所不為”的人不同。
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