白話版《漢書》傳·眷二十七

東漢  班固 著

       司馬相如傳上

       司馬相如字長卿,是蜀郡成都人。 年輕時喜歡讀書,學習擊劍,原名犬子。 司馬相如完成學業後,仰慕藺相如的為人,於是改名為相如。 他憑藉家產捐官擔任郎官,侍奉漢景帝,擔任武騎常侍,這不是他喜歡的官職。 恰逢漢景帝不喜好辭賦,當時梁孝王前來入朝,跟隨他的有齊人鄒陽、淮陰人枚乘、吳人嚴忌夫子等遊說之士,司馬相如見到他們后十分喜愛,於是稱病辭官,到梁國遊歷,得以與諸侯的遊士相處,過了幾年,創作了《子虛賦》。
       
       恰逢梁孝王去世,司馬相如返回成都,家中貧窮沒有用來維持生計的產業。 他向來與臨邛縣令王吉關係友好,王吉說:“長卿你長期在外做官遊歷,不順遂而陷入困境,前來投奔我吧。 “於是司馬相如前往臨邛,住在都亭,臨邛縣令假裝恭敬,每天都去拜見司馬相如。 司馬相如起初還接見他,後來稱病不見,派隨從謝絕王吉,王吉反而更加謹慎恭敬。

        臨邛有很多富人,卓王孫擁有八百名奴僕,程鄭也有幾百名,兩人於是相互商量說:“縣令有貴客,我們準備酒席邀請他。 同時也邀請縣令。 “縣令到來后,卓家的賓客有上百人,到了中午,派人去請司馬長卿,司馬長卿稱病不能前來。 臨邛縣令不敢先品嘗食物,親自去迎接司馬相如,司馬相如不得已勉強前往,滿座的人都被他的風采傾倒。 酒喝到盡興時,臨邛縣令上前獻上琴說:“我私下聽說長卿你喜歡彈琴,希望你彈奏一曲自娛自樂。 “司馬相如推辭道謝,彈奏了一兩支曲子。 當時,卓王孫有個女兒叫文君,剛剛守寡,喜好音樂,所以司馬相如假裝與縣令相互敬重,而用琴聲暗中挑逗她。 司馬相如當時車馬隨從眾多,神態從容文雅,十分英俊。 等到在卓家飲酒彈琴時,文君偷偷從門縫中偷看,心中喜愛他,擔心不能相配。 宴會結束后,司馬相如讓侍從重重賞賜文君的侍女,轉達自己的殷勤之意。 文君連夜逃出家門投奔司馬相如,司馬相如與她驅車返回成都。 家中空無一物,只有四面牆壁。 卓王孫大怒說:「女兒不成器,我不忍心殺她,但一分錢也不會分給她! 有人勸說卓王孫,卓王孫始終不聽。 文君過了很久感到不快,對司馬長卿說:“不如一起前往臨邛,向兄弟們借貸,還足以維持生計,何必這樣讓自己受苦! “司馬相如與她一同前往臨邛,賣掉了全部車馬,買下一家酒館,讓文君坐在櫃檯後賣酒。 司馬相如親自穿著犢鼻襠,和雇工們一起勞作,在集市上清洗酒器。 卓王孫為此感到羞恥,閉門不出。 兄弟們和長輩們多次勸說卓王孫:「你有一個兒子兩個女兒,所缺少的不是錢財。 現在文君已經託付給司馬長卿,長卿本來就厭倦遊歷,雖然貧窮,但他的才能值得依靠。 況且他又是縣令的賓客,為什麼要這樣羞辱他呢! “卓王孫不得已,分給文君一百名奴僕、一百萬錢,以及她出嫁時的衣物被褥和財物。 文君於是與司馬相如返回成都,購買了田地房屋,成為富人。
       
       過了很久,蜀郡人楊得意擔任狗監,侍奉漢武帝。 漢武帝閱讀《子虛賦》後十分讚賞,說:“我偏偏不能與這個人同時代啊! “楊得意說:”我的同鄉司馬相如自稱創作了這篇賦。 “漢武帝大驚,於是召見詢問司馬相如。 司馬相如說:“有這件事。 但這是諸侯之間的遊樂之事,不值得一看,請允許我創作一篇天子遊獵的賦。 “漢武帝命令尚書提供筆和木簡,司馬相如以”子虛“為虛構的人物,代表楚國稱讚自己的園林; “烏有先生”意為沒有這樣的事,代表齊國進行詰難; “亡是公”意為沒有這個人,想要闡明天子的道義。 因此假借這三個人展開文辭,來推述天子和諸侯的園林。 賦的結尾歸結到節儉,藉此進行諷諫。 將賦上奏給漢武帝,漢武帝十分高興。 賦的文辭如下:
       
       楚國派子虛出使齊國,齊王出動全部車馬,與使者一同外出打獵。 打獵結束后,子虛去拜訪烏有先生,亡是公也在場。 坐下后,烏有先生問道:「今天打獵快樂嗎? “子虛說:”快樂。 “”收穫多嗎?” 子虛說:「不多。 “”既然這樣,那麼快樂在哪裡呢?” 子虛回答說:「我快樂的是齊王想要用眾多的車馬向我誇耀,而我用雲夢澤的景象來回應他。 “烏有先生說:”可以讓我聽聽嗎? ”
       
       子虛說:“可以。 齊王出動一千輛戰車,挑選一萬名騎兵,在海濱打獵,士兵布滿沼澤,羅網遍佈山野。 捕捉兔子,碾壓鹿群,射擊麋鹿,格殺麒麟,在鹽浦追逐禽獸,切割鮮肉,血染車輪。 射中捕獲的獵物很多,齊王驕傲地誇耀自己的功勞,回頭對我說:『楚國也有像這樣富饒快樂的平原廣澤和遊獵之地嗎? 楚王的打獵與我相比怎麼樣? '我下車回答說:'我是楚國的鄙陋之人,有幸在宮中擔任宿衛十多年,時常跟隨楚王出遊,在後宮園林中遊覽,看到的景象有限,還沒能全部遊覽一遍。 又怎麼能談論宮外的大澤呢? '齊王說:'即使這樣,也請你大致說說你所聽到和看到的。 ’
       
       “我回答說:'遵命。 我聽說楚國有七個大澤,我曾經見過其中一個,沒有看到其餘的。 我所見到的,大概只是其中最小的一個,名叫雲夢。 雲夢澤方圓九百里,其中有山。 那山蜿蜒曲折,高聳險峻; 山峰參差不齊,遮擋日月; 山岩交錯雜亂,向上直達青雲; 山坡傾斜平緩,向下連接江河。 那裡的土壤有朱砂、石青、赭石、白堊,雌黃、白石英,錫礦、碧玉、黃金、白銀,各種顏色光彩奪目,像龍鱗一樣燦爛。 那裡的石頭有赤玉、玫瑰玉、琳瑉、昆吾石,瑊玏石、玄厲石,礝石、武夫石。 東邊有蕙草園,長滿杜衡、蘭草、白芷、杜若,穹窮、昌蒲,江離、蘪蕪,諸柘、巴且。 南邊有平原廣澤,地勢高低起伏,廣闊平坦,以大江為邊緣,以巫山為界限。 地勢高而乾燥的地方生長著葴草、析草、苞荔草,薜莎草、青薠草。 地勢低窪潮濕的地方生長著藏萄草、蒹葭草,東蘠草、雕胡米,蓮藕、觴盧,奄閭草、軒於草。 各種植物生長在那裡,多得無法描繪。 西邊有湧泉清池,水流激蕩,向外綻放荷花菱花,內部隱藏著巨石白沙。 水中有靈龜、蛟龍、鱷魚,玳瑁、鳖鼋。 北邊有茂密的森林和高大的樹木,有楩木、樆木、豫章木,桂樹、椒樹、木蘭,黃檗樹、山梨樹、朱楊樹,樝樹、梨樹、梬栗樹,橘樹、柚樹香氣芬芳。 樹上有宛雛鳥、孔雀、鸞鳥,騰遠鳥、射幹鳥。 樹下有白虎、黑豹,蟃蜒獸、䝙豻獸。
       
       “於是楚王派專諸之類的勇士,徒手與這些野獸搏鬥。 楚王駕馭著馴服的駮馬駕車,乘坐雕刻著美玉的車子,揮舞著用魚須裝飾的曲柄旗,飄動著鑲嵌明月珠的旗幟,高舉著干將鑄造的雄戟,左邊拿著烏號雕弓,右邊帶著夏服勁箭; 陽子擔任陪乘,孅阿駕馭馬車; 馬車緩慢行駛,尚未盡情賓士,就已經衝過了狡猾的野獸,踩踏蛩蛩獸,碾壓距虛獸,超越野馬,踐踏騀駼獸; 乘著千里馬,射殺遊動的騏驥獸,速度迅疾,如迅雷閃電,弓箭不虛發,射中目標必定穿透眼眶,洞穿胸膛,直達腋下,斷絕心臟脈絡,捕獲的野獸像下雨一樣落下,覆蓋了草地,遮蔽了大地。 於是楚王停車徘徊,從容漫遊,遊覽茂密的森林,觀看壯士們的暴怒,以及猛獸的恐懼,攔截那些疲憊屈服的野獸,盡情觀賞各種事物的變化形態。
       
       “於是鄭國的美女、美好的姬妾,穿著細布、細繾製成的衣服,拖著麻布、白絹製成的裙擺,夾雜著纖細的羅紗,垂掛著輕薄如霧的绉紗,衣服上的褶皺如同溪谷,層層疊疊; 衣裙飄動,裙擺飛揚,衣飾整齊俐落,飄帶和衣擺下垂; 身姿輕盈柔美,行走時衣裙發出窸窣聲響,下拂蘭草蕙草,上拂羽飾車蓋; 身上點綴著翡翠羽毛製成的華麗裝飾,纏繞著玉飾的韁繩; 神態朦朧,仿彿神仙一般。
       
       “於是眾人一同在蕙草園打獵,漫步前行,登上金堤,捕捉翡翠鳥,射殺鵕鸃鳥,發射細小的短箭,施加纖細的絲線,射殺白鵠,牽連駕鵝,兩隻鸧鳥落下,玄鶴被射中。 打獵疲倦后,在清池中游玩,乘坐繪有花紋的船,揚起旌旗,划動船槳,張開翠色帷帳,豎起羽飾車蓋。 捕捉玳瑁,垂釣紫貝,敲擊金鼓,吹奏籟簫,船夫唱歌,歌聲嘹亮,水中的魚蟲受驚,波濤翻騰,湧泉湧起,水流彙聚,巨石相互撞擊,發出琅琅的聲響,如同雷霆之聲,在幾百里外都能聽到。
       
       “'當打獵將要結束時,敲擊靈鼓,點燃烽火,馬車依次行進,騎兵歸入佇列,隊伍連綿不斷,緩緩前行。 於是楚王登上陽雲之台,心境淡泊無為,保持寧靜自持,備好調和了芍藥的美酒然後飲用。 不像大王你整天馳騁打獵,竟然不下馬車,在車輪旁切割鮮肉燒烤,把這當作娛樂。 我私下觀察,齊國大概比不上楚國。 '於是齊王沒有話來回應我。 ”
       
       烏有先生說:「這話說得太過分了! 你不遠千里來到齊國,齊王出動國內全部的士兵,備好眾多的車馬,與你一同外出打獵,是想要齊心協力捕獲獵物,來讓你感到快樂,怎麼能說是誇耀呢! 詢問楚國是否有這樣的地方,是希望聽聽大國的風采和功績,以及先生你的高論。 現在你不稱讚楚王的深厚德行,卻極力推崇雲夢澤來炫耀,大肆談論荒淫的遊樂,彰顯奢侈靡費,我私下認為你這樣做是不可取的。 如果真像你所說的那樣,這本來就不是楚國的美德。 有這樣的事而宣揚,是彰顯君主的惡行; 沒有這樣的事而編造,是損害你的信譽。 彰顯君主的惡行,傷害自己的信譽,這兩者沒有一樣是可取的,而先生你卻這樣做,必定會被齊國輕視,也會給楚國帶來禍患。 況且齊國東邊瀕臨大海,南邊有琅邪山,在成山觀賞景色,在之罘山打獵,在勃海泛舟,在孟諸澤遊覽,東邊與肅慎為鄰,右邊以湯谷為界。 秋天在青丘打獵,在海外徘徊,容納像雲夢澤這樣的地方有八九個,它們在胸中連細小的芥蒂都算不上。 至於那些奇異珍貴的事物,不同地方的特殊品類,珍奇怪異的鳥獸,各種各樣,聚集其中,多得記不完,大禹不能叫出它們的名字,后稷不能計算它們的數量。 然而齊國處於諸侯之位,不敢談論遊樂的快樂和園林的廣大; 先生你又是賓客,因此齊王沒有回應你的話,怎麼能說是沒有話來回應呢! ”
       
       亡是公聽後笑著說:「楚國固然有過錯,而齊國也不能算正確。 讓諸侯繳納貢品,不是為了獲取財物,而是為了讓他們履行述職的職責; 劃分疆界,不是為了防守抵禦,而是為了禁止放縱奢侈。 現在齊國作為東方的藩屬,卻對外私下與肅慎交往,捨棄國家跨越邊界,越過大海去打獵,這在道義上本來就是不可行的。 況且你們兩位的議論,不致力於闡明君臣的道義,端正諸侯的禮儀,只是爭相談論遊樂的快樂和園林的廣大,想要以奢侈相互勝過,以荒淫相互超越,這不能用來宣揚名聲榮譽,反而足以貶低君主、損害自己。
       
       “況且齊、楚兩國的事情又值得一提嗎! 你們沒有見過更巨集大壯麗的景象,難道沒有聽說過天子的上林苑嗎? 上林苑東邊抵達蒼梧,西邊到達西極,丹水從它南邊流過,紫淵從它北邊穿過。 灞水、滻水始終在苑中流淌,涇水、渭水穿流而入,酆水、鎬水、潦水、潏水,曲折蜿蜒,在苑內周旋。 八條大河浩浩蕩蕩,分流而去,形態各異,向東西南北四方奔流往來,從椒丘的山口流出,經過州淤的水邊,穿過桂林之中,越過廣闊的原野,水流湍急,順著丘陵流下,奔向狹窄的山口,撞擊巨大的石頭,激蕩起堆堆沙礫,水流暴怒沸騰,洶湧澎湃,水流迅疾,相互衝擊,橫流逆轉,翻騰飛濺,水勢浩大,蜿蜒曲折,水流相互纏繞,越過波浪奔向低濕之地,潺潺流過沙灘, 衝擊岩石,奔騰激蕩,臨近礁石,注入溝壑,水流下落,深沉轟鳴,砰砰作響,水流湧流,像鼎水沸騰,波濤賓士,水花飛濺,水流迅疾,悠遠綿長。 水流平靜無聲,最終匯入大湖。 於是蛟龍、赤螭,䱭䲛、漸離,鰅鰫、鰬魠,禺禺、魼鳎,擺動魚鳍,搖動尾巴,振動魚鱗,舒展魚鰭,潛藏在深岩之中。 魚鱉歡快地遊動,各種生物眾多。 明月珠、夜光珠,在江邊閃耀,蜀石、黃磂石,水晶石堆積如山,光彩燦爛,色彩繽紛,聚集在水中。 鴻雁、鷀鷞、天鵝、鸞鳥,鴽鵝、屬玉鳥,交精鳥、旋目鳥,煩鶩鳥、庸渠鳥,箴疵鳥、酒盧鳥,成群地漂浮在水面上。 鳥兒自由浮遊,隨風飄蕩,隨波搖蕩,靠近水洲,啄食水草,咀嚼菱藕。
       
       “於是高大的山峰高聳矗立,巍峨雄偉,茂密的森林和高大的樹木,險峻的岩石參差不齊。 九嵕山、巀嶭山,南山高大巍峨,岩石險峻,傾斜陡峭,山谷幽深,溝壑縱橫,山谷空曠遼闊,丘陵獨立,山勢崎嶇,丘陵起伏,地勢高低綿延,坡度平緩。 水流泛濫,散佈在平坦的陸地,水邊的平地綿延千里,沒有不被修築整治的。 覆蓋著綠蕙草,鋪滿江離草,夾雜著蘼蕪草,間種著留夷草。 遍佈結縷草,叢生著戾莎草,揭車草、衡蘭草,稿本草、射乾草,茈姜、蘘荷,葴草、持若草、蓀草,鮮支草、黃茈薑、葴草、持若草、葴草、鮮支草、黃蓀草、鮮支草、黃葴草、鮮支草、黃茈姜、蘘荷,葴草、持若草、葴草、持若草、葴草、持若草、蓀草,鮮支草、黃茈薑、蘘荷,葴草、持若草、芧草、蔣草、芧草、青薠草,遍布廣闊的沼澤,蔓延到廣闊的平原,連綿不斷,隨風倒伏,散發著芬芳的香氣,香氣濃郁,各種香氣擴散,瀰漫開來,香氣清幽。
       
       “於是全面遊覽,景色紛繁茂盛,茫茫一片,看不真切,看不到開端,望不到邊際。 太陽從東邊的沼澤升起,落入西邊的山坡。 上林苑的南邊,即使在隆冬季節也草木生長,水流湧動,波浪翻騰; 那裡的野獸有庸獸、旄牛、貘獸、犛牛,沈牛、麝鹿、麋鹿,赤首獸、圜題獸,窮奇獸、大象、犀牛。 上林苑的北邊,即使在盛夏季節也結冰開裂,大地凍裂,人們可以踏冰過河; 那裡的野獸有麒麟、角端獸,騕駼獸、駱駝,蛩蛩獸、驒騱獸,駃騠獸、驢、騾。
       
       “於是有眾多的離宮別館,遍佈山野,橫跨山谷,高大的走廊四面相連,多重樓台和曲折的樓閣,華麗的屋椽和玉飾的瓦當,供帝王車駕行駛的道路連綿不斷,長廊環繞,路途遙遠,需要中途住宿。 削平山峰修築殿堂,層層疊疊的樓臺,幽深的洞房。 向下眺望深遠渺茫,看不到底,向上攀登可以觸摸到屋簷,彷彿能摸到天空,流星從宮門旁劃過,彎曲的彩虹拖在欄杆和長廊之上。 青龍蜿蜒在東廂房,象車在西廂房緩慢行駛,神仙在空閒的館舍中宴飲,偓佺之類的仙人在南簷下休息,甘泉從清凈的房間中湧出,河流穿過中庭。 巨大的石頭鋪墊在山崖邊,岩石傾斜,巍峨險峻,陡峭高聳,玉石眾多,珊瑚叢生,瑉玉遍佈,紋理華美,紅色的玉斑斑駁駁,夾雜在其中,晁採玉、琬琰玉,和氏璧也從中出產。
       
       “於是盧橘在夏天成熟,黃柑、柳丁、楱子,枇杷、山楂、柿子,亭奈、厚朴,梬棗、楊梅,櫻桃、葡萄,隱夫、薁棣,答遝、荔枝,遍佈後宮,排列在北園,蔓延到丘陵,下到平原,翠綠的葉子舒展,紫色的莖干挺拔,綻放紅色的花朵,垂下紅色的花萼,光彩鮮豔,照耀著廣闊的原野。 沙棠樹、櫟樹、檮樹,華樹、楓樹、枰樹、櫟樹,留落樹、胥邪樹,仁頻樹、並閭樹,欃檀樹、木蘭樹,豫章樹、女貞樹,高達千仞,樹幹 粗壯,需要幾人合抱,枝條挺拔舒展,果實和葉子茂盛,樹木叢生相依,枝條彎曲交錯,枝幹雜亂伸展,枝條下垂,枝葉繁茂,花瓣飄落,枝條繁茂交錯,柔美地隨風搖曳,發出的聲響如同金石之聲、管簫之音。 樹木參差不齊,環繞著後宮,層層疊疊,覆蓋山野,沿著山谷,順著山坡向下延伸到低濕之地,看不到開端,望不到盡頭。
       
       “於是黑色的猿猴、白色的雌猿,蜼猴、玃猴、飛蠝,蛭蜩、玃蝚,獑胡、豰蛫,棲息在樹林之中。 它們高聲長嘯,悲哀鳴叫,相互跳躍往來,在樹枝間靈活攀援,在樹梢上停留,越過斷梁,跳過奇異的樹叢,抓住下垂的枝條,在稀疏的樹枝間擺動,分散零落,遠遠遷徙。
       
       “像這樣的地方有幾百上千處,帝王遊樂往來,在宮中住宿,在館舍休息,廚房不用遷移,後宮妃嬪不用搬動,文武百官一應俱全。
       
       “於是從秋天到冬天,天子舉行校獵。 乘坐雕刻著花紋的象車,由六匹玉飾的駿馬駕車,拖著霓虹般的旗幟,揮舞著雲霧般的旗幟,前面是蒙著虎皮的車子,後面是導遊的車子; 孫叔擔任車夫,衛公擔任陪乘,隨從橫行,從四校之中出發。 敲響嚴格的滷簿之鼓,放縱打獵的人,以江河為圍欄,以泰山為望樓,車馬如雷霆般響起,震動天地,隨從人員分散追逐獵物,隊伍連綿不斷,沿著丘陵,順著沼澤,如同雲布雨降。 活捉貔豹,搏擊豺狼,徒手捕捉熊罴,腳踢野羊。 頭戴鶽鳥羽毛裝飾的帽子,穿著白虎皮製成的褲子,披著帶有斑紋的衣服,騎著野馬,登上三嵕山的高處,下到崎嶇的山坡,沿著險峻之地前行,越過溝壑,蹚過河流。 追逐蜚廉獸,戲弄解廌獸,格鬥蝦蛤獸,刺殺猛氏獸,拖住要袅獸,射殺封豕獸。 箭不胡亂傷害獵物,只射斷脖子、穿透腦袋; 弓不虛發,獵物應聲倒地。
       
       “於是天子的車駕放緩速度徘徊,從容漫遊,觀察部下的進退,觀看將帥的變化姿態。 然後逐漸加快速度,迅速遠去,追逐輕捷的飛鳥,踩踏狡猾的野獸,踐踏白鹿,捕捉狡猾的兔子。 速度超過赤電,留下光影,追逐奇異的野獸,超出宇宙的範圍,拉開蕃弱弓,裝滿白羽箭,射殺遊梟鳥,擊中蜚遽獸。 選擇肥美的獵物然後發射,先瞄準目標再發射,箭弦斷裂,箭頭射入獵物身體,獵物倒地死去。
       
       “然後揚起旌節向上飛升,駕馭著狂風,越過迅猛的暴風,乘著虛空,與神仙相伴,逼近玄鶴,擾亂昆雞,追逐孔鸾鳥,逼近鵕齍鳥,指向翳鳥,射擊鳳凰,捕捉鹓雛鳥,掩捕焦明鳥。
       
       “道路走到盡頭,驅車返回。 在原野上從容漫遊,降落在北邊的天空之下,徑直前行,返回京城,途經石關、封巒、䧴鵲、露寒等宮觀,下到堂梨宮,在宜春宮休息,向西疾馳到宣曲宮,在牛首池泛舟,登上龍台,遊覽細柳營,觀看士大夫們的辛勤捕獵,統計打獵的收穫。 徒步和乘車的人所碾壓的,騎兵所踐踏的,人們所踩踏的,以及那些極度疲憊、驚恐伏地、沒有被兵器傷害而死去的獵物,雜亂眾多,填滿坑谷,覆蓋平原和沼澤。
       
       “於是打獵遊樂疲倦後,在高遠的臺上設置酒席,在廣闊的空間演奏音樂,敲擊千石重的大鍾,樹立萬石重的鐘架,豎起翠羽裝飾的旗幟,架起靈鼍皮製成的大鼓,演奏陶唐氏的舞蹈,聆聽葛天氏的歌曲,上千人演唱,上萬人應和,山陵為之震動,川谷為之蕩漾。 巴俞舞、宋蔡舞,淮南的《干遮》舞,文成的顛歌,各種歌舞依次上演,金鼓交替響起,聲響鏗鏘洪亮,震撼人心。 荊吳鄭衛等地的音樂,《韶》《濩》《武》《象》等古樂,淫靡放縱的音樂,鄢、郢地區的歌舞,《激楚》《結風》等樂曲,俳優和侏儒的表演,狄鞮地區的歌舞藝人,用來娛樂耳目、愉悅心意的事物,華麗奢靡的表演呈現在眼前,美麗柔媚的女子侍立在身後。
       
       “至於青琴、虙妃之類的美女,容貌絕世,超凡脫俗,豔麗文雅,妝容精緻,身姿輕盈柔美,體態嬌弱,穿著用單絲製成的華麗衣裙,腰身纖細,步履輕盈,穿著與眾不同的服飾,身上散發著濃郁的香氣,牙齒潔白明亮,笑容燦爛動人,眉毛纖細彎曲,眼神含蓄嫵媚,情意暗傳,令人心動。
       
       “於是酒喝到盡興,音樂演奏到高潮,天子茫然若失,仿彿有所遺失,說:'唉,這太奢侈了! 我利用處理政事的閒暇時間,虛度時日,順應天道進行打獵,時常在這裡休息,擔心後世會效仿這種奢靡之風,沉迷其中而不能自拔,這不是用來傳承基業、開創統緒的做法。 '於是停止飲酒,結束打獵,命令有關官員說:'可以開墾的土地,全部開闢為農田,用來供養百姓,推倒牆壁,填平壕溝,讓山野沼澤地區的百姓能夠前來。 充實池塘湖泊,不禁止百姓捕撈,空置宮館,不佔為己有。 打開糧倉救濟貧窮的百姓,彌補不足,撫恤鰥夫寡婦,收養孤兒孤老。 發佈仁德的號令,減輕刑罰,改革制度,更換服色,改變正朔,與天下人一同開始新的生活。 ’”
       
       “於是選擇吉利的日子進行齋戒,穿上朝服,乘坐天子的車駕,豎起華麗的旗幟,敲響玉飾的車鈴,在六藝的園林中遊覽,在仁義的道路上馳騁,觀賞《春秋》的林苑,演奏《貍首》樂曲,兼奏《騶虞》樂曲,射殺象徵仁義的玄鶴,揮舞幹戚進行舞蹈,佩戴雲紋的禮帽,包容各種賢才,為《伐檀》詩中所諷刺的現象感到悲哀,為賢才的聚集而快樂,在《禮》的園林中修養儀容,在《書》的園圃中翱翔,闡述《易》的道理,放走奇異的野獸,登上明堂,坐在清廟,讓群臣盡情進言,陳述政事的得失,四海之內,沒有不獲得益處的。 在這個時候,天下人都很高興,歸順聽從,隨流而化,紛紛興起道義,刑罰被擱置不用,德行比三皇還高尚,功績比五帝還卓越。 像這樣,打獵才是值得高興的。 ”
       
       “如果整天馳騁打獵,勞神費力,消耗車馬的功用,耗盡士兵的精力,浪費府庫的財物,卻沒有施加深厚的恩德,只追求個人的快樂,不顧及百姓,忘記國家的政事,貪圖野雞兔子之類的獵物,那麼仁義之人是不會這樣做的。 由此看來,齊、楚兩國的事情,難道不悲哀嗎! 國土面積不超過千里,而園林卻佔據九百里,這樣草木不能被開墾種植,百姓沒有糧食可吃。 以諸侯的狹小之地,卻追求天子般的奢靡遊樂,我擔心百姓會遭受禍患。 ”
       
       於是子虛和烏有先生臉色變得嚴肅,悵然若失,遲疑地離開座位,說:“我們見識淺陋,不知道忌諱,今天受到教誨,恭敬地接受你的教導。 ”
       
       賦上奏后,漢武帝任命司馬相如為郎官。 亡是公所說的上林苑的廣闊,山谷、水流、泉水、萬物,以及子虛所說的雲夢澤的眾多景物,大多奢侈靡費,超過實際情況,而且不符合義理的規範,所以選取其中的要點,歸結到正道上來進行論述。