白話版《漢書》傳·卷十五
東漢 班固 著
蒯伍江息夫傳
蒯通是范陽人，原本與漢武帝同名（名徹，后為避帝諱改名通）。 楚漢剛起兵時，武臣平定趙地，號稱武信君。 蒯通遊說范陽縣令徐公說：“我是范陽百姓蒯通，私下憐悯你將要死去，所以來吊唁你。 不過，也要祝賀你因為遇到我而能活下來。 “徐公拜了兩拜說：”為什麼吊唁我？ “蒯通說：”你擔任縣令十多年，殺過人的父親，讓人家的兒子成為孤兒，砍斷過人家的腳，在人家臉上刺過字，這樣的事情做得太多了。 慈父孝子之所以不敢拿刀刺進你的胸膛，是因為畏懼秦朝的法令。 如今天下大亂，秦朝的政令無法施行，那麼慈父孝子就會爭相拿刀刺進你的胸膛，來報復你、成就他們的名聲。 這就是我來弔唁你的原因。 “徐公又問：”為什麼祝賀我遇到你就能活下來？ “蒯通說：”趙地的武信君不知道我無能，派人來詢問我的生死，我將要去拜見武信君並遊說他，說：'你一定要先戰勝敵軍再奪取土地，先攻破城池再佔領它，我私下認為這很危險。 採用我的計策，不用作戰就能奪取土地，不用攻城就能佔領城池，傳遞檄文就能平定千里之地，這樣可以嗎？ '他會說：'你說的是什麼意思？ '我就回答說：'范陽縣令本應整頓士兵來守城作戰，但他膽小怕死，貪婪富貴，所以想先率領城池歸降你。 如果他先歸降而你卻不優待他，那麼邊境各城的縣令就會相互轉告說『范陽縣令先投降卻死了』，一定會環城固守，都成為堅不可摧的城池，無法攻破。 為你謀劃，不如用王侯乘坐的黃屋朱輪車去迎接范陽縣令，讓他在燕、趙邊境一帶賓士炫耀，那麼邊境各城的縣令就會相互轉告說'范陽縣令先投降而獲得富貴'，一定會爭相歸降，就像在斜坡上滾動彈丸一樣容易。 這就是我所說的傳遞檄文就能平定千里之地的計策。 “徐公拜了兩拜，準備好車馬送蒯通出發。 蒯通於是用這個計策遊說武臣，武臣派一百輛馬車、二百名騎兵，帶著侯印去迎接徐公。 燕、趙兩地聽說后，有三十多座城池主動歸降，完全像蒯通謀劃的那樣。
後來漢將韓信俘虜魏王，攻破趙、代兩國，降服燕國，平定了這三個國家，率軍將要向東攻打齊國。 還沒渡過平原津，就聽說漢王派酈食其遊說齊國歸降，韓信想停止進軍。 蒯通遊說韓信說：“將軍你接受詔令攻打齊國，而漢王卻單獨派密使遊說齊國歸降，難道有詔令讓你停止進軍嗎？ 為什麼不繼續前進！ 況且酈食其只是一個讀書人，坐在車上靠三寸不爛之舌，就降服了齊國七十多座城池，將軍你率領幾萬大軍，才攻下趙國五十多座城池。 擔任將領好幾年，反而不如一個迂腐儒生的功勞大嗎！ “韓信認為他說得對，採納了他的計策，於是渡過黃河。 齊國已經聽從酈食其的勸說歸降，就留下他飲酒作樂，解除了對漢軍的防禦。 韓信趁機襲擊歷下的齊軍，於是抵達臨菑。 齊王認為酈食其欺騙自己，把他烹殺了，然後戰敗逃跑。 韓信於是平定齊地，自立為代理齊王。 漢王當時正被困在滎陽，派張良前往正式封韓信為齊王，來安撫穩定他。 項王也派武涉遊說韓信，想與他聯合。
蒯通知道天下的大權掌握在韓信手中，想要遊說韓信背叛漢朝，於是先含蓄地暗示韓信說：“我曾經學習過相面之術，觀察你的面部，最多只能封侯，而且還會有危險，不得安寧; 觀察你的背部，富貴到無法用言語形容。 “韓信說：”你說的是什麼意思？ “蒯通於是請求單獨交談，說：”天下剛起兵反秦時，英雄豪傑紛紛建立名號，振臂一呼，天下的士人像雲霧一樣聚集，像魚鱗一樣密集，像狂風驟起一樣迅速趕來。 當時，人們所擔憂的只是消滅秦朝而已。 如今劉邦、項羽爭奪天下，使天下百姓肝腦塗地，流離失所，屍骨暴露在荒野中，數不勝數。 漢王率領幾十萬大軍，據守鞏縣、雒陽，憑藉山河險阻，一天交戰多次，卻沒有一點功勞，屢戰屢敗，無法自救，在滎陽戰敗，在成皋受傷，逃到宛縣、葉縣之間，這就是所謂的智勇都陷入困境。 楚國人從彭城起兵，輾轉作戰，追擊敗軍，抵達滎陽，乘著勝利的勢頭，威震天下，然而軍隊被困在京縣、索亭之間，受西山阻隔無法前進，到現在已經三年了。 銳氣在險要關塞處受挫，糧食在內部耗盡，百姓疲憊到極點，沒有可以歸附的人。 據我預料，除非是天下的聖賢，否則勢必無法平息天下的禍患。 如今，劉、項兩國的命運都掌握在你手中。 你幫助漢朝，漢朝就會勝利; 你説明楚國，楚國就會勝利。 我願意披肝瀝膽，獻上愚鈍的忠誠，只怕你不採納。 現在為你謀劃，不如讓兩國都得到好處而共存，你與劉、項三分天下，鼎足而立，這樣的形勢下沒有誰敢先動手。 憑藉你的賢能，擁有眾多的軍隊，佔據強大的齊國，聯合燕、趙兩國，出兵到劉、項兵力空虛的地方牽制他們的後方，順應百姓的願望，向西為百姓請求解除戰亂，天下人誰敢不聽從！ 你據守齊國的故土，擁有淮泗地區，用恩德安撫諸侯，拱手謙讓，那麼天下的君王就會爭相來朝拜齊國。 我聽說'上天賜予的機會如果不接受，反而會遭受災禍; 時機到了如果不行動，反而會遭受遭殃』。 希望你仔細考慮。 ”
韓信說：「漢王待我很好，我怎麼能見利忘義、背叛他呢！ “蒯通說：”當初常山王張耳和成安君陳馀原本是生死之交，等到為了張黨、陳釋的事情爭執，常山王抱著頭顓像老鼠一樣逃竄，歸順漢王。 後來借兵向東進軍，在鄗縣以北交戰，成安君死在泜水南岸，頭和腳分在兩地。 這兩個人的交情，是天下最深厚的，最終卻相互滅亡，為什麼？ 是因為禍患產生於慾望太多而人心難以揣測。 如今你用忠誠守信與漢王交往，交情一定不會比張耳和陳餕更深厚，但你所面臨的事情卻比張黨、陳釋的事情重大得多，所以我認為你堅信漢王不會危害你，這是錯誤的。 大夫文種使瀕臨滅亡的越國存活下來，輔佐勾踐稱霸，建立功名后卻被殺死。 俗話說'野獸捕盡了，獵狗就會被烹殺; 敵國滅亡了，謀臣就會被誅殺』。 所以從交友的角度來說，沒有比張耳和陳餕更典型的; 從忠臣的角度來說，沒有比大夫文種更典型的。 這兩個例子，足夠你借鑒了。 希望你深入考慮。 況且我聽說，勇略震動君主的人會有生命危險，功勞蓋過天下的人不會得到封賞。 你渡過西河，俘虜魏王，生擒夏說，攻下井陉，誅殺成安君，憑藉這些在趙地發號施令，脅迫燕國，平定齊國，向南擊敗楚國幾十萬大軍，最終斬殺龍且，向西稟報漢王，這就是所謂的功勞天下無雙，謀略無人能及。 如今你擁有無法封賞的功勞，背負著震動君主的威勢，歸順楚國，楚國人不會信任你; 歸順漢朝，漢朝人會感到恐懼。 你想憑藉這些在哪裡安身呢？ 身處臣子的位置，卻擁有高於天下的名聲，我私下為你感到危險。 “韓信說：”先生暫且別說了，我會考慮的。 ”
幾天后，蒯通再次遊說韓信說：“能聽取意見，是事情成功的徵兆; 能謀劃計策，是存亡的關鍵。 甘心做僕役雜活的人，會失去萬乘之國的大權; 固守微薄俸祿的人，會錯失卿相的職位。 明明知道計策正確，卻不敢決斷施行，這是所有事情失敗的根源。 所以猶豫不決的猛虎，不如敢於螫人的蜂虿; 猶豫不決的孟賁，不如果斷行動的童子。 這說明能付諸行動才是可貴的。 功業難以成功卻容易失敗; 時機難以遇到卻容易失去。 '時機啊時機，一旦錯過就不會再來。 '希望你不要懷疑我的計策。 “韓信仍然猶豫不決，不忍心背叛漢王，又自認為功勞很大，漢王不會奪取他的齊國，於是謝絕了蒯通。 蒯通勸說不成，感到害怕，就假裝瘋狂，當了巫師。
天下平定后，後來韓信因罪被廢為淮陰侯，謀反被殺，臨死前感歎說：“後悔沒有採納蒯通的計策，竟然死在女人手中！ “漢高祖說：”這是齊國的辯士蒯通。 “於是下詔讓齊國徵召蒯通。 蒯通被帶到長安，漢高祖想烹殺他，說：“你教唆韓信謀反，為什麼？ “蒯通說：”狗都會對不是自己主人的人狂吠。 當時，我只知道齊王韓信，不知道陛下。 況且秦朝失去天下，天下人都爭相追逐，才能高的人先得到。 天下紛亂，人們都爭相想要做陛下所做的事，只是力量不夠，難道能把他們全部誆殺嗎！ “漢高祖於是赦免了他。
到齊悼惠王在位時，曹參擔任丞相，禮賢下士，請蒯通做賓客。
起初，齊王田榮怨恨項羽，謀劃起兵背叛他，劫持齊國的士人，不服從的就處死。 齊國的隱士東郭先生、梁石君也被劫持，被迫隨從。 等到田榮戰敗，兩人對這件事感到羞恥，一起進入深山隱居。 有人對蒯通說：“先生你對曹相國，指出他的過失、舉薦賢能，在齊國沒有人能比得上你。 先生知道東郭先生、梁石君的才能是世俗之人比不上的，為什麼不把他們推薦給曹相國呢？ “蒯通說：”好。 我家鄉有個婦人，與同鄉的老婦們關係很好。 這個婦人夜裡丟失了肉，婆婆認為是她偷的，憤怒地把她趕走。 婦人清晨離開時，拜訪了關係好的老婦們，把事情告訴她們並道歉。 老婦們說：『你安心走吧，我們現在就讓你家人追你回來。 '於是捆了一捆亂麻到丟失肉的人家借火，說：'昨天夜裡，狗得到一塊肉，相互爭鬥殺死了，請求借火來處理屍體。 '丟失肉的人家趕緊派人追趕並呼喊婦人回來。 所以老婦們並不是能言善辯的人，捆亂麻借火也不是讓婦人回來的直接方法，但事物之間有相互感應的地方，事情有恰好可行的方式。 請允許我向曹相國『借火』舉薦他們。 “於是拜見曹相國說：”有個婦人，丈夫死了三天就改嫁; 有個婦人，幽居守寡，從不走出家門。 你如果想娶妻子，會選擇哪一個？ “曹相國說：”選擇不改嫁的。 “蒯通說：”那麼尋求臣子也應該這樣。 東郭先生、梁石君是齊國的俊傑之士，隱居不出，從未降低氣節、委屈心意來謀求官職。 希望你派人禮遇他們。 “曹相國說：”我恭敬地接受你的建議。 “於是把兩人都當作上賓。
蒯通論述戰國時期遊說之士的權謀應變之術，也自己敘述自己的遊說經歷，總共八十一篇，號稱《雋永》。
起初，蒯通與齊國人安其生關係很好，安其生曾經向項羽獻策，項羽沒有採納。 項羽想封賞這兩個人，兩人最終不肯接受。
伍被是楚國人，有人說他的祖先就是伍子胥。 伍被憑藉才能聞名，擔任淮南國的中郎。 當時淮南王劉安喜好學術，放下諸侯王的架子禮遇士人，招攬了幾百名英才，伍被在其中名列第一。
過了很久，淮南王暗中有謀反的打算，伍被多次含蓄地勸諫。 後來淮南王坐在東宮，召見伍被想與他商議事情，呼喊他說：“將軍上前。 伍被說：“大王怎麼能說這種亡國的話呢？ 從前伍子胥勸謓吳王，吳王不採納，伍子胥就說'我現在能看到麋鹿在姑蘇台上游玩了'。 如今我也能預見到宮中會長出荊棘，露水會沾濕衣服了。 “淮南王大怒，關押了伍被的父母，囚禁了三個月。
淮南王再次召見伍被說：「將軍願意輔佐我嗎？ 伍被說：“不願意，但我會為大王謀劃計策。 我聽說聰明的人能聽到無聲的動靜，英明的人能看到未成形的事情，所以聖人做事萬無一失。 周文王一旦行動，功勞就顯揚萬世，被列為三王，這就是所謂順應天意而行動。 “淮南王說：”如今漢朝朝廷是安定還是混亂？ 伍被說：“天下安定。 “淮南王不高興，說：”你為什麼說安定？ “伍被回答說：”我私下觀察朝廷，君臣、父子、夫婦、長幼的秩序都符合情理，皇上的舉措遵循古代的道理，風俗和綱紀沒有缺失。 富商大賈周遊天下，道路沒有不通的地方，交易往來順利進行。 南越臣服，羌人、僰人進貢，東甌入朝歸附，開拓長榆塞，設置朔方郡，匈奴遭受挫敗。 雖然還比不上古代的太平時節，但仍然算是安定的。 “淮南王大怒，伍被請求治死罪。
淮南王又說：「崤山以東如果發生變故，漢朝一定會派大將軍率軍控制局面，你認為大將軍是怎樣的人？ “伍被說：”我認識的黃義，曾經跟隨大將軍攻打匈奴，他說大將軍對待士大夫有禮貌，對士兵有恩德，大家都願意為他效力。 大將軍騎馬上下山像飛一樣，才能力量超人，多次率軍作戰，不容易抵擋。 還有謁者曹梁從長安來，說大將軍號令嚴明，面對敵人勇敢，常常衝鋒在士兵前面; 等到士兵休息了，他才休息; 士兵挖井得到水，他才敢喝; 軍隊撤退時，士兵已經渡過河，他才渡河。 皇太後賞賜的金錢，他全部賞賜給士兵。 即使是古代的名將也比不上他。 “淮南王說：”蓼太子的智謀是世上少有的，不是普通人，他認為漢朝的公卿列侯都像戴著帽子的猴子一樣徒有其表。 “伍被說：”只有先刺殺大將軍，才可以起兵。 ”
淮南王又問伍被說：「你認為吳王起兵是錯誤的嗎？ “伍被說：”是錯誤的。 吳王被賜予劉氏祭酒的稱號，得到幾案和手杖，允許不必入朝朝見，統治四個郡的百姓，土地方圓幾千里，開採山中的銅來鑄造錢幣，煮海水制鹽，砍伐江陵的木材造船，國家富裕，百姓眾多，用珍寶賄賂諸侯，與七國聯合，起兵向西進軍，攻破大樑，戰敗狐父，最終奔走逃亡，被越國人擒獲，死在丹徒，頭和腳分在兩地，國家滅亡，祭祀斷絕，被天下人嘲笑。 吳王擁有眾多兵力卻不能成功，為什麼？ 實在是違背天意、背離民心，而且不識時機。 “淮南王說：”男子漢死得其所，不過是為了一句正義的話。 況且吳王哪裡懂得謀反？ 漢朝的將領一天之內有四十多人經過成皋。 如今我讓緩先控制成皋的關口，周被率領潁川的軍隊堵塞轘轅關、伊闕關的道路，陳定徵發南陽的軍隊守衛武關，河南太守只剩下雒陽，有什麼值得擔憂的？ 不過這以北還有臨晉關、河東、上黨與河內、趙國交界的幾條通道。 有人說『斷絕成皋的道路，天下就不通了』。 佔據三川的險要地勢，招攬天下的軍隊，你認為怎麼樣？ “伍被說：”我只看到其中的災禍，沒有看到其中的福氣。 ”
後來漢朝逮捕了淮南王的孫子劉建，關押審理他。 淮南王擔心謀反的秘密洩露，對伍被說：「事情緊急，我想立即起兵。 天下百姓勞苦已久，諸侯中有不少人行為失當，都心懷疑慮，我起兵向西進軍，一定會有回應的人; 如果沒有回應，就返回奪取衡山國。 形勢不得不起兵了。 “伍被說：”奪取衡山國來攻打廬江國，擁有尋陽的船隻，守衛下雉的城池，扼守九江的渡口，斷絕豫章的關口，用強弩臨江守衛，阻止南郡的軍隊東下，向東保住會稽，向南聯合強大的越國，在江、淮之間頑固抵抗，這樣只能延長幾年的壽命罷了，沒有什麼福氣可言。 “淮南王說：”左吳、趙賢、朱驕如都認為成功的概率有八九成，只有你認為沒有福氣，為什麼？ “伍被說：”大王的群臣和親信中，那些平時能驅使眾人的，都已經被朝廷關押，剩下的沒有可用的人了。 “淮南王說：”陳勝、吳廣沒有立錐之地，聚集了一百人，在大澤鄉起兵，振臂一呼，天下回應，向西進軍到戲亭時，軍隊已經有一百二十萬。 如今我的封國雖然小，但能作戰的士兵可以達到二十萬，你為什麼說有禍無福？ “伍被說：”我不敢迴避伍子胥那樣的誅殺，希望大王不要像吳王那樣不聽勸諫。 從前秦朝暴虐無道，殘害天下百姓，殺害儒生，焚燒《詩》《書》，毀滅聖人的遺跡，拋棄禮義，任用刑法，轉運海邊的糧食到西河。 當時，男子拚命耕種還不夠繳納軍糧，女子紡紗織布還不夠遮蔽身體。 派蒙恬修築長城，東西長達幾千里，軍隊常年在外露宿，常常有幾十萬人，死亡的人不計其數，屍體遍佈荒野，血流千里。 於是百姓筋疲力盡，想要作亂的人十戶中有五戶。 又派徐福入海尋找仙藥，攜帶大量珍寶，三千名童男童女，以及各種工匠出發。 徐福找到一片平原大澤，就在那裡稱王不回來了。 於是百姓悲痛憂愁，想要作亂的人十戶中有六戶。 又派尉佗越過五嶺，攻打百越，尉佗知道中原百姓疲憊到了極點，就在南越稱王不回來。 出發的人沒有返回，前往的人沒有回來，於是百姓離心離德，想要作亂的人十戶中有七戶。 秦始皇發動萬輛戰車，修建阿房宮，徵收超過一半的賦稅，徵發貧苦百姓去戍邊。 父親不能安定兒子，兄長不能安定弟弟，政令嚴苛，刑罰殘酷，百姓都伸長脖子盼望，側著耳朵傾聽，悲痛地仰天呼喊，捶胸怨恨皇上，想要作亂的人十戶中有八戶。 有賓客對高皇帝說：『時機到了。 '高皇帝說：'等待時機，聖人會在東南起兵。 '不到一年，陳勝、吳廣振臂高呼，劉邦、項羽回應，天下人紛紛歸附，這就是所謂抓住秦朝的破綻，趁著秦朝將要滅亡的時機行動，百姓盼望他就像乾旱時盼望下雨一樣，所以他能從軍隊中崛起，成就帝王的功業。 如今大王看到高祖得到天下容易，卻偏偏不看近代的吳、楚七國之亂！ 當今陛下統治天下，統一海內，愛護百姓，廣施恩德。 嘴巴雖然沒有說話，聲音卻像雷聲一樣迅速傳播; 命令雖然沒有發出，教化卻像神靈一樣迅速推行。 心中有所想，威勢就能震動千里; 下面回應上面，就像影子跟隨形體、回聲回應聲音一樣。 而且大將軍的才能遠不止章邯、楊熊可比。 大王用陳勝、吳廣來類比，我認為是錯誤的。 況且大王的軍隊數量還不到吳、楚七國的十分之一，天下的安定卻比秦朝時好一萬倍。 希望大王采納我的計策。 我聽說箕子經過故國時感到悲傷，創作了《麥秀》之歌，痛惜商紂王不聽王子比乾的勸諫。 所以孟子說，商紂王雖然貴為天子，死了還不如一個普通百姓。 這是因為商紂王早已自絕於天下，不是死的時候才被上天拋棄。 如今我也私下為大王感到悲傷，你拋棄千乘之國的君王之位，將會收到賜死的詔書，在群臣之前死在東宮。 伍被說完流淚起身。
後來淮南王再次召見伍被問：「如果真像你說的那樣，就不能僥倖成功嗎？ “伍被說：”如果實在不得已，我有一個愚笨的計策。 “淮南王說：”是什麼？ “伍被說：”如今諸侯沒有異心，百姓沒有怨氣。 朔方郡土地廣闊肥沃，遷徙過去的百姓還不足以填滿那裡。 可以偽造丞相、禦史的奏書，請求遷徙各郡國的豪傑以及犯有耐罪以上的罪犯，用赦免令免除他們的罪責，家產在五十萬以上的，都把他們的家屬遷徙到朔方郡，多徵發士兵，緊急限定集合日期。 再偽造左右都司空、上林中都官的詔獄文書，逮捕諸侯的太子和親信大臣。 這樣一來，百姓就會怨恨，諸侯就會恐懼，再派辯士趁機遊說他們，或許可以僥倖成功。 “淮南王說：”這個計策可以。 不過，我認為不必這樣做，直接起兵就行了。 “後來事情敗露，伍被到官吏那裡自首，供出了與淮南王謀反的全部情況。 天子因為伍被的言辭中常常稱頌漢朝的美德，想要不殺他。 張湯進言說：「伍被首先為淮南王謀划謀反計策，罪不可赦。 “於是誅殺了伍被。
江充字次倩，是趙國邯鄲人。 江充本名江齊，他有個妹妹擅長彈琴歌舞，嫁給了趙國太子劉丹。 江齊得到趙敬肅王的寵幸，成為上賓。 過了很久，太子懷疑江齊把自己的隱私告訴了趙王，與江齊產生矛盾，派官吏追捕江齊，沒有抓到，就逮捕了他的父親和兄長，審訊核實后，都處以死刑。 江齊於是銷聲匿跡逃亡，向西進入關中，改名為江充。 他到皇宮門前告發太子劉丹與同母姐姐以及趙王的後宮妃嬪通姦，結交各郡國的豪強不法之徒，搶劫掠奪，為非作歹，官吏無法禁止。 奏書呈上后，天子大怒，派使者下詔讓郡府徵調官吏士兵包圍趙王宮，逮捕太子劉丹，押送到魏郡的詔獄，與廷尉共同審理，依法應當判處死刑。
趙王劉彭祖是天子的異母兄，上書為太子辯罪，說：“江充是個逃亡的小臣，故意編造謊言，激怒聖朝，想要借助天子的權威來報復私怨。 即使後來被烹殺剁成肉醬，他的計謀也不會後悔。 我願意挑選趙國的勇敢士兵，跟隨軍隊攻打匈奴，竭盡全力，來贖回劉丹的罪過。 天子沒有批准，最終廢掉了趙國太子。
起初，江充在犬台宮被召見，他請求用自己平時穿的衣服和帽子拜見天子，天子答應了。 江充穿著薄紗禪衣，曲裾向後垂掛交錯，戴著禪纚步搖冠，系著有飛禽羽毛裝飾的帽帶。 江充身材高大，容貌壯偉，天子遠遠看到就感到奇異，對身邊的人說：“燕、趙之地果然多有奇人。 “江充上前拜見後，天子詢問當世的政事，對他很滿意。 江充趁機主動請求，願意出使匈奴。 天子下詔詢問他出使的情況，江充回答說：“根據情況隨機應變，以敵人為老師，事情不能預先謀劃。 “天子任命江充為謁者，出使匈奴返回后，任命他為直指繡衣使者，督查三輔地區的盜賊，禁止並監察逾越禮制的奢侈行為。 貴族外戚和親近大臣大多奢侈僭越，江充都進行舉報彈劾，奏請沒收他們的車馬，讓他們親自到北軍待命，準備攻打匈奴。 奏書得到批准。 江充立即發文給光祿勳中黃門，逮捕那些應當前往北軍待命的親近大臣和侍中，又發文彈劾門衛，禁止他們擅自出入宮殿。 於是貴族外戚的子弟感到惶恐，都到天子面前叩頭求饒，願意繳納錢財贖罪。 天子答應了，命令他們按照官職等級向北軍繳納錢財，總共達幾千萬。 天子認為江充忠誠正直，執法不阿諛奉承，所說的話都符合心意。
江充外出時，遇到館陶長公主在馳道上行駛，江充喝問她，公主說：“我有太后的詔書。 “江充說：”只有公主可以行駛，隨從的車馬都不可以。 “於是全部彈劾並沒收了公主的車馬，歸入宮中。
後來江充跟隨天子前往甘泉宮，遇到太子家的使者乘車馬在馳道上行駛，江充把他交給官吏處理。 太子聽說后，派人向江充道歉說：「我不是愛惜車馬，實在是不想讓天子知道這件事，來責怪我平時沒有教導好手下人。 希望江君寬容一些！ “江充不聽，於是向天子上奏。 天子說：“做臣子的就應該這樣。 “江充更加受到信任重用，威震京城。 升任水衡都尉，他的宗族和知己很多人都得到他的説明。 過了很久，江充因觸犯法律被免職。
恰逢陽陵人朱安世告發丞相公孫賀的兒子太僕公孫敬聲從事巫蛊活動，牽連到陽石公主、諸邑公主，公孫賀父子都被處死。 詳細情況記載在《公孫賀傳》中。 後來天子前往甘泉宮，生病，江充見天子年老，擔心天子去世后自己被太子誅殺，於是趁機作惡，上奏說天子的病是因為巫蛊作祟。 天子任命江充為使者審理巫蠱案件。 江充帶領胡族巫師挖掘土地尋找木偶人，逮捕從事巫蛊活動和夜間祭祀的人，觀察鬼魂，故意污染地面製造痕跡，然後逮捕審訊，用燒紅的鐵器鉗灼犯人，強迫他們認罪。 百姓相互誣告巫蛊，官吏就以大逆不道的罪名彈劾，因此被處死的人前後有幾萬。
當時，天子年紀已老，懷疑身邊的人都在搞巫蛊詛咒自己，對被牽連的人不加分辨，沒有人敢申訴冤屈。 江充知道天子的心意，於是說宮中有巫蛊之氣，先審理後宮中很少受到寵幸的夫人，依次輪到皇后，最後在太子宮中挖掘，找到一個桐木人。 太子害怕，無法為自己辯解，逮捕了江充，親自監斬他，罵道：“趙國的奴才！ 擾亂你們國王父子還不夠，竟然又來擾亂我們父子！ “太子因此失敗，詳細情況記載在《戾太子傳》中。 後來漢武帝知道江充造假，誅滅了江充的三族。
息夫躬字子微，是河內郡河陽縣人。 年輕時是博士弟子，學習《春秋》，博覽群書。 他容貌英俊魁梧，被眾人所矚目。
漢哀帝剛即位時，皇后的父親特進孔鄉侯傅晏與息夫躬是同郡人，關係友好，息夫躬因此把傅晏當作靠山，交遊日益廣泛。 在此之前，長安人孫寵也因遊說而聞名，被免去汝南太守的官職，與息夫躬結交，兩人一起上書，被召入宮中待命。 當時漢哀帝生病，剛即位不久，就有人告發中山孝王太后詛咒天子，太后和她的弟弟宜鄉侯馮參都自殺了，但他們的罪名並不明確。 之後無鹽縣的危山有石頭自行立起，開闢出道路。 息夫躬與孫寵謀劃說：「天子沒有繼承人，身體長期不適，崤山以東的諸侯，都在暗中爭奪皇位。 如今無鹽縣有大石自行立起，聽說奸邪之臣會借往事附會，認為大山石立起而先帝得以興起。 東平王劉雲因此與他的王後日夜祭祀詛咒天子，想要謀求非分的皇位。 而王后的舅舅伍巨集反而憑藉方術和醫術得到寵幸，出入皇宮。 霍顯那樣的陰謀將會在杯勺之間發生，荊軻那樣的變故一定會在帷帳之中出現。 形勢如此，告發他們一定會成功; 揭發國家的奸賊，誅殺君主的仇人，這是獲取封侯的計策。 “息夫躬、孫寵於是與中郎右師譚，通過中常侍宋弘上書告發這件事。 天子厭惡這件事，下令有關部門審理核實，東平王劉雲、劉雲的王后謁以及伍巨集等人都被處死。 天子提拔孫寵為南陽太守，右師譚為潁川都尉，宋弘、息夫躬都被任命為光祿大夫、左曹給事中。 當時，侍中董賢受到寵愛，天子想要封他為侯，於是下詔說：“息夫躬、孫寵通過董賢告發姦事，封董賢為高安侯，孫寵為方陽侯，息夫躬為宜陵侯，每人食邑一千戶。 賜予右師譚關內侯爵位和食邑。 “丞相王嘉內心懷疑東平王的案件有問題，力爭不想要封董賢等人，詳細情況記載在《王嘉傳》中。 王嘉堅決說董賢權勢太盛，孫寵、息夫躬都是陰險狡詐、有奸邪之才的人，恐怕一定會擾亂國家，不能任用。 王嘉因此得罪了天子。
息夫躬得到親近后，多次進見天子談論政事，議論時毫無避諱。 眾人都害怕他的口舌，見到他都側目而視。 息夫躬上書逐一詆毀公卿大臣，說：“如今丞相王嘉剛愎而退縮，不可任用。 禦史大夫賈延懦弱無能，不稱職。 左將軍公孫祿、司隸校尉鮑宣都對外有正直不屈的名聲，內心實際上愚蠢不懂政事。 各曹以下的官員都平庸無能，不值一提。 如果突然有強弩圍城，長戟指向皇宮，陛下能和誰一起防備呢？ 如果有狂夫在東方大聲呼喊，匈奴在渭水飲馬，邊境震動，四方風起雲湧，京城即使有勇猛的精兵，也沒有能先邁出左腳應對的人。 軍書交錯傳遞，緊急檄文接連到來，膽小懦弱的大臣們會昏亂不知所措。 那些有犬馬般果斷的人，會服藥自殺或拔劍自刎，即使加以誅滅全族的刑罰，對災禍的蔓延又有什麼用呢！ ”
息夫躬又說：「秦朝開鑿鄭國渠來富國強兵，如今京城土地肥沃，可以根據地勢和水源，擴大灌溉的好處。 天子派息夫躬持節兼任三輔都水官。 息夫躬樹立標記，想要挖掘長安城，引漕運的水注入太倉下方，來節省轉運的費用。 這個提議因為不可行而停止。
董賢日益尊貴受寵，丁氏、傅氏家族嫉妒他的寵愛，孔鄉侯傅晏與息夫躬謀劃，想要謀求職位輔佐朝政。 恰逢單於應當入朝朝見，派使者說自己生病，希望明年再來。 息夫躬趁機上奏，認為「單於應當在十一月入塞，後來以生病為藉口推辭，懷疑有其他變故。 烏孫的兩個昆彌勢力弱小，卑爰疐勢力強盛，佔據強煌之地，擁有十萬部眾，向東與單於勾結，派兒子去侍奉單於。 如果卑爰疐憑藉自己的強盛威勢，效仿烏孫攻殺昆彌的做法，舉兵向南征伐，就會吞併烏孫的勢力。 烏孫被吞併，匈奴就會強盛，而西域就危險了。 可以讓歸降的胡人偽造卑爰疐的使者前來上書說：『我派兒子侍奉單於，並不是親信他，實際上是害怕他。 希望天子憐悯我，告訴單於讓我的兒子回來。 我願意説明戊己校尉保衛惡都奴的邊界。 '然後把這封奏書交給各位將軍，讓匈奴的使者聽到。 這就是所說的『上等的用兵策略是破壞敵人的謀劃，其次是破壞敵人的聯盟』。 ”
奏書呈上后，天子召見息夫躬，召集公卿將軍舉行大規模商議。 左將軍公孫祿認為「中原地區常常憑藉威望和信用安撫夷狄，息夫躬想要預先猜疑、編造不守信義的計謀，不可以批准。 況且匈奴依靠先帝的恩德，守衛邊塞，自稱藩屬。 如今單於因為生病不能前來朝賀，派使者自行說明，沒有失去臣子的禮節。 我公孫祿擔保終身不會看到匈奴成為邊境的禍患。 “息夫躬反駁公孫祿說：”我為國家謀劃長遠之計，預測將要發生的事情，預先謀劃尚未形成的隱患，為萬世考慮。 而左將軍公孫祿只想憑藉自己的年紀保住眼前所見的安穩。 我與公孫祿的意見不同，不可同日而語。 天子說：“好。 “於是讓群臣退下，單獨與息夫躬商議。
息夫躬趁機建議說：「往年螢惑星停留在心宿，太白星高懸且光芒四射，角星又遮蔽了河鼓星，按照星象占驗，這是有戰亂的徵兆。 之後有謠言流傳，說朝廷要頒發詔籌，經過各郡國，天下騷動，恐怕一定會有異常的變故。 可以派大將軍巡視邊境軍隊，整頓武器裝備，斬殺一名郡守，來樹立威望，震懾四夷，從而壓制並應對災異。 天子認為他說得對，詢問丞相的意見。 丞相王嘉回答說：「我聽說感動百姓要靠行動而不是言辭，順應天意要靠實際行動而不是文飾。 百姓雖然卑微，尚且不能欺騙，更何況上天神明可以欺騙呢！ 上天顯示災異，是用來告誡君主，想要讓君主醒悟改正錯誤，推誠行善。 民心喜悅了，天意也就滿足了。 辯士只看到一方面，有時會隨意附會星曆，虛構匈奴、烏孫、西羌的禍患，謀劃發動戰爭，設置權謀應變的計策，這不是順應天意的做法。 郡守、諸侯相有罪，會乘車疾馳到皇宮，束手就死，恐懼到這種地步，而遊說的人卻要說動安穩的局勢製造危險，只是為了能說會道、一時痛快，實際上不可聽從。 議論政事的人，最擔心的是他們諂媚、陰險、詭辯、刻薄。 諂媚會損害君主的德行，陰險會讓百姓怨恨，詭辯會破壞正道，刻薄會傷害恩惠。 從前秦穆公不聽百里奚、蹇叔的建議，導致軍隊失敗，他悔過自責，痛恨誤導自己的大臣，思念老年人的忠言，名聲流傳後世。 希望陛下觀看古代的告誡，反覆參考，不要以先聽到的話為主見。 ”
天子不聽，於是下詔說：“近來災異不斷，盜賊眾多，戰爭的徵兆已經很明顯了。 沒有聽到將軍們悲痛憂慮，精選士兵，修繕武器。 武器裝備粗劣，誰應當負責！ 天下雖然安定，但忘記戰爭一定會有危險。 將軍與中二千石官員各自舉薦一名熟悉兵法、有深遠謀略的人，將軍舉薦兩人，前往公車府報到。 “隨即任命孔鄉侯傅晏為大司馬衛將軍，陽安侯丁明為大司馬驃騎將軍。
當天發生日食，董賢趁機阻止息夫躬、傅晏的計策。 幾天後，天子收回傅晏的衛將軍印綬，丞相和御史上奏息夫躬的罪過。 天子因此厭惡息夫躬等人，下詔說：“南陽太守方陽侯孫寵，一向沒有廉潔的名聲，有殘酷兇惡的本性，毒害百姓。 左曹光祿大夫宜陵侯息夫躬，虛構欺詐的計策，想要誤導朝廷。 兩人都結交貴族外戚，趨附權勢之門，謀求名聲。 免去息夫躬、孫寵的官職，遣送他們返回封國。 ”
息夫躬返回封國后，沒有住宅，寄居在民間的丘亭里。 奸邪之人認為侯家富裕，常常在夜裡守候想要盜竊。 息夫躬的同鄉、河內郡的撻吏賈惠前去探望他，教給他詛咒盜賊的方法：用桑樹東南方向的樹枝做成小勺，在上面畫北鬥七星，息夫躬夜裡披散頭髮，站在庭院中，面向北鬥，手持小勺指畫詛咒盜賊。 有人上書告發息夫躬心懷怨恨，嘲笑朝廷的舉措，觀測星宿，預測天子的吉凶，與巫師一起詛咒。 天子派侍禦史、廷尉監逮捕息夫躬，關押在雒陽的詔獄。 官吏想要拷打審問他，息夫躬仰天長嘯，隨即倒地。 官吏上前詢問，發現他已經氣絕，鮮血從鼻子和耳朵流出。 一頓飯的功夫就死了。 他的黨羽和有牽連的人被關押入獄的有一百多人。 息夫躬的母親聖，因在家中祭祀灶神時詛咒天子，犯大逆不道之罪，被處死示眾。 息夫躬的妻子充漢和家屬被遷徙到合浦郡。 息夫躬同族中平時關係密切的親屬，都被免去官職，終身不得錄用。 漢哀帝去世后，有關部門上奏：「方陽侯孫寵以及右師譚等人，都編造姦邪計謀，罪行牽連到諸侯王的骨肉，雖然受到赦免，不適合再擁有爵位，留在中原地區。 “於是免去孫寵等人的爵位，遷徙到合浦郡。
起初，息夫躬在宮中待命時，多次發表驚人的言論，自己擔心遭受迫害，寫下絕命辭說：“烏雲密佈，我將歸向何方！ 鷹隼展翅高飛，鸾鳥徘徊不前！ 箭矢如旋風般迅疾，一動就會觸發機關！ 荊棘叢生，哪裡可以棲息！ 忠心耿耿卻忘記自身安危，自投羅網！ 被冤屈折斷翅膀，怎能前往遠方！ 淚水流淌在草叢中，內心鬱結傷痛肝腸。 虹霓閃耀而日光暗淡，災禍幽深難以化解。 痛惜人天相隔，嗚呼哀哉，冤屈到極點向誰訴說！ 仰望天光自我表白，祈求上帝明察我的真心。 秋風為我悲吟，浮雲為我遮陰。 唉，如此境地還有什麼可留戀，撫摸神龍卻只能抓住它的鬍鬚。 遨遊遼闊天地卻不知歸期，英雄失去依靠世人會思念我。 “幾年後他死去，正像他的絕命辭中所寫的那樣。
讚曰：孔子“憎惡能言善辯的人顛覆國家”，蒯通一次遊說就使三個傑出人物（韓信、田榮、徐公相關局勢）遭受禍患，他能不被烹殺，真是幸運。 伍被在危亡的國家中苟安，身為謀反的主謀，起初忠誠卻最終欺詐，被誅滅宗族也是罪有應得！ 《尚書》記載流放四個罪人，《詩經》歌唱《青蠅》諷刺谗言，從春秋以來，因谗言導致的禍敗太多了。 從前子翚謀劃殺害魯桓公而魯隱公陷入危險，欒書陷害鄔氏而晉厲公被弒殺; 豎牛陷害仲壬，叔孫豹去世; 郈伯詆毀季氏，魯昭公被驅逐; 費無忌獻上美女，楚太子建逃亡; 宰嚭谗害伍子胥，夫差亡國; 李園進獻妹妹，春申君被殺; 上官大夫誣陷屈原，楚懷王被囚禁; 趙高陷害李斯，秦二世被縊殺; 伊戾偽造盟誓，宋痤被殺; 江充製造巫蛊之禍，太子被殺; 息夫躬作惡，東平王被誅殺; 都是從小事引發大禍，因疏遠的人而陷害親近的人，能不畏懼嗎！ 能不畏懼嗎！
