白話版《漢書》表·卷七
東漢 班固 著
外戚恩澤侯表
自古以來，接受天命開創王朝的君主，以及使王朝中興的君主，必定會復興滅亡的國家、延續斷絕的世系，修復廢棄的制度、提拔隱居的賢才。 這樣之後，天下人才會歸附仁德，各地的政令才能推行。 經傳上說周武王攻克殷商后，為了追念並保全古代賢聖的後代，沒等下車就開始實施相關舉措。 時代雖然不同，但君主的治國準則是一致的。 漢高祖平定戰亂、誅殺殘暴之人，各種事務都處於初創階段，政務繁忙得沒有空閒，但仍然重修六國諸侯的祭祀，尋求聘用商山四皓，經過魏國時尊崇魏無忌的墳墓，前往趙國時封賜樂毅的後代。 到他論功行賞、授予官職時，爵位按照功勞大小確定先後，官職根據才能高低安排次序。 後代君主恭敬地遵循祖業，舊臣的後代也相繼擔任官職。 到漢武帝時期，開國功臣和老將領大多已經離世。 恰逢漢武帝也提倡儒學，提拔隱居的賢才，公孫弘從海邊的平民登上宰相之位，漢武帝於是賜給他列侯的爵位。 漢武帝還諮詢前代舊事，詢問年老的長者，後來找到周朝後代，又增加他們的爵位和封邑。 從這以後，漢朝的宰相全都被封侯了。 漢元帝、漢成帝時期，後來又找到殷商的後代，讓他們在朝廷中擔任賓客之位，以完備古代聖王後代的祭祀。
漢朝建立時，外戚中有兩人參與平定天下，被封為侯。 所以漢高祖的盟誓說：「不是劉氏宗族的人不能封王，如果有沒有功勞、不是皇帝所任命卻被封侯的人，天下人共同誅殺他。 “因此呂太后想封呂氏族人為王時，王陵在朝堂上直言反對; 漢景帝想封王氏外戚為侯時，修侯周亞夫直言勸諫，不惜冒犯皇帝。 這些違背盟誓的封爵最終都被廢除。 此後，薄昭、竇嬰、上官桀、衛青、霍去病等人封侯，都是憑藉功勞獲得爵位。 其餘皇后的父親憑借《春秋》中「母親憑兒子尊貴，父親也應受褒獎」的道義封侯，皇帝的舅舅依照《大雅》中「封賜申伯以彰顯外戚功德」的意思封侯，這類因外戚身份而封侯的情況逐漸增多，範圍也越來越廣。 因此，將這類侯爵單獨分類記錄。 表略
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