白話版《三國志》魏書·第二十二章
西晉 陳壽 著
桓二陳徐衛盧傳
桓階字伯緒，是長沙郡臨湘縣人。 他曾在郡中擔任功曹，太守孫堅舉薦他為孝廉，朝廷任命他為尚書郎。 後來因父親去世，他返回鄉里守喪。 恰逢孫堅攻打劉表時戰死，桓階冒著危險前往拜見劉表，請求歸還孫堅的遺體。 劉表被他的義氣打動，答應了他的請求。 後來太祖曹操與袁紹在官渡對峙，劉表率領全州兵力回應袁紹。 桓階勸說長沙太守張羨：“做事情如果不以道義為根本，沒有不失敗的。 從前齊桓公率領諸侯尊崇周天子，晉文公驅逐叔帶而護送周襄王回都城。 如今袁紹違背道義，而劉牧卻回應他，這是招致禍患的做法。 明府您如果想建立功業、彰顯道義，保全福祿、遠離災禍，就不應該與劉表同流合汙。 “ 張羨問：”那麼我該投靠誰呢？ “ 桓階說：「曹公雖然兵力較弱，但他秉持道義起兵，解救朝廷的危難，奉天子之命討伐有罪之人，誰敢不服從？ 現在如果您率領四郡之地，據守三江，等待曹公到來，並作為他的內應，不也是很好的選擇嗎？ “ 張羨說：”好。 “ 於是率領長沙及周邊三郡兵力抵抗劉表，並派遣使者前往拜見太祖。 太祖非常高興。 當時袁紹與太祖連續交戰，軍隊無法南下。 而劉表加緊攻打張羨，張羨病死，城池陷落，桓階於是藏身隱匿起來。 過了很久，劉表徵召他為從事祭酒，還想把妻子的妹妹蔡氏嫁給她。 桓階聲稱自己已經結婚，拒絕了這門親事，隨後以生病為由辭官退隱。
太祖平定荊州后，聽說桓階曾為張羨出謀劃策，十分賞識他，徵召他為丞相摻主簿，後來升任趙郡太守。 魏國剛剛建立時，他擔任虎賁中郎將、侍中。 當時太子之位還未確定，而臨菑侯曹植受到太祖的寵愛。 桓階多次向太祖陳述魏文帝品德優良、年長於曹植，應當立為儲君，無論是公開規勸還是私下進諫，都懇切至極。 另外，毛玠、徐奕因為剛直不阿、很少結黨，遭到西曹摻丁儀的忌恨，丁儀多次在太祖面前說他們的壞話，毛玠、徐奕全靠桓階的説明才得以保全自身。 桓階順勢輔佐、匡正救助他人，大多都是這樣的情況。 後來他升任尚書，負責選拔人才。 曹仁被關羽包圍，太祖派遣徐晃前去救援，卻未能解圍。 太祖想要親自南征，於是詢問群臣的意見。 群臣都說道：「大王如果不趕緊出發，如今就要戰敗了。 “ 只有桓階說：「大王認為曹仁等人能夠判斷當前的形勢嗎？ “ 太祖說：”能。 “ 桓階又問：「大王是擔心他們不盡力作戰嗎？ “ 太祖說：”不是。 “ 桓階接著說：「既然如此，大王為什麼要親自前往呢？ “ 太祖說：「我擔心敵軍人數眾多，而徐晃等人處境不利。 “ 桓階說：「如今曹仁等人身處重圍之中，卻堅守陣地、毫無二心，實在是因為大王在遠方為他們造勢。 身處必死之地的人，必然會有拼死抗爭的決心; 內心懷有死戰的意志，外部又有強大的救援，大王只需部署六軍以顯示強大的兵力，何必擔心戰敗而想要親自出征呢？ “ 太祖認為他說得有道理，於是在摩陂駐軍，敵軍最終撤退。
魏文帝登基后，桓階升任尚書令，被封為高鄉亭侯，加授侍中。 後來桓階生病，文帝親自前往探望，對他說：“我正要把年幼的太子託付給你，把天下的命運寄託在你身上，你要努力啊！ “ 隨後將他改封為安樂鄉侯，食邑六百戶，又賜封桓階的三個兒子為關內侯。 桓階的長子桓祐因為是嫡長子本應繼承爵位，卻沒有受封，後來病逝，朝廷又追贈他為關內侯。 之後桓階病情加重，文帝派遣使者當即任命他為太常。 桓階去世后，文帝為他流下眼淚，謚號為貞侯。 他的兒子桓嘉繼承爵位。 文帝任命桓階的弟弟桓纂為散騎侍郎，賜爵關內侯。 桓嘉娶了升遷亭公主為妻。 嘉平年間，桓嘉以樂安太守的身份與吳國在東關交戰，軍隊戰敗，桓嘉戰死，謚號為壯侯。 他的兒子桓翊繼承爵位。
陳群字長文，是潁川郡許昌縣人。 他的祖父陳寔、父親陳紀、叔父陳諶，都享有盛名。 陳群小時候，陳寔常常對他另眼相看，對宗族中的長輩說：“這個孩子將來必定能振興我們宗族。 “ 魯國人孔融才華出眾卻性情傲慢，年齡介於陳紀和陳群之間，起初與陳紀結交，後來又與陳群交往，甚至反過來為陳紀行跪拜之禮，陳群也因此聲名顯揚。 劉備兼任豫州牧時，徵召陳群為別駕。 當時陶謙病死，徐州官吏前來迎接劉備，劉備打算前往，陳群勸說劉備：“袁術現在還很強大，您如果向東進發，必然會與他發生爭鬥。 如果呂布趁機襲擊您的後方，您即使得到徐州，事情也必定不會成功。 “ 劉備沒有聽從，還是向東進發，與袁術交戰。 呂布果然襲擊下邳，並派兵援助袁術，大敗劉備的軍隊，劉備後悔沒有採納陳群的建議。 後來陳群被舉薦為茂才，朝廷任命他為柘縣縣令，他沒有赴任，而是跟隨父親陳紀前往徐州避難。 後來呂布戰敗，太祖徵召陳群為司空西曹摻屬。 當時有人舉薦樂安人王模、下邳人周逵，太祖打算徵召他們。 陳群封還了太祖的徵召令，認為王模、周逵品德敗壞，最終一定會身敗名裂，太祖沒有聽從。 後來王模、周逵果然因為作惡多端被誅殺，太祖為此向陳群道歉。 陳群舉薦廣陵人陳矯、丹陽人戴乾，太祖都任用了他們。 後來吳人反叛，戴乾堅守忠義、為國捐軀，陳矯也成為了名臣，世人都認為陳群善於識人。 之後陳群擔任蕭縣、贊縣、長平縣縣令，父親去世後辭官守喪。 後來他以司徒撅的身份考績優異，被任命為治書侍御史，轉而參與丞相軍事。 魏國建立后，他升任御史中丞。
當時太祖商議恢復肉刑，下令說：「哪裡能找到通曉古今道理的君子，來平定這件事呢！ 從前陳鴻胪認為死刑可以施加仁恩，說的正是這件事。 御史中丞能夠申明你父親的觀點嗎？ “ 陳群回答說：「臣的父親陳紀認為漢朝廢除肉刑后，增加了笞刑，本意是出於仁愛恻隱之心，結果卻導致死亡的人更多，這就是所謂的名義上減輕刑罰，實際上卻加重了刑罰。 名義上刑罰較輕，百姓就容易觸犯; 實際上刑罰較重，就會傷害百姓。 《尚書》中說：『只有謹慎地使用五刑，才能成就三種德行。 '《易經》中記載了割鼻、斷足、砍腳趾等刑罰，用來輔助政務、教導百姓，懲罰惡行、制止殺戮。 況且殺人償命，符合古代的制度; 至於傷害他人，有的毀壞了別人的身體，卻只懲罰修剪毛髮之類的輕刑，這是不合常理的。 如果採用古代的刑罰，讓之人接受宮刑，讓盜竊之人被砍去雙腳，那麼就永遠不會有放蕩、偷盜搶劫的惡行發生了。 古代的三千條刑罰，雖然不能全部恢復，但像這類當前社會的禍患，應該優先施行。 漢朝法律中規定的死刑，是仁恩所不能顧及的，其餘那些罪不至死的人，可以用肉刑代替死刑。 這樣一來，受刑罰的人與存活的人就能夠相互彌補了。 如今用笞打致死的刑罰來代替不致死的肉刑，這是重視人的肢體而輕視人的性命啊。 “ 當時鎵繇與陳群的意見相同，而王朗及其他議事的人大多認為不能恢復肉刑。 太祖非常贊同鐲繇、陳群的觀點，但由於戰事尚未結束，又考慮到眾人的意見，所以暫時擱置了這件事。
陳群轉任侍中，兼任丞相東西曹撅。 他在朝廷中不偏不倚，始終以道義為準則，不違背道義給人提供便利。 魏文帝在東宮做太子時，非常敬重和器重他，用交友的禮節對待他，常常感歎說：“自從我有了陳群，門下的人一天比一天親近我。 “ 等到文帝即位為魏王，封陳群為昌武亭侯，轉任尚書。 九品中正制這種選拔官員的制度，就是陳群創立的。 文帝登基后，陳群升任尚書僕射，加授侍中，後來又轉任尚書令，進爵為潁鄉侯。 文帝征討孫權，抵達廣陵，任命陳群兼任中領軍。 文帝返回后，授予他符節，讓他都督水軍。 回到許昌后，文帝任命陳群為鎮軍大將軍，兼任中護軍，總領尚書事務。 文帝病重時，陳群與曹真、司馬宣王等人一同接受遺詔輔佐朝政。 魏明帝即位后，陳群進封為潁陰侯，增加食邑五百戶，累計達到一千三百戶，與征東大將軍曹休、中軍大將軍曹真、撫軍大將軍司馬宣王一同開府治事。 不久后，陳群擔任司空，仍然總領尚書事務。
當時明帝剛剛執政，陳群上疏說：“《詩經》中說'效法周文王，天下諸侯都信任';又說'先給妻子做出表率，再推廣到兄弟，進而治理好家和國'。 治國之道要從近處開始，然後才能教化天下。 自從戰亂以來，戰爭不斷，百姓不瞭解帝王教化的根本，擔心教化會衰敗到極點。 陛下正當大魏興盛之時，肩負著太祖、高祖的基業，天下百姓盼望實現大治，只有尊崇德行、廣施教化，體恤百姓，百姓才能有幸過上好日子。 臣子們隨聲附和，是非相互蒙蔽，這是國家的大患。 如果臣子之間不和睦，就會形成敵對的派別; 有了敵對派別，就會無端產生詆毀和讚譽; 無端的詆毀和讚譽，就會導致真假失實，不能不深入防備，從根源上杜絕這種現象。 “ 太和年間，曹真上表請求分幾路討伐蜀國，從斜谷進軍。 陳群認為：「太祖從前到陽平攻打張魯時，收割了大量的豆子和麥子來補充軍糧，還沒能攻下張魯，軍糧就已經匱乏了。 如今既沒有可以利用的物資，而且斜谷地勢險要，難以進退，運輸軍糧必然會遭到敵軍劫掠。 如果多留士兵守衛險要之地，就會減少作戰的士兵，不能不深思熟慮。 “ 明帝採納了陳群的意見。 曹真又上表請求從子午道進軍，陳群再次陳述其中的不利之處，並說明了軍事費用的預算。 明帝下詔將陳群的意見下達給曹真，曹真卻依據自己的計劃出兵了。 恰逢連日大雨，陳群又認為應該下詔讓曹真撤軍，明帝聽從了他的建議。
後來皇女曹淑去世，明帝追封她為平原懿公主，併為她舉行葬禮。 陳群上疏說：「人的壽命長短由命運決定，生死自有定分。 所以聖人制定禮儀，有的加以抑制，有的加以促成，以追求適中。 孔子的父母合葬在防地，墳墓沒有修建高大的墳塚，體現了節儉; 孔子在嬴、博一帶感慨，認為自己死後或許不會歸葬故鄉。 聖人的一舉一動都符合天地之道，能夠流傳後世，而且偉大的德行不會逾越規範，一舉一動都能成為世人的表率。 八歲以下的孩童夭折，禮儀中沒有相應的喪葬規定，更何況是還未滿一個月的嬰兒，卻用成人的禮儀為她送葬，還要為她穿喪服，滿朝文武都穿白色喪服，日夜哭吊，自古以來，沒有這樣的先例。 陛下還親自前往查看陵墓，親自參加出殯儀式。 希望陛下克制並停止這種無益有害的事情，只需讓群臣負責送葬即可，請求陛下不要親自前往，這是天下百姓的殷切期望。 聽說陛下想要前往摩陂，實際上是要到許昌，皇宮上下都要一同東行，滿朝文武無論大小，沒有不感到驚訝奇怪的。 有人說陛下是想要躲避災禍，有人說陛下是想在便利的地方遷移宮殿，還有人不知道其中的緣故。 臣認為吉凶由命運決定，禍福由人為導致，通過遷移住處來尋求安寧，是沒有益處的。 如果確實需要遷移躲避，修繕金墉城西宮以及孟津的別宮，都可以暫時居住，不必讓整個皇宮的人暴露在野外，荒廢耽誤農桑的關鍵時節。 另外，敵軍聽到這個消息，會認為我國國力衰敗，再加上遷移所耗費的費用，難以計算。 況且賢能之人，無論身處盛衰安危之時，都能堅守道義、順應天命，不會通過遷移家宅來求得安寧，鄉里百姓都會受他們的教化，沒有恐懼之心。 更何況陛下是天下萬國的君主，陛下安寧，天下就安定; 陛下有所舉動，天下就會動盪不安。 陛下的一舉一動，怎麼能輕率呢？ 」 明帝沒有聽從。
青龍年間，明帝下令修建宮殿，百姓因此耽誤了農時。 陳群上疏說：「大禹繼承了唐堯、虞舜的盛世，仍然居住簡陋的宮殿、穿著粗劣的衣服，更何況如今是戰亂之後，人口數量極少，與漢文帝、漢景帝時期相比，不過相當於一個大郡的人口。 再加上邊境有戰事，將士們勞苦不堪，如果遇到水旱災害，將會成為國家的深重憂患。 而且吳國、蜀國還沒有被消滅，國家還不安寧。 應該趁著敵軍還沒有行動，整頓軍隊、鼓勵農桑，做好應對的準備。 如今放棄這些緊急事務，反而先修建宮殿，臣擔心百姓會因此陷入困境，到時候將如何應對敵軍呢？ 從前劉備從成都到白水關，修建了很多驛站，耗費了大量的人力物力，太祖知道這會使百姓疲憊不堪。 如今中原地區耗費民力，也是吳國、蜀國所希望看到的。 這是國家安危的關鍵，希望陛下慎重考慮。 明帝回答說：「帝王的宮殿，也應該一併修建。 消滅敵軍之後，只需停止守衛即可，難道還會再次徵發徭役嗎？ 所以君主的職責，就如同蕭何當年修建宮室的巨集大謀略一樣。 “ 陳群又說：「從前漢高祖只與項羽爭奪天下，項羽被消滅后，宮殿被燒毀，因此蕭何修建武庫、太倉，都是緊急必需的事務，但即便如此，他也沒有修建壯麗的宮殿。 如今吳國、蜀國這兩個敵人還沒有平定，實在不應該與古代等同。 人想要做某件事，沒有找不到藉口的，更何況是天子，沒有人敢違抗。 之前想要拆毀武庫，說不拆不行; 後來想要修建武庫，又說不建不行。 如果陛下一定要修建宮殿，固然不是臣子的言辭所能阻止的; 但如果陛下能稍加留意，幡然醒悟，也不是臣子所能企及的。 漢明帝想要修建德陽殿，鎡離意勸諫，漢明帝當即採納了他的意見，後來才又重新修建; 宮殿建成后，漢明帝對群臣說：『如果鎠離尚書還在，這座宮殿就建不成了。 '帝王難道是害怕某個臣子嗎？ 只是為了百姓罷了。 如今臣竟然不能讓陛下稍微聽取一下意見，遠遠比不上鍛離意啊。 “ 明帝因此對宮殿修建的規模有所減省。
起初，太祖在位時，劉廙因為弟弟參與魏諷謀反，按罪應當被誅殺。 陳群向太祖進言求情，太祖說：“劉廙是名臣，我也想赦免他。 」 於是劉廙得以官復原職。 劉廙非常感激陳群，陳群卻說：“議論刑罰是為了國家，不是為了私人交情; 而且這也是明主的心意，我又知道什麼呢？ “ 他胸懷寬廣、不居功自傲，大多都是這樣的情況。 青龍四年，陳群去世，謚號為靖侯。 他的兒子陳泰繼承爵位。 明帝追思陳群的功勞和德行，分出陳群的部分食邑，封他的一個兒子為列侯。
陳泰字玄伯。 青龍年間，他被任命為散騎侍郎。 正始年間，轉任遊擊將軍，擔任並州刺史，加授振威將軍，被授予符節，兼任護匈奴中郎將。 他安撫夷族百姓，既有威嚴又有恩惠。 京城的權貴大多託付他保管金銀珠寶，想通過他購買奴婢，陳泰都把這些財物掛在牆上，不打開封條。 等到他被徵召為尚書時，把這些財物全部歸還給了託付之人。 嘉平初年，陳泰代替郭淮擔任雍州刺史，加授奮威將軍。 蜀國大將軍姜維率領軍隊憑藉黪山修建了兩座城池，派牙門將句安、李歆等人駐守，並聚集羌胡人質，侵犯逼迫周邊各郡。 征西將軍郭淮與陳泰商議抵禦姜維的計策，陳泰說：“黪城雖然堅固，但距離蜀國遙遠且地勢險要，必須運輸軍糧。 羌夷百姓苦於姜維的勞役，一定不願意歸附他。 如今包圍並攻取黪城，可以不費一兵一卒就能攻克; 即使蜀軍前來救援，山路險要，也不是行軍作戰的有利之地。 郭淮採納了陳泰的計策，派陳泰率領討蜀護軍徐質、南安太守鄧艾等人進軍包圍黪城，切斷了蜀軍的運糧通道和城外的水源。 句安等人出城挑戰，陳泰不許軍隊應戰，蜀軍將士陷入困境，只能分配糧食、聚集積雪來拖延時間。 姜維果然前來救援，從牛頭山出兵，與陳泰的軍隊相對峙。 陳泰說：「兵法貴在不戰而屈人之兵。 如今切斷牛頭山的通道，姜維就沒有退路了，必定會被我們擒獲。 “ 於是下令各軍堅守營壘，不與蜀軍交戰，並派人告訴郭淮，打算親自南渡白水，沿著河岸向東進軍，讓郭淮火速趕往牛頭山，截斷姜維的退路，這樣不僅能擒獲句安等人，還能一併擒獲姜維。 郭淮認為他的計策很好，率領各軍進軍到洮水岸邊。 姜維感到恐懼，率軍逃走，句安等人孤立無援，於是全部投降。
郭淮去世后，陳泰代替他擔任征西將軍，被授予符節，都督雍州、涼州諸軍事。 第二年，雍州刺史王經告訴陳泰，說姜維、夏侯霸打算兵分三路進攻祁山、石營、金城，請求進軍作為援兵，讓涼州的軍隊抵達枹罕，討蜀護軍向祁山進軍。 陳泰判斷敵軍的勢力最終不可能兵分三路，而且兵力忌諱分散，涼州的軍隊不應該越過邊境，於是回復王經：「核實敵軍的確切動向，了解他們的進攻方向，等到東西兩路軍隊兵力會合後再進軍。 “ 當時姜維等人率領數萬人馬抵達枹罕，向狄道進軍。 陳泰下令王經進軍駐守狄道，等待大軍趕到后，再謀劃攻取蜀軍。 陳泰進軍到陳倉，恰逢王經所統領的各軍在故關與蜀軍交戰失利，王經擅自渡過洮水。 陳泰認為王經不堅守狄道，一定會有其他變故，於是派遣五營軍隊作為先鋒，自己率領其餘軍隊隨後跟進。 王經已經與姜維交戰，大敗而歸，僅率領一萬多人返回堅守狄道城，其餘士兵都潰散逃走。 姜維乘勝包圍狄道。 陳泰的軍隊駐紮在上鄴，分出兵力守衛險要之地，日夜兼程向前推進。 鄧艾、胡奮、王秘也率軍趕到，陳泰當即與鄧艾、王秘等人兵分三路，進軍到隴西。 鄧艾等人認為：「王經的精銳部隊在西邊戰敗，敵軍士氣旺盛，乘勝追擊的軍隊銳不可當。 而將軍您率領臨時聚集的士兵，跟隨在戰敗軍隊的後面，將士們士氣低落，隴右地區局勢動蕩。 古人說：『被蝮蛇咬傷手，壯士會斬斷自己的手腕。 '孫子說：'有的軍隊不能攻擊，有的地方不能堅守。 '這是因為犧牲小的利益可以保全大的利益。 如今隴右地區的禍患，比蝮蛇咬傷還要嚴重，狄道這個地方，不僅僅是不能堅守的問題。 姜維的軍隊，是我們應該避開的鋒芒。 不如佔據險要之地自保，觀察敵軍的破綻，等待他們疲憊不堪后再進軍救援，這才是上策。 “ 陳泰說：「姜維率領輕裝部隊深入我國境內，正是想與我們在原野上決戰，謀求一戰取勝。 王經本應堅守高城深壘，挫傷敵軍的銳氣。 如今卻與敵軍交戰，讓敵軍的計策得逞，打敗王經后，包圍狄道城。 如果姜維憑藉戰勝的威勢，向東進軍，佔據櫟陽囤積糧食的據點，出兵收服投降的人，招納羌胡部落，向東爭奪關、隴地區，向四郡發佈櫟文，這是我們最擔心的情況。 而姜維率領乘勝之師，在堅固的城池下受挫，銳氣十足的士兵，竭力拚命攻城，攻守形勢不同，主客地位有別。 兵書上說『修建攻城的櫓和轒輜，需要三個月才能完成，堆積攻城的土山，也需要三個月才能完工』。 這確實不是輕裝深入的軍隊，憑藉姜維的詭詐計謀能夠倉促完成的。 姜維孤軍深入，遠離本土，軍糧供應不上，這正是我們迅速進軍打敗敵軍的時機，正所謂迅雷不及掩耳，這是自然的形勢。 洮水環繞著狄道城，姜維的軍隊在城內，如今我們佔據高處，憑藉有利地勢，逼近敵軍的要害之處，敵軍即使不戰也必然會逃走。 敵軍不能放縱，包圍不能長久，你們為什麼會這樣說呢？ “ 於是陳泰率軍越過高城嶺，秘密行軍，夜晚抵達狄道東南的高山上，燃起許多烽火，敲響戰鼓和號角。 狄道城內的將士看到援軍到來，都情緒激昂，踴躍歡呼。 姜維起初認為官府的援軍必須等到兵力集結後才會出發，卻突然聽說援軍已經抵達，認為其中必有異常變故和預先謀劃，全軍上下都感到震驚恐懼。 自從陳泰的軍隊從隴西出發以來，因為山路幽深險要，他預料敵軍一定會設下埋伏，於是故意從南路進軍，姜維果然在北路設伏了三天。 陳泰率軍秘密行軍，突然從南路出現。 姜維於是沿著山路突然殺來，陳泰與他交戰，姜維率軍撤退。 涼州的軍隊從金城南下到沃干阪。 陳泰與王經秘密約定日期，打算一同進軍截斷姜維的退路，姜維等人聽說后，於是率軍逃走，狄道城內的將士得以脫險。 王經感歎說：「城中的糧食不夠十天食用，如果不是援軍及時趕到，全城都會被屠殺攻破，整個州都會淪陷。 “ 陳泰慰問犒勞將士，先後遣送他們返回，另外派遣軍隊駐守狄道，並修繕城壘，自己則率軍返回上鄴駐紮。
起初，陳泰聽說王經被包圍，認為雍州的將士向來團結一致，再加上能夠堅守城池，不是姜維短期內能夠攻克的，於是上表請求日夜兼程火速進軍救援。 眾人議論認為王經戰敗逃亡，城池不足以堅守，如果姜維切斷涼州的通道，兼併四郡的百姓和夷族，佔據關、隴地區的險要之地，就可能消滅王經的軍隊，屠殺隴右地區的百姓。 應該等待大軍集結后，再出兵討伐。 大將軍司馬文王說：「從前諸葛亮常常有這樣的志向，最終也沒能實現。 事情重大、謀劃深遠，不是姜維所能勝任的。 而且城池不是短期內能夠攻克的，軍糧短缺是蜀軍最緊急的問題，徵西將軍迅速救援，是上策。 “ 陳泰每次遇到一方有戰事，總是擔心會用虛假的聲勢擾動天下，所以很少向上奏報事務，傳遞文書的驛站車馬速度不超過六百里。 司馬文王對荀顗說：“玄伯沉著勇敢、果斷堅毅，肩負著一方長官的重任，救援即將陷落的城池，卻不請求增兵，又很少向上奏報事務，一定是因為他有能力打敗敵軍。 都督大將，不就應該這樣嗎！ ”
後來朝廷徵召陳泰為尚書右僕射，負責選拔人才，加授侍中、光祿大夫。 吳國大將孫峻出兵淮、泗地區，朝廷任命陳泰為鎮軍將軍，授予符節，都督淮北諸軍事，下詔讓徐州監軍以下的官員都聽從陳泰的調度。 孫峻撤退後，陳泰率軍返回，轉任尚書左僕射。 諸葛誕在壽春發動叛亂，司馬文王率領六軍駐紮在丘頭，陳泰總領行台事務。 司馬景王、司馬文王都與陳泰關係親密，沛國人武陔也與陳泰交好。 司馬文王問武陔：「玄伯與他的父親司空陳群相比，怎麼樣？ “ 武陔說：”在通達高雅、淵博暢達，能夠以天下的教化聲名為己任方面，玄伯比不上他的父親; 在明曉綱紀、簡潔明瞭，建立功業方面，玄伯超過了他的父親。 “ 陳泰先後因功增加食邑二千六百戶，朝廷賜封他的子弟一人為亭侯，二人為關內侯。 景元元年，陳泰去世，被追贈為司空，謚號為穆侯。 他的兒子陳恂繼承爵位。 陳恂去世后，沒有子嗣，他的弟弟陳溫繼承封爵。 鹹熙年間，朝廷建立五等爵位制度，因為陳泰在前朝立下卓著功勳，改封陳溫為慎子。
陳矯字季弼，是廣陵郡東陽縣人。 他曾前往江東及東城躲避戰亂，拒絕了孫策、袁術的徵召，返回本郡。 太守陳登邀請他擔任功曹，派他前往許都，並對他說：“許都的人對我的議論，大多不夠滿意; 麻煩你幫我觀察一下，回來后告訴我。 “ 陳矯返回后說：「我聽到遠近各地的議論，大多說明府您驕傲自大、自吹自擂。 “ 陳登說：”在家中，我與家人和睦相處，品德高尚、行為端正，我敬重陳元方兄弟; 他們品德高尚、廉潔如玉，有禮有法，我敬重華子魚; 他們修身自潔、痛恨邪惡，有見識、講道義，我敬重趙元達; 他們見聞廣博、記憶力強，才華出眾、卓越不凡，我敬重孔文舉; 他們英姿颯爽、超出眾人，有稱王稱霸的謀略，我敬重劉玄德。 我所敬重的人都是這樣的賢才，我又有什麼可驕傲的呢！ 其他的人都是些微不足道的小人物，不值得一提。 “ 陳登的心意就是這樣，而且非常敬重和友善陳矯。
廣陵郡在匡奇被孫權包圍，陳登命令陳矯前往太祖那裡求救。 陳矯勸說太祖：「我們郡雖然狹小，但卻是地勢險要、交通便利的地方。 如果能得到您的救援，讓我們郡成為朝廷的外部屏障，那麼吳國的圖謀就會受挫，徐州地區就能永久安寧，您的威武名聲將會遠揚，仁愛之德將會廣泛傳播，還沒有歸附朝廷的諸侯，都會望風而從。 尊崇德行、培養威勢，這是成就帝王大業的基礎。 “ 太祖認為陳矯是個奇才，想要留下他。 陳矯推辭說：「我的家鄉正處於危難之中，我本來就是趕來告急的，即使不能像申包胥那樣求得援兵，又怎敢忘記弘演為君主殉難的忠義呢？ 」 太祖於是派遣軍隊前去救援。 吳軍撤退後，陳登設置了很多埋伏，率領軍隊追擊，大敗吳軍。
太祖徵召陳矯為司空摻屬，任命他為相縣縣令、征南長史，彭城、樂陵太守，魏郡西部都尉。 曲周縣有一個百姓，因為父親生病，用牛來祭祀祈禱，縣衙判處他死刑並暴屍街頭。 陳矯說：「這是一個孝子啊。 」 於是上表請求赦免他。 後來陳矯升任魏郡太守，當時郡中關押的囚犯有上千人，有的甚至被關押了好幾年。 陳矯認為周朝有根據不同情況制定的三種刑罰制度，漢朝有約法三章的法令，如今卻過分看重刑罰的輕重，而忽視了長期關押囚犯帶來的禍患，這可以說是荒謬的。 於是他親自查閱所有囚犯的罪狀，一次性作出判決。 太祖東征時，陳矯入朝擔任丞相長史。 軍隊返回後，他再次擔任魏郡太守，轉任西曹屬。 後來跟隨太祖征討漢中，返回后擔任尚書。 在前往鄴城任職之前，太祖在洛陽去世，群臣拘泥於常規，認為太子即位必須等待詔命。 陳矯說：「大王在外面去世，天下人都惶恐不安。 太子應該克制悲痛，立即即位，以穩定天下人的期望。 而且大王寵愛的兒子就在身邊，如果發生變故，國家就危險了。 “ 於是立即準備好官員的禮儀，一天之內就全部辦妥。 第二天清晨，以王后的命令，策命太子即位，大赦天下。 魏文帝說：「陳季弼在關鍵時刻，明智有謀略，超過常人，確實是一時的俊傑。 “ 文帝登基后，陳矯轉任吏部尚書，被封為高陵亭侯，升任尚書令。 魏明帝即位后，陳矯進爵為東鄉侯，食邑六百戶。 明帝曾突然來到尚書府門口，陳矯跪下問明帝：「陛下想要去哪裡？ 明帝說：“我想查看一下公文。 “ 陳矯說：”這是臣子的職責，不是陛下應該親自處理的事情。 如果臣子不稱職，就請陛下罷免我。 陛下應該返回皇宮。 明帝感到慚愧，於是回車返回。 陳矯就是這樣正直坦率。 後來他加授侍中、光祿大夫，升任司徒。 景初元年，陳矯去世，謚號為貞侯。
陳矯的兒子陳本繼承爵位，歷任郡守、九卿。 他在任上能夠把握綱領，抓住關鍵，讓下屬充分發揮自己的才能。 他有統領治理的才能，不親自處理瑣碎的事務，雖然不研讀法律，卻得到了廷尉的讚譽，比司馬岐等人優秀，精通法理條文。 後來他升任鎮北將軍，被授予符節，都督河北諸軍事。 陳本去世后，他的兒子陳粲繼承爵位。 陳本的弟弟陳騫，在鹹熙年間擔任車騎將軍。
起初，陳矯擔任郡功曹時，曾出使經過泰山。 泰山太守東郡人薛悌認為他與眾不同，與他結為親友，並開玩笑對他說：“以郡吏的身份與二千石俸祿的官員結交，就如同鄰國的君主屈尊與陪臣交往，不也是一件值得稱道的事情嗎？ “ 薛悌後來擔任魏郡太守和尚書令，都是接替陳矯的職位。
徐宣字寶堅，是廣陵郡海西縣人。 他曾前往江東躲避戰亂，又拒絕了孫策的徵召，返回本郡。 他與陳矯一同擔任郡中綱紀，二人齊名但私下關係不和，然而都受到太守陳登的器重，與陳登一同忠心於太祖。 海西縣、淮浦縣的百姓發動叛亂，都尉衛彌、縣令梁習連夜逃到徐宣家中，徐宣秘密護送他們脫險。 太祖派遣督軍扈質前來討伐叛亂的百姓，扈質因為兵力不足而不敢前進。 徐宣暗中前去責備他，向他說明當前的形勢，扈質於是進軍打敗了叛軍。 太祖徵召徐宣為司空摻屬，任命他為東緡縣、發幹縣縣令，升任齊郡太守，入朝擔任門下督，跟隨太祖前往壽春。 恰逢馬超發動叛亂，大軍西征，太祖召見下屬官員說：“如今將要遠征，而這個地區還沒有平定，成為後顧之憂，應該找到一個清廉公正、品德高尚的人來鎮守統領這裡。 “ 於是任命徐宣為左護軍，留下統領各軍。 大軍返回后，徐宣擔任丞相東曹摻，後來出任魏郡太守。 太祖在洛陽去世后，群臣進入殿中哀悼。 有人說可以更換各地的守城將領，任用譙縣、沛縣的人。 徐宣厲聲說道：「如今天下統一，人人都心懷報效朝廷的氣節，何必一定要任用譙縣、沛縣的人，而挫傷守衛京城將士的心意呢？ “ 魏文帝聽說后，說：”這才是國家的棟樑之臣啊。 “ 文帝登基后，徐宣擔任禦史中丞，被賜爵關內侯，轉任城門校尉，一個月後升任司隸校尉，又轉任散騎常侍。 他跟隨文帝前往廣陵，六軍乘船出行，突然遭遇狂風巨浪，文帝的船被吹得翻轉過來。 徐宣當時生病落在後面，卻冒著風浪向前行進，群臣中沒有比他先趕到文帝身邊的。 文帝稱讚他勇敢，升任他為尚書。
魏明帝即位后，徐宣被封為津陽亭侯，食邑二百戶。 中領軍桓范舉薦徐宣說：「臣聽說帝王用人，會根據時代的需要授予相應的才能。 爭奪天下的時候，把謀略放在首位; 天下安定之後，把忠義放在首位。 所以晉文公採用舅犯的計策，卻獎賞了雍季的忠言; 漢高祖運用陳平的智謀，卻把後事託付給周勃。 臣私下觀察尚書徐宣，他具有忠厚的品行，秉持正直坦誠的本性; 清雅獨立，不拘泥於世俗; 意志堅定，難以動搖，有保衛國家的氣節; 歷任州郡官職，在任上都很稱職。 如今僕射的職位空缺，徐宣暫時負責僕射的事務; 這個職位是君主的心腹重任，沒有比徐宣更合適的人選了。 明帝於是任命徐宣為左僕射，後來加授侍中、光祿大夫。 明帝前往許昌，徐宣總領留守京城的事務。 明帝返回后，主管官員上奏要呈遞公文，明帝下詔說：“我查看公文和僕射查看有什麼區別？ 」 最終沒有查看。 尚方令因為瑣事被審訊致死，徐宣上疏陳述刑罰過於嚴厲，又勸諫明帝修建宮殿耗盡民力，明帝都親手寫下詔書稱讚並採納了他的意見。 徐宣說：「古代有七十歲辭官退休的禮儀，如今我已經六十八歲，可以退休了。 “ 於是堅決以生病為由辭官，明帝始終沒有同意。 青龍四年，徐宣去世，留下遺囑要求用粗布衣服和樸素的頭巾入殮，按照當時的服飾規格安葬。 明帝下詔說：“徐宣品行極為樸實，內心正直、行為方正，歷經三朝，公正坦率、態度嚴肅，有接受託孤、託付國運的氣節，可以稱得上是國家的柱石之臣。 我常常想要讓他擔任三公的職位，還沒來得及提拔他，可惜他壽命不長！ 追贈他為車騎將軍，按照公侯的禮儀安葬。 “ 謚號為貞侯。 他的兒子徐欽繼承爵位。
衛臻字公振，是陳留郡襄邑縣人。 他的父親衛茲，有高尚的氣節，不接受三公的徵召。 太祖剛到陳留時，衛茲說：“能夠平定天下的人，一定是這個人。 “ 太祖也認為衛茲與眾不同，多次前往拜訪衛茲，商議大事。 衛茲跟隨太祖討伐董卓，在滎陽作戰時戰死。 太祖每次經過陳留郡境內，都會派遣使者前往祭祀衛茲。 夏侯惇擔任陳留太守時，舉薦衛臻為計吏，還讓妻子出面宴請他，衛臻認為 “這是末世的習俗，不符合禮儀的規範”。 夏侯惇大怒，將衛臻關押起來，不久後又赦免了他。 後來衛臻擔任漢朝的黃門侍郎。 東郡人朱越謀反，牽連到衛臻。 太祖下令說：“我與你的父親一同起兵，我非常敬重他的名聲和品行。 起初聽到朱越的供詞，我本來就不相信。 等到收到荀令君的書信，才完全瞭解你的忠誠。 “ 恰逢衛臻奉詔前往魏國迎娶貴人，太祖於是上表請求留下衛臻參與丞相軍事。 朝廷追記衛臻父親的舊日功勳，賜封衛臻為關內侯，轉任戶曹摓。 魏文帝即位為魏王后，衛臻擔任散騎常侍。 文帝登基后，衛臻被封為安國亭侯。 當時群臣都稱頌魏國的德行，大多貶低漢朝，只有衛臻闡明禪讓的道義，稱讚漢朝的美德。 文帝多次看著衛臻說：「天下的珍寶，應當與山陽公（漢獻帝）共同享用。 “ 衛臻升任尚書，轉任侍中、吏部尚書。 文帝前往廣陵，衛臻兼任中領軍，跟隨前往。 征軍大將軍曹休上表說得到了投降敵軍的供詞，稱 「孫權已經在濡須口」。。 衛臻說：「孫權依仗長江天險，不敢與朝廷抗衡，這一定是敵軍因畏懼而編造的謊言。 “ 經過核查投降的人，果然是吳軍守將偽造的。
魏明帝即位后，衛臻進封為康鄉侯，後來轉任右僕射，負責選拔人才，像以前一樣加授侍中。 中護軍蔣濟寫信給衛臻說：「漢高祖任命逃亡的俘虜為上將，周武王提拔漁夫為太師; 平民百姓、奴僕之人，都可以登上王公的職位，何必拘泥於成文的規定，先試用之後再任用呢？ “ 衛臻回答說：「古人留下智慧，注重度量才能，必須經過考核政績后再決定升降任免; 如今你把牧野之戰的情況與周成王、周康王時期相提並論，把漢高祖斬蛇起義的時代與漢文帝、漢景帝時期類比，喜好不遵循常規的舉動，開啟提拔奇才的途徑，將會讓天下人紛紛奔走鑽營。 “ 諸葛亮侵犯天水郡，衛臻上奏說：「應該派遣奇兵進入散關，切斷蜀軍的糧道。 “ 於是朝廷任命衛臻為徵蜀將軍，授予符節，都督諸軍事。 衛臻抵達長安后，諸葛亮撤軍返回。 衛臻返回后，恢復原職，加授光祿大夫。 當時，明帝正熱衷於修建宮殿，衛臻多次直言勸諫。 等到殿中監擅自逮捕蘭台令史，衛臻上奏請求審查這件事。 明帝下詔說：「宮殿還沒有建成，這是我所關心的事情，你為什麼要追究這件事呢？ “ 衛臻上疏說：「古代制定禁止越權的法律，並不是厭惡官員勤奮做事，實在是因為這樣做帶來的益處小，造成的危害大。 臣每次觀察那些負責監察的官員，大多都是這樣的情況，擔心各個部門的官員會因此逾越職權，導致朝廷綱紀衰敗。 “ 諸葛亮又從斜谷出兵; 征南將軍上表說：「朱然等人的軍隊已經越過荊城。 “ 衛臻說：「朱然是吳國的猛將，一定會順流而下聽從孫權的調度，這隻是故意製造聲勢來牽制征南將軍罷了。 “ 孫權果然徵召朱然進駐居巢，進攻合肥。 明帝想要親自東征，衛臻說：「孫權表面上是響應諸葛亮，實際上是在觀望局勢。 而且合肥城池堅固，不值得擔憂。 陛下不必親自出征，以節省六軍的費用。 明帝抵達尋陽后，孫權最終撤退了。
幽州刺史毌丘儉上疏說：“陛下即位以來，還沒有可以記載的功績。 吳國、蜀國依仗險要地勢，不能迅速平定，姑且可以派遣這個地區沒有用處的士兵去攻克平定遼東。 “ 衛臻說：「毌丘儉所陳述的都是戰國時期的小謀略，不是帝王應該做的事情。 吳國連年出兵，侵犯擾亂邊境，而朝廷仍然按兵不動、休養士兵，沒有立即出兵討伐，實在是因為百姓疲憊不堪。 而且公孫淵生長在海外，世代相傳三代，對外安撫戎夷部落，對內修整作戰射箭的技能，而毌丘儉想要率領偏師長途奔襲，早上到達，晚上就攻克遼東，這是明知不可能的虛妄之舉。 “ 毌丘儉出兵後，果然作戰不利。
衛臻升任司空，後來轉任司徒。 正始年間，他進爵為長垣侯，食邑一千戶，朝廷封他的一個兒子為列侯。 起初，太祖長時間不立太子，卻格外器重和寵愛臨菑侯曹植。 丁儀等人成為曹植的羽翼，勸說衛臻主動與曹植結交，衛臻以大義拒絕了他們。 等到魏文帝即位後，東海王曹霖受到寵愛，文帝問衛臻：“平原侯曹植怎麼樣？ “ 衛臻稱讚曹植有美好的品德和才能，卻始終不發表關於是否適合重用的言論。 曹爽輔佐朝政時，派夏侯玄傳達自己的意思，想要邀請衛臻擔任尚書令，還為自己的弟弟向衛臻的女兒求婚，衛臻都沒有同意。 他堅決請求辭官退休，明帝下詔說：“從前段干木隱居不出，卻能道義上迫使強大的秦國不敢攻打魏國; 留侯張良修身養性，卻沒有忘記楚國的事情。 希望你能暢所欲言，獻上美好的謀略，不要吝惜。 “ 於是賞賜衛臻一處住宅，授予他特進的職位，俸祿與三公相同。 衛臻去世后，被追贈為太尉，譝號為敬侯。 他的兒子衛烈繼承爵位，鹹熙年間擔任光祿勳。
盧毓字子家，是涿郡涿縣人。 他的父親盧植，在當時很有名氣。 盧毓十歲時父親去世，恰逢本州發生戰亂，兩個哥哥死於戰亂。 當時袁紹與公孫瓚交戰，幽州、冀州發生饑荒，盧毓撫養寡嫂和兄長的孤兒，憑藉學問和品行受到稱讚。 魏文帝擔任五官中郎將時，徵召盧毓代理門下賊曹。 崔琰舉薦他為冀州主簿。 當時天下剛剛建立，很多人逃亡，所以朝廷制定了嚴厲的懲治士兵逃亡的法律，罪及妻子兒女。 有一個逃亡士兵的妻子白氏等人，剛嫁到丈夫家幾天，還沒有與丈夫見面，大理寺上奏請求將她們判處死刑並暴屍街頭。 盧毓反駁說：「女子的情感，是在與丈夫相見後才產生恩愛，成為妻子後才注重情義。 所以《詩經》中說『還沒有見到君子，我的內心悲傷不已; 既然已經見到了他，我的內心就平靜了』。 另外，《禮記》中規定『還沒有在宗廟中拜見祖先的女子去世后，要送回娘家安葬，因為她還沒有成為正式的妻子』。 如今白氏等人活著的時候有未曾與丈夫相見的悲傷，死後有不是正式妻子的痛苦，而官吏卻商議要將她們處以死刑，那麼如果她們已經與丈夫舉行了婚禮、喝了交杯酒之後，犯下同樣的罪，又該施加什麼更重的刑罰呢？ 而且《禮記》中說'依附他人而犯罪的，應當從輕處罰'，意思是依附他人所犯的罪，要以較輕的刑罰為參照。 另外，《尚書》中說『與其殺害無辜的人，不如放過不遵守常規的人』，這是擔心刑罰過重。 如果因為白氏等人都已經接受了聘禮，進入了丈夫的家門，對她們施加刑罰是可以的，但判處死刑就過重了。 “ 太祖說：「盧毓堅持的意見是正確的，而且他引用經典有據有理，讓我很感慨。 “ 於是盧毓被任命為丞相法曹議令史，轉任西曹議令史。
魏國建立後，盧毓擔任吏部郎。 魏文帝登基后，他轉任黃門侍郎，出任濟陰相，梁郡、譙郡太守。 文帝因為譙郡是自己的故鄉，所以大規模遷移百姓來充實譙郡，讓他們從事屯田。 但譙郡的土地貧瘠，百姓生活困苦，盧毓憐悯他們，上表請求將百姓遷移到梁國，前往土地肥沃的地方，這違背了文帝的心意。 雖然文帝聽從了盧毓的上表，但心中仍然對他有所不滿，於是將盧毓降職，讓他率領遷移的百姓擔任睢陽典農校尉。 盧毓一心想著為百姓謀利，親自前往視察，為百姓選擇居住的地方和肥沃的田地，百姓都依賴他。 後來盧毓升任安平、廣平太守，在任上都推行仁政，教化百姓。
青龍二年，盧毓入朝擔任侍中。 在此之前，散騎常侍劉劭受詔制定法律，還沒有完成。 盧毓上奏論述古今法律條文的意義，認為法律應該統一規範，不應該有兩種不同的標準，讓奸猾的官吏能夠徇私枉法。 後來侍中高堂隆多次因為修建宮殿的事情直言勸諫，明帝感到不高興，盧毓進言說：“臣聽說君主英明，臣子就會正直，古代的聖明君王擔心聽不到自己的過錯，所以設置了敢於勸諫的鼓。 身邊的大臣盡力規勸君主，這是臣等比不上高堂隆的地方。 高堂隆是個儒生，以狂妄正直聞名，陛下應該寬容他。 “ 盧毓在侍中任上三年，多次對朝廷的決策進行反駁和爭論。 明帝下詔說：「選拔官員、評定才能，是聖明帝王也感到困難的事情，必須有賢良的輔佐之臣，才能進獻可行的建議、否決不可行的做法。 侍中盧毓本性忠貞堅定，內心公平、行為端正，可以說是經過明確考核、功績顯著，在職位上不懈怠的人。 任命盧毓為吏部尚書。 明帝讓盧毓自己選擇接替侍中職位的人，並說：“必須找到像你一樣的人才可以。 “ 盧毓舉薦了常侍鄭沖，明帝說：”鄭文和，我自己瞭解他，你再舉薦一個我沒有聽說過的人。 “ 於是盧毓舉薦了阮武、孫邕，明帝最終任用了孫邕。
在此之前，諸葛誕、鄧飏等人追求名聲，有 “四聰八達” 的譏評，明帝很痛恨這種現象。 當時朝廷要舉薦中書郎，明帝下詔說：“能否找到合適的人選，關鍵在於盧毓。 選拔官員不要選取有名氣的人，名聲就像在地上畫餅，不能吃。 “ 盧毓回答說：「名聲不足以招致非凡的人才，但可以得到普通的士人。 普通的士人敬畏教化、仰慕善行，然後才會獲得名聲，不應該痛恨他們。 愚臣既沒有能力識別非凡的人才，又認為主管官員的職責正是按照名聲考察普通士人，只是應當在任用后檢驗他們的實際表現。 所以古代的人通過進言來陳述自己的見解，通過實際功績來明確考核他們的能力。 如今考核功績的制度廢棄了，卻根據詆毀和讚譽來決定官員的升降，所以真假混雜，虛實相互蒙蔽。 明帝採納了他的意見，當即下詔制定考課法。 恰逢司徒的職位空缺，盧毓舉薦了隱士管寧，明帝沒有任用。 明帝又問其次的人選，盧毓回答說：“品德敦厚、行為高尚的，有太中大夫韓暨; 正直坦率、清廉方正的，有司隸校尉崔林; 忠貞堅定、品德純粹的，有太常常林。 “ 明帝於是任用了韓暨。 盧毓在舉薦人才和選拔官員時，總是先看重性情品行，然後才談論才能。 黃門李豐曾經就此詢問盧毓，盧毓說：“才能是用來做善事的，所以大的才能能成就大的善事，小的才能能成就小的善事。 如今有人被稱讚有才能卻不能做善事，這是才能不符合要求。 」 李豐等人都佩服他的言論。
齊王曹芳即位后，賜封盧毓為關內侯。 當時曹爽執掌朝政，想要培植自己的黨羽，將盧毓轉任僕射，讓侍中何晏代替盧毓擔任吏部尚書。 不久後，盧毓出任廷尉，司隸校尉畢軌又誣告他，導致他被罷免官職，眾人議論紛紛，大多為他申訴冤情，於是朝廷任命盧毓為光祿勳。 曹爽等人被逮捕后，太傅司馬宣王讓盧毓代理司隸校尉，審理曹爽等人的案件。 後來盧毓再次擔任吏部尚書，加授奉車都尉，被封為高樂亭侯，轉任僕射，仍然負責選拔官員，加授光祿大夫。 高貴鄉公曹髦即位後，盧毓進封為大樑鄉侯，朝廷封他的一個兒子為亭侯。 毌丘儉發動叛亂，大將軍司馬景王率軍出征，盧毓負責處理後方事務，加授侍中。 正元三年，盧毓生病，辭官退休，被升任為司空，他堅決推舉驃騎將軍王昶、光祿大夫王觀、司隸校尉王祥擔任司空。 明帝下詔派遣使者當即授予他司空印綬，進爵為容城侯，食邑二千三百戶。 甘露二年，盧毓去世，謚號為成侯。 他的孫子盧藩繼承爵位。 盧毓的兒子盧欽、盧珽，在鹹熙年間，盧欽擔任尚書，盧珽擔任泰山太守。
評論說：桓階能夠洞察成敗得失，才能適應當時的社會。 陳群的行動始終以道義為準則，有清高純潔的聲望; 陳泰胸懷寬廣、簡潔明瞭，能夠繼承父親的事業。 魏朝的政務由尚書台統管，重視朝廷內部而輕視地方，所以八座尚書，就相當於古代六卿的職位。 陳群、徐宣、衛臻、盧毓，長期擔任這些職位。 陳矯、徐宣剛毅果斷、正直不屈，衛臻、盧毓善於謀劃、明辨事理，他們都沒有辜負自己的職責。
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