白話版《三國志》魏書·第十二章
西晉 陳壽 著
崔毛徐何邢鮑司馬傳
崔琰，字季珪，是清河郡東武城縣人。 他年輕時樸實寡言，喜歡擊劍，崇尚武事。 二十三歲時，鄉里推舉他擔任里正，他才幡然醒悟，開始研讀《論語》《韓詩》。 到二十九歲時，他結交公孫方等人，前往跟隨鄭玄求學。 求學還不到一年，徐州的黃巾軍攻破了北海郡，鄭玄帶著弟子們前往不其山避難。 當時縣裡糧食匱乏，鄭玄只好辭退了眾弟子。 崔琰被遣返後，因到處都是盜賊，向西返回的道路不通，只好在青州、徐州、兗州、豫州的郊野輾轉奔波，向東到了壽春，向南遠望長江、湖泊。 離開家鄉四年後，他才得以返回，平日里以彈琴、讀書自娛自樂。
大將軍袁紹聽說崔琰的名聲後，徵召他為官。 當時袁紹的士兵橫行霸道，挖掘墳墓，崔琰勸諫說：“從前荀子說過：'士兵不事先教化，武器不鋒利，即使是商湯、周武王也不能靠這樣的軍隊取勝。 '如今道路上屍骨暴露，百姓還沒感受到您的恩德，應該下令各郡縣掩埋屍骨，表達您的憐悯之情，效仿周文王的仁愛之舉。 “袁紹任命他為騎都尉。 後來袁紹在黎陽整頓軍隊，駐紮在延津，崔琰又勸諫說：“天子在許都，百姓都希望能輔佐順應天意的人，不如堅守邊境、盡職盡責，讓管轄的地區安寧太平。 “袁紹沒有聽從，最終在官渡之戰中大敗。 袁紹死後，他的兩個兒子相互爭鬥，都想爭取崔琰的輔佐。 崔琰稱病堅決推辭，因此獲罪，被關進監獄，多虧陰夔、陳琳營救，才得以倖免。
太祖曹操攻破袁氏後，兼任冀州牧，徵召崔琰為別駕從事，對他說：“昨天核查戶籍，冀州可以徵召到三十萬士兵，果然是大州啊。 “崔琰回答說：”如今天下分崩離析，九州分裂，袁氏兄弟自相殘殺，冀州的百姓屍橫遍野。 我沒聽說您的軍隊先傳播仁愛之聲，慰問民間風俗，拯救百姓於水火之中，反而先計較士兵的數量，把這當作首要之事，這難道是冀州百姓對明公您的期望嗎！ “太祖臉色一變，向他道歉。 當時在場的賓客都嚇得低頭失色。
太祖征討並州時，留下崔琰在鄴城輔佐文帝曹丕。 世子曹丕仍然外出打獵，更換了服裝和車馬，一心想著追逐獵物。 崔琰寫信勸諫說：“我聽說沉迷於遊獵，是《尚書》所告誡的; 魯隱公去棠地觀魚，被《春秋》譏諷。 這是周公、孔子的格言，兩部經典中明確的義理。 《詩經》說'殷朝以夏朝為借鑒，相隔並不遙遠';逢到子日、卯日就不奏樂，這是禮儀所禁忌的，這些都是近世的得失教訓，不能不深入體察。 袁氏家族曾經富強，公子們放縱不羈，沉迷於遊獵，奢侈無度，沒有聽到他們有仁義的名聲，有識之士紛紛離去，勇猛的壯士也淪為他們爭權奪利的工具。 這就是他們雖然擁有百萬大軍，佔據黃河以北的土地，最終卻無處容身的原因。 如今國家困苦，恩惠還沒有遍及百姓，男女百姓都踮起腳尖，期盼的是仁德。 何況明公您親自率軍征戰，上下都勞苦不堪，世子您應該遵循正道，謹慎行事，思考治國的遠大謀略，對內借鑒近世的教訓，對外弘揚高尚的節操，時刻牢記自己是儲君，要以自身為重。 但您卻隨意穿著獵人的粗陋服裝，輕率地賓士在險峻之地，把追逐野雞、兔子這樣的小樂趣當作志向，忘記了國家的重任，這實在是有識之士感到痛心的地方。 希望世子您燒掉獵具、丟棄獵裝，來滿足眾人的期望，不要讓老臣我辜負上天的託付。 “世子回復說：”昨天收到您的教誨，您的建議非常中肯，想要我燒掉獵具、丟棄獵裝，獵具已經毀壞了，獵裝也已經扔掉了。 以後如果再有類似的情況，還希望您能再次教誨我。 ”
太祖擔任丞相後，崔琰又擔任東西曹摻屬、徵事。 當初授予他東曹撅一職時，太祖下令說：“你有伯夷那樣的高潔之風，有史魚那樣的正直品格，貪婪的人會因仰慕你的名聲而變得清廉，壯士會因推崇你的氣節而更加激勵自己，你這樣的人可以作為時代的表率。 因此任命你為東曹撆，前往履行你的職責。 “魏國剛剛建立時，崔琰被任命為尚書。 當時還沒有確立太子，臨菑侯曹植有才學且受到太祖寵愛。 太祖猶豫不決，用密封的信函向外界秘密徵詢意見。 只有崔琰公開上書回復說：“我聽說《春秋》的義理，立太子要以年長為原則，加上五官將曹丕仁愛孝順、聰明睿智，應該繼承正統。 我崔琰以死堅守這個原則。 “曹植是崔琰哥哥的女婿，太祖讚賞崔琰的公正坦蕩，感慨歎息，升任他為中尉。
崔琰聲音洪亮、身姿挺拔，眉目疏朗，鬍鬚有四尺長，神態非常威嚴莊重，朝中官員都很敬重他，太祖也對他既敬重又畏懼。 崔琰曾經舉薦钜鹿人楊訓，楊訓雖然才華不足，但清正忠貞、堅守道義，太祖當即以禮徵召了他。 後來太祖被封為魏王，楊訓上書稱讚太祖的功績和盛德。 當時有人嘲笑楊訓迎合世俗、虛偽浮誇，認為崔琰舉薦不當。 崔琰從楊訓那裡拿來奏表的草稿看了后，給楊訓寫信說：“看了你的奏表，事情做得還不錯！ 時勢啊時勢，總會有變化的時候。 “崔琰的本意是譏諷那些議論者喜歡隨意指責他人，而不探究情理。 有人告發崔琰這封信傲慢自大、怨恨誹謗，太祖大怒說：“諺語說'生個女兒罷了'，'罷了'可不是好話。 '總會有變化的時候'，這話的意思很不恭敬。 “於是懲罰崔琰做苦役，派人監視他，崔琰的言辭神色卻絲毫沒有屈服。 太祖下令說：「崔琰雖然受到刑罰，但仍然與賓客來往，門下像集市一樣熱鬧，他對賓客怒目而視，好像有怨恨之氣。 “於是賜崔琰死。
起初，崔琰與司馬朗關係友好，當時晉宣王司馬懿還年輕，崔琰對司馬朗說：“你的弟弟聰明睿智、公正誠懇，剛毅果斷、英才出眾，恐怕不是你能比得上的。 “司馬朗不認同，但崔琰始終堅持這個看法。 崔琰的堂弟崔林，年輕時沒有名望，即使是姻親同族也大多輕視他，而崔琰常說：“這就是所謂的大器晚成之人，他最終一定會有遠大的前程。 “涿郡人孫禮、盧毓剛進入軍府時，崔琰又稱讚他們說：”孫禮豁達開朗、剛正猛烈，果斷幹練; 盧毓清廉機警、明辨事理，歷經磨練而意志堅定，他們都是能擔當重任的人才。 “後來崔林、孫禮、盧毓都做到了三公輔臣的職位。 崔琰的友人公孫方、宋階早逝，崔琰撫養他們的遺孤，恩情就像對待自己的兒子一樣。 他的識人之明和深厚道義，大致都是這樣。
當初，太祖生性多疑，對那些他不能容忍的人，如魯國人孔融、南陽人許攸、婁圭，都因為他們依仗舊交而態度不恭敬被誅殺。 而崔琰的死是世人最為痛惜的，至今仍為他感到冤枉。
毛玠，字孝先，是陳留郡平丘縣人。 他年輕時擔任縣吏，以清廉公正著稱。 他打算前往荊州躲避戰亂，還沒到荊州，就聽說劉表政令不明，於是轉而前往魯陽。 太祖治理兗州時，徵召他為治中從事。 毛玠對太祖說：「如今天下分崩離析，君主流亡遷徙，百姓荒廢產業，遭受饑荒而四處流亡，官府沒有足夠維持一年的儲備，百姓沒有安定的志向，這樣的局面難以長久維持。 如今袁紹、劉表雖然手下兵多將廣，但都沒有長遠的謀劃，沒有建立穩固的根基。 用兵作戰，合乎道義的一方才能取勝; 堅守地位，需要依靠財力。 應該尊奉天子來號令那些不臣服的人，發展農業生產，儲備軍用物資，這樣一來，霸王之業就可以成就了。 “太祖敬重並採納了他的建議，調任他為幕府功曹。
太祖擔任司空、丞相期間，毛玠曾經擔任東曹撆，與崔琰一起負責選拔官吏。 他們所舉薦任用的，都是清正廉潔的人，即使是當時有盛名但品行不端、根基不牢的人，最終也不能得到任用。 毛玠致力於以節儉為表率，因此天下的士人沒有不以廉潔氣節自我勉勵的，即使是受寵顯貴的大臣，車馬服飾也不敢逾越法度。 太祖感歎說：“用人能做到這樣，讓天下人自我約束管理，我還有什麼可做的呢！ “文帝曹丕擔任五官將時，親自前往拜見毛玠，託付他照顧自己的親信眷屬。 毛玠回答說：「老臣我因為能夠堅守職責，才有幸避免罪過，如今您所託付的人不符合升遷的次序，因此我不敢接受您的命令。 “大軍返回鄴城后，商議合併精簡機構。 毛玠不接受私人請託，當時的人都很畏懼他，都想撤銷東曹。 於是眾人一起稟告太祖說：「過去西曹的地位高於東曹，應該撤銷東曹。 “太祖知道他們的實情，下令說：”太陽從東方升起，月亮在東方最圓，世人談論方位，也總是先提到東方，為什麼要撤銷東曹呢？ “於是撤銷了西曹。 起初，太祖平定柳城后，分發所繳獲的器物，特意把素色的屏風和素色的憑幾賜給毛玠，說：“你有古人的風範，因此賜給你古人所用的器物。 毛玠身居高位，卻常常穿著粗布衣服、吃著簡單的食物，悉心撫養哥哥的遺孤，得到的賞賜都用來救濟貧困的同族，家裡沒有多餘的財物。 後來他升任右軍師。 魏國建立后，毛玠擔任尚書僕射，仍然負責選拔官吏。 當時太子還沒有確立，而臨菑侯曹植受到寵愛，毛玠秘密勸諫太祖說：“近來袁紹因為嫡庶不分，導致宗族覆滅、國家滅亡。 廢立太子是大事，不是臣子應該議論的。 “後來大臣們聚會，毛玠起身如廁，太祖用眼神示意眾人說：”這就是古代所說的國家的司直，是我的周昌啊。 ”
崔琰死後，毛玠內心很不高興。 後來有人告發毛玠說：“他外出時見到臉上刺字的叛亂者，他們的妻子兒女被沒入官府做奴婢，毛玠說'導致上天不下雨的原因大概就是這個吧'。 “太祖大怒，把毛玠逮捕關進監獄。 大理鐲繇審問毛玠說：“自古以來，聖明的帝王都會讓罪人的妻子兒女受到牽連。 《尚書》說：『左邊的人不擅長射箭，右邊的人不擅長駕車，我就把他們和他們的妻子兒女一起處死。 '司寇的職責，是把犯罪的男子罰做苦役，女子罰去舂米、搗谷。 漢朝的法律規定，罪人的妻子兒女沒入官府做奴婢，臉上刺字。 漢朝施行的刺字之刑，是從古代流傳下來的。 如今真正的奴婢，他們的祖先有罪，即使經過百世，仍然要臉上刺字供官府役使，一是為了放寬良民的性命，二是為了寬恕那些被牽連治罪的人。 這怎麼會違背神明的意願，而導致乾旱呢？ 根據典籍記載，政令嚴苛就會導致持續寒冷，政令寬緩就會導致持續炎熱，政令過於寬緩就會出現乾旱，這就是乾旱的原因。 毛玠你說的話，是認為政令寬緩呢，還是政令嚴苛？ 如果是政令嚴苛，應該會出現持續降雨，為什麼反而乾旱呢？ 商湯的聖世，田野裡連雜草都不長; 周宣王是賢明的君主，也曾遭受旱魃為害。 乾旱已經持續三十年了，把原因歸咎於臉上刺字的奴婢，難道符合事實嗎？ 衛國人攻打邢國，軍隊出征後就下了雨，並沒有證據表明邢國有罪，為什麼會順應天意下雨呢？ 毛玠你譏諷誹謗的言論，流傳到民間，不滿的聲音傳到了聖明的君主耳中。 你說這些話，肯定不是獨自一個人說的，當時你見到的臉上刺字的人，一共有多少？ 那些臉上刺字的奴婢，是你認識的嗎？ 你怎麼會見到他們，並且對他們感歎呢？ 當時你把這些話告訴了誰？ 對方是怎麼回應的？ 是在什麼日期、什麼地方說的？ 事情已經敗露，你不能隱瞞欺騙，要把實情全部交代出來。 毛玠說：“我聽說蕭望之被逼自殺，是因為受到石顯的陷害; 賈誼被流放外地，是因為绛侯周勃、灌嬰等人的谗言; 白起在杜郵被賜劍自殺; 晁錯在東市被處死; 伍子胥在吳都自盡。 這幾個人，有的因為遭人嫉妒，有的因為被人陷害。 我從小就拿著書本求學，憑藉多年的勤勉得到官職，身處機密親近的職位，容易被人事紛爭所牽連。 有人以私事託付我，沒有權勢的我都會拒絕; 有人向我訴說冤情，無論事情大小我都會處理。 人之常情是貪圖利益，這是法律所禁止的，法律禁止貪圖利益，而權勢之人卻能危害他人。 谗言小人肆意妄為，對我進行誹謗，誹謗我的人，肯定不是別人。 過去王叔、陳生在王廷上爭論是非，范宣子負責評判。 他讓雙方拿出證據，是非曲直自有定論，《春秋》對此表示讚賞，因此記載了這件事。 我沒有說過那些話，也就沒有所謂的時間、人物。 說我說過那些話，一定有證據。 請求陛下像范宣子那樣明辨是非，讓我像王叔那樣有答辯的機會。 如果我因為理虧而被治罪，那麼處死我的那天，我會把它當作安車送葬的恩賜; 賜給我自殺的寶劍，我會把它當作重賞的恩惠。 我謹以實情回答。 “當時桓階、和洽進言營救毛玠，毛玠於是被免官罷黜，在家中去世。 太祖賜給他棺木、錢財和布帛，任命他的兒子毛機為郎中。
徐奕，字季才，是東莞郡人。 他前往江東躲避戰亂，孫策以禮徵召他。 徐奕更改姓名，穿著平民服裝返回故鄉。 太祖擔任司空時，徵召他為摻屬，跟隨太祖西征馬超。 馬超被擊敗后，軍隊返回。 當時關中剛剛歸附，還不太安定，太祖留下徐奕擔任丞相長史，鎮守安撫西京長安，西京的人都稱讚他的威信。 後來徐奕調任雍州刺史，又返回朝廷擔任東曹屬。 丁儀等人當時受到太祖寵愛，一起陷害徐奕，但徐奕始終沒有被打動。 後來徐奕出任魏郡太守。 太祖徵討孫權時，調任他為留府長史，對他說：“你的忠誠坦蕩，古人也比不上，但就是稍微過於嚴厲。 過去西門豹佩戴軟皮來提醒自己處事緩和，希望你也能以柔弱制服剛強。 如今讓你統管留守事務，我就沒有後顧之憂了。 “魏國建立后，徐奕擔任尚書，仍然負責選拔官吏，後來升任尚書令。
太祖征討漢中時，魏諷等人發動叛亂，中尉楊俊被降職。 太祖感歎說：「魏諷之所以敢萌生叛亂之心，是因為我的得力大臣中沒有能遏制奸邪、防備陰謀的人。 怎麼能得到像諸葛豐那樣的人，讓他代替楊俊呢！ “桓階說：”徐奕就是這樣的人。 “太祖於是任命徐奕為中尉，親手寫下命令說：”過去楚國有子玉，晉文公為此坐不安席; 汲黯在朝廷任職，淮南王劉安就不敢謀劃叛亂。 《詩經》稱讚'國家的司直'，說的就是你啊！ “徐奕任職幾個月後，病重請求辭職，太祖任命他為谏議大夫，不久後去世。
何夔，字叔龍，是陳郡陽夏縣人。 他的曾祖父何熙，在漢安帝時期官至車騎將軍。 何夔幼年喪父，與母親、哥哥一起生活，以孝順友愛著稱。 他身高八尺三寸，容貌莊重嚴肅。 何夔前往淮南躲避戰亂，後來袁術到達壽春，徵召他為官，何夔沒有答應，但還是被袁術扣留。 過了很久，袁術與橋蕤一起圍攻蘄陽，蘄陽的守軍為太祖堅守城池。 袁術因為何夔是蘄陽所在郡的人，想脅迫他去勸說蘄陽守軍投降。 何夔對袁術的謀臣李業說：“從前柳下惠聽到攻打別國的謀劃後面露憂色，說'我聽說攻打別國不會詢問仁愛的人，這話為什麼會傳到我耳朵里呢'！ “於是逃到灊山躲藏起來。 袁術知道何夔最終不會為自己所用，才停止了脅迫。 袁術的堂兄、山陽太守袁遺的母親，是何夔的堂姑，因此袁術雖然怨恨何夔，但沒有加害於他。
建安二年，何夔準備返回故鄉，他預料袁術一定會緊急追趕，於是悄悄上路，得以逃脫，第二年回到家鄉。 不久后，太祖徵召他為司空摻屬。 當時有傳言說袁術的軍隊發生內亂，太祖問何夔說：“你認為這是真的嗎？ “何夔回答說：”上天所説明的是順應天意的人，人們所説明的是講信用的人。 袁術沒有順應天意、堅守信用的實際行動，卻希望得到上天和百姓的説明，這是不可能在天下實現志向的。 失去道義的君主，連親戚都會背叛他，更何況身邊的人呢！ 在我看來，他的軍隊發生內亂是必然的。 “太祖說：”治理國家如果失去賢才就會滅亡。 你不被袁術所用，他發生內亂，不也是應該的嗎！ “太祖生性嚴厲，掾屬們處理公務時，常常會受到杖責; 何夔常常隨身攜帶毒藥，誓死不受侮辱，因此最終沒有受到杖責。 後來何夔出任城父縣令，升任長廣太守。 長廣郡靠近山海，黃巾軍還沒有平定，地方豪強大多背叛朝廷，袁譚授予他們官職加以籠絡。 長廣縣人管承，擁有三千多家部眾，在當地作亂危害百姓。 議事的人想派兵攻打他，何夔說：“管承等人並不是生來就喜歡作亂，而是習慣了作亂，不能自行悔改，沒有受到仁德教化，所以不知道回歸善道。 如今如果派兵緊急逼迫他們，他們害怕被消滅，一定會合力抵抗。 攻打他們不僅不容易攻克，即使取勝，也一定會傷亡官吏和百姓，不如慢慢用恩德開導他們，讓他們有機會自我悔改，可以不用興兵就能平定叛亂。 “於是派遣郡丞黃珍前往，向管承等人陳述成敗得失，管承等人都請求歸降。 何夔派遣官吏成弘兼任校尉，長廣縣丞等人到郊外迎接，獻上牛肉和酒，前往郡府拜見。 矣平縣的盜賊從錢，也擁有幾千部眾，何夔率領郡裡的軍隊與張遼一起討伐平定了他們。 東牟人王營，擁有三千多家部眾，脅迫昌陽縣作亂，何夔派遣官吏王欽等人，授予他們計謀，讓他們離間王營的部眾，一個月之內就全部平定了叛亂。
當時太祖開始制定新的法令並下達給各州郡，又開始徵收租稅和綿絹。 何夔認為長廣郡剛剛建立，又經歷了戰亂，不能倉促用法律約束百姓，於是上書說：“自從天下大亂以來，百姓流離失所，如今雖然稍微安定，但接受教化的時間還很短。 朝廷下達的新法令，都是為了嚴明刑罰、整飭法度，統一教化。 我所管轄的六個縣，疆域剛剛確定，再加上遭受饑荒，如果一切都用法令來約束，恐怕會有不服從教化的人。 有不服從教化的人就不得不誅殺，這不符合根據百姓的情況設置教化、順應時勢的原則。 古代的帝王區分九服的賦稅來體現遠近的差異，制定三典的刑罰來平定戰亂，我認為這個郡應該依照偏遠地區、新建邦國的典章，民間的小事，讓地方長官根據實際情況靈活處理，對上不違背國家的根本法令，對下順應百姓的心意。 等到三年後，百姓安居樂業，然後再用法律統一規範，就沒有不能推行的了。 “太祖采納了他的建議。 何夔被徵召返回朝廷，參與丞相軍事。 海賊郭祖在樂安、濟南邊境作亂危害百姓，州郡對此感到苦惱。 太祖因為何夔之前在長廣郡有威信，任命他為樂安太守。 何夔到任幾個月後，各個城池的叛亂就全部平定了。
何夔入朝擔任丞相東曹摻，他對太祖說：“自從戰亂爆發以來，制度都是草創的，選拔人才沒有仔細考察他們的根本，因此人們都引薦自己的同類，時常忘記了道德準則。 我聽說根據賢能程度授予爵位，百姓就會謹慎修養德行; 根據功勞大小給予俸祿，百姓就會努力建立功業。 我認為從今以後選拔任用人才，必須先在鄉里核查，讓長幼有序，沒有人能逾越等級。 明確對忠誠正直之人的獎賞，彰顯對公正誠實之人的回報，這樣賢能與不賢能的區分，自然就清楚了。 還可以修訂舉薦人才不如實上報的法令，讓有關部門分別承擔相應的責任。 在朝的大臣，以及當時接受教化與各曹一起選拔人才的人，各自承擔自己的職責。 對上可以觀察朝中大臣的氣節，對下可以堵塞爭權奪利的根源，以此督促百官，率領萬民，這樣天下就太幸運了。 “太祖稱讚他說得好。 魏國建立后，何夔被任命為尚書僕射。 文帝擔任太子時，太祖任命涼茂為太傅，何夔為少傅; 特意下令讓兩位太傅與尚書東曹一起選拔太子和諸侯的官屬。 涼茂去世后，何夔代替涼茂擔任太傅。 每月初一，太傅入宮拜見太子，太子穿著正式的禮服行禮; 其他時間沒有會面的禮儀。 何夔升任太僕後，太子想與他辭行，提前準備了宴席，何夔卻沒有前往的意思; 太子於是寫信邀請他，何夔以國家有固定的制度為由，最終沒有前往。 他就是這樣堅守正道。 但在節儉的時代，何夔的生活最為奢侈。 文帝即位后，封何夔為成陽亭侯，食邑三百戶。 何夔患病後，多次請求辭職。 文帝下詔回復說：「禮敬賢才、親近舊臣，是帝王的日常事務。 論親近，你對我有輔佐的功勞; 論賢能，你有純正堅定的品德。 有陰德的人一定會得到陽間的回報，如今你的病雖然還沒有痊癒，神明也會聽到你的善德。 你要安心養病，順應我的心意。 “何夔去世后，謚號為靖侯。 他的兒子何曾繼承爵位，鹹熙年間擔任司徒。
邢顒，字子昂，是河間郡鄚縣人。 他被舉薦為孝廉，司徒徵召他，他都沒有赴任。 他更改姓名，前往右北平郡，跟隨田疇遊學。 過了五年，太祖平定冀州，邢顒對田疇說：“黃巾軍起兵以來已經二十多年，天下動蕩不安，百姓流離失所。 如今聽說曹公法令嚴明，百姓已經厭倦戰亂，戰亂到了極點就會平定。 我請求先返回故鄉。 “於是收拾行裝返回鄉里。 田疇說：「邢顒是百姓中最先覺醒的人。 “邢颙拜見太祖后，請求擔任嚮導來攻克柳城。
太祖徵召邢顒為冀州從事，當時的人稱讚他說：“德行高尚的邢子昂。 “邢颙被任命為廣宗縣長，後來因為過去的上司去世而棄官奔喪。 有關部門彈劾他，太祖說：「邢顒對舊主忠心耿耿，有始終如一的氣節。 “沒有追究他的責任。 後來太祖又徵召他為司空撅，任命他為行唐縣令，他鼓勵百姓耕種農田、種植桑樹，地方的教化風俗得到很大改善。 邢顒入朝擔任丞相門下督，升任左馮翊，後來因病辭官。 當時太祖的各個兒子都在選拔優秀的官屬，太祖下令說：“諸侯王府的官吏，應該選拔像邢颙這樣深明法度的人。 “於是任命邢顒為平原侯曹植的家丞。 邢顒用禮儀約束曹植，毫不屈服退讓，因此與曹植不合。 庶子劉楨寫信勸諫曹植說：“家丞邢顒，是北方的賢才，年輕時就秉持高尚的氣節，清靜淡泊，言語不多但道理深刻，是真正的雅士。 我劉楨實在不足以和這樣的人相提並論，並列在你的左右。 但我得到的禮遇卻格外優厚，邢顒反而被疏遠怠慢，我私下擔心旁觀者會說君侯你親近不賢之人，對賢才不夠禮遇，只看重庶子的浮華文采，而忘記了家丞的實在才德。 這會為你招來誹謗，罪過不小，我因此感到不安。 “後來邢颙參與丞相軍事，調任東曹搥。 當初，太子還沒有確立，而臨菑侯曹植受到寵愛，丁儀等人一起稱讚推崇他的美德。 太祖問邢顒的意見，邢顒回答說：“以庶子代替嫡子，這是前代的教訓。 希望殿下您慎重深入地考慮這件事！ “太祖明白他的意思，後來任命邢颙為太子少傅，升任太傅。 文帝即位后，邢顒擔任侍中、尚書僕射，被賜予關內侯的爵位，後來出任司隸校尉，調任太常。 黃初四年，邢顒去世，他的兒子邢友繼承爵位。
鮑勛，字叔業，是泰山郡平陽縣人，是漢朝司隸校尉鮑宣的九世孫。 鮑宣的後代有從西黨遷徙到泰山郡的，於是就在那裡安家落戶。 鮑勛的父親鮑信，在漢靈帝時期擔任騎都尉，大將軍何進派遣他向東招募士兵。 後來鮑信擔任濟北相，協助太祖謀劃，親自率軍作戰而遇害。 相關事蹟記載在《董卓傳》《武帝紀》中。 建安十七年，太祖追念鮑信的功勞，上表封鮑勛的哥哥鮑邵為新都亭侯，徵召鮑勛為丞相摻。
建安二十二年，太祖確立太子，任命鮑勛為中庶子，後來調任黃門侍郎，出任魏郡西部都尉。 太子郭夫人的弟弟擔任曲周縣吏，盜竊官府的布匹，按照法律應當處以死刑。 太祖當時在譙縣，太子留在鄴城，多次親手寫信為他求情。 鮑勛不敢擅自放縱，把事情全部上報給太祖。 鮑勛之前在東宮任職時，就堅守正道、不屈不撓，太子本來就對他不滿意，再加上這件事，怨恨就更深了。 恰逢魏郡邊界有士兵休假逾期未歸，太子秘密下令中尉上奏罷免鮑勛的官職。 過了很久，鮑勛被任命為侍禦史。 延康元年，太祖去世，太子即位為魏王，鮑勛以駙馬都尉的身份兼任侍中。
文帝接受禪讓稱帝后，鮑勛常常向文帝進言：「如今最緊急的事情，只在軍事和農業，應該寬厚善待百姓。 修建宮殿園林，應該放在後面。 “文帝將要外出遊獵，鮑勛攔住車馬上書說：”我聽說五帝三王，沒有不明確根本、建立教化，以孝道治理天下的。 陛下仁愛聖明、心懷憐悯，與古代的聖賢君主一樣。 我希望陛下能繼承前代聖賢的蹤跡，讓萬世都可以效仿。 怎麼能在守喪期間，從事馳騁遊獵的事情呢！ 我冒死向陛下進言，希望陛下能體察我的心意。 “文帝親手撕毀了他的奏表，最終還是出去遊獵了。 中途休息時，文帝問侍臣說：「遊獵的樂趣，比聽音樂怎麼樣？ “侍中劉曄回答說：”遊獵比音樂更有趣。 “鮑勛直言反駁說：”音樂，上能通達神明，下能調和人際關係，使天下太平、教化興盛，萬國安寧。 改變風俗，沒有比音樂更好的了。 何況遊獵，把帝王的車駕暴露在原野上，傷害生物的生命常理，風吹日曬，沒有一點空閒時間呢？ 從前魯隱公在棠地觀魚，被《春秋》譏諷。 即使陛下把遊獵當作要務，我也不希望您這樣做。 “於是鮑勛上奏說：”劉曄諂媚阿諛、不忠誠，迎合陛下的玩笑話。 從前梁丘據在遄台取悅齊景公，說的就是劉曄這樣的人。 請求有關部門議定他的罪責，來凈化朝廷。 “文帝大怒，臉色一變，停止遊獵返回宮中，當即把鮑勛貶為右中郎將。
黃初四年，尚書令陳群、僕射司馬宣王一起舉薦鮑勛為宮正，宮正就是御史中丞。 文帝不得已任用了他，百官都很畏懼他，朝廷上下無不肅然起敬。 黃初六年秋天，文帝想要徵討吳國，大臣們舉行大規模的商議，鮑勛當面勸諫說：“朝廷的軍隊多次出征卻沒有攻克吳國，大概是因為吳國和蜀國唇齒相依，憑藉山水險阻，有難以攻克的地勢。 往年陛下的龍舟在長江中飄蕩，被困在南岸，陛下身處險境，大臣們都嚇得膽戰心驚。 當時宗廟幾乎遭到傾覆，這是千秋萬代的教訓。 如今又要勞師動眾、襲擊遠方，每天耗費千金，中原地區會因此空虛損耗，讓狡猾的敵人耀武揚威，我私下認為不可以這樣做。 “文帝更加怨恨鮑勛，把他降職為治書執法。
文帝從壽春返回，駐紮在陳留郡邊界。 太守孫邕前來拜見，出來後拜訪鮑勛。 當時營壘還沒有建成，只立下了標記，孫邕沒有走正道，而是斜著穿過營地。 軍營令史劉曜想要追究他的責任，鮑勛因為營壘還沒有建成，就制止了劉曜，沒有上報。 大軍返回洛陽後，劉曜犯了罪，鮑勛上奏請求罷免他的官職並遣送回家，而劉曜秘密上表告發鮑勛私下赦免孫邕的事情。 文帝下詔說：“鮑勛顛倒黑白、指鹿為馬，把他逮捕交給廷尉治罪。 “廷尉根據法律議定：”判處鮑勛五年有期徒刑。 “三官駁回了這個判決，說：”依照法律應該判處罰金二斤。 “文帝大怒說：”鮑勛罪該萬死，你們竟然敢放縱他！ 把三官以下的官員都逮捕交給刺姦處置，讓他們和鮑勛一起死在獄中。 “太尉锺繇、司徒華歆、鎮軍大將軍陳群、侍中辛毗、尚書衛臻、代理廷尉高柔等人一起上表說”鮑勛的父親鮑信對太祖有功“，請求寬恕鮑勛的罪過。 文帝沒有答應，最終處死了鮑勛。 鮑勛注重自身修養，廉潔且能施捨他人，去世的時候，家裡沒有多餘的財物。 二十天后，文帝也去世了，沒有人不為鮑勛感到歎息遺憾。
司馬芝，字子華，是河內郡溫縣人。 他年輕時是書生，前往荊州躲避戰亂，在魯陽山遇到盜賊，同行的人都拋棄老弱逃跑了，只有司馬芝獨自留下來守護老母親。 盜賊到來後，用刀對著司馬芝，司馬芝叩頭說：“我的母親年紀大了，希望你們能放過她！ “盜賊說：”這是個孝子，殺了他不吉利。 “於是司馬芝和母親得以倖免。 司馬芝用人力小車推著母親，在南方居住了十多年，親自耕種田地，堅守氣節。
太祖平定荊州后，任命司馬芝為菅縣長。 當時天下剛剛建立，很多人不遵守法律。 郡主簿劉節，是當地的豪門大族，門下有一千多家賓客，這些賓客外出做強盜，入室擾亂吏治。 不久后，司馬芝徵召劉節的賓客王同等人入伍當兵，撙史稟報說：“劉節家前後從來沒有服過徭役，如果到了期限他們把王同等人藏匿起來，一定會導致我們無法完成徵兵任務。 “司馬芝沒有聽從，給劉節寫信說：”你是當地的大族，又是郡裡的重要輔佐官員，但你的賓客常常不服徭役，已經引起了百姓的怨恨，甚至有怨言傳到了上面。 如今徵召王同等人入伍，希望你按時派遣他們前來。 “士兵已經在郡裡集合，而劉節果然把王同等人藏匿起來，還讓督郵以軍需緊急為由責備縣裡。 縣裡的撆史陷入困境，請求代替王同等人入伍。 司馬芝於是緊急向濟南發送公文，詳細陳述了劉節的罪行。 太守郝光一向敬重信任司馬芝，當即下令讓劉節代替王同等人入伍，青州人稱司馬芝“讓郡主簿當兵”。 後來司馬芝升任廣平縣令。 征虜將軍劉勛，受寵顯貴、驕橫跋扈，他又是司馬芝過去所在郡的將領，他的賓客子弟在廣平郡境內多次觸犯法律。 劉勛給司馬芝寫信，沒有署名，卻有很多託付的事情，司馬芝沒有回復他的信，一切都按照法律處理。 後來劉勛因為圖謀不軌被誅殺，與他有交往的人都受到了牽連獲罪，而司馬芝因為秉公執法受到稱讚。
司馬芝升任大理正。 有人盜竊了官府的綢緞，放在了公共廁所裡，官吏懷疑是女工所為，把她逮捕關進監獄。 司馬芝說：「刑罰出現失誤，在於過於苛刻殘暴。 如今先找到了贓物，然後才審訊口供，如果犯人受不了拷打，可能會被迫誣陷自己有罪。 誣陷自己有罪的情況，是不能用來斷案的。 而且簡便易行的方法，是賢明之人的教化。 不遺漏有罪之人，只是平庸時代的治理方式。 如今寬恕有嫌疑的人，來弘揚簡便易行的教化，不也是可以的嗎！ “太祖采納了他的建議。 司馬芝歷任甘陵、沛、陽平太守，在任期間都有政績。 黃初年間，他入朝擔任河南尹，抑制豪強、扶助弱小，不接受私人請託。 恰逢宮中的官員想託付司馬芝辦事，又不敢開口，就通過司馬芝妻子的伯父董昭轉達。 董昭仍然畏懼司馬芝，沒有為他轉達。 司馬芝對下屬發佈教令說：「君主能夠制定教化，但不能保證官吏一定不觸犯。 官吏能夠觸犯教化，但不能保證君主一定不知道。 制定了教化卻有人觸犯，這是君主的過失; 觸犯了教化卻被君主知道，這是官吏的災禍。 君主在上有過失，官吏在下遭災禍，這就是政事不能治理好的原因。 難道不應該各自勉勵自己嗎！ “於是下屬官吏沒有不自我勉勵的。 門下的循行曾經懷疑門幹盜竊發簪，門幹的供詞與事實不符，負責的官員把他逮捕關進監獄。 司馬芝發佈教令說：「世間萬物有相似而難以分辨的，除非是離婁那樣眼力敏銳的人，否則很少有人不被迷惑。 即使門幹真的盜竊了發簪，循行又怎麼忍心因為一支發簪，而輕易傷害自己的同伴呢！ 這件事不要再追究了。 ”
明帝即位后，賜給司馬芝關內侯的爵位。 不久后，特進曹洪的乳母當，與臨汾公主的侍者一起因為祭祀無澗神而被關進監獄。 卞太后派遣黃門前往府衙傳達命令，司馬芝沒有接受，當即下令洛陽監獄把她們審訊處死，然後上書說：“所有應該判處死刑的人，都應該先上表奏請，等待批複。 之前的詔書禁止過度祭祀來端正風俗，如今當等人所犯的是妖術之罪，供詞剛剛確定，黃門吳達就前來拜見我，傳達太皇太后的命令。 我不敢接受命令，擔心有人會出面營救，迅速把這件事報告給陛下，如果實在不得已，希望能延緩處理。 因為事情沒有早點審結，這是我的罪過，因此我冒犯了常規的法令，當即下令縣裡審訊處死她們，擅自施行刑罰，請求陛下治我的罪。 “明帝親手回復說：”看了你的奏表，明白你的忠心，你是想奉行詔書，根據實際情況靈活處理，做得對。 這是你奉行詔書的本意，有什麼可道歉的呢？ 以後如果再有黃門前來傳達命令，千萬不要接受。 “司馬芝擔任河南尹十一年，多次議論法令中不方便施行的地方。 他在公卿之間，始終堅守正道行事。 恰逢各諸侯王前來朝見，與京城的人交往，司馬芝因此受到牽連被免職。
後來司馬芝擔任大司農。 在此之前，各個典農官分別管理下屬的官吏和百姓，從事工商業來謀取利益。 司馬芝上奏說：「帝王的治理，推崇農業、抑制工商業，重視農業生產、注重糧食儲備。 《王制》說：『如果沒有三年的糧食儲備，國家就不能稱之為國家。 '《管子》也說積儲糧食是當務之急。 如今吳、蜀兩國還沒有消滅，戰爭不斷，國家的關鍵，只在於糧食和布帛。 武皇帝特意設立屯田官，專門以農業生產為業。 建安年間，天下倉庫充實，百姓富足。 自從黃初年間以來，允許各個典農官從事商務工作，各自為下屬謀劃利益，這實在不符合國家的大政方針。 帝王以天下為家，因此《論語》說：『百姓不富足，君主怎麼會富足！ '國家富足的根本，在於不錯過農時，充分發揮土地的潛力。 如今商人所追求的，雖然有加倍的明顯利益，但對於國家統一的大計來說，已經造成了不可估量的損失，不如開墾一畝田地增加的收成。 農民耕種田地，從正月耕種，到除草、修剪桑樹，再到耕地、播種小麥，收穫、晾曬、築場，直到十月份才完成。 然後還要修建糧倉、架設橋樑，運輸租賦，修整道路、橋樑，修補房屋，一年到頭，沒有一天不從事農業生產。 如今各個典農官，都說『留下的人為外出經商的人管理田地，考核他們的勞力，形勢不得不這樣。 如果不放棄一些農業生產，就不會有多餘的勞力從事商業』。 我認為不應該再讓商務工作擾亂農業生產，應該專門以農業生產為要務，這對國家大計是有利的。 明帝採納了他的建議。
每當上司有召見詢問時，司馬芝常常先會見摻史，判斷上司的意圖，教導他們如何回答應對，結果都和他預料的一樣。 司馬芝生性誠實正直，不誇耀自己的廉潔。 與賓客談論時，如果有不同意的地方，就當面指出對方的缺點，事後不再有別的議論。 司馬芝在官任上去世，家裡沒有多餘的財物，從魏到現在，擔任過河南尹的人沒有誰能比得上他。
司馬芝去世后，他的兒子司馬岐繼承爵位，從河南丞調任廷尉正，升任陳留相。 梁郡有一批在押的囚犯，牽連了很多人，好幾年都沒有判決。 明帝下詔把這些案件轉移到司馬岐管轄的縣裡審理，縣裡請求提前準備牢房和刑具。 司馬岐說：「如今有幾十個囚犯，他們既狡猾奸詐，供詞難以相符，又已經遭受了嚴刑拷打，他們的真實情況很容易查明，怎麼能讓他們再長久地關在監獄裡呢！ “等到囚犯被押到後，司馬岐審訊他們，囚犯們都不敢隱瞞欺詐，一天之內就把所有案件審結了，司馬岐因此被越級提拔為廷尉。 當時大將軍曹爽專權，尚書何晏、鄧飏等人輔佐他。 南陽人圭泰曾經因為言論違背了曹爽的意圖，被逮捕關進廷尉監獄。 鄧飏負責審訊這個案件，準備對圭泰處以重刑。 司馬岐多次指責鄧飏說：“你作為朝廷的中樞大臣，是王室的輔佐，既然不能輔佐君主推行教化、成就德政，與古代的聖賢媲美，反而放縱自己的私人怨恨，冤枉定罪無辜的人，讓百姓感到不安，你的罪過還能在哪裡呢？ “鄧飏因此感到慚愧憤怒，只好退下。 司馬岐最終擔心自己會長期獲罪，以生病為由辭官回家。 在家居住不到一年就去世了，年僅三十五歲。 他的兒子司馬肇繼承爵位。
評曰：徐奕、何夔、邢顒崇尚嚴厲剛正，是當時的知名人士。 毛玠清廉公正、堅守節操，司馬芝忠誠坦蕩、不屈不撓，他們都差不多做到了不欺軟怕硬。 崔琰的高尚品格最為優秀，鮑勛堅守正道、沒有過失，但他們都沒能保全自己的性命，實在可惜啊！ 《大雅》推崇「既明事理又有智慧」，《虞書》崇尚「正直而又溫和」，如果不是兼具多種才能，誰能做到這些呢！
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