明 李時珍 著
內容簡介
《本草綱目》，本草著作，52卷。明代李時珍(東璧)撰於嘉靖三十一年(1552年)至萬歷六年(1578年)，稿凡三易。李時珍的長子李建中在任蓬溪知縣期間，幫助李時珍編輯修訂了《本草綱目》，並助該書出版。全書首列總目、凡例、附圖。卷一卷二為序例，主要介紹歷代諸家本草及中藥基本理論等內容。首先列舉《神農本草經》、《名醫別錄》、《雷公炮炙論》、《唐本草》等四十一種本草著作，並加簡要評介，基本反映出明代以前本草學發展概況；另又附列引用醫書二百七十七種，經史百家書籍四百四十種，共計七百十七種。通過引述前人專論如神農本經名例、陶隱居名醫別錄合藥方劑法則、采藥分六氣歲物、七方十劑、五味宜忌、五味偏勝、標本陰陽、升降浮沈、臟腑虛實標本用藥式、引經報使、相須相使相畏相惡諸藥、相反諸藥、服藥食忌、妊娠禁忌、飲食禁忌、李東垣隨證用藥凡例、張子和汗吐下之法、陳藏器諸虛用藥凡例等，使中藥理論獲得系統整理。卷三卷四為百病主治，大致沿襲宋以前本草“諸病通用藥”舊例，以諸風等一百十三種病證為綱，分列主治藥物，或於病證下再分若幹證，類列藥物用法，覆設草部、菜部、果木等為小綱，並詳其主治，編次有序，便於臨證參考。卷五至卷五十二為藥物各論，總目原稱載藥一千八百九十二種，經實核為一千八百九十七種。各論均以“部”為綱，以“類”為目分類，分為水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、蟲、鱗、介、禽、獸、人等十六部，每部之前均有簡要論述。各部之下再分若幹類，如草部分為山草、芳草、隰草、毒草、蔓草、水草、石草、苔類、雜草等十一類，凡六十類。每藥均標注首載文獻出處，若有歸類變更或並入某藥者，則以校正說明；下設釋名、集解、辨題或正誤、修治、氣味、主治、發明、附方等欄目解說。“釋名”下列舉別名，並釋命名意義；“集解”介紹產地、品種、形態、采收等；“辨疑正誤”對歷代本草有疑誤者予以辨正；“修治”闡述炮制方法；“氣味”闡述藥物性味及有毒無毒；“主治”包括功效；“發明”側重闡述藥性理論、用藥要點及李氏學術見解；“附方”廣錄以該藥為主的主治各科病證的有效方劑。
本書在唐慎微《經史證類備急本草》基礎上，進行大量整理、補充，並載述李氏發明與學術見解。其主要成就包括:集中國16世紀前中藥學之大成，該書首先介紹歷代本草的中藥理論和所載藥物，又首次載入民間和外用藥三百七十四種，如三七、半邊蓮、醉魚草、大風子等，並附方一萬一千零九十六則。顯示當時最先進的藥物分類法，除列“一十六部為綱，六十類為目”外，還包括每藥之中“標名為綱，列事為目”，即每一藥物下列釋名、集解等項，如“標龍為綱，而齒、角、骨、腦、胎、涎皆列為目”；又有以一物為綱，而不同部位為目。特別是在分類方面，從無機到有機，從低等到高等，基本符合進化論觀點。全面闡述所載藥物知識，對各種藥物設立若幹專項，分別介紹藥物名稱、歷史、形態、鑒別、采集、加工，以及藥性、功效、主治、組方應用等；同時引述自《本經》迄元明時期各家學說，內容豐富而有系統。
對中醫藥理論有所發明，書中強調對中藥應該辨證應用，如藜蘆條下稱“吐藥不一，常山吐瘧痰，瓜丁吐熱痰，烏附尖吐濕痰，萊菔子吐氣痰，藜蘆則吐風痰者也”。其中亦有前人所未論及之名言和精辟理論，如辛夷條下有“腦為元神之府”之論，橘皮條下稱“脾乃元氣之母，肺乃攝氣之龠”等。書中對過去本草書籍中將兩藥誤為一物者，如葳蕤與女萎；一物而誤為兩藥者，如天南星與虎掌；品種混淆不清者，如百合與卷丹；藥用部位失真者，如五倍子誤認為果實；藥物歸類不當者，如將薯蕷列為草類等，均予以澄清更正。書中對妄圖長生不老，服食丹石成風現象進行了批判，對黃連、澤瀉服之可以成仙，草子可以變魚等說，亦作了駁斥。
本書雖為中藥學專書，但涉及範圍廣泛，對植物學、動物學、礦物學、物理學、化學、農學等內容亦有很多記載。如在礦物學方面對石油的產地、性狀作了詳細記述；在化學方面，闡述了檢驗石膽真偽的方法；在物理學方面，從空氣中的濕度變化，以推測雨量的大小；在農學方面，闡述采用嫁接技術，以改良果樹品種的方法等。本書通過對藥名的探索與考證，闡明某些漢字的字形、讀音；也載述一些少數民族和其他國家藥名的讀音和含義。還記載契丹族用羊皮、羊骨占卜和寫字，吐番人用燕脂化妝等習俗，蒙古族裹於牛皮內治療外傷方法等。本書保存了16世紀以前大量文獻資料，其中有的原書已佚失，有關資料可從本書得以窺見。
《本草綱目》目錄
第一卷 序例
第二卷 序例
第三卷 百病主治藥
第四卷 百病主治藥
第五卷 水部
第六卷 火部
第七卷 土部
第八卷 金石部
第九卷 金石部
第十卷 金石部
第十一卷 金石部
第十二卷 草部
第十三卷 草部
第十四卷 草部
第十五卷 草部
第十六卷 草部
第十七卷 草部
第十八卷 草部
第十九卷 草部
第二十卷 草部
第二十一卷 草部
第二十二卷 谷部
第二十三卷 谷部
第二十四卷 谷部
第二十五卷 谷部
第二十六卷 菜部
第二十七卷 菜部
第二十八卷 菜部
第二十九卷 果部
第三十卷 果部
第三十一卷 果部
第三十二卷 果部
第三十三卷 果部
第三十四卷 木部
第三十五卷 木部
第三十六卷 木部
第三十七卷 木部
第三十八卷 服器部
第三十九卷 蟲部
第四十卷 蟲部
第四十一卷 蟲部
第四十二卷 蟲部
第四十三卷 鱗部
第四十四卷 鱗部
第四十五卷 介部
第四十六卷 介部
第四十七卷 禽部
第四十八卷 禽部
第四十九卷 禽部
第五十卷 獸部
第五十一卷 獸部
第五十二卷 人部
《本草綱目》原序
紀稱：望龍光，知古劍；覘寶氣，辨明珠。故萍實・商羊、非天明莫洞。厥後博物稱華，辨字稱康，析寶玉稱倚頓，亦僅僅晨星耳。楚蘄陽李君東璧，一日過予 山園謁予，留飲數有《本草綱目》數十卷。謂予曰：時珍，荊楚鄙人也。幼多羸疾，質成鈍椎；長耽典籍，若啖蔗飴。遂漁獵群書，搜羅百氏。凡子、史、經、傳、聲韻、農圃、醫卜、星相、樂府諸家，稍有得處，輒著數言。古有《本草》一書，自炎黃及漢、梁、唐、宋，下迨國朝，注解群氏舊矣。第其中舛謬差訛遺漏，不可枚數。乃敢奮編摩之志，僭纂述之權。歲歷三十稔，書考八百餘家，稿凡三易。覆者芟之，闕者緝之，訛者繩之。舊本一千五百一十八種，今增藥三百七十四種，分為一十六部，著成五十二卷。雖非集成，亦粗大備，僭名曰《本草綱目》。願乞一言，以托不朽。予開卷細玩，每藥標正名為綱，附釋名為目，正始也；次以集解、辨疑、正誤，詳其土產形狀也；次以氣味、主治、附方，著其體用也。上自墳典，下及傳奇，凡有相關，靡不備采。如入金谷之園，種色奪目；如登龍君之宮，寶藏悉陳；如對冰壺玉鑒，毛發可指數也。博而不繁，詳而有要，綜核究竟，直窺淵海。茲豈僅以醫書覯哉？實性理之精微，格物之《通典》，帝王之秘 ，臣民之重寶也。李君用心嘉惠何勤哉！噫， 玉莫剖，朱紫相傾，弊也久矣。故辨專車之骨，必俟魯儒；博支機之石，必訪賣卜。予方著《 州卮言》，恚博古如《丹鉛卮言》後乏人也，何幸睹茲集哉！茲集也，藏之深山石室無當，盍鍥之，以共天下後世味《太玄》如子雲者。
時萬歷歲庚寅春上元日， 州山人鳳洲王世貞拜撰。
進《本草綱目》疏
湖廣黃州府儒學增廣生員李建元謹奏，為遵奉明例訪書，進獻《本草》以備采擇事。臣伏讀禮部儀制司勘合一款，恭請聖明敕儒臣開書局纂修正史，移文中外。凡名家著述，有關國家典章，及紀君臣事跡，他如天文、樂律、醫術、方技諸書，但成一家名言，可以垂於方來者，即訪求解送，以備采入《藝文志》。如已刻行者，即刷印一部送部。或其家自欲進獻者，聽。奉此。臣故父李時珍，原任楚府奉祠，奉敕進封文林郎、四川蓬溪知縣。生平篤學，刻意纂修。曾著《本草》一部，甫及刻成，忽值數盡，撰有遺表，令臣代獻。臣切思之：父有遺命而子不遵，何以承先志；父有遺書而子不獻，何以應朝命。矧今修史之時，又值取書之會，臣不揣譾陋，不避斧鉞，謹述故父遺表。臣父時珍，幼多羸疾，長成鈍椎，耽嗜典籍，若啖蔗飴。考古證今，奮發編摩，苦志辨疑訂誤，留心纂述諸書。伏念《本草》一書，關系頗重，注解群氏，謬誤亦多。行年三十，力肆校讎；歷歲七旬，功始成就。野人炙背食芹，尚欲獻之天子；微臣采珠聚玉，敢不上之明君。昔炎黃辨百谷，嘗百草，而分別氣味之良毒；軒轅師岐伯，遵伯高，而剖析經絡之本標。遂有《神農本草》三卷，《藝文》錄為醫家一經。
及漢末而李當之始加校修，至梁末而陶弘景益以注釋，古藥三百六十五種，以應重卦。唐高宗命司空李 重修，長史蘇恭表請伏定，增藥一百一十四種。宋太祖命醫官劉翰詳校，宋仁宗再詔補注，增藥一百種。召醫唐慎微合為《證類》，修補眾本草五百種。自是人皆指為全書，醫則目為奧典。夷考其間， 瑕不少。有當析而混者，如葳蕤、女葳，二物而並入一條；有當並而析者，如南星、虎掌，一物而分為二種。生姜、薯蕷，菜也，而列草品；檳榔、龍眼，果也，而列木部。八谷，生民之天也，不能明辨其種類；三菘，日用之蔬也，罔克的別其名稱。黑豆、赤菽，大小同條；硝石、芒硝，水火混注。以蘭花為蘭草，卷丹為百合，此寇氏《衍義》之舛謬；謂黃精即鉤吻，旋花即山姜，乃陶氏《別錄》之差訛。酸漿、苦耽，草菜重出，掌氏之不審；天花、栝蔞，兩處圖形，蘇氏之欠明。五倍子，構蟲窠也，而認為木實；大 草，田字草也，而指為浮萍。似茲之類，不可枚陳，略摘一二，以見錯誤。若不類分品列，何以印定群疑？臣不揣猥愚，僭肆刪述，重覆者芟之，遺缺者補之。如磨刀水、潦水、桑柴火、艾火、鎖陽、山柰、土茯苓、番木鱉、金柑、樟腦、蠍虎、狗蠅、白蠟、水蛇、狗寶、秋蟲之類，並今方所用，而古本則無；三七、地羅、九仙子、蜘蛛香、豬腰子、勾金皮之類，皆方物土苴，而稗官不載。今增新藥，凡三百七十四種，類析舊本，分為一十六部。雖非集成，實亦粗備。有數名或散見各部，總標正名為綱，余各附釋為目，正始也；次以集解、辨疑、正誤，詳其出產形狀也；次以氣味、主治、附方，著其體用也。上自墳典，下至傳奇，凡有相關，靡不收采，雖命醫書，實該物理。我太祖高皇帝首設醫院，重設醫學，沛仁心仁術於九有之中；世宗肅皇帝既刻《醫方選要》，又刻《衛生易簡》，藹仁政仁聲於率土之遠。伏願皇帝陛下體道守成，遵祖繼志；當離明之正位，司考文之大權。留情民瘼，再修司命之書；特詔良臣，著成昭代之典。治身以治天下，書當與日月爭光；壽國以壽萬民，臣不與草木同朽。臣不勝冀望屏營之至。臣建元為此一得之愚，上幹九重之覽，或準行禮部轉發史館采擇，或行醫院重修，父子銜恩，存歿均戴。臣無任瞻天仰聖之至。
萬歷二十四年十一月 日進呈，十八日奉聖旨：書留覽，禮部知道，欽此。
第一卷 序例
《本草綱目》凡例
《神農本草》三卷，三百六十種，分上、中、下三品。梁陶弘景增藥一倍，隨品附入。唐、宋重修，各有增附，或並或退，品目雖存，舊額淆混，義意俱失。今通列一十六部為綱，六十類為目，各以類從。三品書名，俱注各藥之下，一覽可知，免尋索也。
舊本玉、石、水、土混同，諸蟲、鱗、介不別，或蟲入木部，或木入草部。今各列為部，首以水、火，次之以土，水、火為萬物之先，土為萬物母也。次之以金、石，從土也。
次之以草、谷、菜、果、木，從微至巨也。次之以服、器，從草、木也。次之以蟲、鱗、介、禽、獸，終之以人，從賤至貴也。
藥有數名，今古不同。但標正名為綱，余皆附於釋名之下，正始也。仍注各本草名目，紀原也。
唐、宋增入藥品，或一物再出、三出，或二物、三物混注，今俱考正，分別歸並，但標其綱，而附列其目。如標龍為綱，而齒、角、骨、腦、胎、涎皆列為目；標粱為綱，而赤、黃粱米皆列為目之類。
諸品首以釋名，正名也；次以集解，解其出產、形狀、采取也；次以辨疑、正誤，辨其可疑，正其謬誤也；次以修治，謹炮炙也；次以氣味，明性也；次以主治，錄功也；次以發明，疏義也；次以附方，著用也；或欲去方，是有體無用矣（舊本附方二千九百三十五，今增八千一百六十一）。
唐、宋以朱墨圈蓋分別古今，經久訛謬。今既板刻，但直書諸家本草名目於藥名、主治之下，便覽也。
諸家本草，重覆者刪去，疑誤者辨正，采其精粹，各以人名，書於諸款之下，不沒其實，且是非有歸也。
諸物有相類而無功用宜參考者，或有功用而人卒未識者，俱附錄之。無可附者，附於各部之末。蓋有隱於古而顯於今者，如莎根即香附子，陶氏不識而今則盛行；辟虺雷，昔人罕言而今充方物之類，雖冷僻，不可遺也。
唐、宋本所無，金、元、我明諸醫所用者，增入三十九種。時珍續補三百七十四種。雖曰醫家藥品，其考釋性理，實吾儒格物之學，可裨《爾雅》、《詩疏》之缺。
舊本序例重繁，今止取神農為正，而旁采《別錄》諸家附於下，益以張、李諸家用藥之例。
古本百病主治藥，略而不切。王氏《集要》、祝氏《證治》，亦約而不純。今分病原列之，以便施用，雖繁不紊也。
神農舊目及宋本總目，附於例後，存古也。
《序例上》
《· 歷代諸家本草》
《神農本草經》 掌禹錫曰︰舊說《本草經》三卷，神農所作，而不經見，《漢書‧藝文志》亦無錄焉。漢平帝紀雲︰元始五年，舉天下通知方術本草者，所在軺傳遣詣京師。
《樓護傳》稱︰護少誦醫經本草方術數十萬言，本草之名蓋見於此。唐李世 等以梁《七錄》載《神農本草》三卷，推以為始。又疑所載郡縣有後漢地名，似張機、華佗輩所為，皆不然也。按《淮南子》雲︰神農嘗百草之滋味，一日而七十毒，由是醫方興焉。蓋上世未著文字，師學相傳，謂之本草。兩漢以來，名醫益眾，張、華輩始因古學附以新說，通為編述，本草由是見於經錄也。
寇宗奭曰︰《漢書》雖言本草，不能斷自何代而作。《世本》、《淮南子》雖言神農嘗百草以和藥，亦無本草之名。惟帝王世紀雲︰黃帝使岐伯嘗味草木，定《本草經》，造醫方以療眾疾。乃知本草之名，自黃帝始。蓋上古聖賢，具生知之智，故能辨天下品物之性味，合世人疾病之所宜。後世賢智之士，從而和之，又增其品焉。韓保升曰︰藥有玉石、草、木、蟲、獸，而雲本草者，為諸藥中草類最多也。
《名醫別錄》 李時珍曰︰《神農本草》藥分三品，計三百六十五種，以應周天之數。
梁陶弘景覆增漢、魏以下名醫所用藥三百六十五種，謂之《名醫別錄》。凡七卷，首敘藥性之源，論病名之診；次分玉石一品，草一品，木一品，蟲獸一品，果菜一品，米食一品，有名未用三品。以朱書《神農》，墨書《別錄》，進上梁武帝。弘景，字通明，宋末為諸王侍讀，歸隱勾曲山，號華陽隱居，武帝每咨訪之，年八十五卒，謚貞白先生。其書頗有裨補，亦多謬誤。
弘景自序曰︰隱居先生在乎茅山之上，以吐納余暇，遊意方技，覽本草藥性，以為盡聖人之心，故撰而論之。舊稱《神農本經》，予以為信然。昔神農氏之王天下也，畫八卦以通鬼神之情，造耕種以省殺生之弊，宣藥療疾以拯夭傷之命。此三道者，歷眾聖而滋彰。文王、孔子，彖象、繇辭，幽讚人天。後稷、伊芳尹，播厥百谷，惠被群生。岐、黃、彭、扁，振揚輔導，恩流含氣。歲逾三千，民到於今賴之。但軒轅以前，文字未傳。藥性所主，當以識識相因，不爾何由得聞。至於桐、雷，乃著在編簡。此書應與《素問》同類，但後人多更修飭之爾。秦皇所焚，醫方、卜術不預，故猶得全錄。而遭漢獻遷徙，晉懷奔迸，文籍焚糜，十不遺一。今之所存，有此三卷。其所出郡縣乃後漢時制，疑仲景、元化等所記。又有《桐君采藥錄》，說其花葉形色。《藥對》四卷，論其佐使相須。魏、晉以來，吳普、李當之等更覆損益。或五百九十五，或四百四十一，或三百一十九。或三品混糅，冷、熱舛錯，草、石不分，蟲、獸無辨。且所主治，互有得失。醫家不能備見，則智識有淺深。今輒苞綜諸經，研括煩省。以《神農本經》三品合三百六十五為主，又進名醫別品亦三百六十五，合七百三十種。精粗皆取，無覆遺落，分別科條，區畛物類，兼注 時用土地所出，及仙經道術所須，並此序錄合為七卷。雖未足追踵前良，蓋亦一家撰制，吾去世之後，可貽諸知音爾。
《桐君采藥錄》 時珍曰︰桐君，黃帝時臣也。書凡二卷，紀其花葉形色，今已不傳。後人又有《四時采藥》、《太常采藥時月》等書。
《雷公藥對》 禹錫曰︰北齊徐之才撰。以眾藥名品、君臣、性毒、相反及所主疾病，分類記之，凡二卷。時珍曰︰陶氏前已有此書，《吳氏本草》所引雷公是也。蓋黃帝時雷公所著，之才增飾之爾。之才，丹陽人，博識善醫，歷事北齊諸帝得寵，仕終尚書左仆射，年八十卒。贈司徒，封西陽郡王，謚衣冠物。《北史》有傳。
《李氏藥錄》 保升曰︰魏李當之，華佗弟子。修《神農本草》三卷，而世少行。時珍曰︰其書散見吳氏、陶氏本草中，頗有發明。
《吳氏本草》 保升曰︰魏吳普，廣陵人，華佗弟子。凡一卷。
時珍曰︰其書分記神農、黃帝、岐伯、桐君、雷公、扁鵲、華佗、李氏，所說性味甚詳，今《雷公炮炙論》 時珍曰︰劉宋時雷 所著，非黃帝時雷公也。自稱內究守國安正公，或是官名也。胡洽居士重加定述。藥凡三百種，為上、中、下三卷。其性味、炮炙、熬煮、修事之法多古奧，文亦古質，別是一家，多本於乾寧晏先生。其首序論述物理，亦甚幽玄，錄載於後。乾寧先生，名晏封，著《制伏草石論》六卷，蓋丹石家書也。
《唐本草》 時珍曰︰唐高宗命司空英國公李績等修陶隱居所注《神農本草經》，增為七卷d。世謂之《英公唐本草》，頗有增益。顯慶中右監門長史蘇恭重加訂注，表請修定。帝覆命太尉趙國公長孫無忌等二十二人，與恭詳定，增藥一百一十四種，分為玉石、草、木、人、獸、禽、蟲魚、果、米谷、菜、有名未用十一部。凡二十卷，目錄一卷，別為藥圖二十五卷，圖經七卷，共五十三卷。世謂之《唐新本草》。蘇恭所釋雖明，亦多駁誤。禮部郎中孔志約序曰︰天地之大德曰生，運陰陽以播物；含靈之所保曰命，資亭育以盡年。蟄穴棲巢，感物之情蓋寡；範金揉木，逐欲之道方滋。而五味或爽，時昧甘辛之節；六氣斯 ，易愆寒燠之宜。中外交侵，形神分戰。飲食伺舋，成腸胃之眚；風濕候隙，構手足之災。機纏膚腠，莫知救止；漸固膏肓，期於夭折。暨炎暉紀物，識藥石之功；雲瑞名官，窮診候之術。草木鹹得其性，鬼神無所遁情。刳麝 犀，驅泄邪惡；飛丹煉石，引納清和。大庇蒼生，普濟黔首；功侔造化，恩邁裁成。日用不知，於今是賴。岐、和、彭、緩，騰絕軌於前；李、華、張、吳，振英聲於後。昔秦政煨燔，茲經不預；永嘉喪亂，斯道尚存。梁陶弘景雅好攝生，研精藥術。以為《本草經》者，神農之所作，不刊之書也。惜其年代浸遠，簡編殘蠹，與桐、雷眾記，頗或 駁。興言撰緝，勒成一家。亦以雕琢經方，潤色醫業。然而時鐘鼎峙，聞見闕於殊方；事非僉議，詮釋拘於獨學。至如重建平之防己，棄槐里之半夏。秋采榆仁，冬收雲實。謬粱米之黃白，混荊子之牡蔓。異繁縷於雞腸，合由跋於鳶尾。防葵、野狼毒，妄曰同根；鉤吻、黃精，引為連類。鉛、錫莫辨，橙、柚不分。凡此比例，蓋亦多矣。自時厥後，以迄於今。雖方技分鑣，名醫繼軌，更相祖述，罕能厘正。乃覆采杜衡於及己，求忍冬於絡石。舍陟厘而取 藤，退飛廉而用馬薊。承疑行妄，曾無有覺。疾瘵多殆，良深慨嘆。既而朝議郎行右監門府長史騎都尉臣蘇恭，摭陶氏之乖違，辨俗用之紕紊，遂表請修定，深副聖懷。乃詔太尉揚州都督監修國史上柱國趙國公臣無忌、大中大夫行尚藥奉御臣許孝崇等二十二人，與蘇恭詳撰。竊以動植形生，因方舛性；春秋節變，感氣殊功。離其本土，則質同而效異；乖於采摘，乃物是而時非。名實既爽，寒溫多謬。用之凡庶，其欺已甚；施之君父，逆莫大焉。於是上稟神規，下詢眾議；普頒天下，營求藥物。羽毛鱗介，無遠不臻；根莖花實，有名鹹萃。遂乃詳探秘要，博綜方術。《本經》雖缺，有驗必書；《別錄》雖存，無稽必正。考其同異，擇其去取。鉛翰昭章，定群言之得失；丹青綺煥，備庶物之形容。撰本草並圖經目錄等，凡成五十四卷。庶以網羅今古，開滌耳目。盡醫方之妙極，拯生靈之性命。傳萬祀而無昧，懸百王而不朽。
《藥總訣》 禹錫曰︰梁陶隱居撰，凡二卷，論藥品五味寒熱之性，主療疾病及采蓄時月之法。一本題曰《藥象口訣》，不著撰人名。
《藥性本草》 禹錫曰︰《藥性論》凡四卷，不著撰人名氏，分藥品之性味，君臣佐使主病之效。一本雲陶隱居撰。然其藥性之功，有與本草相戾者，疑非隱居書也。
時珍曰︰《藥性論》，即《藥性本草》，乃唐甄權所著也。權扶溝人，仕隋為秘省正字。
唐太宗時，年百二十歲，帝幸其第，訪以藥性，因上此書，授朝散大夫，其書論主治亦詳。
又著《脈經》、《千金食治》 時珍曰︰唐孫思邈撰《千金備急方》三十卷，采摭素問、扁鵲、華佗、徐之才等所論補養諸說，及本草關於食用者，分米谷、果、菜、鳥獸、蟲魚為食治附之，亦頗明悉。思邈隱於太白山，隋、唐征拜皆不就，年百餘歲卒。所著有《千金翼方》、《枕中素書》、《攝生真錄》、《福祿論》、《三教論》、《老子莊子注》。
《食療本草》 禹錫曰︰唐同州刺史孟詵撰。張鼎又補其不足者八十九種，並舊為二百二十七條，凡三卷。時珍曰︰詵，梁人也。武後時舉進士，累遷鳳閣舍人，出為台州司馬，轉同州刺史。睿宗召用，固辭。卒年九十。因《周禮》食醫之義，著此書，多有增益。又撰《必效方》十卷，《補養方》三卷。《唐史》有傳。
《本草拾遺》 禹錫曰︰唐開元中三原縣尉陳藏器撰。以《神農本經》雖有陶、蘇補集之說，然遺沈尚多，故別為序例一卷，拾遺六卷，解紛三卷，總曰《本草拾遺》。
時珍曰︰藏器，四明人。其所著述，博極群書，精核物類，訂繩謬誤，搜羅幽隱，自《本草》以來，一人而已。膚譾之士，不察其該詳，惟誚其僻怪。宋人亦多刪削。豈知天地品物無窮，古今隱顯亦異，用舍有時，名稱或變，豈可以一隅之見，而遽譏多聞哉。如辟虺雷、海馬、胡豆之類，皆隱於昔而用於今；仰天皮、燈花、敗扇之類，皆萬家所用者。若非此書收載，何從稽考。此本草之書，所以不厭詳悉也。
《海藥本草》 禹錫曰︰《南海藥譜》二卷，不著撰人名氏，雜記南方藥物所產郡縣及療疾之功，頗無倫次。時珍曰︰此即《海藥本草》也，凡六卷，唐人李 所撰。 蓋肅、代時人，收《四聲本草》 禹錫曰︰唐蘭陵處士蕭炳撰。取本草藥名上一字，以平、上、去、入四聲相從，以便討閱，無所發明。凡五卷，進士王收序之。
《刪繁本草》 禹錫曰︰唐潤州醫博士兼節度隨軍楊損之撰。刪去本草不急及有名未用之類，為五卷。開元以後人也，無所發明。
《本草音義》 時珍曰︰凡二卷，唐李含光撰。又甄立言、殷子嚴皆《本草性事類》 禹錫曰︰京兆醫工杜善方撰，不詳何代人。凡一卷，以本草藥名隨類解釋，附以諸藥制使、畏惡、相反、相宜、解毒者。
《食性本草》 禹錫曰︰南唐陪戎副尉、劍州醫學助教陳士良撰。取神農、陶隱居、蘇恭、孟詵、陳藏器諸家藥，關於飲食者類之，附以食醫諸方，及五時調養臟腑之法。時珍曰︰書凡十卷，總集舊說，無甚新義。古有淮南王《食經》一百二十卷，《崔浩食經》九卷，《竺喧食經》十卷，《膳饈養療》二十卷，昝殷《食醫心鏡》三卷，婁居中《食治通說》一卷，陳直《奉親養老書》二卷，並有食治諸方，皆祖食醫之意也。
《蜀本草》 時珍曰︰蜀主孟昶命翰林學士韓保升等與諸醫士，取《唐本草》參校增補注釋，別為《圖經》凡二十卷，昶自為序，世謂之《蜀本草》。其圖說藥物形狀，頗詳於陶、蘇也。
《開寶本草》 時珍曰︰宋太祖開寶六年，命尚藥奉御劉翰、道士馬志等九人，取唐、蜀本草詳校，仍取陳藏器《拾遺》諸書相參，刊正別名，增藥一百三十三種。馬志為之注解，翰林學士盧多遜等刊正。七年覆詔志等重定，學士李 等看詳。凡神農者白字，名醫所傳者墨字別之。並目錄共二十一卷。序曰︰三墳之書，神農預其一；百藥既辨，本草存其錄。
舊經三卷，世所流傳；名醫別錄互為編纂。至梁貞白先生陶弘景，乃以《別錄》參其《本經》，朱、墨雜書，時謂明白，而又考彼功用，為之注釋，列為七卷，南國行焉。逮乎有唐，別加參校，增藥余八百味，添注為二十一卷，《本經》漏功則補之，陶氏誤說則證之。然而載歷年祀，又逾四百，朱字墨字，無本得同；舊注新注，其文互缺。非聖主撫大同之運，永無疆之休，其何以改而正之哉。乃命盡考傳誤，刊為定本，類例非允，從而革焉。至於筆頭灰，兔毫也，而在草部，今移附兔頭骨之下；半天河、地漿，皆水也，亦在草部，今移附玉石類之間。敗鼓皮移附於獸皮；胡桐淚改從於木類。紫礦亦木也，自玉石品而取焉；伏翼實禽也，由蟲魚部而移焉。橘柚附於果實，食鹽附於光鹽。生姜、乾姜，同歸一說。至於雞腸、繁縷、陸英、蒴 ，以類相似，從而附之。仍采陳藏器拾遺、李含光音義，或討源於別本，或傳效於醫家，參而較之，辨其臧否。至於突厥白，舊說灰類也，今是木根；天麻根，解以赤箭，今又全異。去非取是，特立新條。自余刊正，不可悉數。下采眾議，定為印板。乃以白字為神農所說，墨字為名醫所傳。唐附、今附，各加顯注，詳其解釋，審其形性。證謬誤而辨之者，署為今注；考文記而述之者，又為今按。義既刊定，理亦詳明。今以新舊藥合九百八十三種，並目錄二十一卷，廣頒天下，傳而行焉。
《嘉 補注本草》 時珍曰︰宋仁宗嘉 二年，詔光祿卿直秘閣掌禹錫、尚書祠部郎中秘閣校理林億等，同諸醫官重修本草。新補八十二種，新定一十七種，通計一千八十二條，謂之《嘉 補注本草》，共二十卷。其書雖有校修，無大發明。其序略雲︰《神農本草經》三卷，藥止三百六十五種。至陶隱居又進《名醫別錄》，亦三百六十五種，因而注釋，分為七卷。唐蘇恭等又增一百一十四種，廣為二十卷，謂之《唐本草》。國朝開寶中，兩詔醫工劉翰、道士馬志等修，增一百三十三種，為《開寶本草》。偽蜀孟昶，亦嘗命其學士韓保升等稍有增廣，謂之《蜀本草》。嘉 二年八月，詔臣禹錫、臣億等再加校正。臣等被命，遂更研核。竊謂前世醫工，原診用藥，隨效輒記，遂至增多。概見諸書，浩博難究；雖屢加刪定，而去取非一。或《本經》已載，而所述粗略；或俚俗常用，而太醫未聞。向非因事詳著，則遺散多矣。乃請因其疏捂，更為補注。應諸家醫書、藥譜所載物品功用，並從采掇；惟名近迂僻，類乎怪誕，則所不取。自余經史百家，雖非方餌之急，其間或有參說藥驗較然可據者，亦兼收載，務從該洽，以副詔意。凡名本草者非一家，今以開寶重定本為正。其分布卷類，經注雜糅，間以朱墨，並從舊例，不覆厘改。凡補注並據諸書所說，其意義與舊文相參者，則從刪削，以避重覆；其舊已著見而意有未完，後書覆言，亦具存之，欲詳而易曉。仍每條並以朱書其端雲︰臣等謹按︰某書雲某事。其別立條者，則解於其末，雲見某書。凡所引書，唐、蜀二本草為先，他書則以所著先後為次第。凡書舊名本草者，今所引用，但著其所作人名曰某人，惟唐、蜀本，則曰唐本雲、蜀本雲。凡字朱墨之別︰所謂《神農本經》者，以朱字；名醫因神農舊條而有增補者，以墨字間於朱字；余所增者，皆別立條，並以墨字。凡陶隱居所進者，謂之《名醫別錄》，並以其注附於末；凡顯慶所增者，亦注其末，曰《唐本》先附；凡《開寶》所增者，亦注其末，曰今附；凡今所增補，舊經未有，於逐條後開列，雲新補。凡藥舊分上、中、下三品，今之新補難於詳辨，但以類附見，如綠礬次於礬石，山姜花次於豆蔻， 次於水楊之類是也。凡藥有功用，《本經》未見，而舊注已曾引注，今之所增，但涉相類，更不立條，並附本注之末，曰續注，如地衣附於垣衣，燕覆附於通草，馬藻附於海藻之類是也。凡舊注出於陶氏者，曰陶隱居雲；出於顯慶者，曰《唐本》注；出於《開寶》者，曰今注。其開寶考據傳記者，別曰今按、今詳、又按。皆以朱字別書於其端。凡藥名《本經》已見，而功用未備，今有所益者，亦附於本注之末。凡藥有今世已嘗用，而諸書未見，無所辨證者，如胡蘆巴、海帶之類，則請從太醫眾論參議，別立為條，曰新定。舊藥九百八十三種，新補八十二種，附於注者不預焉。新定一十七種，總新舊一千八十二條，皆隨類附著之。英公、陶氏、開寶三序，皆有義例，所不可去，仍載於首卷雲。
《圖經本草》 時珍曰︰宋仁宗既命掌禹錫等編繹本草，累年成書；又詔天下郡縣，圖上所產藥物，用唐永徽故事，專命太常博士蘇頌撰述成此書，凡二十一卷。考證詳明，頗有發揮。但圖與說異，兩不相應。或有圖無說，或有物失圖，或說是圖非。如江州菝乃仙遺糧，滁州青木香乃兜鈴根，俱混列圖；棠球子即赤瓜木，天花粉即栝蔞根，乃重出條之類，亦其小小疏漏耳。頌，字子容，同安人，舉進士，哲宗朝位至丞相，封魏國公
《證類本草》 時珍曰︰宋徽宗大觀二年，蜀醫唐慎微取《嘉 補注本草》及《圖經本草》合為一書，覆拾《唐本草》、《陳藏器本草》、孟詵《食療本草》舊本所遺者五百餘種，附入各部，並增五種。仍采《雷公炮炙》及《唐本》、《食療》、陳藏器諸說收未盡者，附於各條之後。又采古今單方，並經、史、百家之書有關藥物者，亦附之。共三十一卷，名《證類本草》。上之朝廷，改名《大觀本草》。慎微貌寢陋而學該博，使諸家本草及各藥單方，垂之千古，不致淪沒者，皆其功也。政和中，覆命醫官曹孝忠校正刊行，故又謂之《政和本草》。
《本草別說》 時珍曰︰宋哲宗元 中，閬中醫士陳承合《本草》及《圖一，間綴數語，謂之別說。高宗紹興末，命醫官王繼先等校正本草，亦有所附。皆淺俚，無高論。
《日華諸家本草》 禹錫曰︰國初開寶中，四明人撰。不著姓氏，但雲日華子、大明。序集諸家本草近世所用藥，各以寒、溫、性、味、華、實、蟲、獸為類，其言功用甚悉，凡二十卷。時珍曰︰按《千家姓》，大姓出東萊。日華子，蓋姓大名明也。或雲其姓田，未審然否。
《本草衍義》 時珍曰︰宋政和中，醫官通直郎寇宗奭撰。以《補注》及《圖經》二書，參考事實，核其情理，援引辨證，發明良多，東垣、丹溪諸公亦尊信之；但以蘭花為蘭草，卷丹為百合，是其誤也。書及序例凡二十卷。平陽張魏卿以其說分附各藥之下，合為一書。
《潔古珍珠囊》 時珍曰︰書凡一卷，金易州明醫張元素所著。元素，字潔古，舉進士不第，去學醫，深闡軒、岐秘奧，參悟天人幽微。言古方新病不相能，自成家法。辨藥性之氣味、陰、陽、濃、薄、升、降、浮、沈、補、瀉、六氣、十二經，及隨證用藥之法，立為主治、秘訣、心法、要旨，謂之《珍珠囊》，大揚醫理，《靈》《素》之下，一人而已。後人翻為韻語，以便記誦，謂之東垣《珍珠囊》，謬矣。惜乎止論百品，未及遍評。又著《病機氣宜保命集》四卷，一名《活法機要》。後人誤作河間劉完素所著，偽撰序文詞調於卷首以《用藥法象》 時珍曰︰書凡一卷，元真定明醫李杲所著。杲，字明之，號東垣。通《春秋》、《書》、《易》，忠信有守，富而好施，援例為濟源監稅官。受業於潔其學，益加闡發，人稱神醫。祖《潔古珍珠囊》，增以用藥凡例，諸經向導，綱要活法，著為此書。謂世人惑於內傷外感，混同施治，乃辨其脈證，元氣陰火，飲食勞倦，有餘不足，著《，著《醫學發明》九卷，《蘭室秘藏》五卷。辨析經絡脈法，分比傷寒六經之則，著《此事難知》二卷。別有癰疽、眼目諸《湯液本草》 時珍曰︰書凡二卷，元醫學教授古趙王好古撰。好古，字進之，號海藏，東垣高弟，醫之儒者也。取本草及張仲景、成無己、張潔古、李東垣之書，間附己意，集而為此。別著《湯液大法》四卷，《醫壘元戎》十卷，《陰證略例》、《 論萃英》、《錢氏補遺》各一卷。
《日用本草》 時珍曰︰書凡八卷。元海寧醫士吳瑞，取本草之切於飲食者，分為八門，間增數品而已。瑞，字瑞卿，元文宗時人。
《本草歌括》 時珍曰︰元瑞州路醫學教授胡仕可，取本草藥性圖形作歌，以便童蒙者。我明劉純、熊宗立、傅滋輩，皆有歌括及藥性賦，以授初學記誦。
《本草衍義補遺》 時珍曰︰元末朱震亨所著。震亨，義烏人，字彥修，從許白雲講道，世稱丹溪先生。嘗從羅太無學醫，遂得劉、張、李三家之旨而推展之，為醫家宗主。此書蓋因寇氏《衍義》之義而推衍之，近二百種，多所發明；但蘭草之為蘭花，胡粉之為錫粉，未免泥於舊說，而以諸藥分發五行，失之牽強耳。所著有《格致余論》、《局方發揮》、《傷寒辨疑》、《外科精要新論》、《風木問答》諸書。
《本草發揮》 時珍曰︰書凡三卷，洪武時丹溪弟子山陰徐彥純用誠所集。取張潔古、李東垣、王海藏、朱丹溪、成無己數家之說，合成一書爾，別無增益。
《救荒本草》 時珍曰︰洪武初，周定王因念旱澇民饑，咨訪野老田夫，得草木之根苗花實可備荒者四百四十種，圖其形狀，著其出產、苗葉、花子、性味、食法。凡四卷，亦頗詳明可據。近人翻刻，削其大半，雖其見淺，亦書之一厄也。王號誠齋，性質聰敏，集《普濟方》一百六十八卷，《袖珍方》四卷，詩、文、樂府等書。嘉靖中，高郵王磐著《野菜譜》一卷，繪形綴語，以告救荒，略而不詳。
《庚辛玉冊》 時珍曰︰宣德中，寧獻王取崔 《外丹本草》、土宿真君《造化指南》、獨孤滔《丹房鏡源》、軒轅述《寶藏論》、青霞子《丹台錄》諸書所載金石草木可備丹爐者，以成此書。分為金石部、靈苗部、靈植部、羽毛部、鱗甲部、飲饌部、鼎器部，通計二卷，凡五百四十一品。所說出產形狀，分別陰陽，亦可考據焉。王號 仙，該通百家，所著醫、卜、農、圃、琴、棋、仙學、詩家諸書，凡數百卷。《造化指南》三十三篇，載靈草五十三種，雲是土宿昆元真君所說。抱樸子注解，蓋亦宋、元時方士假托者爾。古有《太清草木方》、《太清服食經》、《太清丹藥錄》、《黃白秘法》、《三十六水法》、《伏制草石論》諸書，皆此類也。
《本草集要》 時珍曰︰弘治中，禮部郎中慈溪王綸，取本草常用藥品，及潔古、東垣、丹溪所論序例，略節為八卷，別無增益，斤斤泥古者也。綸，字汝言，號節齋，舉進士，仕至都御史。
《食物本草》 時珍曰︰正德時，九江知府江陵汪穎撰。東陽盧和，字廉夫，嘗取本草之系於食品者編次此書。穎得其稿，厘為二卷，分為水、谷、菜、果、禽、獸、魚、味八類雲。
《食鑒本草》 時珍曰︰嘉靖時，京口寧原所編。取可食之物，略載數語，無所發明。
《本草會編》 時珍曰︰嘉靖中，祁門醫士汪機所編。機，字省之。懲王氏《本草集要》，不收草木形狀，乃削去本草上、中、下三品，以類相從，菜谷通為草部，果品通為木部，並諸家序例共二十卷。其書撮約似乎簡便，而混同反難檢閱。冠之以薺，識陋可知；掩去諸家，更覺零碎。臆度疑似，殊無實見，僅有數條自得可取爾。
《本草蒙筌》 時珍曰︰書凡十二卷，祁門醫士陳嘉謨撰。謨，字廷采。嘉靖末，依王氏《集要》部次集成，每品具氣味、產采、治療、方法，創成對語，以便記誦。間附己意於後，頗有發明。便於初學，名曰《蒙筌》，誠稱其實。
《本草綱目》 明楚府奉祠、敕封文林郎、蓬溪知縣，蘄州李時珍東璧撰。搜羅百氏，訪采四方。始於嘉靖壬子，終於萬歷戊寅，稿凡三易。分為五十二卷，列為一十六部，部各分類，類凡六十。標名為綱，列事為目。增藥三百七十四種，方八千一百六十。
《· 引據古今醫家書目 》
1 時珍曰︰自陶弘景以下，唐、宋諸本草引用醫書，凡八十四家，而唐慎微居多。時珍今所引，除舊本外，凡二百七十七家。
2 黃帝《素問》（王冰注）
3 唐玄宗《開元廣濟方》
4 《天寶單方圖》
5 唐德宗《貞元廣利方》
6 《太倉公方》
7 宋太宗《太平聖惠方》
8 《扁鵲方》（三卷）
9 張仲景《金匱玉函方》
10 《華佗方》（十卷）
11 張仲景《傷寒論》（成無己注）
12 《支太醫方》
13 張文仲《隨身備急方》
14 《徐文伯方》
15 初虞世《古今錄驗方》
16 《秦承祖方》
17 王燾《外台秘要方》
18 華佗《中藏經》
19 姚和眾《延齡至寶方》
20 《範汪東陽方》
21 孫真人《千金備急方》
22 《孫真人食忌》
23 孫真人《千金翼方》
24 《孫真人枕中記》
25 《席延賞方》
26 孫真人《千金髓方》
27 《葉天師枕中記》
28 《篋中秘寶方》
29 許孝宗《篋中方》
30 錢氏《篋中方》
31 劉禹錫《傳信方》
32 王紹顏《續傳信方》
33 《延年秘錄》
34 柳州《救三死方》
35 李絳《兵部手集方》
36 《御藥院方》
37 崔行功《纂要方》
38 《劉涓子鬼遺方》
39 《乘閒集效方》
40 陳延之《短劇方》
41 葛洪《肘後百一方》
42 《服氣精義方》
43 謝士泰《刪繁方》
44 胡洽居士《百病方》
45 《孫兆口訣》
46 《梅師集驗方》
47 崔元亮《海上集驗方》
48 《深師香港腳論》（即梅師）
49 姚僧坦《集驗方》
50 孫氏《集驗方》
51 孟詵《必效方》
52 平堯卿《傷寒類要》
53 《鬥門方》
54 韋宙《獨行方》
55 王 《傷寒身驗方》
56 《勝金方》
57 文潞公《藥準》
58 周應《簡要濟眾方》
59 《塞上方》
60 王兗《博濟方》
61 沈存中《靈苑方》
62 《救急方》
63 《張路大效方》
64 崔知悌《勞瘵方》
65 《近效方》
66 陳 《經驗方》
67 陳氏《經驗後方》
68 《蘇沈良方》（東坡、存中）
69 《十全博救方》
70 昝殷《食醫心鏡》
71 《必用方》
72 張傑《子母秘錄》
73 楊氏《產乳集驗方》
74 昝殷《產寶》
75 《譚氏小兒方》
76 《小兒宮氣方》
77 《萬全方》
78 《太清草木方》
79 李翺《何首烏傳》
80 《普救方》
81 《神仙服食方》
82 嵩陽子《威靈仙傳》
83 《寒食散方》
84 賈相公《牛經》
85 賈誠《馬經》
86 以上八十四家，系舊本所引。
87 《靈樞經》
88 王冰《玄密》
89 張杲《醫說》
90 《黃帝書》
91 《褚氏遺書》
92 李濂《醫史》
93 秦越人《難經》
94 《聖濟總錄》
95 劉氏《病機賦》
96 皇甫謐《甲乙經》
97 宋徽宗《聖濟經》
98 劉克用《藥性賦》
99 王叔和《脈經》
100 張仲景《金匱要略》
101 彭祖《服食經》
102 巢元方《病原論》
103 《神農食忌》
104 《神仙服食經》
105 宋俠《經心錄》
106 《魏武帝食制》
107 李氏《食經》
108 王執中《資生經》
109 婁居中《食治通說》
110 《飲膳正要》
111 劉河間《原病式》
112 《太清靈寶方》
113 《玄明粉方》
114 劉河間《宣明方》
115 戴起宗《脈訣刊誤》
116 吳猛《服椒訣》
117 許洪《本草指南》
118 黃氏《本草權度》
119 陸氏《證治本草》
120 土宿真君《造化指南》
121 《醫余錄》
122 月池《人參傳》（李言聞）
123 胡演升《煉丹藥秘訣》
124 《名醫錄》
125 月池《艾葉傳》
126 張子和《儒門事親》
127 張潔古《醫學啟源》
128 《菖蒲傳》
129 《醫鑒》（龔信）
130 《活法機要》
131 楊天惠《附子傳》
132 《潔古家珍》
133 李東垣《醫學發明》
134 東垣《辨惑論》
135 東垣《脾胃論》
136 東垣《蘭室秘藏》
137 《東垣試效方》
138 王海藏《醫家大法》
139 海藏《醫壘元戎》
140 海藏《此事難知》
141 海藏《陰證發明》
142 羅天益《衛生寶鑒》
143 丹溪《格致余論》
144 丹溪《局方發揮》
145 盧和《丹溪纂要》
146 《丹溪醫案》
147 楊 《丹溪心法》
148 方廣《丹溪心法附余》
149 《丹溪活套》
150 程充《丹溪心法》
151 滑伯仁《攖寧心要》
152 《惠民和劑局方》
153 陳言《三因方》
154 孫真人《千金月令方》
155 嚴用和《濟生方》
156 王氏《易簡方》（王碩）
157 楊子建《萬全護命方》
158 繼洪《澹寮方》
159 《是齋指迷方》（王貺）
160 楊士瀛《仁齋直指方》
161 余居士《選奇方》
162 黎居士《易簡方》
163 《楊氏家藏方》（楊 ）
164 《濟生拔萃方》（杜思敬）
165 胡KT 《衛生易簡方》
166 朱端章《衛生家寶方》
167 許學士《本事方》（許叔微）
168 《雞峰備急方》（張銳）
169 孫用和《傳家秘寶方》
170 王隱君《養生主論》
171 《真西山衛生歌》
172 趙士衍《九龠衛生方》
173 王方慶《嶺南方》
174 《嶺南衛生方》
175 初虞世《養生必用方》
176 周定王《普濟方》（一百七十卷）
177 虞摶《醫學正傳》
178 李仲南《永類鈐方》
179 周定王《袖珍方》
180 傅滋《醫學集成》
181 薩謙齋《瑞竹堂經驗方》
182 王履《溯洄集》
183 葉氏《醫學統旨》
184 萬表《積善堂經驗方》
185 戴原禮《證治要訣》
186 《醫學綱目》
187 《孫氏仁存堂經驗方》
188 戴原禮《金匱鉤玄》
189 《醫學指南》
190 《楊氏頤真堂經驗方》
191 劉純《玉機微義》
192 《醫學切問》
193 《陸氏積德堂經驗方》
194 劉純《醫經國小》
195 王璽《醫林集要》
196 《德生堂經驗方》
197 仙《乾坤秘韞》
198 饒氏《醫林正宗》
199 《法生堂經驗方》
200 仙《乾坤生意》
201 周良采《醫方選要》
202 劉松石《保壽堂經驗方》
203 窺玄子《法天生意》
204 楊拱《醫方摘要》
205 陳日華《經驗方》
206 梁氏《總要》
207 《醫方大成》
208 王仲勉《經驗方》
209 吳球《活人心統》
210 方賢《奇效良方》
211 劉長春《經驗方》
212 吳球《諸證辨疑》
213 閻孝忠《集效方》
214 《禹講師經驗方》
215 趙氏《儒醫精要》
216 孫天仁《集效方》
217 戴古渝《經驗方》
218 《瀕湖醫案》
219 《試效錄驗方》
220 龔氏《經驗方》
221 《瀕湖集簡方》
222 《經驗濟世方》
223 《藺氏經驗方》
224 楊起《簡便方》
225 孫一松《試效方》
226 阮氏《經驗方》
227 《坦仙皆效方》
228 董炳《集驗方》
229 趙氏《經驗方》
230 危氏《得效方》（危亦林）
231 朱端章《集驗方》
232 楊氏《經驗方》
233 《居家必用方》
234 《經驗良方》
235 唐瑤《經驗方》
236 鄧筆峰《衛生雜興》
237 《救急易方》
238 《張氏經驗方》
239 王英《杏林摘要》
240 《急救良方》
241 《龔氏經驗方》
242 白飛霞《韓氏醫通》
243 白飛霞《方外奇方》
244 《徐氏家傳方》
245 《張三豐仙傳方》
246 溫隱居《海上方》
247 《鄭氏家傳方》
248 《王氏奇方》
249 《海上仙方》
250 談野翁《試驗方》
251 丘瓊山《群書日抄》
252 《海上名方》
253 《包會應驗方》
254 何子元《群書續抄》
255 《十便良方》
256 《孟氏詵方》
257 張氏《潛江切要》
258 李樓《怪證奇方》
259 《生生編》
260 邵真人《青囊雜纂》
261 夏子益《奇疾方》
262 《摘玄方》
263 趙宜真《濟急仙方》
264 《纂要奇方》
265 《端效方》
266 王永輔《惠濟方》
267 《奚囊備急方》
268 史堪《指南方》
269 王 《百一選方》
270 仙《壽域神方》
271 陳直《奉親養老書》
272 《世醫通變要法》
273 吳 《扶壽精方》
274 李廷飛《三元延壽書》
275 何大英《發明證治》
276 王氏《醫方捷徑》
277 《保慶集》
278 《保生余錄》
279 《神醫普救方》
280 楊炎《南行方》
281 彭用光《體仁匯編》
282 《傳信適用方》
283 王氏《究源方》
284 王節齋《明醫雜著》
285 《攝生妙用方》
286 艾元英《如宜方》
287 《濟生秘覽》
288 《王氏手集》
289 《蕭靜觀方》
290 《錦囊秘覽》
291 《唐仲舉方》
292 《楊堯輔方》
293 《金匱名方》
294 《嚴月軒方》
295 《鄭師甫方》
296 《芝隱方》
297 《通妙真人方》
298 《三十六黃方》
299 葛可久《十藥神書》
300 蘇遒《玄感傳屍論》
301 《上清紫庭追勞方》
302 朱肱《南陽活人書》
303 韓祗和《傷寒書》
304 龐安時《傷寒總病論》
305 吳綬《傷寒蘊要》
306 趙嗣真《傷寒論》
307 成無己《傷寒明理論》
308 劉河間《傷寒直格》
309 陶華《傷寒六書》
310 李知先《活人書括》
311 陳自明《婦人良方》
312 郭稽中《婦人方》
313 熊氏《婦人良方補遺》
314 胡氏《濟陰方》
315 《婦人明理論》
316 《婦人千金家藏方》
317 《便產須知》
318 《二難寶鑒》
319 《婦人經驗方》
320 錢乙《小兒直訣》
321 劉 《幼幼新書》
322 《幼科類萃》
323 陳文中《小兒方》
324 曾世榮《活幼心書》
325 徐用宣《袖珍小兒方》
326 張煥《小兒方》
327 寇衡《全幼心鑒》
328 演山《活幼口議》
329 《阮氏小兒方》
330 魯伯嗣《嬰童百問》
331 《活幼全書》
332 《鄭氏小兒方》
333 湯衡《嬰孩寶書》
334 《衛生總微論》（即《保幼大全》）
335 《鮑氏小兒方》
336 湯衡《嬰孩妙訣》
337 姚和眾《童子秘訣》
338 《全嬰方》
339 王日新《小兒方》
340 《小兒宮氣集》
341 魏直《博愛心鑒》
342 高武《痘疹管見》（又名《正宗》）
343 李言聞《痘疹證治》
344 《痘疹要訣》
345 李實《痘疹淵源》
346 聞人規《痘疹論》（八十一篇）
347 張清川《痘疹便覽》
348 陳自明《外科精要》
349 薛己《外科心法》
350 《外科通玄論》
351 齊德之《外科精義》
352 薛己《外科發揮》
353 薛己《外科經驗方》
354 楊清叟《外科秘傳》
355 李迅《癰疽方論》
356 周文采《外科集驗方》
357 《眼科龍木論》
358 《飛鴻集》
359 倪維德《原機啟微集》
360 《明目經驗方》
361 《宣明眼科》
362 《眼科針鉤方》
363 《咽喉口齒方》
以上二百七十七家，時珍所引者。
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