五石散的可怕
2026年11月9日
五石散的可怕
中西醫師鄧正梁 祥和中醫診所
有一種藥,服後精神百倍,神清氣爽,有人將之當作延年益壽的良藥,追求成仙的寶貝,達官貴人搶著吃,文人雅士爭著用,唐朝孫思邈卻說,有識者遇此方,即須焚之,勿久留也。
此方為魏晉時期有名的五石散。三國時期,有一名士,曰何晏,將「五石散」發揚光大、引領貴族服藥風氣的關鍵人物。何晏宣稱「服五石散,非惟治病,亦覺神明開朗」,自此在魏晉士大夫與清談名士間蔚為風潮。根據孫思邈《千金翼方》等記載,何晏之後盛行的五石散主要包含以下五種礦石:石鐘乳、紫石英、白石英、赤石脂、石硫磺。
西晉著名學者、針灸學家皇甫謐,字士安,深受五石散之苦,並留下了深刻的歷史見證。據《晉書•皇甫謐傳》記載,他因服食五石散「違錯節度,辛苦荼毒」,在隆冬嚴寒之際,仍需赤身裸體、吃冰塊來壓制體內的燥熱,極度痛苦。因為親身體驗過服藥的折磨與調養的艱難,他專門撰寫了《寒食散論》一文,詳細論述五石散的禍害,並提到他的六個表兄弟都因服用此藥不得法而喪命。晚年因病痛纏身,他轉而發憤讀書與鑽研醫術,最終編撰出中國歷史上第一部由理論到臨床的針灸學專著《針灸甲乙經》,對後世醫學貢獻卓著。
石鐘乳性味甘、溫,歸肺、腎、胃經,具有溫肺助陽、平喘、制酸及通乳的功效。紫石英為氟化物類礦物,性味:甘、溫、無毒。稟木氣而入肝、腎經。主要功效為溫補腎陽、暖子宮:主治女子血海虛寒、宮冷不孕、絕孕十年無子、崩漏帶下。還有重鎮安神,溫散肺寒的作用。白石英性味甘、辛、微溫,無毒。入心、肺、腎、大腸經。色白如水晶者為上品。主要功效為溫肺腎、安心神、利小便、實大腸,礦石類藥材,性重而質燥,祗可暫用、短期服用,避免石性耗氣。赤石脂味甘、酸、澀、溫,歸胃、大腸經,可澀腸止瀉、收斂止血、生肌斂瘡。石硫磺味酸、性溫、有毒,歸腎、大腸經。內服補火助陽、溫陽通便。
孫思邈提到,「故養性者,不但餌藥餐霞,其在兼於百行,百行周備,雖絕藥餌足以遐年;德行不充,縱服玉液金丹,未能延壽。」養生不只是吃藥,與自己的日常行為、生活習慣、自身修養有密切關係。「養性之道,常欲小勞,但莫大疲,及強所不能堪耳。」人應當經常保持適度的勞動,但不要過度疲勞。「人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾於此,故以為名也」生命非常可貴,不可為了短暫的療效而毀了自己的健康,是不可取的。
五十傘的可怕
我是鄧醫師
有一種藥服後精神百倍
精神氣爽
有人將之當作延年一壽的良藥
追求成仙的寶貝
達旺貴人也搶著吃
文人雅詩也真的用
常常孫子描劇說
有世者欲此方極去焚之勿久留也
此方為慰藉時期的有名五十傘
上國時期有一名是約合燕
將五十傘發揚光大引領貴族
服藥風氣的關鍵人物何晏宣稱
服武慈慘非為之病亦覺神明開朗
至此魏晉士大夫與青藍明智見魏為風潮
根據《詩生詩描千金一方》記載
何晏之後盛行的武慈慘主要包含以下五種礦石
石中乳紫石英白石英赤石子石硫磺
幸運著名學者針灸學家黃甫密治世安
深受武慈慘之苦並留下了深刻歷史見證
據《晉書皇甫祕傳》記載他因服侍武師斬
回座節度辛苦讀讀
在隆冬炎寒之際仍需吃針漏體
吃冰塊來壓制體內的燒熱極度痛苦
因為親身體驗過服藥的折磨與調養的艱難
他專門撰寫了《韓師斬論一文》
詳細論述武師斬的禍害
並提到他的六個表用力都因服侍指藥不得法而喪命
晚年因病動纏身他總而發奮讀書與專研藝術
這中編傳出中國歷史上第一部
由理論到臨牀後的針灸專注針灸甲乙金
最後是藝學影響著著
時中乳為肝溫歸肺腎胃經聚酉
溫肺助陽平轉致酸及通乳的功效
止止陰回伏化物的礦物
幸會肝溫無毒與木氣而入肝腎精
主要功效為溫補腎陽暖子宮
阻滯女子血海胥然空冷不應
絕孕十年無止豐露代價還有中正安神溫善肺癌作用
白石英性慧甘腥微溫
無毒入腥肺腎大腸精
色白如水晶為上品主要功效為溫肺腎安心整地小便
食大腸礦石類藥材輕重而執照
資格暫用短期服用避免時性傲氣
智子胃肝酸色瘟
龜胃大腸經和色腸子腺收斂知解
生氣連瘡食憂黃胃酸興昏有毒歸腎大腸經
內服補火助養溫養通便
十日廟提到不養精者不但耳藥殘瑕
其在,兼於百姓百行周備
雖絕藥耳,足以遐年
德行不充,重服玉液金丹,未能延壽
養生不只是吃藥,與自己的日常行爲生活習慣
自身修養密切關係養心之道,常欲小勞
但莫大疲,及強所不能堪耳
人應當經常保持適度的勞動,但不要過度疲勞
身體之重有貴千金,一方既知,得於於此
故以爲民也,生命非常可貴,不可爲了淡之
短暫療效毀了自己的健康是不可取的