《生命·覺者》短片匯總 為甚麼我明明很善良,可是世間萬般苦,沒有一件事情放過我? 潘宗光 此念 |《生命·覺者》

此念
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2026年11月5日
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在宇宙當中存在的某一種的作用力和反作用力
由這個原因導致這個結果
這些我們都能理解
但你說在宇宙當中存在的一種普遍的慈悲
這件事情我不是很能瞭解
爲什麼宇宙當中需要這種慈悲呢
很奇妙
太陽給我們陽光溫暖
有沒有選擇的
這是公平的是不是
無論你有錢沒有錢
無論是人出生
只要是你要
你要就給你
非常公平的
你看這個地球承載我們
我們對地球公平嗎
在這邊挖石油
這邊挖鑽石
這個做核爆
在地球做很多很多不好的事情出來
地球有埋怨過我們
還是成全我們
非常包容的
爲什麼慈悲呢
因爲現在科學家對人類依賴
跟環境的關係
宇宙本身呢,是給我們一個空間
讓我們發展自己本身潛在的能力
這個慈悲心
總的來說,是幫助我們解決我們的問題的
潛移默化幫助我們
我們不知道
其實宇宙間有很多很奇妙的力量存在
透過這些外在的力量幫助我們
提升我們的力量
做很多很難的事情出來
就好像這個爸爸媽媽這個孩子
我給你很多很多沒有需求
只要你要我幫助你
很多些幫助當中你可能感覺不到的
在背後幫助你很多事成
幫助你完成你的願,讓你成功
這個幫助背後就有慈悲,愛護你的心態
宇宙本身是提供很多資源
我們需要什麼,全部是宇宙提供給我們的
一切我們需要的資源
我們需要一切的其他的能量
沒有這些我們完全不能達到我們的理想
外在的幫助是很大的
如果是這樣的話
我不是很理解有幾個情況
第一,你發現
您作爲一個佛教徒怎麼解釋這件事情?
第一,現在有很多壞人,
就是用你們的角度來判斷的壞人,
他活得也還不錯
第二就是有些好人
其實命運很多舛
怎麼看待這個問題?
這個很奇妙的問題
佛教講因果報應,
造善因
有好的果報,壞事有壞的果報
但你這個問題好像剛剛相反
但是它嘆一句就是未還未報十層的味道
爲什麼這樣呢?
佛教相信你種一個善的因
不等於立刻結一個善的果
要配合適當的環境條件才能結果果
舉個例子,比如說蘋果種子
結果蘋果樹蘋果出來了
但當一個蘋果種子放在這裏
會不會變成蘋果?
那個種子一定放在泥土裏面,
有適當的水分肥料陽光等等,
配合到完整的時候
種子發芽成長,那棵樹變成蘋果出來
所以當一個因不能產生一個果
一定要很多很多環境條件的配合起來
才產生這個結果的
這個環境條件是必須要的
我們叫助緣,緣分的緣
幫助助助緣
所以因加助緣才成一個結果
但有助緣沒有因沒有果
但有因沒有助緣沒有果
問題在這裏
比如說某個人做了一個善事
善事是配合善的緣
產生這個善的果
假如這個善事還沒到
它總是因
還看不到善的果
甚至於講
這個人過去做了一些壞事
現在這個時刻到了
這個環境到了
他過去做了壞事
受這個苦的果了
就出現出來了
但是佛經也這樣說
道德經這樣說,老子說:
天網恢恢,疏而不漏
你種的善的因,惡的因,不會消失的
到那個某個時刻,到緣分到
就說時辰到了,時機成熟了
就結個果
所以不能看表面
種善因沒有善果
種惡因沒有惡果
就說因果不對
只是這個時辰還沒有到
如果將來時間那長一點
最重要是那個時辰,那個緣
環境條件到底有沒有
