《生命·覺者》短片匯總 為甚麼聽到人家罵你兩句你就不開心?因為“心隨境轉”潘宗光 此念 |《生命·覺者》

此念
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2026年10月31日
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視頻概述
AI 生成本段對話探討了科學發展與佛法之間的交匯點。潘校長從量子力學到生物中心主義的演進,說明科學正逐漸證實意識與現實世界不可分割,呼應了佛法中「一切唯心造」的觀點,並詳細解析了修心從「心隨境轉」到「境隨心轉」的修行階段。
曾經有一個在知乎上的問答
說到底我們什麼時候才知道上半身在哪裏
下半身在哪裏呢
今天現在此刻之前就是我們的上半身
此刻之後就是我們的下半身
當時當刻都是一個決斷的時刻
我就在想
我現在應該去了解一個什麼樣東西
今天很難得的機緣
我們繼續向來自於香港的潘校長去請教
關於佛學和科學的話題
你作爲一個科學家
你認爲最近的這些年來
科學在走到哪些方面
是最能夠印證佛法的
就是你每每作爲一個科學家
在讀到佛經的時候
心生感動的點
其實有很多不同的階段
首先是二十世紀中處的時間
安西塔雙德論
量子力學提出來了
因爲打破傳統
因爲一切事物看到的觸摸到的
都是實際存在的
後來上世紀八十年到九
閒論等等
剛讓我們對一切物件的想法
完全改觀過來
一切是不實在的
好像從音樂正常的改變
後來最近很多科學家
認爲人的意識形態
跟周邊的事情產生密切的關係
沒有所謂客觀的宇宙
沒有客觀的世界
所以說我的思想可以影響
我周邊的世界
我的現實世界
你看剛纔報的世界
最權威的人是叫
Robert Lanser
是一個美國人
他提出一個理論叫
生物中心主義
他認爲假如沒有生命
就沒有這個世界存在
世界跟生命不能分開
強大的依賴可以影響
什麼是創造一個新的世界出來
所以你剛纔問我這個問題
我覺得科學的發展
到這個階段
人的意識形態
跟宇宙 周邊環境
現實世界
不能分開的
我覺得是非常非常重要的突破
這跟宗教尤其是佛教
講求修心
佛陀說一切爲心造
一切爲心造
我的依賴是影響周邊的世界
舉個例子
我們平常做人
我的心不屬於自己
比如說
眼睛看得好看的
非常開心
耳朵聽得好聽
非常開心
人家罵你兩句
不開心
這種心
開心不開心
是受到外面完全乾擾的
什麼是心水精準
修心意思是
希望我們將向外攀遠的心
慢慢收回來
不要被外面太多幹擾
達到心不被精準這個境界
假如修行更有效
靈具力更強
我的依賴更強大
依賴可以改變外面的世界
變成精水心準
所以開始就
我們一般人是心水精準
希望透過修行達到
心不被精準
就要達到精水心準
就要達到一切爲心造
這個是一個階段的發展
這是佛家的修爲
太棒了
我突然明白了一句話
小的時候我們聽說一個詞
叫人定勝天
那個時候老批判這個詞
說人怎麼能夠勝天呢
其實不知道
這個人定勝天
不是說人一定會勝天
而是說
當你心定下來的時候
你的意志堅定
你的心力足夠強的時候
也許會產生現實扭曲立場
就是這樣
喬博士那個書上
叫現實扭曲立場
物隨心轉
這叫人定
然後他能夠勝過
外界環境的影響
是這個意思嗎
是
譬如說一個人的
依然非常強的很慈悲
他散不出那些正能量
人生周邊的人
也感受到這個慈悲的心態
每個人慢慢慢慢
可以感受到慈悲的
