【有聲精品】瓦爾登湖 P100 - 100-瓦爾登湖:結束語(4)
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視頻概述
AI 生成梭羅在文中探討了擺脫書本與社會規範的束縛,回歸自然生活的重要性。他主張透過覺察當下與沉思來豐富生命,將「虛度光陰」視為一種精神上的增長,認為與自然同步的生活本身就是最高形式的娛樂與創造。
瓦爾登湖 四 生 一
作者梭羅,徐遲譯
當我們侷限在書本里
雖然那是最精選的古典的作品
而且只限於讀一種特殊的語文
它們本身只是口語和方言
那時我們就有危險
要忘記掉另一種語文了
那是一切事物不用譬喻地直說出來的文字
唯有它最豐富也最標準
出版物很多,把這印出來的很少
從百葉窗縫隙中流進來的光線,在百葉窗完全打開以後
便不再被記得了,沒有一種方法
也沒有一種訓練可以代替永遠保持警覺的必要性
能夠看見的,要常常去看
這樣一個規律,怎能是一門歷史或哲學
或不管選的多麼精的詩歌所比得上的,又怎能是最好的社會
或最可羨慕的生活規律所比得上的呢?你願意僅僅做一個讀者
一個學生呢?還是願意做一個預見者
讀一讀你自己的命運
看一看就在你的面前的是什麼,再向未來走過去吧
第一年夏天我沒有讀書,我種豆不,我比干這個還好有
時候我不能把眼前的美好的時間犧牲在任何工作中
無論是腦的或手的工作
我愛給我的生命留有更多餘地
有時候在一個夏天的早晨裏
照常洗過澡之後
我坐在陽光下的門前
從日出坐到正午
坐在松樹、山核桃樹和黃櫨樹中間
在沒有打擾的寂寞與寧靜之中
凝神沉思
那時鳥雀在四周唱歌
或默不作聲地疾飛而過我的屋子
直到太陽照上我的西窗,
或者遠處公路上傳來一些旅行者的車輛的轔轔聲
提醒我時間的流逝,我在這樣的季節中生長,
好像玉米生長的葉尖一樣,
這比任何手上的勞動好得不知多少了,
這樣做不是從我的生命中減去了時間,
而是在我通常的時間裏增添了許多,還超產了許多,
我明白了東方人的所謂沉思,以及拋開工作的意思了。
大體上,虛度歲月,我不在乎,白晝在前進,
彷彿只是為了照亮我的某種工作,可是,剛才還是黎明,
你瞧,現在已經是晚上,我並沒有完成什麼值得紀唸的工作,
我也沒有像鳥群一般的歌唱,我只靜靜地微笑,
笑我自己幸福無涯,正像那麻雀蹲在我門前的山核桃樹上,
啁啾地叫著,我也切切笑著。
或抑制了我的啁啾之聲
怕他也許從我的巢中聽到了
我的一天並不是一個個星期中的一天
他沒有用任何異教的神旨來命名
也沒有被切碎為小石的細末子
也沒有因滴答的鐘聲而不安,
因爲我喜歡像印度的普里人
據說對於他們
代表昨天今天和明天的是同一個字
而在表示不同的意義時
他們一面說這個字一面做手勢
手指後面的算昨天
手指前面的算明天
手指頭頂的便是今天
在我的市民同胞眼中這純粹是懶惰
可是如果用飛鳥和繁花的標準來審判我的話
我想我是毫無缺點的
人必須從其自身中間找緣由
這話極對自然的日子很寧靜
他也不責備他懶惰
我的生活方式至少有這個好處
勝過那些不得不跑到外面去娛樂
進社交界或上戲院的人
因爲我的生活本身便是娛樂
而且它永遠新奇
這是一個多幕劇
而且沒有最後的一幕
如果我們常常能夠參照我們學習到的
最新最好的方式
來過我們的生活和管理我們的生活
我們就絕對不會爲無聊所困
只要緊緊跟住你的創造力
他就可以每小時指示你一個新的前景
家務事是愉快的消遣
當我的地板髒了
我就很早起身
把我的一切傢俱搬到門外的草地上
牀和牀架堆成一堆
就在地板上灑上水
再灑上湖裏的白沙
然後用一柄掃帚
把地板刮擦得乾淨雪白
等到老鄉們用完他們的早點
太陽已經把我的屋子曬得夠乾燥
我又可以搬回去
而這中間我的沉思幾乎沒有中斷過,這是很愉快的
看到我家裡全部的傢俱都放在草地上
堆成一個小堆,像一個吉普賽人的行李
我的三角桌子也擺在松樹和山核桃樹下
上面的書本筆墨我都沒有拿開
他們好像很願意上外邊來,也好像很不願意給搬回屋裡去
有時我就躍躍欲試地要在他們上面張一個帳篷
我就在那裡就位
太陽曬著它們,是值得一看的景緻
風吹著它們,是值得一聽的聲音
熟人的東西在戶外看到,比在室內有趣得多
小鳥坐在相隔一枝的椏枝上
長生草在桌子下面生長
黑莓的藤攀住了桌子角
松石栗子和草莓葉子到處落滿
它們的形態似乎是這樣轉變成爲傢俱
成爲桌子椅子牀架的
因爲這些傢俱原先曾經站在它們之間

