百歲藥王孫思邈的養生智慧：大醫精誠與千年養生之道，如何吃、如何動、如何養心｜ #健康源

究竟是怎樣的醫學智慧 能夠讓一位自幼體弱多病的少年 最終逆轉體質,活出超過百歲 而且年過九春依然能夠維持耳聰目明 體力充沛的藥王呢? 歡迎收看健康園 今天我們要深入探討 這位被後世尊稱為藥王的大醫學家 孫思邈留下的長壽密碼 我們不僅要聽那一段 驚心動魄的醫治猛虎傳奇 更要解開他流傳千年 至今對現代人依然極具參考價值的 牛奶補身法和食療養生法 這一套養生之道不僅是古老的文化 更是跨越時空的生存智慧 如果你也想知道 如何在忙碌的生活中 像藥王孫思邈一樣 找回身體的安定和平衡 這一集的長壽心法 請務必聽到最後 孫思邈的一生真是充滿了傳奇色彩 相傳有一天他獨自一個人 進入深山採藥 山林裡原本是非常安靜的 沒想到突然間一隻猛虎衝了出來 張開血盆大口 直接就將孫思邈撲倒在地上 在命懸一線的危急時刻 孫思邈本來以為自己這次難逃一劫了 但是他卻在驚恐之中冷靜下來 敏銳地觀察到 這隻老虎雖然張開大口 但是完全沒有咬他的意思 身為醫者的本能 他仔細地檢查了老虎的情況 才發現老虎的喉嚨 竟然腫得非常厲害 原來有一塊巨大的骨頭 緊緊地塞在老虎的喉嚨裡 讓這位山中之王痛苦不堪 看到老虎在受苦 孫思邈動了惻隱之心 決定出手相救 不過救還救 他還必須考慮到自身的安全 萬一老虎因為疼痛 反射性咬合 後果真是不堪設想 於是他想到一個非常巧妙的辦法 他將藥箱上的大銅環拿下來 塞進老虎的口裡 將口撐開 這個動作不僅能保護自己 不會被咬傷 也方便他伸手進去做手術 最後他成功地取出了 塞住在老虎喉嚨深處的那塊骨頭 還細心地替老虎敷藥止血 獲救的老虎不僅沒有攻擊他 反而對著孫思邈低頭搖尾巴 好像在表達謝意 隨後才慢慢地轉身離去 這一段醫治野獸的計劃 對後世影響非常大 那個救命的銅環 後來成為由醫行走四方的標誌 也就是大家聽過的苦撐 所以我們現在看到很多 孫思邈的素像或者畫像 他經常都是坐在老虎的背上 頭頂還有一條龍 這個其實就是一種象徵 代表著他的醫術造詣 已經高超到一個境界 連龍和虎這種生命 都能夠被他治癒 說到孫思邈的醫術 那就真的是個全才了 無論是內科外科 還是虎科和耳科 他都非常精通 他不僅會看病 還花很多心思去鑽研藥物學 針灸、食療 以及各式各樣的養生之道 他將古代留下來的藥方 民間的療法 還有自己大半生的治病經驗 統統系統化地整理出來 編成了被急千金藥方 和千金易方這兩部著作 大家可能會好奇 為什麼書名要用到千金這兩個字 難道裡面的藥方是很貴的嗎 其實孫思邈特別解釋過 這個不是在說藥方昂貴 而是為了提醒大家 人的生命極其珍貴 甚至比千兩黃金還要貴重 這種對生命的尊重 也完整地體現在他提出的 大醫精神的觀念裡 在千金藥方這本書的一開頭 他沒有急著教大家 如何治病或開藥 而是首先強調一個醫師 應該有的品德 他認為最核心的原則 就是精和誠 所謂的精就是醫術要精湛 因為醫師剛著救人的重任 一定要不斷提升自己的專業 而誠就是醫師要有一顆同情心 對病人的痛苦能感同身受 無論病人是富有或貧窮 是社會名流或普通百姓 他統統一視同仁 就好像對待自己一樣全力救治 大醫精神這四個字 後來也成為中國醫學界 最重要的醫德標準 孫仕廟本人更是用一生 來實踐這個準則 他曾經三次遠距除文帝 唐太宗和唐高宗的邀請 放棄了進貢做大官的機會 他寧願留在民間 在山林之間走動 親自幫普通百姓看病 甚至還自己去採藥、試藥 親手拋擠藥材 對他來說 守護大家的健康 比名利地位更重要 孫仕廟在走訪各地的過程中 發現很多疾病其實和生活環境 飲食習慣有很大關係 例如他注意到 住在山區的人 頸部很容易腫大 也就是我們現在所說的甲狀腺腫 於是他就想到 用海藻這一類的藥物 來幫助大家調理 另外他也觀察到 有些人到了晚上 視力就會變得很差 就建議他們多吃動物的肝臟 而針對雙腳腫脹無力 也就是患有腳氣病的人 他就特別提醒 不要只吃精米白麵 應該要多攝取一些粗糧穀物 說到治療方法 孫仕廟的思維真的非常靈活 而且具備前瞻性 好像現在在醫院經常用的導尿管 雖然是在1929年 由美國避尿科醫師 Fredrick Foley 發明的 但是其實在一千多年前的唐代 孫仕廟就已經想出了類似的雛形 當時他遇到一位因為排尿不順 脹痛得受不了的病人 在那一個緊急的時刻 他順手剪下了一段小的衝管 去掉了尖端 插進去患者的尿道 然後輕輕一吹氣 結果病人就真的順利地排出了尿液 馬上緩解了痛苦的脹痛感 這種就地取材 又能夠解決大問題的智慧 真的讓人非常佩服 孫仕廟認為 醫師的責任其實不只是幫人看病 更重要的是讓人根本不需要走入診間 所以他說養生的時候 總是從最基本的生活習慣說起 就好像怎樣去吃 怎樣去運動 還有就是怎樣去調整自己的心態 養生第一個重點就是怎樣去吃 孫仕廟非常看重食療的價值 在他看來 理想的吃飯狀態就是 將飽未飽 也就是吃到快飽了 但是還沒有完全飽的時候 就應該停手 他不主張吃太油膩 或者重口味的食物 反而一再提醒 飲食要清淡一點 他提出一個很有意思的觀念 叫做吃肉素而少 不欲鈍而多 簡單來說 就是一天可以多分幾次進食 但是每一次的份量都不要太多 也就是我們經常說的少吃多餐 此外他也特別強調五味要均衡 他指出 酸味 吃太多會傷脾 苦味吃太多會傷肺 辛辣吃太多會傷肝 鹹味吃太多會傷心 而甘甜吃太多就會傷到腎 如果長期只偏好某一種味道 就會打破身體的平衡 關於吃飯的時間 孫思邈有一句名言叫做 一日之忌 毋無飽食 意思就是說晚上絕對不要吃得太飽 臺灣祥和中醫診所院長 鍾義士鄧正良 接受大紀元採訪的時候 也曾經分享 這個是因為白天的消化功能比較旺盛 早餐和午餐可以正常進食 來幫助血氣生成 但是到了晚上 是肝臟進行解毒和代謝的時間 如果這個時候晚餐吃太多 甚至還有宵夜 就會讓消化系統無法休息 甚至可能加速動物硬化和身體的老化 在孫思邈的養生法裏面 奶製品被看作是非常好的滋補品 他曾經說過 意思就是說 如果經常食用牛奶、乳酪或者酥油 可以讓人筋骨有力 氣血充足 甚至連皮膚都會變得比較潤澤 不過針對長輩 他有一句特別的聽令 就是這些奶製品 一定要乳酪酥蜜 常以溫而食之 意思就是 溫熱之後再食 這樣對老年人來說 有很大的好處 為什麼要特別強調溫熱呢? 因為中醫認為 牛奶的性質偏寒 如果直接飲凍的 對老年人的消化系統非常不利 只有溫熱之後再飲用 纔能夠發揮補身體的效果 而且不會傷到脾胃 說完食 接下來 養生的第二個重點 就是應該怎樣運動 孫仕邈用了一個 很生動的自然現象來做比喻 他提出流水不腐 護樞不蠢的觀念 簡單來說 活水因為有流動 所以不會發臭變質 而蟎族因為經常轉動 纔不容易壞掉長蟲 人也是一樣的道理 如果整天不運動 身體機能一定會變差 容易生病 但是如果運動得太過激烈 太過頭了 反而會傷到元氣 所以他主張 最理想的狀態 就是維持持續而且溫和的活動 讓身體保持在運行的狀態 但是絕對不要勉強自己去逞強 同時他也特別提醒大家 一個養生的細節 就是養生之道 莫苟行苟立 苟坐苟臥 苟侍苟聽 意思就是說 無論是走路 或者站著 坐著 還是躺著 時間都不要過長 甚至連看東西 或者聽聲音 也不要連續持續太久 對若王來說 生活中的任何事情 只有做到適度 纔是對身體最好的保養 說完動和食 養生的第三個重點 也就是最核心的部分 就是如何養心 其實在若王宣師廟看來 養生最根本的關鍵 還是在於我們的精神 他主張 不需要等到生病才求醫 在疾病出現之前 就應該先讓自己的內心保持安定 他特別提醒大家 如果生活中 總是在過度追逐名利 或者是長期積壓著憤怒 和強烈的慾望 這些負面的情緒 其實都是在偷偷地 消耗我們的生命力 一個真正健康的身體 往往是來自於那一種心平氣和 對物質慾望有所節制的狀態 宣師廟有一句很經典的智慧 他說 這句話的意思就是 面對自己喜歡的事情 不要過度沉迷 愛得太深 而面對著討厭的事情 也不要過度去憎恨 因為只要情緒起伏太過強烈 無論是喜還是怒 最後好選的 都是我們自己的精神 他還觀察到一個現象 人們在身體健康 生活安穩的時候 經常會覺得理所當然 就開始放縱慾望 想做什麼就做什麼 甚至違背了基本的生活原則 但是藥王提醒我們 正是這些看來不起眼的小惡習 日積月累 最後才會變成疾病的根源 所以他最後留下的這句叮嚀 所至之處 物得多求 多求則心自疲而自苦 意思就是說 無論我們身處怎樣的環境 都不要過度去追求那些帶不走的東西 因為過多的慾望 反而會讓我們的心靈感到疲憊 精神感到痛苦 其實宣師廟在年輕的時候 並不是像大家想像中那麼強壯 他反而是一個體弱多病的孩子 但是在他開始學醫之後 就變得非常重視養生之道 隨著日子一天天的過去 他不僅是醫術變得越來越專精 連身體也都跟隨著越來越健康 根據記載 他活到九十幾歲的時候 竟然還能夠維持耳聰目明 最後更加活到超過一百歲才離世 即使到了一千多年後的今天 若王宣師廟留下來的這些理念 對我們來說依然非常有啟發意義 或者真正的長壽祕訣 並不是要去追求什麼神奇的偏方 而是在每一天的日常生活之中 慢慢學會怎樣去節制、平衡和安定 影片製作不容易 如果這條影片幫到你 請你務必點贊、分享給朋友 並且訂閱健康園 我們會持續帶給你最容易明白 最實用的健康知識 更多實用健康知識 歡迎點開頻道首頁 觀看更多內容 各位朋友 我們下集健康園再會