P13 - 溫病學-廣州中醫藥大學(國家精品課) P13 13_溫熱類溫病主要證治-9

代表清朝祝貝堂 清朝祝貝堂是誰來代表的? 就是寫書造論 在瑜伽裏面 燒焰 新疆 宣統造論 燒焰 宣統造論 跟這個造型 燒焰 區合 其實這個是一個 加上 胡椒 胡麻 這兩種 這裏面的胡椒 兩種 胡椒的 比較滋味 味道也不好 胡椒很難吃的 這個東西 胡麻林 這個植物 杏仁 西瓜葉 宣貝子科 新疆 宣統造型 宣貝子科 這些 那麼 加減的話 人蔘 就是說 不得已的 紅參 門腦的 碰到超紅參 是現在的 從來不感覺 其中一個 紅參 吃了紅參就不舒服 如果有一個孩子 吃了紅參 吃了鹿 就煩躁 煩躁 白參 白參這個 它不會 這個 有區別 那個 參跟 漆的 都有 還不好 它只是 它仍然 是這個 多膠 反正 也不說一定沒好 造型 就像說 你造的 不一定比施服要好 造跟施服 也不一樣 造跟打比不一樣 而且作爲內造 還是更難的 它的變形 機靈 不能 滋潤 不能 所以你孩子 也會 特性 以前預計 時光落 日落 脫水 但是我們要原諒