《姚梅齡脈診》姚梅齡 P12 - 12_長脈13_曲脈

我看病的,只有一部分有連繫,我所見也有限。 我並沒有觀察到內容。 人家很長的時間,我了不起觀察了四十年了。 觀察了四十年了,確實常觀的人,現在還沒死,就只能這樣講了。 還有多長的時候我不知道,但是我相信這一點。 所以我那天摸到這個佛門的人,應該是長壽了。 我相信這些瑜伽的觀察。 另外一個就是產生腸脈的機靈,就是陽生月幽。 陽陽飛飛,熱血瀰漫,水埃滿體。 它三步,它超過三步。 現在我們講的那些佛達的脈,有些人也很常來。 如果他佛達彈詞有力,誰能氣血陰陽充盈,過策爲戰。 注意啊,以後大家會聽到很多課。 會聽到很多學生講座裏面不同意見。 作爲年輕的人就容易暈。 這不奇怪,到底誰對啊? 他們都提出了依據。 那麼怎麼衡量他的對錯呢? 除掉了事實長期觀察以外,因爲事實需要長期才能得極樂。 有兩個辦法。 一個,看他依據是否充分。 第二,看他是否符合最基本的功力。 最近好些人來問我, 廣東省中醫院請了一個火神來, 請了一個火神用腹脂用到100克,200克,100多克吧。 他98%以上都是幫我看了那篇文章。 他是講稿,不是文章,講稿。 98%的人用加腹胃,所以把他叫火神。 用熱藥嘛。 搞得有些人一天到晚就想, 這個病不好是不是能試一下大幾量的腹脂。 很容易他一聽聽,他數據又多, 他講的例子又生動,他就很容易相信。 這裏爲什麼要談這個事呢? 凡事一個對。 注意啊,這個火神先生給我們立了一個很好的樣板, 給我們立了一個很好的啓示。 你不要等書礦死啊, 其實腹脂有時候要用大量啊, 大量的情況下並不像書上講的那麼可怕了不起。 我很佩服他,真了不起。 他脫了書上的一些礦, 但是覺得他了不起的同時, 我們怎麼來學習他, 怎麼來轉換應用呢? 注意啊, 所以從內經開始就講, 別忘了,所以學要學的紮實。 內經這個看法, 太過於不及, 未知而知,此爲太過。 知而太過,此爲太過。 知而不知,此爲不及。 知而不及,此爲不及。 什麼意思呢? 他講,到春天了應該暖和, 結果你還是寒冷, 這爲不及。 如果春天來了過於暖和, 這是太過。 注意啊, 在哲學上, 在數學上叫量變到質變。 凡是一個度, 太過也是並因, 不及也是並因, 均可對人體造成損害。 這不但是中醫的基本理論, 這是一個各種學科的公理。 我們學的東西可別忘記了, 最原本的最基礎的東西啊, 就好像西醫一樣, 發現了細菌就否認含熱。 這就是數典忘了祖, 忘記了最基本的事實嘛。 什麼都不能太過, 什麼都不能過少。 人類這個智慧系統, 它需要的亮度, 是有一定的亮度的。 人類在跟體外的周邊的環境, 進行物質、能量、信息的交流, 都有一個度的限度。 你不能過少, 你關在黑暗的房間裏面, 你都變了個野獸, 不會說話, 不會思考了。 你關了幾年, 不急嘛, 你信息量太大了, 太過了。 我們講, 賣弦頭大彈死的人, 他會暴死, 是因爲他陽氣太過了嘛, 他太操勞了嘛, 他太以爲自己可以棄吞山河, 棄吞宇宙了嘛。 他太過了嘛, 有些人自認倒黴, 一天到晚自認倒黴, 就變了個幽閉症, 累不及了嘛, 或者反過來講他太過了。 藥是什麼? 藥是跟兵器一樣的, 跟武器一樣的, 吃藥就是幫助身體打仗的。 能夠不用火, 要趨人之兵, 上上策呀。 藥是什麼? 藥是比食品的偏向, 平和的東西, 要偏得多, 要過度得多的東西, 他才能四兩不前進嘛。 藥的度, 比你所有進入體內的物質, 都更要注意它的度。 當然還有毒品啊, 還有一些放射有害的東西。 這個度, 可不能輕易地隨你的意願過來, 不管你喜歡不喜歡, 不管你是神仙還是笨蛋, 由不得你呢, 一過度就害了你。 所以, 在天課的時候, 自己要有一個主心骨, 這個主心骨來源於, 看他的證據是否充分, 這個主心骨來源於, 基本可靠的理論功力來支持, 否則就會亂了套了, 終於早就越過了金元四大家的範疇, 早就高於金元四大家。 你要注意前提, 四川重慶山高水冷, 極寒多多, 極冷多多, 重慶霧毒, 四偉陰邪嘛, 那成安極冷的國嗎? 從內蒙來的, 冰天雪地賣豆腐的成安極冷, 你十個父子動搖不了它, 再動搖不了它, 那當然要用大料。 另外, 四川人父子是菜啊, 經常包父子吃嘛, 跟我們這裏包雞蛋花啊, 天眼花啊, 麥當勞一樣嘛, 這又談到了我們剛纔所講的慣性, 慣性慣性它會提高你的耐受度, 會提高你耐受的預值, 這是固然不錯嘛, 但是也沒有用, 但反過來講, 廣州啊, 高宮啊, 撒野黑猴蟲啊, 你還用大量的父子啊, 你還用一兩百克的父子啊, 你是沒事找事啊, 一方水土一樣, 人和所有的動植物一樣, 都是地球環境的產物, 你的生命程序跟環境的因素息息相關, 你的稟賦跟環境的偏向息息相關, 無非是這麼簡單的道理嘛, 所以學東西又不要忘了地理因素啊, 自發方一論, 以前我們沒有經歷過, 所以要怎麼樣呢? 學東西, 要有自己的一個主心骨, 剛纔我們講的, 都是一個度, 如果陽、聖、熱、雍所制的強脈, 它由於過了度, 所以它會間膨、間滑、間溼, 要有力, 這個時候你就要用良藥, 你就要用良藥, 所以我們順帶談太過無稽, 我跟我學生講, 你忘了病因構成的基本要素, 不是絕對的, 連飯都不能撐得太飽, 連氧都不能過度, 會氧中毒嘛, 連人天天需要的水都會水中毒嘛, 要還能過度呢? 我們受火神的啓發, 我們要注意, 這位火神很了不起, 他突破了前人的一些礦況, 給我們諸多啓示, 但不能因此就得出結論, 父子多多益善, 也不能得出這種結論, 他在四川有那麼多父子, 因此我們也能在此地普遍用大良藥, 這個結論,要學, 要學人家的長處, 順帶談一下這個, 再談個取慢, 第三個取慢, 取慢就是彎彎曲曲的, 彎彎曲曲, 它不自律, 所以知識要學得紮實, 不紮實, 一下就被人家講暈了, 本來人家有它的好處精華在, 結果學得比人家還偏, 這就不好了, 取慢,彎彎曲曲的嘛, 就是說它寸彎尺, 不在一條直線上面, 寸彎尺的終點不在一條直線上, 或者這樣講, 它不是一根直彎血管, 而是一根彎血管, 其脈如蛇, 一般臨牀識識來講, 它是風彈的診重, 這個風指的是內風, 內風指的是肝風, 主要內風, 主要指的是肝, 風彈, 西風化彈, 它可以糾正的, 但糾正起來比較難, 它那個彈, 風彈比較頑固, 在長期用藥的基礎上, 最好給它一個死療的方式, 比如說, 決定, 這是我們的家傳法, 還在烤海蜇頭, 這是我們家話, 反正我帶不走, 我們到餐館吃, 還在烤海蜇頭, 冰糖熬焦, 熬得糊糊, 要熬好久, 化完彈, 又平和, 而且對陰虛風彈的人特別實用, 要補充一點這個, 那西風用菊花, 這些東西都可以, 要補充一些死療才能糾正, 它也規定傷及生命, 如果不旋大, 不間旋大, 它不太傷及生命, 直接很快傷及生命, 包括我們這裏有個學生, 有些血脈將會引起牛頭搖動, 搖啊搖啊搖啊搖啊, 瓶子搖, 要西風彈, 這裏沒有, 但這是客觀事實, 它有一點走向於價值, 當然它有其他因素, 但主要是這種東西,