【紀錄片】秘境廣西 全3集（1080P高碼率） P3 - 3. E03.人和

高山 海洋 森林 合澤 都市 鄉族 每一寸土地都曾點燃人們的想象 根植于山水之間 得益於自然的啓示 廣西人用雙手營造出屬於自己的祕境 廣袤的山川隱藏着無數的祕密 古老的手藝取材於土地的賜予 南海之濱的古城青州 是中國西南腹地的重要出海口 青江穿城而過 向南匯入北部灣 河水爲當地人提供灌溉水源 同時留下多年沉積形成的高陵土 這個已經風化過了 它已經慢慢地有碎片 有片狀 這個成色已經蠻不錯的 做我們女性頭 燒出來的成色非常好 這個西泥和東泥 是吧 它是按照傳統的 我們就是四比六的配比 然後就慢慢地把它敲碎 這種泥土 富含鐵 鋅 鈣 鎂等礦物元素 並由於含量多少的不同 呈現出不同顏色 青江東岸的東泥 白淨細膩 富有黏性 屬於白高泥 江岸西側的西泥 則是一種陶土 含有砂礫 顏色紫紅 粒粗至硬 製陶師黃亞男 同時掌握着兩種泥土的奧祕 泥星陶 中國四大名陶之一 已有一千三百多年曆史 由於特殊的泥土配比 相比於同類陶器 泥星陶更適合鏤空雕刻造型 最令人神往的 是泥星陶在燒製過程中 會發生變幻莫測的搖變 搖變是指陶瓷等在燒製過程中 由於搖內溫度變化 導致器皿表面顏色 發生不確定性的自然變化 搖變現象主要發生於 塗有釉彩的瓷器製作中 無釉泥星陶的搖變十分罕見 搖變無法預測 難以控制 製作生坯時 黃亞男十分在意 作品每個部件的體量大小 不同體積的泥胎 高溫下受熱程度會有細微差別 這可能是泥星陶搖變的關鍵 黃亞男正在製作一件 將要參加國際雕塑比賽的陶器 泥星陶放入搖爐 黃亞男暗自期待搖變的發生 燒製泥星陶 需要緩慢升溫和降溫 前後歷時一週 黃亞男與家人來到海邊散心 靜靜等待 傳統燒製的泥星陶 顏色多爲珠紅色或紫紅色 偶爾發生深綠色 或古銅色的搖變體 素有搖寶之稱 出搖的時刻終於到了 泥土涅槃重生 打磨後 泥星陶表面呈現出不規則的搖變 儘管色彩和紋理不夠理想 但對黃亞男來說 已是一次成功的探索 只要有煙火升起 每一片土壤都會有藝術誕生 森林 人類的搖籃 文明曾在此孕育 它提供棲息地 食物和衣物原料 更豐富人們的精神世界 廣西森林覆蓋率超過61% 木材產量位居全國第一 生活期間的人們 從中得到不盡的靈感 初夏季節 遠離北部灣 少有颱風光顧的大苗山深處 苗族漢子杜慶仁正帶着兒子進山 尋找一種特殊的廬生竹 元寶山 大苗山的主峯 海拔2081米 廣西第三高峯 這片東北至西南走向的山峯中 林木資源豐富 是廣西毛竹的主要產地 喜慶的日子 苗家人總要吹起廬生 還有一週 就是苗家人慶祝豐收的節日 新和節 附近村寨的人們會聚在一起 舉辦廬生比賽 跳廬生舞 大苗山區是廣西面積最大的 苗族聚居地 居住苗族人口近20萬 48歲的杜慶仁 是當地爲數不多的廬生師之一 廬生由聲鬥 聲管 黃片 共鳴管等多個部分組成 製作廬生的竹子 內腔要有一定錐度 上細下粗 氣流從竹腔細的一端進入 使黃片振動發音 每一個細部決定着廬生的音色 但音量的大小 則直接取決於竹子的材質 廬生源於古代苗族先民 苗人歷史上不斷遷徙 演化出複雜的文化體系 大苗山中 大部分廬生竹的內腔 都達不到老杜的苛刻要求 新河節上廬生的表現 關乎全村一年的榮譽 今天是老杜開爐鍊銅的日子 製作廬生黃片使用的銅材叫響銅 響銅是指由銅 鉛 錫 按一定比例混合煉成的一種銅 隨空氣振顫 可以發出悅耳聲響 響銅煉製的好不好 直接影響廬生的音調 調整一支失音的舊廬生時 老杜有了不同尋常的發現 這支外表平常的廬生 音調格外高 難以與其他廬生搭配 某位廬生師在寬度僅四五毫米的黃片上 焊接了一個肉眼很難覺察的鉛點 這讓老杜眼前一亮 都慶人知道 是黃片上的鉛點提高了廬生的音調 如果在熔鍊響銅時 加入一定量的銀 一定也會使黃片的聲音發生變化 但沒有人知道加入多少銀才合適 杜慶人決定開始嘗試 重新熔鍊響銅 併爲已經做好的新廬生更換黃片 三天後 新廬生的調音工作全部完成 黃片的事杜師傅對任何人都沒有提起 新和節這天 元寶山苗族各村寨的廬生樂隊 齊聚一堂慶賀新一年稻穀收穫 廬生樂曲和苗家姑娘身上的銀飾一起舞動 老杜擠在人群中 仔細聆聽着熟悉的樂曲 和新廬生髮出的悅耳聲響 廬生不停 舞步不息 廬生樂曲再一次跨越千年 將苗家人的心連在一起 每一個民族都有共同的文化 將族群中的人們凝聚成團 在侗族聚居區 連接人心的則是一種古老的建築藝術 地處貴北山區的三江縣 廣西境內超過60%侗族人的安居之地 歷史上這裏很少受戰亂波及 許多傳統木製建築得以完好保存 木匠石萬春正在備料 護主楊玉國要修建一幢侗族傳統木樓 掌握木樓命脈的石萬春被稱爲掌墨師傅 定尺寸 打墨線是造木樓的關鍵 牛角製作的墨斗是掌墨師傅的法寶 別人輕易動不得 立柱 橫樑 挑梁 美扇門窗 石萬春都精心挑選木料 備料的過程持續兩週 侗族人如同天生的藝術家 建樓搭橋不用一張圖紙 整個結構爛熟於心 將杆30釐米長的竹片製成的鍍梁尺 上面用奇特的符號標註着 木樓所有構建損眼的尺寸 這種特殊的密碼 只在侗族建築師之間心口相傳 依靠簡單的工具和木料 侗族建築師就能製造出 樣式各異 造型美觀的樓橋 在三江 111座風雨橋和179幢古樓保留至今 見證一代代侗族建築師的奇思巧手 一大早 戶主楊玉國一家就忙開了 木樓已進入最後工序 上樑 這個環節 單靠石萬春的人手遠遠不夠 楊家的親朋好友左鄰右舍 都要趕來幫忙 上樑前 戶主楊玉國用自家新釀的梅子酒 熱情款待掌握師父石萬春 和他的一幫老兄弟 也祝福接下來的上樑大吉 按照侗族習俗 開工前 石萬春用代表喜慶和隆重的紅色 裝點即將吊裝的大梁 四根一組的立柱被裝配起來 便於組裝木樓時調整位置 扣合數百個穿鬥和榫牢 拼裝木樓的筋骨 全村上下都要聽從石萬春的指揮 總面積達八百多平方米的木樓 不用一根鐵釘 一步一步處理起來 上樑的時刻 在全村人注視下 要支撐起整座木樓的房梁被吊起 嵌入木樓頂端 這根原木至關重要 傳統認爲它可以溝通上天 誘惑家人 而在建築學意義上 這也是整個房屋的關鍵所在 石萬春的所有匠杆都已用完 這座木樓的祕密就此塵封 每一幢木樓都有自己的匠杆 屬於一個民族的藝術密碼 就在一支支匠杆中傳遞綿延 建築是技巧與藝術的融合 侗族建築依靠山林的賜予與匠師的巧思 而在中國廣闊的土地上 更爲常見的磚木混合建築 則是另一種智慧的結晶 三江縣以東二百多公里的泉州縣 自古就是農業大縣 泉州地處鄉桂走廊北端 素稱楚南文化之地 歷朝歷代的耕讀人家 留下許多尚未引人注目的老房子 除舊佈新 每個時代的應有之異 時移世易 工業時代的建築 正逐步取代農耕時代的鄉村老屋 四年前 途經泉州縣的高鐵工地 要拆除一座有二百多年曆史的老房子 六十四歲的農民唐以金 以二十多萬元的價格 買下了房子的全部建築材料 一磚一瓦拆除費盡周折 運到白帝頭村 唐以金有個夢 復原一座頗具規模的古代建築 十六歲開始跟長輩們學習 木磚瓦工的營造技術 唐以金精益於將士們的精湛技藝 一根根普通的木料 一塊塊平凡的石頭 在將士們的手中 化爲一件寓意深刻的傳統藝術精品 儘管後來轉行現代建築 但唐以金始終對傳統建築情有獨鍾 只要聽說哪裏發現了老房子 唐以金一定會去探訪 尋找被人遺忘的老物件 老房子屬清代建築 磚木結構精緻結實 一 二 三 好 倒下來 倒下來 倒下來 再進去 再進去 三 四 一 二 三 搬遷時材料足足裝了一百八十輛卡車 想要復原它遠比造一座新樓更難 即便是專業團隊也覺得棘手 與侗族的木樓相似 老屋的木構建完全靠榫卯連接 不用一根鐵釘 拆解時老唐繪製了詳細的圖解和編號 以確保每根樑柱 數百個門窗上萬對榫卯能夠精確復原 歷時四年多的復原工作接近尾聲 酷愛老建築的唐以金如願以償 古老的藝術如果沒有代代相續 只能成爲博物館中沉睡的展品 失去昔日的光彩與活力 古老的戲劇發自民間興於廟堂 而今的傳承頗爲不易 貴巨演員袁傑的舞臺只有一個小小的箱子 但每次登臺都如同競賽 貴巨久負盛名的巨幕打棍出箱 由古典名著三峽武藝演化而來 袁傑在劇中扮演一位遭人陷害 又死而復生的古代書生 爲了表現劇中人命運的跌宕起伏 袁傑需要幾次跌落箱中再重新躍出 這組高難度的動作被稱作三跌四出 每個動作的轉換都在數秒之間 袁傑是廣西藝術劇院打棍出箱的第四代傳人 如今的貴巨舞臺上 能夠表演這門絕技的只剩下他一人 舞臺下的袁傑經常有種疲憊感 曾經一票難求的地方戲小劇中 已經與他的票友們一同老去 二十五歲的袁傑開始招收徒弟 袁傑曾在廣西的藝術學校裏 當過幾年代課老師 這裏也是他出道的地方 能演得了打棍出箱的好苗子 很可能就在這裏 然而訓練的辛苦和演出的風險 讓兩個孩子最終放棄了貴巨 貴巨的升爵演員 特別講究腰腿手的基本功 眼下除了一些走場演出 沒有什麼任務 但是袁傑不敢懈怠 一旦減少訓練 他用十年功夫才練成的三跌四出 很快就會荒廢 在排練場 袁傑接到通知 全國專業劇團的 中華戲劇絕活會演 年底將在北京進行 打棍出箱 是廣西唯一入選的劇目 這個約0.8立方米的木箱 袁傑每次進入 都要完成一次轉身 出箱一個鯉魚打挺 再入箱 轉身 再出箱 每次進出 都要與開箱的節奏嚴絲合縫 稍有偏差 輕則眼雜 重則智殘 夜色降臨 南寧市最熱鬧的中山路上 聚滿了享用美食的人們 今天是袁傑的生日 朋友們聚在一起爲他慶生 同時也爲他踐行 袁傑明天就要赴京演出 北京的這座劇場 以中國最著名的 戲曲藝術家的名字命名 能在這裏演出 是許多演員畢生的夢想 袁傑也不例外 這是他站在藝術最高處的時刻 北京演出後不久 袁傑在一次表演中摔傷 腳踝骨裂 嚴重的傷勢 讓袁傑抓緊爲打棍出箱 尋找合適的傳人 在廣西雜技團的練功房 袁傑找到了小雨昕 雖然是一門絕活 但整套動作分解後 其實並不神祕 主要是兩個在行內 被稱爲前趴虎和後趴虎的 基本動作 但袁傑知道 把每個動作的時間 縮短到數秒之內 小雨昕需要付出很多代價 甚至包括青春 走 小雨昕的動作 讓袁傑看見了當年的自己 而這個銅門未開的孩子 在沾滿前輩汗水的木箱上 是否能夠體會出 自己將要肩負的責任 或許是一個更大的舞臺 或許是貴巨的明天 與生活緊密相連 與下一代新手交接 傳統藝術才能綿延不斷 乾貴交界的南丹縣 瑤族的分支白褲瑤 世代其居 至今仍保留着很多古老習俗 白褲瑤 由於男子穿着 極稀的白褲而得名 白褲瑤族女孩陸秀珍 跟着爺爺上山 去收採年糕 年糕樹是一種春科植物 僅生長在廣西貴州的 白褲瑤聚居區 在年糕樹上 砍鑿出一道道傷口 一到兩個星期後 樹身被砍鑿的部位 會流出琥珀色的粘稠漿液 這就是年糕 這是製作白褲瑤女子服裝 兩片的重要染料 兩片由搭在肩上的 兩片布料組成 胸前一片純黑色 沒有裝飾 背後一片 則要經過複雜的染繡 製成方形的五彩紋飾 這種方形圖案世代相傳 具體意義已無人能說清 白褲瑤 由原始社會生活形態 跨入現代 至今仍遺留着母系社會 向父系社會過渡階段的文化 婚前女子占主導地位 婚後女子從夫居住 絕對服從丈夫 十二歲的陸秀珍 到了白褲瑤女孩成人的年紀 參與制作傳統服飾 是成人禮儀重要的一步 南丹縣東北 不到一百公里外的巴馬縣文前村 同樣十二歲的瑤族少女秦媛媛 準備參加人生中第一次重要比賽 木弩 發明於兩千多年前 冷兵器時代 它曾是一種頗具威懾力的武器 文前村的射弩比賽 村民們不分年齡 帶着自制的木弩趕來參賽 父親秦海祥 是文前村最有名的射弩手 每次比賽都由他出面組織 今年秦媛媛首次參加比賽 順利進入決賽 哥哥秦峯從小跟隨父親練習射弩 在村裏的射弩決賽開始之前 他是媛媛最耐心的教練 賽前文前村十分熱鬧 家家戶戶的竈臺前 都像媛媛家一樣一派紅火景象 母親在廚房忙碌時 父親決定親自出馬 爲女兒做一把新弩 比賽用的弩都是手工製作 秦海祥是廣西民族傳統體育項目 射弩代表性傳承人 他製作的弩準確度 和現代機械製造的弩相差無幾 媛媛手臂短要用小弩 弩弓裝在弩身的位置 必須十分精準 這樣箭槽才能恰好 被拉開的弩繩均分 弩繩也要用最好的青麻線重新纏繞 以確保射出的箭 能命中15米外的箭靶 兒子正在學習做弩的技術 趁這個機會也來練手 這時候母親最拿手 也是一家人平常 只有過年才能吃到的 糯米肉餡豆腐圓子就要上桌 陸秀珍開始動手製作衣服 製作一套白褲腰傳統服飾 需要一年時間 織布 紡紗 刺繡 畫圖 三十多道工序 染織刺繡所用的一切原料 都來自大山 白褲腰婦女精通紡織 也是最熟悉織物的高手 棉膏放進小鍋中加熱 放入牛油使其融化成蠟汁 特製的竹刀蘸上蠟汁 在棉布上繪製纖細的線條 使圖案精緻細膩 用年糕樹枝畫成的方形圖案 經多次染色草木灰水脫膠 年糕畫過的地方 呈現出淺黑色線條 而沒有年糕的地方 則是澱藍色 接下來 小秀珍要用紅綠黃白四種絲線 在圖案上繡花 方形圖案上 陸秀珍增加了兩隻 象徵民族圖騰的錦雞 她給自己出了一道難題 我想像媽媽一樣厲害 把我們的手藝傳承下去 繡制錦雞 需要使用一種特殊繡法 它只能求助於老師 晚飯前 秦海祥要求女兒 把新做的竹箭全部調試一遍 以確保明天的比賽不出差錯 圓圓從董事起就知道 爸爸當過全國的射弩冠軍 但射弩項目不是專業項目 連在深圳體校上學的哥哥 也只好改練射箭 圓圓明白 爸爸想讓村裏人看到 秦海祥家的小女兒 也是射弩好手 每年農曆十月初九 這個瑤族村寨 都要舉行射弩比賽 以紀念本村的弩王始祖 在他們看來 神武的弓弩 可以保護糧食豐收 每到射弩比賽 秦海祥就會把家裏的 全部獎牌都搬到操場上 他認爲 這是文前村 所有射弩手的榮譽 自從圓圓的母親 贏得自治區射弩比賽第三名 村裏參賽的女人越來越多 但是很少有女孩打進決賽 圓圓在決賽中拿到了名次 也圓了父親的一個夢 社會的動盪 時間的侵蝕 一些古老的藝術漸趨消亡 但總有好奇的人們 企圖在歷史的塵埃中 尋找曾經的繁華 廣西最北部的月城嶺山脈 主峯貓兒山 海拔2142米 是華南地區的最高峯 泥江就發源於此 泥江兩畔 捕魚者們徜徉其間 修漆師王伯揚帶領學生們 來到泥江邊 卻無心欣賞風景 這個是熟漆 曬過的漆 王伯揚打算 在利用自然物做胎骨的漆器 修上一種特殊的錫皮漆 錫皮漆也叫波羅漆 完成後可顯現出 紅黃黑三種顏色的自然紋理 這種技法起於唐朝 宋代十分流行 由於製作工藝複雜 顏色控制困難 幾近失傳 王伯揚要尋找製作漆器的胎骨 鳳尾竹根 砍伐過的鳳尾竹 會有竹根 掩藏在竹叢下 王伯揚要找到竹林五年以上的老竹根 鋼寶 這個東西修成三層漆 這個地方拆 走吧 王伯揚今年三十七歲 自學修漆技藝已有十餘年 從欣賞漆器到鑽研修漆工藝 完全依靠物性 無師自通 他喜歡使用形狀奇特的 自然物做胎骨 竹根 蒼莖 土拙 形態各異 有着廣西山水的外形和氣韻 王伯揚所用的漆 也來自月城嶺的山林 月城嶺上 植物群落隨海拔地增 呈垂直分佈 高大橋木七樹 就生長在海拔八百米以上的山間 七樹皮經切割後 會流出粘稠的汁液 這種樹脂是天然的樹脂塗料 叫做生漆 早在七千年前 中國古人就將生漆塗在木器上 用於防腐和觀賞 錫皮漆 一般要用百分之六十五的生漆 和氮氫乳合調成厚漆 趁漆器半乾 製造凹凸表面 幹後再用不同色漆分層修圖 加以研磨 漆層高低不同 打磨後顯現不同的花紋 紋理類似犀牛皮 虎皮 這個就是原漆 就是從樹上割下來 我們經過過濾 漆裏邊這個鐵元素 氧化以後就成一個褐色 這是自然漆 王伯揚樂於琢磨其中的奧祕 這一次他改變了漆的配比 修過漆的胎體需要乾燥 溼度較大的環境中 生漆中的漆分被充分氧化 形成固化的漆膜 離江河谷高溫潮溼 爲漆器的自然乾燥 提供了有利條件 三十六小時後漆層完全固化 經過磨洗 王伯揚期待已久的 西皮漆顯露真容 南丹縣 陸秀珍學會了 被稱爲蝶繡的雙面針法 兩隻錦雞的羽毛栩栩如生 和巴馬縣的秦源苑一樣 師長的呵護 藝術的滋養 引領少女長大 泉州縣 老唐正在聯繫有關部門 希望把老房子作爲博物館 讓這座經他一己之力而復原的 古代建築標本能流傳久遠 廣西近二十四萬平方公里的大地上 人與自然和諧相處 不管是山野鄉村 還是喧囂都市 從生活中誕生的藝術 總能連通昨日與今天 讓我們的心靈 富足安穩