【公開課】【北京大學】《中國古代史》(全172講)下 P6 - 88-第48講 金王朝的盛衰與宋金關係(一)-360P 流暢-AVC

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2026年3月17日
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它也是一個在多民族發育的基礎上形成的
這樣的一個民族的共同體
那麼早年我們從金史的事蹟裏邊可以看到
金的早年其實是出於墨河式的
墨河是長期在中國的東北活動的這樣的一個民族
那麼墨河裏邊它本身又分成兩個部分
一個部分是粟墨墨河
另一個部分是黑水墨河
這個粟墨墨河就是我們以前在講到遼的時候
曾經提到過的建立渤海國的那樣的一個民族
它們其實是粟墨墨河
就是墨河裏邊的一個部分了
另外的一部分就是我們今天要說到的黑水墨河的部分
黑水墨河我們看到在金史事蹟裏邊提到它
而且我們在這裏也說它是10世紀的時候改稱女真
所謂的改稱其實是當時的周邊的民族稱它們做女真族
就是落實在女真這樣的一個稱謂上
在《三朝北蒙彙編》裏邊它也說到
女真其實是過去的粟聖
粟聖我們也看到在公元前的時候
就在東北地區有長期的活動
那麼粟聖這個名稱在《三朝北蒙彙編》裏邊
它也說到女真本來是叫做朱禮真
其實這個朱禮真女真我們都能看到
它其實就是一種翻譯對音方式的不同
它原來本民族對於自己民族的稱謂其實是一樣的
但是翻譯過來不同
這個地方說到翻語俄爲女真
這個翻語指的是什麼呢
誰的語言呢
契丹的語言
因爲那個時候我們原來就曾經講到過
這個中原的民族像漢地的這些民族
和女真打交道其實中間是隔着契丹的
那麼那個時候對於女真的瞭解
在早期的時候也是有限的
很多瞭解都是通過契丹
所以那個時候契丹把這個民族稱之爲女真
在他們的文件裏邊
在他們的說法裏稱之爲女真
那麼後來漢地就也把它稱之爲女真
所以他說他自己的名稱本來是叫朱禮真
那麼契丹人把朱禮真落實在女真這樣一個名稱上
那麼通常會認爲朱禮真這個發音
是比較接近女真民族它本身的發音的
就朱禮真這樣的一種翻譯方式
實際上是比較接近的
那麼朱禮真是從哪來的呢
在上面我們有這個對音
大家可以看到
這個所謂的朱禮就是這樣的一個音發出來的一個對音
那麼真呢
其實就是這個真
那麼朱禮真是什麼意思呢
根據現在的做滿文
做女真文的這個一些研究呢
認爲朱禮其實是東方的意思
朱禮其實是東方的意思
那麼這個聖就是翻譯成真的
這個呢
其實是指的東方的一種特別的鷹
這個鷹是什麼鷹呢
就是我們以前講到契丹和女真關係的時候
說到有一種什麼鷹
海東青
也就是從東方來的這樣的一種特別的鷹
所以呢
朱禮真這樣的一個名稱
他很可能不僅僅指的是某一種飛禽
就我們說海東青對吧
他是特別的一種鷹
那麼不僅僅是指一個飛禽
而且呢
他可能是女真民族早期的一種圖騰
他們這個在他們心目中有特別的地位的這樣的一種這個象徵
那這個原來我們在說到契丹的崛起的時候
曾經說契丹八部呢
其實是一個整合的結果
那麼在當年耶律阿保基崛起的這個過程裏邊呢
實際上他就吞併了周圍的一些所謂的諸藩
什麼叫諸藩呢
他周邊的一些
我們同樣也可以稱之爲是少數族的少數民族的
這樣的一些這個部族
這樣的一些部落
那麼這裏面呢
就包括女真人
在這個耶律阿保基
他建立了契丹王朝之後
那麼他怕這個女真人呢
在這個東北非常廣闊的這樣一個地帶呢
將來變成他的後方的一個禍患
所以呢
他就把當時女真各部裏邊發展的程度相對來說比較先進的那一部分人
也就是這裏邊說到的所謂的強宗大族
把這些比較富實的這樣的一些部落
把他們的強行移到了現在的遼寧地區
移到了遼寧地區
那麼這樣的一部分人
等一會我們還會說到就變成了女真各部裏邊所謂的淑女真
這個是一個基本上的
我們可以看到就是這樣的一些對應的翻譯的方式
其實呢
他指的都是當時的同一個民族
女真民族呢
他雖然和契丹有各種各樣的關係
我們也可以看到
他就是在契丹本身的這個內部或者說後部崛起的
但是實際上從他的這個語系來看
從他操的這個語言來看
他和契丹民族的這個血緣關係並不近
雖然他們都是在基本上是在同一個地區
那麼以前呢
我們也曾經講到過我們的根據這個各個民族不同的這樣的一些語言是吧
可以呢
把它分成爲不同的語系
可以分成爲不同的語系
實際上的每一個語系底下又分有若干的語族
以前我們在講到突厥語的時候
我們曾經提到過對吧
這個阿爾泰語系下面呢
有三個語族
那每一個語族底下呢
其實又有一些語言的分支
然後又有一些分支有不同的民族呢
操着不同分支的語言
但是相對的來說呢
他屬於同一個語族裏邊的他的這個語言的互通之處相對的就比較多
那麼以前我們國家這個1950年代做這個民族識別的時候
確定這些不同的民族
我們現在知道有56個民族
對吧
當年確定這些不同的民族的時候呢
實際上他們操的這個語言是一個重要的辨識的因素
就是這個語言的相同或者是不同
那麼從這個裏邊呢
我們可以看到以前我們所講到過的
比方說我們提到過鐵勒
提到過突厥
回鶴提到過維吾爾
那麼這些呢
都是屬於阿爾泰語系裏邊的突厥語族的
另外呢
我們也講到過契丹
將來呢
這個張帆老師會講到蒙古
那麼這些呢
都是屬於這個東湖語系裏邊蒙古語族
那他是蒙古語族下面的東湖語系裏邊的不同的語支
而今天我們說到的滿族的前身
對吧
包括滿族
包括過去的這個包括過去的這個女真族
剛纔我們也講到這個蘇默默和是吧
這個渤海的這個建立者
那麼他們這些呢
實際上是屬於通古斯語族的
那麼這個通古斯語族呢
也叫做通古斯滿語族
實際上滿語是更晚纔出現的
現在的這些語族啊
語支啊
語系啊
這樣的稱謂都是近代以來語言學家反過去看歷史上的語言
所以呢
纔會有滿語族等等的這樣的稱謂
原來呢
我們也講到過黨相黨相的
他是屬於漢藏語系
漢藏語系裏邊
包括的這個不同的語族呢
其實也有漢語族
也有漢語族
這個呢
大致上是我們國家古代的一個北方民族
他們所操的語言
分屬於一些不同系統
一個簡單的列表
那麼底下呢
我們要說到的就是這個女真本身的問題
女真呢
他後來建立了金朝了
我們知道在二十四史裏邊也有一部金史
金史呢
他也有本紀的部分
我們原來說這個正史都是記轉體的
對吧
本紀的部分呢
他本來是記這個皇帝的一些基本的事蹟的
那麼金史呢
在這個皇帝的這些基本的這個事蹟前面呢
有一個部分
他專門叫做事蹟
這個事蹟呢
是講他們前輩的歷史
就是女真這個金王朝他的締建者前輩的歷史
那麼這樣一個歷史呢
構成爲後來的帝王的一種出發點
構成爲他們這個民族崛起的一個歷史背景
屬女真呢
就是我們剛剛提到的
就是當年這個契丹
他把這個相對比較發達的那樣的一些女真各部
而這些部分呢
基本上是在女真活動地區的南邊
他南部跟契丹比較接近的
這樣的一些部族呢
強行的像相對來說是他們的內地吧
像遼寧這一帶遷徙
那麼這一帶的遷徙過來的人呢
他們都入籍於契丹
怎麼叫入籍於契丹呢
就是在契丹的這個統治名部上面有他們這樣的一些部族
那他們處於契丹的直接的控制之下
那麼這一部分人呢
就是屬女真
而沒有被遷移的
相對來說
生活在北邊的這樣的一些原來的這個女真的這些部族
那麼他們呢
就叫做生女真
而這個生女真呢
因爲他們活動的地區是在混同江混同江
就是黑龍江和長白山之間
所以呢
在那個時候就有這樣的說法
就說他們是在白山黑水之間
白山黑水之間
那麼這樣的一些這個女真的不同的部分呢
其實當時還有一些其他的稱謂
比方說像契遼籍女真
那就是因爲剛纔我們說他們是入到遼的統治名籍裏面的
另外和蘇管女真
我們看到和蘇管女真和蘇款女真
這個寫法雖然不一樣
其實都是一樣的意思
就是這個音不同
翻譯的情形不同而已
什麼叫和蘇管女真呢
和蘇管本身就是籬笆的意思
籬笆牆
那麼籬笆牆裏邊的女真
其實呢
也就是契遼籍女真是在這個統治遼
特別是指遼的統治範圍裏邊
對吧
受到這個遼的直接管轄的這樣的一些女真
其實也就是蘇女真
那也就是蘇女真
那我們可以看到生女真
她活動的區域是很廣的
但是他們的核心的部分
或者說首先崛起的其實是完顏部
是完顏部
那麼完顏部崛起的地區
是在現在的黑龍江省的阿城地區
是在阿城地區
當年呢
是叫做岸出湖水阿什河這個地區
那麼現在呢
我們可以看到這一個地區呢
也就是金建立了以後
他的上京惠寧府這一帶上京惠寧府
這個完顏不打呢
呃
這個人我們原來在講這個遼朝的滅亡的時候
其實已經說到他了
應該說他是女真民族的一個民族英雄
是一個雄才大略的人物
那是一位雄才大略的人物
那麼在他的這個崛起之後
不長的時間裏邊
一方面呢
是把女真各部統一成爲一個大的部落聯盟
另一方面呢
也對遼作戰
而且呢
在對遼作戰的過程裏邊呢
也是可以說是步步爲營
節節勝利吧
最後呢
滅了遼
建成了金
那麼這個金呢
從現在一般的史料上了
我們會說他是建於1115年的
實際上呢
有的學者也有質疑
因爲當時呢
宋方的材料有不同的說法
那有不同的說法
所以他是不是真的在這一年裏邊建國
這個學界呢
也還是有不同的看法
但是我們姑且用這樣的一個說法
那麼
這個現在呢
這個金太祖呢
其實當年他們都是埋在上京惠寧湖的
就是都是在黑龍江的
在這個完顏亮呢
把他們的首都遷到了現在的北京
當年的中都的時候
就把這些陵墓也都遷過來了
所以呢
像太祖的陵
太宗的陵
金太祖
金太宗的陵
現在呢
都在房山
就是有一個地方叫大房山
那個地方呢
有他們的陵
而且這些陵呢
其實前些年已經有發掘
那已經有發掘
女真這個民族呢
她不是一個純粹的遊牧民族
所以經常有同學在這個考試啊
答題的時候呢
會說女真呢
她是一個遊牧民族
其實她不是
她和建立遼王朝的契丹
從她原來的生活方式
生產方式上來說
是有重大的區別的
是有重大區別的
那麼她這個民族呢
你可以說她是一個漁獵的民族
或者說她是狩獵的
她實際上的她的漁獵經濟是她的
就是她是有漁獵經濟
同時呢
又有農耕經濟的
就是女真這個地區呢
我們原來其實曾經說到過
她是生活在這個高寒的地帶
但是這一帶呢
仍然還是有農業的
是相對來說呢
比較粗放的農業
這個她所活動的這地區
就是我從1968年上山下鄉去的那個地區
在那個地方呢
我待了差不多十年
那個地方呢
就是非常的寒冷
那麼農業呢
也是有所發展的
但是呢
還是相對的來說
有那種廣衆搏收的意思吧
那當然
倒回去一千年
到了女真那個時期就更會是這樣
而且呢
我去的那個地方
是寶青縣
當年不知道你們知道中國和蘇聯之間曾經有珍寶島戰爭嗎
對珍寶島
珍寶島戰爭的時候呢
我們團就是前線團
就是能看到那邊的那個炮火
而且當時呢
男生都上前線去抬擔架
女生呢
都是準備去獻血
而且學了各種什麼交槍不殺之類的那種俄語
那個
那個時期呢
其實我們在我們的那個周圍就有一些地方
比方說那個老百姓就當地的那個老鄉會把那些地方叫什麼什麼城子
這些城子呢
其實就是一些寶寨
那麼當時呢
我們也帶那個村裏邊的那個小孩呢
到那些城子去玩那種做軍事遊戲
那些城子呢
確實是有箭頭
就是有當年發現的那個現在那個時候秀氣斑斑的
當時也沒有這個概念
也不知道會去想想這是什麼時代的箭頭
但是確實那個地方的是有這個箭頭的遺留
就是很可能是當年女真民族活動過的地帶
那麼這一個地區呢
我們可以看到就是說他緊扣農耕也很不容易
雖然他土地肥沃
像我們去的那個地方
當時就是有一種說法叫棒打袍子
瓢咬魚
野雞飛到飯鍋裏
那個就是動物非常的多了
另外呢
說那個土地的肥沃
那土地東北都是叫黑土地了
說是插上一根筷子都能發芽
但是呢
基本上還是一個就是收成不是很高的這樣的一個地區
那麼那個時期呢
僅僅靠農耕
這個民族呢
也不容易生活下去
所以呢
像畜牧像漁獵當時呢
都是他們重要的這個生產和生活的手段
這個時期呢
女真剛剛建立國家的那個時候呢
也沒有什麼城
雖然他叫什麼上京啊
什麼
但他的那個城跟我們的這個城的這個概念
中原王朝的這個城的概念完全不是一個概念
所以當年這個宋人一開始到女真去出使的時候就非常驚訝
而這個皇帝寨就是這樣
就好像那幾個甘達磊似的幾個鍋盆
就這就是一個寨子了
那麼皇帝呀
太子啊
國相啊
分別住的那些地區
其實在當時都是非常陰陋舊典的
