【哈爾濱師範大學】《俄羅斯文學史》 P4 - 4. [2.2.1]--果戈里的人生歷程與創作

同學們好 這節課我們來瞭解果格裡的人生經歷及其主要創作 果格裡是19世紀上半期最有影響力的偉大的小說家 傑出的劇作家和深刻的思想家 有文壇的盟主、詩人的魁首之稱 作為19世紀俄國批判現實主義文學的奠基人之一 果格裡在不同時代被不同流派的作家奉為自己的鼻祖、領袖 俄羅斯文學中的許多傳統都可以在它的創作中找到自己的源頭 這節課我們就來瞭解果格裡的人生經歷及其主要創作 我們從四個方面來走進果格裡 第一個是果格裡的個人生活 第二個是果格裡的小說創作 第三個是果格裡的戲劇創作 第四個是果格裡與自然派的關係 1809年果格裡出生在烏克蘭波爾塔瓦省密爾格羅德縣的大索羅採清鎮的一個小地主之家 父親有較高的文化修養,常常自編自導烏克蘭文的喜劇 母親是一個虔誠的教徒,宗法制道德的傳統觀念十分濃厚 果格裡受父母影響較大 她從小愛好繪畫,喜歡烏克蘭民間戲劇、民謠和傳說、獨信宗教 烏克蘭美麗的大自然也孕育了果格裡敏感多情、富於詩氣的心靈 農村的生活環境、烏克蘭的風俗習慣以及豐富多彩的民間創作 對果格裡後來的創作有深刻的影響 1821年到1828年,果格裡就讀於獵人中學 當時12月黨人激發了俄國民眾反暴政的情緒 普希金歌頌自由的詩篇和法國啟蒙學者的著作廣為流傳 年輕的果格裡深受進步思潮的感染 初步形成積極進步的世界觀,產生對社會現實不滿的情緒 1828年果格裡中學畢業 懷著陷身於重大社會目標和祖國幸福的思想,隻身來到彼得堡 因經濟困窘,嘗試過當演員、小職員,到美術學院學過繪畫 切身體驗到官場的黑暗和小人物的辛酸 這段經歷成為以後創作中兩個重要的題材的源泉 1831年,果格裡結識了普希金,並且終生與之保持著美好的友誼 1831年到1832年,22歲的果格裡發表短篇小說集《迪康卡》進向業化 奠定了他在文壇的地位 1834到1836年,果格裡又出版了《密爾格拉德》和《小品集》 也就是後來的文集《彼得堡故事集》 1836年4月,喜劇《欽差大臣在彼得堡上演》給作家帶來了《聖語和非難》 1836年6月,在對《欽差大臣》的一篇公結證中 果格裡到國外治病,先後在德國、瑞士、法國、意大利等地客居 同時繼續《死魂靈》的寫作 此後,除短暫回國料理家事,他大部分時間旅居國外 遠離故土的果格裡,晚年思想極度苦悶 先後兩次寫成《死魂靈》的第二部手稿,最終都複製於一句 果格裡終身未娶,愁病交加中,於1852年3月4日去世,終年43歲 現在我們來看果格裡的小說創作 1829年,果格裡發表處女作《漢斯·古謝加頓》,受到評論家的冷嘲熱諷 但是作家並沒有放棄寫作 1830到1831年間,他轉向了烏克蘭的民間口頭創作和民俗民風 發表了具有浪漫主義色彩的作品《迪康卡進香夜話》,從此飛升文壇 《迪康卡進香夜話》是果格裡的成名作 也是奠定了他在俄國文學史上卓越地位的第一部小說集 《迪康卡進香夜話》分為兩集,包括八個短片和兩篇序言 他以迪康卡近交一個養婚老人,在黃昏時分 書中以生動幽默的筆觸,把民間傳說和風俗習慣 現實和理想,歷史和現代,以獨一無二的方式結合在一起 既描述了烏克蘭的社會生活和風俗喜上 也通過烏克蘭世代相傳的神話故事、鬼怪故事和英雄頌歌等 表現了烏克蘭人民勤勞、勇敢、幽默、樂觀、熱愛自由的優秀品質 小說集不僅具有濃厚的烏克蘭風情 而且作家把喜劇性的日常生活氣息與熱情洋溢的抒情因素緊密結合 既表現現實,也嘔吐歷史 傳達出作家善有善報,惡有惡報的宗教道德倫理觀念 這部小說集也成為果格裡創作不同發展方向的起源 現在我們來看果格裡的中短篇小說創作 果格裡一生創作了多部中短篇小說 主要的中短篇小說集有兩個,即《密爾格拉德》和《彼得堡故事集》 在這兩個小說集中,作家主要塑造了兩類現實主義的人物形象 也就是救世地主和小人物形象 《密爾格拉德》包括四個短篇小說 其中有救世地主塔拉斯·布里巴為伊萬·伊萬諾維奇和伊萬·尼吉弗洛維奇爭吵的故事 其中救世地主和伊萬·伊萬諾維奇和伊萬·尼吉弗洛維奇爭吵的故事都是寫救世地主的 它含著淚,寫出了當代地主們動物性的、醜惡的、血化的生活的全部庸俗和卑污 作者對地主階級既諷刺嘲笑,又有所同情 別林斯基把這種獨特的諷刺藝術風格稱之為含淚的笑 彼得堡故事集包含五篇小說 有《寧瓦大街》、《肖像》、《鼻子》、《狂人日記》、《外套》 《寧瓦大街》暴露了貴族社會和官僚階層的生活庸俗和醜惡 《肖像》描寫的是上流社會的生活和金錢勢力毀滅了畫家的才能 《鼻子》諷刺了官吏好虛榮,想發財而又奴性十足 《狂人日記》和《外套》則是描寫小人物的小說 《狂人日記》寫了一個小官吏被官僚等級制度殘酷迫害,直至發狂的故事 《外套》描寫了一個畢生抄寫文書的小官吏的悲慘生活 這些小人物題材的作品不但表現了他們生活在冷酷社會裏的貧困淒涼、孤苦無告 而且反映了他們對公正的社會的不滿和抗議,也表達了作者對他們的深切同情 果哥裏的長篇小說創作主要是《死魂靈》 長篇小說《死魂靈》是果哥裏的代表作,出版於1842年 被認為是俄國批判現實主義文學第一部具有高度思想藝術水平的長篇小說 作家曾經坦言,我打算在這部長篇小說裏把整個俄羅斯反映出來 即使是從一個側面也好 《死魂靈》被認為是俄國自然派的奠基之作,受到高度的評價 高爾基稱之為俄國文學史上無與倫比的作品 別林斯基則認為這是富有無窮藝術性的作品 我們下一節課再詳細分析這部小說 接下來是果哥裏的戲劇創作,戲劇的巔峯之作《欽差大臣》 果哥裏不僅是一位偉大的小說家,而且也是出色的戲劇家 《欽差大臣》是果哥裏的代表作,1836年4月首次在彼得堡公演獲得驚人的成功 對於創作的主旨,作家曾經說過 我決定在《欽差大臣》中將我當時所知道的俄羅斯的全部醜惡集成一堆 痛快地一併加以嘲笑 《欽差大臣》講述了一個出任欽差的故事 在一個偏僻的外省小城,以市長為首的貪官污吏 偶然得知欽差大臣來訪,驚恐萬分 在慌亂之中,他們誤把一個過路的貴族青年赫列斯塔科夫當成了欽差 一幕幕喜劇由此展開 這個小人物漸漸進入狀況,把自己當成要人 正當市長做著升官發財的美夢時,真正的欽差倒了 全體官員目瞪口呆,全聚於牙場高中 《欽差大臣》的思想高度與完善的藝術形式達到了統一 揭示了沙皇專制制度的腐朽和反人民性 對官吏的塑造是戲劇的一大成就 《欽差大臣》可謂是整個俄羅斯官僚界的縮影 《欽差大臣》是果格裡戲劇創作的巔峯之作 也是俄羅斯戲劇文學的奠基之作 自果格裡之後,俄羅斯戲劇完全走上了民族的現實主義的道路 果格裡與自然派的關係 自然派指的是19世紀40年代初在俄國形成的批判現實主義文學流派 與果格裡的創作密不可分 該流派以別林斯基美學思想為指導,以果格裡創作為方向 果格裡的《欽差大臣》和《死魂靈》發表之後 進步作家紛紛模仿,反動文人,滅稱其為自然派 別林斯基則闡釋了自然派的特點和意義 從理論上予以捍衛 認為自然派在政治上反對農奴制 文學上以下層人物為主人公 是俄國解放運動最需要的文學排列 自然派主要創作原地為祖國祭祀 現代人彼得堡風貌素描和彼得堡文集 代表作有格裡格羅維奇的苦命人安東 圖文涅夫的獵人筆記 赫爾森的誰之罪 謝德林的錯綜複雜的事件 託斯托耶夫斯基的窮人 還有涅克拉索夫的詩歌和特寫等等 這一派的作家世界觀各有差異 但其作品大都真實地反映了社會現實 對十九世紀俄國文學的發展起到了推動的作用 由於果格裡對自然派形成和發展中的重要作用 因此他被奉為自然派的領袖 同學們,今天我們主要介紹了果格裡的人生經歷 主要創作,集體與自然派的關係 這節課就到這裡,同學們再見