【國學經典】陶辭講解道德經《帛書老子》--讀懂原本道德經！！！！ P4 - 4. 4_第3講：道經2章_1080p

一天學會道德經 咱們今天這一講呢 聊一下道經的第二章 你生活當中會不會遇到這樣的人 你怎麼跟他講道理 你都講不通 而且有些人是不能勸的 這其中的道理是什麼呢 在上一講當中 我們跟大家聊了老子的世界觀啊 他對於這個世界架構的理解 那麼這一章當中呢 我們聊老子的一個基本的思維方式 老子的辯證法 我們看看老子是怎麼看待這樣的問題的 我們先看一下全文 天下皆知美爲美 惡也 皆知善滋不善也 有無之相生也 難易之相成也 長短之相形也 高下之相迎也 一生之相合也 先後之相隨 恆也 是以聖人居無爲之事 行不言之教 萬物作而服食也 爲而服制也 功成而服居 夫爲服居 是以服居 接下來我們先來看一下第一句啊 天下皆知美爲美 惡也 這句話呢 通常我們會有一種翻譯 叫天下都知道美是美 是因爲有惡的存在 實際上老子是這個意思嗎 不是 老子真正的意思是辯證法 他是怎麼去說出這句話的呢 老子的真實的意思是 如果天下都知道美是美 那這背後一定有惡的存在 一定有惡意的存在 爲什麼 實際老子的內心他是怎麼想的 天下的人不可能所有人都知道美是美 這就是爲什麼有些人你根本跟他講不通道理的原因 因爲老子認爲這個世界上不可能所有人都在一個層面上 甚至於是相互對立的 老子怎麼說的呢 皆知善 子不善矣 如果人都知道什麼是善了 對不起 這其中一定有不善的成分在 接下來這一段老子整個這一段都在描述一種什麼概念呢 描述一種相對性的概念 一種相對的價值是相對的 判斷標準是相對的 老子是怎麼說的呢 有無之相生也 難亦之相成也 長短之相形 高下相傾 一生相合 先後相隨 說白了 有這個世界上有高就有低 有胖就有瘦 有高就有矮 有長就有短 全都是相對的 這個世界上沒有一個恆定的量 所以呢 一個人的判斷 所有人的判斷不可能一致 叫一千個哈姆雷特的道理 也就是說老子在給我們表達一個什麼概念呢 就是這個世間的人是不同的 而且基本上是一種分佈狀態 這種狀態老子說了 恆定不變 叫恆矣 而這張老子第一次對聖人這個狀態進行了闡述 這是道經當中第一次老子闡述聖人是怎樣的 老子說聖人居無爲之事 我們已經講了第一章無和有的概念 如果放到這一章 你再來學的時候 你會不會感覺到很清晰了 你會不會還認爲無爲就是什麼都不做呢 居就是處於做的意思 所以說老子說聖人做什麼事呢 做先天讓他做的事 也就是說有些人是什麼呢 是先天來 老天就會給你安排一些事情 這些事情呢 很有可能就是你的使命 叫聖人居無爲之事 不是什麼都不做 是你先天當中就本該做的那些事情 行不言之教 這裏邊也有一個奇要注意 這個言指的不是說話的意思 不是身教重於言教 這個言教是這個言指的什麼 是言論的意思 老子說了什麼呢 不放在今天的話劇叫不要總給別人講大道理 叫行不言之教 但是要不要教育別人呢 要教 但是不言之教 那老子後面是怎麼說的呢 叫萬物作爾福始爲爾福至 就是世間萬物 它這個產生它的運作都不是你讓它開始的 也就是說你 比如說你今天見到一個人 他的生命的開始可能跟你沒什麼關係啊 跟你沒什麼關係 叫萬物作爾福始爲爾福至 就是他整個的他一生的這種作爲 好像也沒有什麼東西在記錄的 這個至指的不是這個慾望 是三國志那個至 紀粟的意思 就是世間萬物的存在也沒有什麼去記錄的 也沒有什麼去記載的啊 他就這樣自然而然的發生 那你爲什麼要干涉他呢 所以說老子說這是一種很自然的狀態 叫成功爾福居 就是你真把這個事情做了 你也不必去居 因爲你居的對立面就是佈局 當你把自己抬得很高 居一個高位的時候 你要相信一定有一個對立面的能量存在 想讓你下來 所以老子就有了最後這樣一句話 叫夫爲福居 事與福去 我不居功自傲 不把自己放在一個位置 是爲了不被去除 我不給自己立素雕像 是爲了有一天我的雕像不被人打擾 看看歷史上古往今來古今中外 有多少被立了雕像的人 最終雕像會被打擾 你就明白老子這句話的意思 而今天我們依舊能夠享受老子的思想 但是老子已經是無形的存在了 這難道不是另一種成功嗎 所以說這一章當中 我們回答剛纔的問題 爲什麼有些人你是不能勸的 因爲老子說了 長短相行 高下相請 當一個人處在某種狀態裏的時候 他是出不來的 有些話你不該說 也不應該說 這個叫聖人居無爲之室 行不言之教 你做就好了 這個人如果能改變 他看到你做 他自然會改變 這就是老子所講的道理 這一章當中 大家記住一個關鍵的 老子的辯證法 所以說老子當講聖人的很多理念的時候 你要想聖人的對立面是怎樣的 在後文當中 老子講的很多道理 你就會更容易理解 今天這一講的內容當中有兩個重點 第一個是質字的理解 在道德講當中一般有兩個意思 第一個是指慾望的意思 第二個是指寄宿的意思 今天大家也把這個字記住 我們後面也會出現 第二個老子的辯證法的理念 夫爲夫居 士以夫居 大家把這個理念也理解住 也就是說知道老子是怎麼想的 後面老子的很多理論 你就更容易理解 好 今天道經的第二章 咱們就先講到這 天下皆知美爲美 惡也 你覺得陶老師長得帥嗎