獨家詩仙李白與道家的奇緣(上)

天地人_GJW獨家
5563粉絲
2747 次觀看·2025年9月27日
唐朝詩人李白,為後人留下多首千古名篇,尊為「詩聖」。史載,李白是太白星下凡,名字李太白正是源於太白星。李白五歲時,全家遷居蜀中綿州昌隆縣青蓮鄉(今四川省江油縣)。這裡正是張道陵創立道教的所在,其家鄉與道教聖地紫雲山相距只有40里。李白讀書之餘,還拜師學習劍術,研習道術,其詩歌中多有不少對道和神仙的嚮往和描繪。
君不見黃河之水天上來 奔流到海不復回
君不見高堂明鏡飛白髮 朝如青絲暮成雪
天生我才必有用 千金散盡還復來
飛流直下三千尺 疑是銀河落九天
舉杯邀明月 對影成三人
兩岸原聲提不住 青舟已過萬重山
這些流傳千古的名句 是如此的豪邁奔放 清新飄逸
又是如此的想像豐富
這樣的胸襟情懷 令人不禁拍案叫絕
難怪古人說 白與古人爭長
三字九言 鬼出神入
而又有多少金人恨不能穿越到唐代
與這有著詩仙之位的李白對酒當歌
共賞明月 共遊明山
只是金人知否 李白的一生中除了酒 除了劍 除了詩 還有道
李白 字太白 公元701年出生在西域的穗葉城
新唐書本傳上說
李白的母親快要分娩時 突然夢見太白星從空中降下
正好落在她懷裡
她驚醒後 當晚就生下了李白
因此有人認為李白是太白星下凡
李白的名字正是源於太白星
李白約五歲時 全家遷居蜀中綿州昌隆縣青蓮鄉
他的父親李克大概是兼營商業的地主 家境很好
作為中國文化鼎盛王朝的唐朝
在信仰方面也是具有很大的包容度
歷代李氏皇帝中 信道者有之 信佛者亦有之
而民間亦是如此
李白生活的巴蜀地區 正是張道陵創立道教的所在
其家鄉與道教聖地紫雲山相距只有四十里
清代王旗的李太白全集 卷二十五著說
紫雲山在綿州張陵縣西南四十里
有道公建旗中 名崇先貫 貫中有皇傳寶公
故李白寫詩自豪地說 家本紫雲山 道風未淪落
從小就十分聰明的李白 五歲通六甲 十歲便會吟詩作對
父親指導他誦讀漢代司馬相儒的《子虛賦》
他一讀便能領悟
除此之外 他又廣泛閱讀諸子百家 昭明文選和楚辭
古樂輔及漢魏六朝著名詩人的作品
讀書之餘 李白還拜師學習劍術 研習道術
其詩歌中多有對道和神仙的嚮往和描繪
十載 李白從少年時起
就常去戴天山尋找道觀的道士談論道經
其字述 始武猶神仙 仙猶未曾歇
吹聲吟松風 泛色窺海月
西山育童子 使我練筋骨
戴天山 一名大康山 在眠州昌隆縣西
李白曾在這裡的大明寺讀書
他曾寫過一首詩 仿戴天山道士不遇
犬吠水聲中 桃花帶露濃
樹伸石漸露 西舞不聞鐘
野竹分青矮 飛泉掛碧峯
無人知所趣 愁倚兩三松
詩中開篇描摹了充滿生趣的自然景觀
之後 通過刻畫道士的居處靜謐幽深
暗示道士外出
最後寫自己問了很多人
但沒有人知道道士的去向
倚靠遍了道士門前的松樹
道士仍然未回
所以心中苦悶惆悵
後來 李白與一位號為東炎子的道士
隱居在四川民山修心向道
他們在居住的山林裡
飼養了許多奇奇異鳥
這些美麗而馴良的鳥兒
由於飼養慣了 應時飛來求食
好像能聽懂人的語言似的
一聲呼喚便從四處飛落街前
甚至可以在人的手裡著實鼓勵
一點都不害怕
這件事被當作奇聞在當地廣傳
後來 連眠州刺史也親自到山中
觀看鳥兒們的就食情況
刺史認為他們有道術
便想推薦二人去參加道科的考試
可是 二人都婉言拒絕了
大約在二十歲的時候
李白還從道士手中
接受過《長生》的福傳
其經亂離後
天恩劉業郎亦舊有書懷
曾江夏為太守兩載詩雲
先人扶我頂 結髮受長生
道教的福傳使道士護身驅邪
治病救人之物
《長生傳》當是一種
可以讓人延年九世的福傳
李白在四川讀書遊學時
曾在唐玄宗開元八九年間
登上了峨眉山
並留下了那首著名的《登峨眉山》
首句 蜀國多仙山 峨眉鳥難匹
出出了在四川眾多的仙山中
峨眉山尤為有名 無與倫比
峨眉山為道教聖地
有第七洞天之稱
因此李白將其稱作
蜀中難以匹敵的仙山
其中一句
清明倚天開 採措宜化出
突出了峨眉山之高峻磅礴
秀麗無愁 奇光異彩
彷彿置身於圖畫之中
而後兩句
凜然紫霞賞 果得錦囊術
進一步寫登山以後的感受
言登臨峨眉山
沉浸於丹霞翠矮之間
心與天合
似能參天地之奧祕
賞宇宙之奇觀
並得到了仙家的錦囊之術
雲間銀瓊簫 石上弄寶瑟
平生有威尚 歡笑自此異
展現的是李白描繪成仙后的自己
在雲間吹奏玉簫
在山石上彈起寶瑟
好不逍遙自在
亦得償平生最大心願
而最後一部分
燕戎如讚言 塵壘忽相失
倘逢其養子 攜手臨白日
說的是峨眉山頂的佛光奇景
讓人不禁有羽化登仙之感
塵世百慮因而敵盡
顧立白說
如果此時遇到仙人其養子葛遊
一定與他攜手遨遊於白日之上
慈謝人間
觀眾朋友
今天的內容就分享到這裏
如果您喜歡我們的節目
請訂閱 點贊 留言並轉發
謝謝您的收看
我們下期節目再會
