【持戒开慧】在《楞严经》中说“摄心为戒,因戒生定,”“因定发慧,是则名为三无漏学。” #佛法 #佛禪 #佛

松风水月
19粉絲
19 次觀看·2024年10月15日
大家好!
歡迎來到《松風水月》禪修頻道,我是Susan。今天與大家分享持戒是開啟智慧的密鑰。
在《楞嚴經》中說“攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。”
戒是三學之首。用戒來幫助我們消除煩惱,攝心清淨,心清淨就會增加定力。修行者擁有足夠定力的時候,在面對各種誘惑時才不會忘記初心。
悉達多太子當年在菩提樹下禪定時,魔王多次為了讓他放棄修行,用美色誘惑、武力恐嚇脅迫、放毒箭迫害等來擾亂悉達多修行的道心。悉達多在禪定中保持不動心,用禪定的智慧降伏惡魔、心魔,熄滅貪嗔痴、無明的煩惱,達到無妄無想的境界,實現天人合一,證得圓滿的無上智慧,悟道成佛。
......
大家好,歡迎來到生風水月談修頻道,我是蘇珊
今天大家分享慈戒是開始智慧的密鑰
在論言經中說
舍心爲戒,因戒生定,因定發慧
是者名爲三不漏學
戒是三學之首
用戒來幫助我們消除煩惱
舍心清靜,心清靜就會增加定力
修行者擁有足夠定力的時候
在面對各種誘惑時
纔不會忘記初心
斯大多太子當年在菩提樹下談定時
魔王多士爲了讓他放棄修行
用美色誘惑
武力,恐嚇,脅迫
放毒箭,迫害等
來擾亂斯大多修行的道心
斯大多在談定中保持不動心
用談定的智慧降服了惡魔
心魔,熄滅了參春癡
無名的煩惱
達到無妄無想的境界
實現了天人合一
證得圓滿的無上智慧
悟道成佛
佛通過自己的天修實證
悟道成佛
佛說天修界定慧
熄滅參春癡
佛弟子應當依教奉行
嚴持戒律
修習談定
開啓智慧
此界修行可以幫助我們
喚醒本來具足的自信佛
喚醒本心
本心是清靜自在
死悅無我
智慧圓滿的
本身與佛無惡無別
我們要喚醒本心
就要解藥施災
此界修行佛法
佛說因以此界得生諸談定
即滅苦智慧
此界修行佛法
才能證悟離苦得樂的無上智慧
才能遠離生老病逝的痛苦
我們每一個衆生
在沒有學佛修行時
都犯陷撒盜遺忘等惡業
業力不會隨着時間的流逝而消失
我們現在學佛就要發心懺悔
懺悔往事因無明犯陷的惡業
懺悔是認識自己的過錯
併發心改正
我們就要發心
此界戒殺
戒藥
戒妄語
戒隱醫
戒偷盜
戒酒等是學佛人必須要遵守的戒律
學佛此界修行
才能斷惡修善
此界才能積累學佛的功德
來轉化業力轉化因果
佛說若人能辭盡戒
適則能有散法
此界是修一切散法的基礎
學佛此界纔會積累功德
學佛人不辭戒
殺生喫肉飲酒會得多三惡道之果報
學佛人辭戒是護持正法
長久住世的根本
辭戒的修行者身邊會有八萬四千金剛護法神護持
妖魔鬼怪都不敢靠近
不敢來擾亂
辭戒的修行者才能與佛相應得佛力加持
如果學佛人殺生喫肉飲酒等不辭戒
福報想盡後就會墮落魔道
成爲魔的傳術
就會造現惡業
水業受報
生死輪迴
苦無初期
我們學佛的初心是爲了離苦得樂
了脫生死
不再受輪迴之苦
在《華言經》中說
戒爲無上菩提本
長養一切諸善法
辭戒就是諸惡莫作
衆善奉行
辭戒是斷一切惡
修一切善的法門
學佛辭戒才能滋養自己的清靜心
慈悲心
妙明真心
色心爲戒
用戒來幫助我們修清靜心
用戒來幫助我們喚醒妙明真心
我們的心本來是清靜無染的
我們的心本來與佛一起
無惡無別
但是我們在物慾橫流的世界裏
迷失了本心
生起了很多妄念
慾望
當一個人的慾望得不到滿足時
就會心生煩惱
就會心生痛苦
當一個人的心生起了貪嗔癡
賣乙等十氣息
佛性就會被貪嗔癡污染
本心就不清靜
心不清靜就會遠離佛道
我們要喚醒真心
喚醒即信佛
就要辭戒修行才能修習清靜心
辭戒才能增加定力
辭戒才能開啓妙明真心
開啓本來具足的如來智慧
所以學佛人一定要辭戒修行
辭戒色心
辭戒修定
其戒是修定開慧的密鑰
祝福大家辭戒修行
清靜身心
福慧雙增
南無阿彌陀佛
