漢學課程 | 笠翁對韻-第3集-03

漢學課程 | 笠翁對韻-第3集-03

慈光
45 影片觀看·2024年3月23日

漢學課程 | 笠翁對韻-第3集-03

為什麼叫做顧怪?我剛剛講顧炎武是重瞳子。在歷代有幾個重瞳子,你們知道嗎?文的、武的,你們知道哪幾個偉人是重瞳子?在沒有信史的年代就有一個人是重瞳子。當然你也可以說倉頡,有人說他三個眼睛。我講重瞳子,我以前沒看過,但是重瞳子是怎麼一回事?他說你看人家畫,我們每個人都只有一個眼瞳,有些人旁邊還長了一個。舜,在沒有信史的時代堯舜那個舜,他是重瞳子,所以重華重華,亮。還有誰知道嗎?項羽重瞳子,楚霸王不得了,人家一個瞳子,他兩個,這麼唔了一下,你一個眼珠轉就嚇死了,他兩個轉,不得了!不過我一個朋友他是旁邊一個點,一個黑點,我問他,他說沒有沒有。我看都是一個瞳子,那個沒有作用,不會說兩個。所以我開玩笑說,難怪他一目十行,因為人家一目兩行,他可以一目五行,他一目十行。項羽重瞳子。還有一個人叫李重光,知道誰嗎?如果項羽叫做楚霸王,是武將的話,還有一個文人,文人皇帝,你們蠻喜歡讀他的,但是讀了就非常氣憤,那麼不爭氣。他的詞你非常喜歡,我們說詞中之帝王。李重光,李煜,李煜有沒有?它是一個火一個日,你看煜字正當中它一個火,好亮。他也是重瞳子,李煜的長相也怪。所以你讀他的詞就覺得好同情他,不該佔的位置偏偏他去接了。但是你又很氣,佔了那個位置又少一根政治神經,南唐就這樣亡掉了。要說李煜我也可以說一天,我們慢慢來。各位再下來就是誰?顧炎武。各位幾個重瞳子裡頭,前面非信史的時代,傳說人物,舜,重瞳子,蠻正面的;楚霸王,你們肅然起敬,關於楚霸王後來人怎麼論他,我們後面《笠翁對韻》裡頭也有人提到,我到時候再說。所以顧炎武,請記得他也是重瞳子。顧炎武的《日知錄》,毫無問題,我昨天介紹了。
所以你知道歸莊這個人。好,我們看,說「徐澹寧以華亭相之曾孫」,徐澹寧。我說過了華亭,你比較不知道。這個華亭相,一看到相就是宰相;華亭,當然我們現在來講,就是現在松江府華亭縣。松江府華亭縣就是現在哪裡?你只要看到松江(松江府華亭縣),上海市。你的籍貫在那邊,我就用籍貫來稱你。所以中國人的稱呼真是頭痛得要命,你知道,像孔子,要講孔子的學說,你當然說「洙泗之學」,因為有兩條水,洙水、泗水,因為孔子家鄉住的。所以一個地方有偉人,山水都增輝。你可以講說孔丘孔丘,有沒有?為什麼講那個?就是泰山之下,我們變成了魯國所在地,魯學。什麼的框架,山可以來代指你,水可以來代指你,然後所在地也可以代指你。所以華亭相是徐階,雙人徐(你自己寫),徐,階梯的階。他是用地名,他的曾孫就是徐澹寧,他的曾祖父華亭相。你看他的曾祖父是宰相,不然他不會寫相。宰相是上海人,是華亭人,就叫華亭相。用地名加上了他的職稱。如果沒有讀書經驗,你單單考索這個人物你頭都痛。他叫做徐階,知道?雙人徐,階梯的階。他是明世宗時代一五O三到一五八三。徐階他是探花。他的曾祖父不但是中進士,還前三名。探花究竟怎麼一回事,我下次講科舉制度會一系列跟你們說。
所以歸莊在記的時候,這個人很奇,可是他對於該記的,該有的,該避諱的,該尊敬人家的,遣詞用字他寫得很細心。「徐澹寧以華亭相之曾孫,為王文肅公之孫壻」,你看了頭會痛吧,你看看文肅公,一定是他過世之後朝廷給他的諡號,他的名字沒寫,是王文肅公的孫壻,孫女婿。好,王文肅公是誰?王錫爵,金銀銅鐵錫的錫,爵士的爵,爵位的爵,會寫吧?王錫爵。所以你在讀的時候,哦,原來這樣。說徐澹寧他是徐階的曾孫,是王錫爵的孫女壻。各位你看看,這個仕宦之家,大家門當戶對,我的曾孫就去娶你的如何這般。然後你當然就知道,王錫爵跟徐階應該是同一輩的,王錫爵是一五三四到一六一四,跟徐階大概是同一輩稍晚的人。
好,繼續看下去,要介紹這個人講那麼多。你看他是那宰相徐階的曾孫,是王錫爵文肅公的孫女婿,是「緱山太史之壻」。我的天,緱山太史的女壻,孫女婿再下來就是女婿,把他的輩分,把他的家世,介紹得非常清楚。緱山太史是誰?王衡。我這個姓氏王,你看緱山,這個字念ㄍㄡ,我下次會介紹這個地方(緱山縣擅於吹笙,是一個音樂非常重要的仙人傳說在這個山。緱山的王衡,平衡的衡。)你就可以知道,徐澹寧真的是出身不凡。可是好可惜,生在明末清初,當清兵打下上海松江府的時候,沒辦法,他攜家帶眷逃離了,把所有家產全部散掉,趕快逃,逃命要緊。滿清入關漢人要逃。所以他的曾孫,我這樣講時代不一樣,環境不給他,我們也沒有看到他有任何職務,直到他散盡家財,保命要緊,往南邊逃。好,我這樣介紹你就知道說,不得了的一個身分。
「素不慧」,不太聰明。十餘歲的時侯至王氏賀,他到王氏家裡去祝賀人家。他的老師就叫做陳眉公。又來了,陳眉公,你看,各位陳眉公我如果講他的真名,你就要注意他,陳眉公什麼身分?叫做徵士。請記得,以後你看到徵士兩個字,我等待被人家徵召的人。請問他現在是做官還是隱士?隱士,非常好。所以陶淵明,人家愛寫陶淵明的事跡等等,也會寫陶徵士,他非常有賢才。各位知道我們古代的方士,除了考試之外,你要舉賢良方正,你是賢良,你是方正之人,地方大家都傳說你的故事,就推薦給朝廷,也有這樣由地方推到中央的。所以徵士就是等待被人家徵召的人,基本上就是隱士,從字面來。
各位有沒有聽過鄉下,如果你很有熱心公益,非常奉獻地方,盡瘁桑梓,我們常常會稱這個人叫什麼?他沒有功名,我們會稱他什麼?員外。員外,各位你一看到員外,就是stand by的人,知道?我在鄉下因為大家都尊重我,很可能你哪一天就要被朝廷徵召過去,你就要正式的一個缺就要去佔了,只是你現在還在stand by而已,叫做員外。聽過吧?員外,所以這是員外,這是員外,地方士紳,還沒有功名的。所以徵士,就是隱士。懂意思吧?古書常看到你就要會。
「固冰人也」,他是一個非常冰心自潔的人。陳眉公就是陳繼儒,繼承的繼,儒家的儒。你看看這個名字,他在當下是非常有名但沒有功名的文人。如果我講一本書,大家大概就,哦,原來是他,好多明代通俗小說,很多人都說是陳繼儒編的,陳繼儒。《今古奇觀》知道吧?《今古奇觀》。假設是陳繼儒編《今古奇觀》,你知道《今古奇觀》的最後一篇是什麼嗎?你們假如喜歡看有趣的故事,《今古奇觀》你可以拿來翻一翻,蘇小妹三難新郎,蘇小妹跟秦觀要結婚的時候。各位你想想看,一個地方上的隱士,一個私塾的老師,有學問,但是不走功名路子,這樣的一個人。假設《今古奇觀》是他寫的,為什麼要塑造出一個蘇小妹?蘇東坡沒有妹妹,蘇東坡只有一個姐姐蘇八娘,嫁給她表兄。可是二十七八歲就被刻薄,所以他姐姐很早就過世。他有一個姐姐蘇八娘,他沒有妹妹,沒有叫蘇小妹。《今古奇觀》塑造出來的人物。蘇小妹非常厲害,你看秦觀大文才,秦學士,洞房花燭要進門的時候,還要蘇東坡給他推一波,「一石擊破水中天」,你才能夠如何,聽過吧?《今古奇觀》最後一篇。假如想要看,google一下大概也有,不過你要看很久,很長,借書來看是最快。請問為什麼?他總認為like brother,like sister,有其兄必有其妹,只是沒有給女子受教育的機會。所以很多人為女子不平,一個所謂的塾師,一個民間教書者,他也感覺到。
所以到最後,清代有一個人就特別招收女弟子,就是要鍛鍊,把女生鍛鍊得好好的,他的門下就是女弟子一堆。什麼人?袁枚。袁枚不是有《隨園詩話》嗎?他覺得你是不給女孩子機會,給她,蘭質蕙心,冰清玉潔,她們可以跟男孩子PK的,現在的話PK。你可以看看現在高校裡頭,好多文學院的學生幾乎都是女生,男孩子的文才不知道擺到哪裡去。你也許說理工如何,早年理工科,整個機械系、土木系大概只有一個女生,知道?民國六十幾年那時候,五六十年。現在不得了,工科也會有些女生了,文科男生少,文科女生多。可見性向也許還是真有區別,女生適合人文、商業,男生適合什麼,恐怕是這樣。所以我說世界的結構,陰陽的結構,有些次序不能破壞。當然到最後特殊的才華一樣的時候,男孩子的才華,女孩子的才華,我想頂端的一群應該是OK的,但是普通的性向還是會有區別。所以我們常常講,中國人講求的太極就是陰陽調和,我們不好絕對一刀切,白就白,黑就黑,中國人不適合這個個性,至少中國社會也不適合。這時候你們心理學或是性向學,再去研究。
我跟你介紹陳繼儒,讓你有印象,這個人正好偏偏做為宰相曾孫的老師。他就問了,文肅公就問(當時大概還不是他的孫女婿),他說請問,「徐郎已能下筆作文否?」大家都知道宰相的曾孫,大家都知道有這個男孩子,大家要門當戶對。請問徐公子能不能作文了?老師說實話,「未也」。所以他教的時候不求速進,「不即以舉業為事」,不馬上讓他去考科舉,因為科舉的時候很累,就好像你現在要考高考、初考那樣,教科書讀得滾瓜爛熟,到最後變成考試機器一樣。他也看出來,恐怕走科舉的路,這個公子沒辦法。結果這個講了,好了,就算他不走科舉的路,「然則必能作對」,那至少對句會作吧?各位你就可以知道,對句是一個common sense,知道我意思?我就告訴你說,不管你是雅對或是俗對,作對子幾乎是,人家總覺得你讀過書就應該會。所以今天我們漢學院科班的學生,如果人家叫你作對子,你說我不會。我叫你對「我不會」你要對什麼?知道嗎?你不能說你不會。
繼續下去。這個很難為,因為知生莫若師,老師知道他的能力,「陳固知其不能」,心裡本來就很清楚他沒辦法,「但無以為辭」,沒辦法推辭。對不對,他跟你學了老半天,對子總會吧?從句子中對去。結果熬不過文肅公要求,他說好吧好吧,「又但唯唯」,好,是是是是。文肅公就要考一下,就出了一個對子,「君君臣臣」。你看這朝廷官員出的對子就不一樣,這就比較像朝廷官員。你說我們李東陽出那個對子,我就覺得不太像宰相,消遣他兒子而已。君君臣臣,照道理講,這蠻清楚的對句,平平平平,君君臣臣,他告訴你君君臣臣的關係要有。「徐久之不能對」。憑良心講,他也出得太拗了,如果要對句是平平仄仄,他偏偏出了個對子平平平平。那個學生急得想破頭,結果老師就在旁邊要打pass,「陳以足略頓」,他用腳頓一下,微微暗示這個徐。
各位如果你要講說,考場上這樣暗示的太多了。蘇東坡跟他的弟弟,蘇轍跟蘇軾考制科考試的時候,出了一道題目,蘇東坡一下子頓在那邊不能破題。他弟弟蘇轍,因為哥哥身體比較好,蘇轍身體比較弱,他從小身體就比較虛弱,結果蘇轍用筆不知道怎麼敲,敲了兩下子,我沒有作弊,我只是敲敲一下,蘇東坡終於懂了。假設我們在家裡兄弟,我敲一下就是《論語》,敲兩下就是《孟子》,我只要敲三下就是什麼,這兄弟之間的祕密我就不戳破了,我們不知道。弟弟敲了一下哥哥懂了。有時候我們常常說,蘇東坡做人,他是有什麼就看到不平他就鳴,蘇轍個性就非常靜,冷靜,不出口,一出口就能夠擊中要害,兩兄弟個性非常不一樣。所以他爸爸替這兩兄弟寫姓名的時候,就斷定未來的發展。我記得是一個九歲,一個十二歲的時候,蘇洵有一篇文章叫〈名二子說〉。他說蘇軾(我昨天講過),你是車前橫桿,毫不保留,大家都會看到你,我看你這不修飾的個性,會害你一輩子,被他爸爸一語成讖,講對了。他說蘇轍是他後面車子走的軌跡,大家都看車子跑了,誰在看那個軌道?誰在看車子走過的痕跡?我知道蘇轍你一輩子可以免於災難。是,蘇轍,蘇軾就是貶來貶去,貶黃州,還貶過海南島,所有的文人最可悲,唐宋八大家貶到海外只有他。蘇東坡到了海南島,海南島在宋代就出了幾個進士。一個學者到一個地方,文風就開始來了。
所以我們常常講,一夫當關萬夫莫敵,那是講武將;我們講一個人可以興邦,一個人可以喪邦,一個人到了這個地方,所有人都備受風氣感染。我們只有一個人到了金門來,在宋代,什麼人到過金門知道嗎?金門有個祠堂叫做朱熹祠堂,朱熹到過金門,不要忘。朱熹有人說安徽人,婺源人,但是行政區域劃分,朱熹當時教蒙生的地方,我都去走過一趟。他怎麼走,從他的紀念堂,每天從他的家怎麼走到那學堂去教書,我也走。紫陽書院,後來就到武夷山下。所以武夷山變成了綜合世界遺產,它可以有人文的、有自然的,所以人文的就是因為紫陽書院在那邊,朱熹儒教在那邊宣化。所以貶官也要看看。