歷史感應統紀 | 本是同根生，相煎何太急——師出同門、反目成仇的龐涓與孫臏-第77集
歷史感應統紀 | 本是同根生，相煎何太急——師出同門、反目成仇的龐涓與孫臏-第77集
春秋戰國時期，諸侯爭霸，百家爭鳴，形成了許多新興學派，同時也孕育出了許多傑出的人物。其中，被譽為千古奇人，精通道家和兵法的縱橫家鬼谷先生，培養出了活躍於外交舞臺上的名士張儀和蘇秦，也是著名軍事家龐涓和孫臏的老師。
龐涓和孫臏這對同門師兄弟，在歷史長河中，又演繹出怎樣的恩怨情仇呢？下面，讓我們一同走進今天的歷史感應故事。
孫臏，齊國人，是孫武先生的第七代孫。孫武先生所著的《孫子兵法》是中國現存最早的兵書，因此，孫武先生被尊稱爲「孫子」、「兵聖」。孫臏出生名門，胸懷大志，待人寬厚，品性忠直，天資敏悟。年輕時，他投在鬼谷先生門下學習兵法，成為與龐涓同門的師兄弟。
龐涓出身貧寒，雖然不乏聰慧，卻心胸狹窄，妒賢嫉能。在孫臏出仕之前，龐涓已經成為魏國的將軍。
龐涓自知才能無法與孫臏相比，擔心日後會受制於孫臏，便設計使人召孫臏到魏國，設下陰謀，砍斷孫臏的兩隻腳，並在他臉上刻下象徵恥辱的印記。這一切都是為了使孫臏身體殘廢，永遠無法施展才華，使其才能黯然埋沒，無法為人所用。
後來，齊國使者設法將孫臏偷送回齊國，開啟了他的重生和復仇之路。
當時齊國名將軍田忌，出身貴族，賞識孫臏的才能，久慕他的賢名，請他為門客，敬如上賓。
田忌經常與齊國公子們舉行賽馬比賽，在一次比賽中他采納了孫臏把馬按上、中、下三等分類的建議，注入重金。等到比賽即將開始，孫臏說：「現在用您的下等馬對付他們的上等馬，拿您的上等馬對付他們的中等馬，拿您的中等馬對付他們的下等馬。」比賽結束，最終田忌以一敗兩勝的成績，贏得千金賭注。
田忌被孫臏的智謀折服，於是將他推薦給齊威王。齊威王對孫臏的軍事才能贊賞有加，便任用他為齊國軍師。
於是，這對各司其主的師兄弟，不久便在戰爭中相遇。
公元前三五三年，魏國圍攻了趙國都城邯鄲。趙國便向齊國請求支援。齊威王有意命孫臏爲大將軍，率軍救趙。孫臏以刑罰之人不可擔此重任推辭，於是齊威王任命田忌為將軍、孫臏為軍師。
田忌本想直接領兵前去趙國解圍，然而，孫臏卻建議說：「要想解開亂絲不能整團地抓住去硬拉，勸解打架的人不能去參與械鬥。應該避開激烈之處而直搗空虛的地方，兩方相持的緊張形勢就會受到遏止，危急的局面也就自行解除了。現在魏國和趙國打仗，魏國輕裝精銳的士兵必定集中在外，老弱疲敝的士兵則留在國內。您不如率兵迅速奔赴魏國都城大梁，佔領它的要道，攻擊它的空虛之處，他們一定會放棄圍趙而回兵解救都城。這樣我們一舉就可解除趙國被圍的局面，同時削弱魏軍的戰鬥力。」
田忌聽從了孫臏的建議。果然，魏軍撤出邯鄲，在回歸途中又遭齊軍伏擊。魏軍士兵因長途征戰，疲憊不堪，已潰不成軍，龐涓勉強收拾殘部，退回大梁。齊師大勝，趙國之圍遂解。這便是歷史上有名的「圍魏救趙」的故事。
這場戰爭使得魏國空耗國力，在諸侯國中的聲譽也遭到破壞。《呂氏春秋》評論這場戰爭：「邯鄲三年而弗能取，士民疲憊，國家空虛，眾庶誹謗，諸侯不譽，魏國從此衰矣。」
實際上，古人對於用兵非常慎重。因爲一旦用兵，不僅會耗費巨大的人力、物力，同時也會使老百姓的死傷非常慘重。所以，「武」字「止戈爲武」的文化內涵，正是在告誡人們，真正的武力是止戰，是要興仁義之師，以有道化無道。
十三年後，魏國又命龐涓攻伐韓國，韓國便向齊國請求出兵相救。於是，齊國再次任命田忌為將軍、孫臏為軍師，領兵相助韓國。他們依然採取直攻魏都大梁的戰術，從而使得龐涓放棄攻打韓囯的計劃，回師還救。
孫臏對田忌說：「三晉（魏、趙、韓）的兵勢，一向強悍勇猛，而輕視齊軍，齊軍被稱為怯懦之軍，因此，應當順勢加以利用。」於是，命齊軍進入魏國境內，第一天安營留十萬軍灶，第二天減為五萬軍灶，第三天減為三萬軍灶。
龐涓率兵行軍途中，查看齊軍留下來的軍灶後，非常高興地說：「我原來就知道齊軍怯懦，進入我國境地，三天之間，士卒逃亡就已過了半數。」於是留下步軍，在後徐行，他則率領精銳輕裝疾行的軍士，日夜兼程追趕齊軍。
孫臏推測，在黃昏時分，龐涓必定趕到馬陵。此處道路狹窄，位於兩山之間，地勢險阻。於是命人劈砍一棵大樹，橫在此處，剔掉樹皮，在樹白上寫道：「龐涓死此樹下。」然後命令善於射箭的兵士，埋伏在夾道兩旁，吩咐他們道：「若見火光，一齊發射」。
龐涓率領魏兵果然於傍晚時來到大樹邊，依稀看見樹上有字跡，於是點起火把照明，字還沒有讀完，齊軍便萬弩齊發，箭如雨落，一時魏軍大亂，死傷甚多，龐涓也身負重傷。眼見敗局已定，他感嘆地說道：「我恨不殺孫臏，終竟落得愚弱無能的豎子惡名。」隨後便引劍自刎而死，齊軍乘勝大破魏軍。
讀罷龐涓與孫臏這段充斥著生死較量的人生故事，讓我們內心生起諸多感慨。已成為魏國大將軍的師兄龐涓，容納不下比自己更有才能的同門師弟孫臏，因此便著意設計陷害。由此引發出這段血雨腥風的恩怨情仇。
《太上感應篇》中有言：「願人有失，毀人成功。危人自安，減人自益……竊人之能，蔽人之善……侵人所愛，助人為非，逞志作威，辱人求勝……如是等罪，司命隨其輕重，奪其紀算。算盡則死，死有餘責，乃殃及子孫。」
正所謂「禍福無門，唯人自召。善惡之報，如影隨形」。禍福、善惡的關鍵，都在於自己的一念存心。
一念之差，差之毫釐，謬以千里。陷人於險境，以求自身安穩；減損他人，以利益自己的嫉妒之火，燒毀的必將是自己的人生。