歷史對證：“公啟金滕”史證《訟·九四》爻辭，但周公旦此舉是陽謀、忠貞還是明哲保身？

《周易》读书记
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《周易·讼》九四爻辞是“不克讼，复即命，渝，安贞吉”。历史上有没有哪件事能印证九四的这句爻辞呢？《周易》两派六宗中的“史证派”认为，历史上有两件事能够印证，都发生再周朝，一件是“文献洛西”，即西伯侯姬昌向纣王贡献洛西之地以请求废除炮烙之刑的故事。另一件是“公启金滕”，也就是成王打开周公密封的金滕后发现冤枉了周公，然后君臣冰释前嫌的故事。这件事记载在《尚书·金滕》里。在这个故事里，周公旦就好比是九四爻，而他却能够在很多年前就留了这个“金滕”的后手，在后人看来是十分高明的。面对君王猜忌，面对流言蜚语，周公旦留金滕是阳谋，是忠贞，还是未卜先知的明哲保身呢？是是非非，如今我们也只能以演义的方式来戏说其中的人心、人情与人性了。桥后先生根据《尚书》和《春秋列国志》的资料，使用AI，整理了一个相对连续的故事，提供给大家，权当是茶后之资吧。