【中醫保健小常識】中道的醫學 第77集

悠活談心室
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218 觀看·2022年11月19日
✌中醫是中國傳統醫學,是一門中庸醫學、中道醫學,也是一門生活醫學。來自越南擁有台灣中、西醫雙執照的梁文深醫師認為中西醫的根本差異,在於一個『氣』字,也在於核心思想的不同。
✌梁文深醫師是來自越南的僑生,對針灸別具心得,經常綜合運用中醫各種手法治療急重病患,首創「震絡針療法」,對疼痛的緩解有立竿見影之效。著作:震絡針療法:瞬間見效疼痛控製手法與針法。
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我叫梁文生
梁啓超的文章很有深度
我本身是越南僑紳
我來臺灣是讀臺北醫學大學
醫學系
那西醫做了20年
走了十幾年的家庭醫學科
再走了七八年的急診
當我考上中醫師之後
也走了十幾年
目前我自己創新研發出
振若針療法
處理從頭到腳的所有的疼痛
我們的所有的疾病之所以產生
是因爲我們從小到大
接觸了
吸收了太多太多的毒素
什麼毒素
我們只要吃任何的食品
精緻的食品
裏面就會有一大堆的防腐劑
對不對
防跑劑
然後甜味劑
還有色素
一大堆這些都是毒物
人工毒物
然後呢
還有農藥
如果是食物的話
蔬菜水果
也一大堆
殺蟲劑
然後生長激素
它一大堆的
這些東西吃到我們的水果
常年幾十年
吃到我們的水果
我們如果
我們的身體的肝腎
免法釋放的排出來
那就造成種種的慢性疾病
包括急性疾病
急性疾病就是
身體容易產生過敏
然後造成的起慢性的過敏
所以包括癌症在裏面
都是毒素太多
造成我們身體的毒素停留在哪裏
停留在血液跟淋巴
所以這套方法在中醫來講
叫做瀉法
瀉法
那中醫跟西醫治療的大原則就是
中醫治療是大魚治水
西醫的治療是
大魚的腦巴那個骨
它毒水
你只要有任何的疾病出來
它會把你切斷
或是把它割掉
這是西醫的慣用的手法
那中醫的話是想盡辦法是
開門驅劫
西醫是關門殺解
殺了之後
你的屍體全部都在體內沒有排出去
它也會造成另一波的毒素
這是瀉法
我所學習到的西醫
我個人認爲是沒辦法幫人們
一般病人解決
他的病痛的問題
沒有辦法治根
尤其是一些慢性病
三高啦
一些肢體免疫疾病
一大堆的過敏性體質
那些
他都沒辦法解決
所以我要轉到中醫去研究
那中醫的話
又是非常的古化版本
非常的複雜
那雖然是我摸索出
我自己的症絡症療法
我的症絡症療法之所以能夠摸索出來
它是朝着四個字
這四個字是我的啓蒙老師
就是我從西醫轉中醫的時候
我遇到的啓蒙老師
張國陶老師
他給我的座右銘
簡便廉效
用最簡單的方式來去解決問題
譬如說
吃西瓜
如果你懂得
用最簡單的方式
對症下藥的時候
你現在是整個發高燒
全身都很熱的時候
如果你善用這個西瓜
它就是良藥
可是你不懂原理的時候
你在身體最虛寒的時候
吃西瓜
西瓜就是毒藥
有點矛盾
那很正常
舉個例子來講
你現在是已經是要發冷了
請問我要給你冰水
還要給你棉被
棉被
是啊
可是如果你已經發燒了
我要給你冰水還是給你棉被
你全身都熱起來的時候
冰水
一樣
那是很自然
人之常情
人的常識就是
當你冷的時候
你需要熱
對
當你很熱的時候
你需要冷來去調節
達到身體的平衡
那
所以
我一直以來
這十幾年來
都是朝着解
變
年效這四個字來去
把我過去學到的
種種東西來去把它
化繁爲簡
在世界上
化簡爲繁
很容易
你可以講得很神祕
很複雜
天下的人都聽不懂
只有你的
這樣叫做你是高手
可是化繁爲簡的話
那是非常困難
因爲
你要在大海里面
把個珍珠抓出來
那就非常的難
那我過去
我的振若振療法
花了十幾年的時間
來去慢慢慢慢過濾
然後
透過
他一直一直的去
去學習
才創出
我自己的振若振療法
那我振若振療法的話
就是出手
就是強調你瞬間見效
那
可是都是針對疼痛
防病
醫療有前端醫療
跟後端醫療
什麼叫前端醫療
就是做種種的抽血檢查
種種的檢
診斷
那後端醫療
就是怎麼去解決它
怎麼去治療
怎麼改善
而不是控制
要根治
才叫做後端醫療
任何的醫學
都會有它的瓶頸
任何的醫學
包括自然醫學
中醫西醫
都會有它瓶頸
因爲我們的人
就會有個慣性的思考
大家都是以管爲天
大家都是瞎子摸象
只是你摸到哪個地方
比較全面一點
那
所以我在從西醫轉到中醫
中醫
也涉獵了很多的自然醫學
我就是希望能夠跳脫
種種的框框
因爲我們的人
當你專注在某一個領域的時候
你就會忽略其他的
那是人之常情
那除非你
要能夠養成一個習慣
以這個來說好了
這是圓周
這是圓心
那我們人的思考
不管是各行各業的專業
都是一樣
當你很專注的時候
你的思考
都是完全是用大腦去思考
就是圓周的思考
那什麼叫做圓心去思考
那就是你要放下
你所有現在慣性的思考
全部放下的時候
那怎麼樣去放下
兩個字
靜心
哪個靜
不是
不是安靜的靜
是清水四旁
乾淨的靜
乾淨的心
你要先有安靜的靜
然後才能夠有乾淨的靜
讓你的心
不要有一大堆的過去的慣性
全部放下來
沉澱下來
你才能夠跳脫
你原來的思考模式
譬如說
中醫有很多種派別
什麼什麼派的
鍼灸也有很多種派別
各種派別
它都會執着於
它自己的內態
容易疏忽了其他的領域
那我的學習
就是會跟一般不太一樣
我知道這個原理
你圓周思考跟圓心思考
你只要是隨着你的慣性
一直放進去
那就是圓周思考
你要跳脫
你必須要每天
花點時間去靜坐
回到圓心
把所有全部放下
你才能夠跳脫
各個中醫
各種派別的思考模式
所以梁醫師也有靜坐嗎
這是我每天的習慣
早晚
早晚都靜坐
對
那是非常基本
你沒有這樣子去做的話
你沒法跳脫
你自己原來的瓶頸
那梁醫師可以說一下
靜坐到底對人體的幫助是什麼
靜坐
從現代醫學來講的話
就是我們現在的很多的疾病
都是自律神經失調
所謂的自律神經失調
就是大腳的神經亢奮
副腳感就沒有發揮出來
所以沒法達到平衡
靜坐主要是提升副腳感
這是從某一個學理來去看
那從人一個最自然的版本
就是我們人平常都是往外去追求
往外追求迷失了自己
所以我們必須要學習
另外一種不一樣的關心
就是回到內心去尋求
自我的另外一種關心
所以我個人必須要講
我從越南淪陷是民國六十四年
淪陷之後呢
我大概是有五年的時間
在越南共產黨裏面
我大概二十歲
大概是淪陷後兩年
我有機會去接觸到佛教的禪宗
這個禪宗呢
我曾經有一段時間
有半年的時間住在寺院裏面
所以是從那個時候
我已經養成習慣
都是往內去看自己
所以靜坐打坐是我的慣性
我的習慣
所以我在學習任何東西
遇到問題的時候
我都是往內去沉澱自己
這樣自然而然就會理清一些困擾
當然是需要時間
這樣子慢慢慢慢
一直到現在四十幾年來
我一直都是用這樣子的方式
來去解決一些
未來看不到的朦朧的未來
中醫有一句話就是
病是怎麼來
你就讓病怎麼回去
說起來簡單
可是你要了解清楚
他爲什麼會生這個病
你必須要讓每一個人生病不一樣
人是離不開身心靈
如果是你學到的
不管是自然醫學還是中醫
如果你只有聚焦在身體
這個肉體你是沒法完全解決
他的身體的問題的
因爲他還有心靈的部分
你沒有解決掉
所以很多智力神經失調
其實就是心理方面的問題
那在心理方面
在中醫來講也可以治癒嗎
應該說你要講的是
狹義的中醫還是廣義的中醫
這兩個怎麼去區分
狹義的中醫就是
目前大家看到的診所
醫院的中醫師
那是狹義的中醫
那是望文問切
中醫就是望文問切
其實不是這樣子
我個人對中醫的解讀
是廣義的中醫
什麼叫廣義的中醫
那個中不只是中國醫學
是中道醫學
中庸醫學
也就是中道中庸
中庸就是讓身體恢復到體能
不管你用什麼方法
不一定是用中藥才叫做中醫
不一定是鍼灸才叫做中醫
有很多很多的
甚至心靈療法也可以叫做中醫
看你能不能夠讓他回到
他原來平衡的狀態
這是廣義的中醫
你只要回到他的原心
那就是中醫
這是中道醫學
中庸醫學的意思
所以我必須要理清
我講的是廣義的中醫
可是一般人所提到的中醫
就是狹義的中醫
廣義的中醫包括身心靈
你要學會靜心之前
你要先學會獨處
獨處
自己一個人相處
你沒有獨處就沒有靜心
獨處的話很簡單
是你試着自己找一段時間
或是睡覺前提前半小時
一個小時關燈
然後坐在你的牀上
眼睛閉着
先不要躺下來睡覺
你看你能夠撐多久
你差不多五分鐘
十分鐘
還是半小時
一個小時
不管你的姿勢
就是你坐着
不要躺下來
人是清醒的
這就是獨處
因爲那時候
整個全世界只有你一個人
只有你一個人
這就是最簡單的獨處
你先學會獨處了之後
你就慢慢再進入如何靜心
你要吃藥也要吃下去
你靜心也要去實際操作
你才能夠靜得下來
你只要是照着SOP去做
你很快的
你會感覺到突然間
你換了另外一個世界
腦袋裏面換了另外一個世界
其實這就是一種轉念
或者是正念
是這樣子的
你把我們腦袋裏面
一大堆的負能量
負能量把它轉成正能量
正念就可以了
我是梁文生醫師
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