祭紅瓷
祭紅瓷
祭紅是以銅為呈色劑的高溫紅釉,又稱霽紅、寶石紅。明初永樂年間,景德鎮御窯已燒出鮮豔的紅釉,史稱「鮮紅」;宣德時期銅紅釉工藝更為成熟,釉色濃豔深沉,口沿因釉層流動變薄而呈現一圈白邊,俗稱「燈草口」,是宣德紅釉的重要特徵。明代中後期高溫銅紅的燒造一度衰落,御窯多以低溫礬紅替代。《大明會典》記載,嘉靖九年定四郊祭器用色,日壇用赤色,紅釉器在祭禮中的地位由此可見。清康熙朝恢復高溫銅紅的燒造,雍正、乾隆兩朝製品色調更加穩定,器形有盤、碗、高足碗、僧帽壺、玉壺春瓶等。鑑賞祭紅瓷,可看釉色是否深沉勻淨、釉面的橘皮紋與棕眼、口沿的白邊與足圈的修整,以及款識的書寫風格。紅釉燒造之難,凝聚了歷代窯工的技藝與心血。
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明清御窯單色釉:甜白、祭紅到茶葉末
明清景德鎮御窯的單色釉,講究釉色純正與燒成穩定。明永樂的甜白瓷白中泛暖,宣德時期的祭紅與霽藍分別以銅、鈷呈色,多用於祭器;清康熙年間的郎窯紅色如牛血,豇豆紅則淡紅中帶綠斑,多見於文房小件;雍正、乾隆時期的茶葉末釉以鐵結晶呈現黃綠色調。依時間順序瀏覽,可以比較各色釉的呈色原理與時代風格。
明代御窯年號名品
明代景德鎮御窯的產品,常以年號區分風格。永樂朝的甜白瓷釉色溫潤,永樂、宣德青花使用進口青料,色澤濃豔;宣德時期的祭紅釉色深沉,用於祭祀;成化朝的青花轉為淡雅,鬥彩以雞缸杯為代表,器形小巧。這些年號名品在後世一再被仿製,也因此成為鑑定的重點。
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