獨尊儒術

獨尊儒術

獨尊儒術是漢武帝時期確立儒家學說為國家正統思想的文化政策，《漢書·武帝紀》贊語稱之為「罷黜百家，表章六經」，「罷黜百家，獨尊儒術」則是後世的概括說法。漢初崇尚黃老無為之學，竇太后在世時尤重黃老；武帝即位之初，丞相衛綰即奏請罷黜研治申不害、商鞅、韓非、蘇秦、張儀之說的賢良。建元五年（前136年），朝廷設置五經博士；次年竇太后去世，丞相田蚡「絀黃老、刑名百家之言，延文學儒者數百人」。董仲舒在對策中主張「諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使並進」，公孫弘以治《春秋》由布衣官至丞相、封侯，太學與察舉亦以經術取士。此後儒學成為歷代王朝治國與教化的主要依據，深刻影響了中國兩千年的政治與文化。

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從黃老到儒術：儒生入仕之路

漢初崇尚黃老，竇太后在世時儒者難以進用。據《史記·儒林列傳》，竇太后去世後，丞相田蚡罷黜黃老、刑名百家之言，延攬儒者數百人；董仲舒在對策中主張凡不在六藝之科、孔子之術者「皆絕其道」。前124年布衣出身、以《春秋》知名的公孫弘拜相封侯，並奏請為博士設置弟子員；漢元帝時以勤學著稱的匡衡也以通《詩》官至丞相。

  1. 孝文皇后 竇氏

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  2. 田蚡

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  3. 董仲舒

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  4. 公孫弘

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  5. 匡衡

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