漢武帝的儒術治國：施行“罷黜百家獨尊儒術”，統一官方意識形態

漢武帝為什麼偉大呢 那當然就是他的文韜武略了 換句話來說 如果他只懂得用武力來征服天下的話 那他只能算是個英雄 而不能算一個大帝 只有四肢發達 同時頭腦不簡單 這樣的人才能稱之為偉人 從司馬相如這件事就可以看出來 漢武帝他首先是個文藝青年 對於慈父啊這些特別感興趣的 而且他不僅僅是感興趣這麼簡單 他非常渴望找到一種方式 讓全國人民和他一樣變成文藝青年 當然了 私下底的意思是讓大家統一思想 方便自己管理國家 當然了這種想法 漢武帝是不會輕易告訴別人的 現在問題就來了 用哪一種思想來統一全國人民的想法呢 在西漢初年的時候 幾個皇帝都比較主張黃老學說 意思就是無為而治 讓大家會有休養生息的機會 這管理階層啊能不管的儘量就不管 這種想法在漢朝初立的時候 確實起了很大的作用 因為那個時候 多年的戰亂剛剛平息 百廢待興 這個時候你要統一別人的思想是很難的 因為你首先要做的事情是讓大家會 有飯吃 經過多年的條理 特別是漢朝走過了文景之治的盛世 國力大大增強 這個時候肚子吃飽了就得講文化了 到了漢武帝這 討論思想的統一 就成為有可能的一件事了 這裡就特別提到儒學 自從當年孔老夫子創立儒學以來 這儒學在中國歷史上 一直處於叫好不叫座的尷尬的境地 想當年春秋時期 孔老夫子親自帶領這麼多的學生 周遊列國 到處宣揚自己的治國理念 可到最後呢 幾乎是走哪兒哪兒碰釘子 到哪兒哪兒碰一鼻子灰 好不容易有國家收留他了 可孔老夫子又把事兒給辦砸了 差點毀了自己的名聲不說 還連累了很多自己的學生 好了 到了戰國時期 孔老夫子終於後繼有人了 又出了一個孟老夫子 孟老夫子在一片戰火的中原大地 也開始周遊列國 到了最後沒一個大國願意接受他了 好不容易有個巴掌大的國家藤國 可能很多的朋友 連這個名字都沒有聽過的一個國家 接受了孟子的想法 結果給孟子一治國 好 結果更乾脆 這國家給治沒了 很快就被滅掉了 搞得孟老夫子也是灰頭土臉的 終於到了秦朝了 哎 那就更不用說了 抱秦抱秦 人家講究的是法家思想 法術是治國 儒家的思想不好使 儒家的孩子們更倒黴了 直接就被秦始皇挖個大坑給埋了 這就是焚書坑儒了 好不容易漢朝滅掉了秦 東方出了個紅太陽 流氓終於冉冉升起 而且開始召喚儒家學說 結果呢 這些儒生到漢朝裡邊一看 哎呀媽呀還是空歡喜一場 為啥呢 因為流氓的意思 就是找儒生過來制定工作紀律 叔孫通治理 只是治完理就沒他什麼事了 您可留意了 他制定的是禮儀 可不是制定管理國家的政策 好了終於熬到漢武帝了 儒家終於可以大放異彩了 這一切都是因為一名儒生 他經過包裝改造 終於把儒家思想在漢武帝時發揚光大了 這個人就是赫赫有名的董仲舒 董仲舒是廣川人 這個地方在今天河北景縣廣川鎮 這個地方是個交通要衝 鄰近山東齊魯 北靠燕趙兩國 西面又靠著三晉 所以在這個地方交通發達 做生意的人也特別多 這董仲舒呢 這個董仲舒就出生於一個富有的家庭 拿現在來說那就是富二代 拿階級鬥爭的概念來說 他就是出生於地主家庭 出生於這樣的家庭呢 有一個特別的優勢 那就是通常這種家庭比較有錢 那位朋友說你這話不是廢話嗎 有錢人家庭當然有錢了 哎您別急呀 一有錢人家一有錢 他就可以去買很多的書 對了董家就是這樣一個家庭 家裡有大批的藏書 最關鍵的是 董仲舒這個富二代 不耗錢不耗色 就耗這些書了 有那麼一個故事說的就是董仲舒 特別愛讀書 這故事叫三年不虧元 說是這董仲舒吧 從小天資聰穎 酷愛學習 讀起書來常常是忘記吃飯睡覺的 他老爹董太公看在眼裡 急在心上啊 這孩子呀 不能這樣下去了 再這麼看書看下去 那是要看傻了 哎這感覺吧 倒是有點像現代的父母 看見自己的孩子經常去上網一樣 哎呀這孩子天天打網遊 再這麼下去人就廢了 當年的董太公 為了把自己這倒黴孩子 從書海裡給挽救回來 讓孩子能好好歇一歇 決定花點錢 在自己的宅子裡修個花園啊 讓孩子有機會到花園裡散散心 歇歇腦子 第一年 董太公一邊派人到南方學習 看看南方人花園是怎麼建的 一邊準備磚瓦木料 頭年東宮哎呀 這花園裡陽光明媚綠草如茵 鳥語畫像鳳飛蝶舞 董仲舒的姐姐一看就樂開花了 哎呦這花園真是好美好美哦 趕緊跑到書房裡 叫自己弟弟董仲舒到花園裡玩 可是這傻弟弟只會捧著竹簾 搖著頭繼續學習孔子的春秋 背誦自己先生佈置的詩經 第二年小花園裡建起了假山 哎呀這鄰居親戚家的孩子眼饞呢 終於熬不住了 紛紛溜過來蹭假山玩 大傢伙都爬到假山上 大聲喊 董仲舒過來捉迷藏啊 結果這小董吧還是動都不動 低著頭在竹簾上刻寫經文 頭也顧不上抬一抬 到了第三年這後花園終於建成了 哎呀董家的親朋好友啊 還有街坊鄰裏啊 都攜兒帶女的前來圍觀 都誇董家花園建的精緻 漂亮舒服 有空經常請我們來坐一坐喲 這個時候董爸爸董媽媽心想 哎呀大傢伙都來了啊 這書呆子也應該出來走走吧 多少給點面子對不對 結果去叫董仲舒的時候 哎這小董還只是舔舔頭 埋頭學習理都不理 到了中秋晚上 董家全家在花園裡邊吃月餅邊賞月 但還是不見董仲舒的蹤影 原來啊 董仲舒覺得全家都去賞月了 哎呀好不容易清靜下來了 於是又找自己的先生去研討詩文去了 就這樣董仲舒在年輕的時候 就已經遍讀了儒家 道家陰陽家法家等等各家的書籍 很快就成了一個學者大師 這就是董仲舒三年不虧緣的經典 一轉眼董仲舒三十歲了 開始招學生了 很多學生慕名而來 不過這些學生是從來沒有見過董仲舒的 為啥呢 哎董仲舒這人呢和所有有才能的人一樣 都有一些怪毛病 他上課但是不面授 哎這就奇怪了 當時又沒有什麼電話呀 或者說是視頻之類的東西 你不面授怎麼上課呢 董仲舒是這麼幹的 他在課堂上掛了一塊布 把自己給遮住了 自己躲在布裡邊講 學生們就堆在布外面聽 哼您別說這神祕感那是槓槓的 所以很多的學生跟董仲舒學了很多年 但始終沒有跟他見過面 但也是因為這種低調加上他才識過人 他的名聲很快就擴大出去了 到了漢景帝的時候就已經當了博士 掌管經學教授 漢景帝去世以後 十年十五歲的劉徹登基做了漢武帝 哎所謂新官上任還有三把火嘛 特別是十五歲的叛逆少年上位以後 那自然想要做一番與眾不同的大作為嘛 要想有所作為最需要的是什麼呢 人才這個年頭人才最重要 為了招攬人才 劉徹一上臺 就組織了第一次全國規模的公務員考試 題目就為 如何建設具有中國特色的大漢朝 而這次考試當中 董仲舒也被推薦參加了 而且他的答卷 很快從幾萬份的答卷當中脫穎而出 因為在答卷當中 董仲舒把儒家的思想 好好的改造包裝了一番 從皇帝的角度 迎合皇帝的口味進行了大幅的增減 這漢武帝看完董仲舒的文章之後啊 覺得實在是太對胃口了 就趕緊把董仲舒叫過來 詳細的討論了一番 在史料記載當中 漢武帝連續對董仲舒進行了三次測問 基本內容就是天人關係 所以後世稱為天人三測 第一次測問 漢武帝問的是鞏固統治的根本道理 第二次測問 主要問的是治理國家的政術 第三次測問的主要是天人感應的問題 董仲舒也老實不客氣啊 自己的才學都憋屈了這麼多年了 現在機會來了 還不好好抖漏抖漏啊 董仲舒就說 王道之三綱可以求於天 天不變 道義不變 董仲舒以天人感應這種神學的思想宣稱 帝王實際上是受命於天 是秉承天意統治天下的 所以稱為天子 按照這個說法 帝王就有絕對的統治權威 恰恰這一切 就是漢武帝最需要的精神武器 董仲舒從天人關係出發 建立了一整套三綱五常的倫理說 建議統一學術 統一思想 直截了當的提出了大一統的政治思想 也就是為封建統治帝王 絕對的統治而服務的 簡單來說 漢武帝推銷的就是儒家治理天下的優越性 和培養順民的好處 所謂的順民那就指順從的百姓唄 董仲舒思想裡面核心就是 為了國家穩定必須統一思想 否則各家學說這麼多 每個人想法都不同 一是不方便統治 二來是容易造反 所以啊 但凡不在六藝之列 和不在儒家思想範疇之內的人和想法 都不允許它發展下去 這所謂的六藝 指的就是春秋戰國時期 所提倡的六種才能 就是禮、樂、社、玉、書和術 漢武帝聽的頻頻點頭啊 當場就拍板了 嗯說得非常好 其他學說通通廢除 儒家學說為我們大漢官方唯一指定的思想 這就是赫赫有名的罷黜百家 獨尊儒術 而中國接下來的幾千年當中 儒家思想深入人心 其根源就來自於這裡 來自於董仲舒 來自於漢武帝 只是不知道地下的孔老夫子 知道自己的學說被如此包裝採納之後 究竟是該喜還是該悲呢 獨尊儒術就等於沒有了百花齊放 百家爭鳴 人的思想統一到同一條線上來 這到底是和諧了呢 還是變傻了呢