苏轼挚友之铁杆粉丝王巩

马宏伟

王巩(1048年—1117年),字定国,号介庵,自号清虚居士,北宋著名诗人、画家与史料笔记学者。大名莘县(今属山东)人。王巩出身于北宋名门世家“三槐王氏”,系真宗朝宰相王旦之孙、仁宗朝重臣王素之子、张方平之女婿。他一生历经政治巨浪,因直言切谏及“乌台诗案”牵连而屡遭远谪,却在极困之中展现出“泰不骄,困不挠,老不枯”的旷达胸襟。他与苏轼交谊至深,其“此心安处是吾乡”的精神境界与卓越的艺文成就,造就了北宋士大夫精神史上的重要标杆。

一、世家华胄与生平仕途

王巩生于宋仁宗庆历八年(1048年),与宋神宗赵顼同日出生。王巩出身的“三槐王氏”乃北宋顶级世族:曾祖王祜手植三槐,预言后世必出三公;祖父王旦任宰相十八年,谥文正;父王素官至端明殿学士,谥懿敏。

王巩少时“笃学力文,志节甚坚,练达世务,强力敢言”。二十岁时以家荫补校书郎入仕,累官至大理评事、太常博士、秘书省正字,深得吴充、冯京等朝臣器重。然而王巩性格豪迈锐利,好臧否人物,因而屡遭排挤:

  • 熙宁八年(1075年):因“坐见徐革言涉不顺而不告”,被追两官勒停。
  • 熙宁九年(1076年):因“坐借赵居兵书”,再次被追两官勒停。
  • 熙宁十年,王巩筑“清虚堂”,苏辙特作《王氏清虚堂记》,寄托其超然物外、寄情图史之志。
  • 元丰二年(1079年):12月因“乌台诗案”受牵连,远谪监宾州盐酒税。
  • 元祐年间(1086—1093年)宗正寺丞、通判西京/扬州/海州/密州,司马光荐复;因论宗室事出通判,屡遭言官攻讦。
  • 绍圣至元符年间(1094—1100年):签书荣州判官、因屡次上书议论朝政,除名勒停,送全州编管。
  • 崇宁至政和年间(1102—1117年:河南通判、致仕,入元祐党籍,再贬广西;晚年致仕徙居高邮,70岁卒。

二、乌台连坐与外放历程

元丰二年(1079年),“乌台诗案”爆发。御史舒亶奏称王巩“与苏轼往还,漏泄禁中语,阴同货赂,密与宴游”。朝廷最终判定王巩“坐与苏轼交通,受谤讪文字不缴”,削职贬为监宾州盐酒税。

宾州绝境与惨烈家祸

宾州(今广西宾阳)系极远“瘴海”,气候恶劣。王巩是案中被贬最远、责罚最重之人。流放四年间,王巩遭逢重大家祸:

  • 骨肉至痛:两子相继夭折,一死于宾州贬所,一死于京师家中。
  • 一身几死:王巩本人亦因瘴气大病,“几病死”。

远在黄州的苏轼深感愧疚,直言每念及王巩因己遭祸,“心肺间便有汤火芒刺”。

瘴海超脱与后续沉浮

面对绝境,王巩“安患难不戚于怀”,晨理税务,公余下棋饮酒赋诗,并撰成《论语注》十卷,秦观赞其“成一家之言”。他将岭南所作数百首诗寄给苏轼,苏轼读后作《王定国诗集叙》,叹服其“不怨天,不尤人”。

元丰六年(1083年)王巩北归。元祐元年(1086年)司马光极力推荐其“忠义”,擢为宗正寺丞。随后因上疏论宗室事触怒朝臣,出任西京、扬州通判,知海州、密州、宿州,屡遭言官攻讦。

绍圣年间(1094年),王巩贬签书荣州判官。元符元年(1098年),朝廷以其“元祐中累上书议论朝政”为由,追毁告敕,除名勒停,送全州编管。崇宁元年(1102年),王巩入“元祐党人碑”,再贬广西。大观年间例还,以朝散郎致仕,晚年徙居高邮,徽宗政和七年(1117年)平安离世,享年七十岁。

三、艺文成就与著述留真

王巩在诗歌、史料笔记、书法及绘画鉴赏领域均有卓越建树。王巩诗风“清平丰融,蔼然有治世之音”,苏轼赞其“新诗篇篇皆奇”。后因党禁禁毁,原集散佚,《全宋诗》辑存十一首,如《寄桂州张谏议和永叔》《题管圣浩蒲川归隐》及悼念苏辙的《挽苏黄门子由三首》等。王巩所撰史料笔记考据严谨,清代皆收录于《四库全书》:

  • 《甲申杂记》:详载熙宁、元丰、元祐政治掌故。
  • 《闻见近录》:辑录朝野见闻,史料价值极高。
  • 《随手杂录》:随笔记录风俗与文人交游。

王巩工诸体,尤精小草,苏轼将王巩小草与米芾行书并提,称其“亦颇有高韵,虽不逮古人,然亦必有传于世也。”。存世墨迹有《安国执事帖》《冷淘帖》。此外,王巩精于藏画,藏有王诜《烟江叠嶂图》,苏轼曾多次观赏并题写千古名篇。

四、人格魅力与“此心安处”

王巩的人格魅力,在于兼具豪迈风流与面对逆境时的坦荡骨气。

  • 黄楼胜游。熙宁十年与元丰元年,王巩两度前往徐州拜访苏轼。徐州黄楼建成时,王巩与苏轼同游泗水、乘舟下百步洪,“吹笛饮酒,乘月而归”。苏轼感叹“以为李太白死,世间无此乐三百馀年矣”,成就文人交游佳话。
  • 宇文柔奴与“此心安处是吾乡”。王巩远谪宾州时,府中仆从散去,唯歌妓宇文柔奴毅然相随。柔奴通音律、精医理,在岭南采药救治百姓,被尊为“神医”。元丰六年北归设宴,苏轼见王巩经历四年瘴海折磨却“面如红玉”,极其惊异,问柔奴:“广南风土应是不好?”柔奴从容答道:“此心安处,便是吾乡。”苏轼大受震动,当即作千古名篇《定风波·常羡人间琢玉郎》:“试问岭南应不好?却道。此心安处是吾乡。”柔奴这一生命宣言与王巩的旷达人格相映成辉,流芳百世。

五、与苏轼之深厚渊源

王巩与苏轼系两代世交,亦是生死相依的至交。嘉祐三年(1058年),二十二岁的苏轼拜见王巩之父王素,十岁的王巩随侍在侧。熙宁二年(1069年),二人正式结交,苏轼称:“巩与臣世旧,幼小相知,从臣为学。”苏轼存世信札中写给王巩达48札,唱和诗近50首。乌台诗案后,王巩因苏轼受累最惨并丧两子,苏轼内疚至极。然而王巩从宾州寄来的信与诗毫无怨尤,反以对道业人生的体悟宽慰苏轼。王巩在宾州“安患难”的姿态与柔奴“此心安处”的宣言,给苏轼以极大救赎。八年后苏轼被贬惠州、儋州时,王巩当年的精神高度成为了苏轼直面苦难的核心精神源泉。

六、历史评价与定位

王巩一生虽在政治上“终不显”,但其高洁操守与旷达风骨赢得了历史赞誉。

  • 苏轼:在《王定国赞》中概括其一生风骨为:“若人者,泰不骄,困不挠,而老不枯也。”
  • 司马光:多次在朝堂称赞王巩“忠义”,商讨国事。
  • 黄庭坚:评价道:“定国风流蕴藉,天资超绝,处忧患而气不馁,居穷陋而文益工。”
  • 刘挚:奏称其:“安患难,一不戚于怀,归来颜色和豫,气益刚实,此其过人甚远,不得谓无得于道也。”
  • 清代陆心源在《宋史翼·王巩传》中总结道:“巩笃学力文,志节甚坚。练达世务,强力敢言。跌宕傲世,好臧否人物,其口可畏,以是颇不容于人,每除官,辄为言者所论,故终不显。”

兰陵王 王巩

清虚客。三槐风流冠国。平生志、笃学力文,练达世务因谏谪。宾州瘴云积,谁识?丧儿抱疾。迁全州、致仕高邮,身经忧患志弥直。

岭外著书迹。记训诂群经,诗文盈帙。东坡读罢心相惜。赞清平丰融,蔼然治世,元符编管困孤驿。党籍蒙冤极。

悲恻。恨交积。叹直道难行,困途岑寂。笑看荣辱心无易。犹直言时弊,残年涕泣。遗诗尚存,苏轼序,古今识。

注:

  • 清虚客。王巩自号“清虚居士”。
  • 三槐风流冠国。“三槐”指北宋著名的三槐王氏。王巩曾祖王祜在庭院手植三槐,取《周礼》“三公面三槐”之意。
  • 平生志、笃学力文,练达世务因谏谪。清代陆心源称王巩“笃学力文,志节甚坚”,“练达世务,强力敢富”。
  • 宾州瘴云积。王巩因乌台诗案贬监宾州(今广西宾阳)盐酒税。宾州属广南西路,瘴疠极盛。
  • 谁识?丧儿抱疾。王巩在宾州连丧二子,自身也几乎病死。
  • 迁全州、致仕高邮。王巩被“送全州编管”。晚年定居高邮(今江苏高邮),最终卒于此地。七字压缩了王巩后半生两次重大贬黜与最后的安顿。
  • 岭外著书迹。记训诂群经,诗文盈帙。王巩在宾州作诗数百首。一生著述本有诗集、文集,但今仅存《甲申杂记》《闻见近录》《随手杂录》等笔记,及诗十一首、文五篇。
  • 东坡读罢心相惜。赞清平丰融,蔼然治世。苏轼《王定国诗集叙》“皆清平丰融,蔼然有治世之音,其言与志得道行者无异。”这是苏轼对王巩诗最核心的评价。
  • 元符编管困孤驿。党籍蒙冤极。“元符编管”元符元年送全州编管事。王巩一生三次因党争被贬广西,全州编管与元祐党籍是其中最后、也最沉重的一次。
  • 遗诗尚存,苏轼序,古今识。王巩的诗集、文集原本卷帙可观,但历经党禁与岁月散佚,今仅存诗十一首。苏轼那篇《王定国诗集叙》不仅评其诗,更记其人。“苏轼序,古今识”让“清虚客”的名字和风骨留了下来。

南乡子 苏轼挚友之铁杆粉丝王巩

乌案谪宾州。瘴海经年意未休。摧折难移清虚志,何求?万里归来未白头。

何物慰羁愁。泗水黄楼皓月秋。一落世尘风浪定,忘忧。此心安处系我舟。

注:

  • 乌案谪宾州。王巩因乌台诗案受牵连最重,贬为宾州(今广西宾阳)监盐酒税。苏轼后来在《王定国诗集叙》中表达了由衷的自愧。
  • 瘴海经年意未休。“瘴海”指岭南瘴疠之地。苏轼自己也说王巩“气不少挫”。
  • 摧折难移清虚志。“摧折”兼指贬谪、丧子、患病诸难。“清虚”直接取自王巩自号“清虚居士”。
  • 何求。王巩在宾州“更刻苦读诸经,颇立训传”。
  • 万里归来未白头。取苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》“万里归来年愈少”。
  • 何物慰羁愁。取自苏轼《定风波》小序记柔奴对答事,正是在这样的“羁愁”背景下展开的。
  • 泗水黄楼皓月秋。取自苏轼《百步洪二首》叙,泗水乘月、黄楼相待,是二人平生最快意的一段记忆。
  • 一落世尘风浪定。取自苏轼《次韵王定国倅扬州》首联:“此身江海寄天游,一落红尘不易收。”和苏轼《王巩清虚堂》诗说王巩“闭眼观心如止水”,“风浪定”三字,正是从苏轼对王巩的这句写照中化出的。
  • 忘忧。出自苏轼《次韵王定国得晋卿酒相留夜饮》:“使我有名全是酒,从他作病且忘忧。”
  • 此心安处系我舟。直接出自苏轼《定风波》:“此心安处是吾乡。”