Удивительные китайские иероглифы – «цы-бэй» (милосердие)
В китайском языке понятие «милосердие» выражается двумя иероглифами «цы» (cí) и «бэй» (bēi).Рассмотрим по отдельности каждый из них.Иероглиф «цы» (cí
В китайском языке понятие «милосердие» выражается двумя иероглифами «цы» (cí) и «бэй» (bēi).
Рассмотрим по отдельности каждый из них.
Иероглиф «цы» (cí 慈) означает глубокую любовь или же любовь, дарующую радость.
Он состоит из двух основных частей:
兹— 艸(трава) + 𢆶 (шёлковые нити) — пышно разрастаться, наливаться (о хлебах), множиться
心— сердце
В древности этот иероглиф выглядел вот так:
Исходя из своей структуры, этот иероглиф означает сердце, которое неустанно взращивает любовь, наполняется и множится ею. Это активное, разрастающееся стремление принести благо другим.
Второй иероглиф «бэй» (bēi 悲) означает сочувствие, сострадание.
Он состоит из двух частей:
非— (отрицание) не, не являться, не быть, не есть
心— сердце
В древности этот иероглиф выглядел вот так:
То есть настоящее сострадание может проявиться только когда нет эгоистичного «человеческого сердца». Это не обычное человеческое чувство, а более возвышенное состояние, в котором нет эго, с его привязанностями, поиском личной выгоды и избирательной симпатией, для которой характерны проявление жалости к «своим» и равнодушия к «чужим».
Древние говорили, что «цы» дарует радость, а «бэй» избавляет от страданий.
Соединение этих двух иероглифов и означает «милосердие» — чистую, священную и абсолютно беспристрастную силу, свободную от эгоизма, человеческих привязанностей и антипатий.
Считается, что настоящее милосердие присуще тем, кто путём самосовершенствования достиг высокого духовного уровня, а также, что это качество Просветлённых.
Приведём один случай, описанный тайваньским публицистом Линем Циньсюанем, который ясно демонстрирует, что такое настоящее милосердие.
Когда китайские коммунисты вторглись в Тибет, они массово убивали лам — духовных учителей тибетского буддизма. Однажды молодой солдат подошёл к ламе и прицелился в него из винтовки. Лама крикнул: «Молодой человек, пожалуйста, подожди!» В тот самый миг лама вылетел из своего тела, перевернулся в воздухе и исчез, а его телесная оболочка завалилась набок бездыханной. На щеках у него застыли слёзы.
В буддизме считается, что за убийство ламы душа человека попадает в вечный ад Авичи, откуда нет выхода. Лама не хотел, чтобы тот юноша из-за своего неведения обрёк себя на такие страдания и поэтому сам прекратил свою жизнь, не позволив солдату совершить такой тяжкий грех. При этом лама прекрасно знал, что самоубийство также является большим грехом и, тем не менее, милосердие его было столь велико, что он не думал о себе. Слёзы на щеках ламы отражали его глубокую скоробь о тех людях, которые не ведали, что творили.
Comments