商朝有一位沙場女將,不僅多次帶兵打仗,為戰爭募集的兵力更是史無前例。這位奇女子從殷墟出土甲骨文中得知她的名諱「婦好」,她是商王中興君王武丁的王后。 示意圖。(vee/網路製圖)

賴月貴  綜合撰文 

商朝曾有一位馳騁沙場的女將,她同時也是一位令學者嘖嘖稱奇的王后,不僅多次親自領兵打仗,為戰爭募集的兵力規模更是史無前例。這位奇女子在殷墟出土甲骨文留下了她的名諱「婦好」,她是商王中興君王武丁的王后。

1976年,婦好墓被發現。隨著大量甲骨文出土,她在逝世三千多年後再次重現於世人眼前。這位神袐的奇女子,自此在商代史研究中占有極為重要的一頁,而她傳奇的一生也令世人充滿好奇。

 河南安陽市殷墟婦好雕像 (shutterstock)

殷墟甲骨文問世 輝煌歷史重見天光

婦好深得君王寵信,如諸侯般擁有自己的軍隊和領地。她既是所向披靡的統帥,也是中國歷史上最早有諡號的王后。然而正史卻不見記載,直到她的墓穴被發掘,完好的陪葬珍寶震驚世人,她的名號才隨著一段輝煌的歷史重見天光。

 武丁是商朝第二十三位君王,在位五十九年(西元前1250年至前1192年),政治清明,國勢鼎盛,史稱「武丁盛世」,又稱「武丁中興」。《史記》裡說,「武丁修政行德,天下咸歡,殷道復興」。

 1976年5月17日,在河南安陽殷墟宮殿宗廟區內,婦好墓出土了。墓葬從上至下共七層,出土隨葬品多達1,928件,其中青銅器468件、玉器755件、骨器564件,另有商朝貨幣—6,800枚海貝殼。隨葬品數量之大,種類之豐,舉世罕見;工藝精湛,令人歎為觀止。一個遠古王朝竟有如此高度的手工藝水準,令現代學者深感不可思議。

 由於年代久遠,殷墟十一位商王的墓多已被盜掘,或蕩然無存,或僅存殘跡。唯不在王陵區的婦好墓,是目前唯一保存完好且未遭盜掘的商代王室成員墓,也是唯一能與甲骨文相互印證,並確定年代、墓主及其身分的商代墓葬。其對全面了解商朝文明及研究中國古代文化,意義巨大。

殷墟出土的萬片甲骨文中,有二百多處提到「婦好」。武丁以甲骨卜問祈告神靈,其內容涉及婦好征戰、分娩、疾病等諸多事情。深摯的情意,透過殘缺磨蝕的甲骨文,展現出來。

武功赫赫的絕代王后

 婦好墓中出土四把銅鉞,其中刻有龍紋和虎紋的兩件大銅鉞重達9公斤左右,上有「婦好」二字,大銅鉞形似大斧,在商周時期,只有掌握最高權力的天子或王族統帥才可使用。四把銅鉞,足見婦好軍權之高、威儀之盛。

 婦好軍事才能卓絕非凡,出戰必勝,猶如戰神。甲骨卜辭中記錄了她多次東征西討的戰功。武丁亦能征善戰,常與婦好協同作戰;歷史記錄最早的伏擊戰,正出自這對夫妻之手。

 她擁有自己的封土領地,主宰封地事務,掌握軍民、物產諸權,並向丈夫武丁交納貢品。在婦好墓葬中,有經過加工整治的龜甲,用以獻給武丁作為占卜祭祀。她如同一位諸侯王,在治國方面與武丁琴瑟和鳴。

 商天子武丁的王后婦好智慧超常、才能卓越;既是諸侯,又是大臣,出將入相,進退自如。她的獨特,可謂千古僅見。她的智慧來自何處?為什麼如此卓絕?答案,或許就隱藏在她的隨葬品中。

 婦好的出身、智慧與大祭司之謎

 商代人非常崇尚鬼神,重視祭祀。《禮記‧表記》寫道:「殷人尊神,率民以事神,先鬼而後禮。」這一點在殷墟出土的甲骨卜辭中得到了印證。是凡與國事相關、無論大小事,商王都要祭祀祈禱,卜問鬼神。

 祭祀,是通過一種禮敬的形式與天地、神靈相通,藉以獲得神的指引與庇佑。遠古時代,主掌國家祭祀的人,如祭司,絕非尋常之輩,必須具有上天賦予的通達智慧與能力,才能擔此任務。

 婦好不僅是武丁的王后,也是武丁的大祭司。甲骨文中,顯示了她多次主持重大祭祀的卜辭,其葬墓也出土大量精美的青銅器和玉器,與其大祭司身分相互印證這些禮器顯示:她生前主持過各種大型祭祀。
此外,婦好也會通曉奇能異術,用以排兵布陣,或避災鎮邪。玉是山川精華,自古被視為人神溝通的靈物,作為大祭司的婦好,她墓中眾多玉器、器物很可能也是她溝通神靈的重要禮器。

示意圖。(vee/網路製圖)

中國古代人民的智慧多是來自天賜的能力與靈感,這也就是古代賢人立功而不貪天功的涵義。婦好是武丁的賢后,也是一位專業的神職人員,這一神聖地位幾乎與武丁王權齊肩,她又與武丁心心相印,商朝的土地上才留下了她縱橫四方的身影。

 婦好三十三歲即早逝。根據武丁的卜辭,婦好生育甚多,至少留有一兒一女。武丁痛失所愛與知己,追思不已,率領兒孫為婦好舉行一次次的大規模祭祀。每當國家有戰事,武丁也會親率大臣祭祀婦好,請她在天之靈保佑自己和國家。

 武丁在位五十九年,婦好如同一顆耀眼的金星劃過大商的星空,而後消失在歷史中。@

河南省安陽市婦好墓出土的青銅器。(shutterstock)

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