二十四節氣|清明節 慎終追遠是核心
掃墓修墳,清掃舊土,擺設祭品、插香、擺酒、焚紙。示意圖。(vee/網路製圖) 小月綜合撰文 清明節是華人掃墓祭祖的重要節日。在中華傳統文化中,祭祀敬神有久遠的歷史,自周朝開始到唐朝,清明祭祖成為官方節日,直至今日一直保留著清明祭祖、慎終追遠的傳統。清明是黃曆的二十四節氣之一。每年西曆四月五日前後,

掃墓修墳,清掃舊土,擺設祭品、插香、擺酒、焚紙。示意圖。(vee/網路製圖)
小月綜合撰文
清明節是華人掃墓祭祖的重要節日。在中華傳統文化中,祭祀敬神有久遠的歷史,自周朝開始到唐朝,清明祭祖成為官方節日,直至今日一直保留著清明祭祖、慎終追遠的傳統。
清明是黃曆的二十四節氣之一。每年西曆四月五日前後,也就是「春分」後的第十五天,就是清明。民間諺語:「清明前後一場雨,強似秀才中了舉」表面指的是「范進中舉」實質感恩的是「天降及時春雨給百姓帶來的豐收喜悅」。按《歲時百問》的說法:「萬物生長此時,皆清潔而明淨,故謂之清明。」歷來「清明」通常是指政通人和,德行美好。
寒食節與清明掃墓的由來
春秋戰國時,晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,太子申生被逼自殺。申生的弟弟重耳為了避禍被迫流亡,流亡期間備嘗艱辛,部分隨從都一一離開,各自謀求生路,只剩下幾位忠心耿耿的老臣。其中有一位叫介之推,他不僅忠心不二,甚至有一次還割下自己的大腿肉給重耳吃,幫助他度過飢餓。

公子重耳少年流亡,介之推「割股奉君」對其忠心耿耿。晉文公登基,介之推功成不居,返鄉背著老母隱入綿山。寒食節示意圖。(Vee/網路製圖)
公子重耳在流亡了十九年之後,終於回到晉國登基,稱號「晉文公」,隨之封賞曾經跟隨他流亡的臣子,卻忘了返鄉探母的介之推。
後經人提醒,晉文公深感愧疚,數次派人請介之推上朝受封,皆未果。
原來,介之推不願居功,早已背著老母隱入綿山。
御林軍上山搜索沒找到人,有人獻計放火燒山,想逼出介之推。不料上山一看,卻驚見介之推母子抱著一棵燒焦的柳樹死了,柳樹樹洞裡有一片寫著血詩的衣襟:
割肉奉君盡丹心,但願主公常清明。
柳下做鬼終不見,強似伴君做諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復清明。
晉文公傷心的收好血書,命人將介之推母子安葬在那棵柳樹下,並下令把綿山改名為介山,將介之推的忌日定為「寒食節」,每年這天,全國百姓禁止生火煮飯,只吃寒食,並紛紛往綿山介之推墓祭祀,以示追懷之意。
唐代,民間在寒食節上墳祭掃漸漸成為風俗。寒食節是祭祖日,清明節是二十四節氣之一,由於兩節日僅相差一天,唐玄宗在開元二十年(西元七三二年)下詔,把寒食、清明合二為一,稱為「清明節」,這就是清明節掃墓的由來。

示意圖。(Lin/網路製圖)
清明節習俗豐富多彩
遵循古老的傳統,寒食節全國禁止使用火,以示對先人的追思,所有的火種均會被熄滅。隔日清明節時,由天子率領文武百官舉行隆重的賜火儀式,進行鑽木取火的活動,去舊迎新,祈願國運昌隆。
清明節既是掃墓祭祖、寒食賜火的日子,又是踏青出遊的時節,可說是一個內容豐富的節日。
除了最為人熟知的掃墓習俗之外,還包括:植樹、踏青、插柳戴柳、盪鞦韆、蹴鞠、鬥雞、鬥卵、放風箏,吃潤餅、草仔粿、艾粄、棗餅、糯米糖藕等。以下舉幾個比較有特色的習俗加以說明:
柳樹生命力強盛,古人說柳枝具有辟邪功能,戴柳、插柳遂成為清明節的習俗。
「蹴鞠」是一種中國古代的踢球遊戲,被視為現代足球的起源,起源於黃帝時代,在漢唐時期流行,宋代達到巔峰。「蹴」意為踢,「鞠」指球。
除踢球外,還有鬥雞和鬥卵。鬥卵是指彩繪或雕鏤雞蛋的比賽,這些彩繪雕刻的雞蛋也用來祭祀或作為饋贈遠方親朋的禮物。富豪之家,會在雞蛋上染出藍茜色,並雕鏤成彩球花,展現種種玲瓏細緻的工藝。

清明節的傳統文化習俗豐富多彩。示意圖。(Lin/網路製圖)
清明養生之道
清明養生應順應自然,調氣養肝。飲食宜清淡、少油膩,多吃時令蔬果和護肝養肺的食物。古人品茶有「明前茶,貴如金」的說法。「清明」前採摘的新茶葉叫「明前茶」,味道甘醇、有提神醒腦之功,養肝清頭目之功效。晨起慢走散步、踏青賞花,有助調節情緒。
清代,掃墓兼春遊放風箏成了時俗。男女老少各攜紙鷂(又稱紙鳶、風箏)和線軸上墳,待祭掃完畢,就在墳前施放紙鷂,有「清明斷鷂」(諧音「藥」)放災的寓意。

踏青、折柳、鬥草、盪鞦韆、放風箏、臨河洗浴。示意圖。(vee/網路製圖)
清明節吃「潤餅」,也叫「春捲」,流行於福建南部、潮汕、台灣。有一說法,清朝捻匪作亂蔓延到閩南泉州、漳州一帶,兵荒馬亂中,無法準備祭品,於是有人就把食物捲進麵皮裡來祭拜,因而潤餅遂成為清明節的應景食品。許多台灣人的祖先來自泉州、漳州一帶,因此,潤餅也成為台灣清明祭品的一種。
慎終追遠 民德歸厚
清明節「祭祖掃墓」是最核心的價值,雖然至今祭祀型式已多有簡化,但其精神則始終不變。掃墓體現對人倫的重視,「仁義」與「孝悌」是中華民族傳統道德的核心,在祭奠與追思中表達對先祖的感恩之心。

清明祭祖、慎終追遠是中華文化的傳統美德。示意圖。(Lin/網路製圖)
孔子說:「慎終追遠,民德歸厚矣。」意指謹慎處理父母喪事,追念歷代祖先,誠心祭祀,如此,社會風氣自然淳樸厚實。強調「孝」與「誠」的教化功能,通過感恩、不忘本,進而提升個人品德,建立和諧社會。
中共搗毀 中華傳統文化
1949年中共篡政後,在與「天鬥、地鬥、人鬥」的無神論思想中,以「打土豪,分田地」的各種名義,瘋狂發動三反、五反、土改、反右等一系列「暴力強奪」運動,搗毀中華傳統文化。
1966年文革爆發後,破除舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣的「破四舊」運動蔓延全國,甚至演變為挖掘墳墓、毀屍焚骨的慘狀。連「至聖先師」孔子,位於曲阜的墓穴與塑像亦未能倖免於難。
1966年11月29日,手持鐵鍁钁頭的紅衛兵和從附近抽調來的農民扒墳隊,目標是孔門的「上三代、下三代」的墳塋。「上三代」指孔子、孔鯉、孔伋祖孫三代,「下三代」指埋在孔林裡的最後一個衍聖公孔令貽及其父親、祖父。紅衛兵這麼幹,把所謂 “孔家店”從頭到尾全部搗毀。
為加快掘墓進度,他們還動用雷管和炸藥。孔子的墳被炸開了,黃土四濺;衍聖公孔令貽及其妻妾的屍體、孔令貽父親孔祥珂及其夫人的屍體也被挖出來。
孔子墓被掘之後,中華五千年文明史上的文化名人墓,幾乎都被掘。被中華子孫敬仰了幾千年的黃帝陵,除了古樹外,建築基本被紅衛兵徹底摧毀,陵墓遭到永久性破壞。現在的黃帝陵是西元1992年後修建的。

中共搗毀 中華傳統文化。示意圖。(Lin/網路製圖)
唐杜牧:「清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。」筆者:當今可貴的中國人若要想倖免於中共統治下帶來的天災人禍,首先,要讓百姓自己的思想「清明」起來,學會獨立思考,不要再被中共的謊言所迷惑,才能在動盪的紛亂時局中,走向美好的未來。
人們也要「應天順時」把握「清明」天地陽氣升發的契機,在這掃墓祭祖好時節,莫忘「天道無私,是以常正;天道常正,是以清明。」應以「清明」為家教座右銘,將傳統智慧與善美德代代傳承,讓生命永續、中華傳統文化歷久彌新。@

恢復傳統文化「敬宗法祖」是人類返本歸真的回天之路。示意圖。(Lin/網路製圖)
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