中华伟大母亲之程夫人
——三苏登极的幕后基石与灵魂导师
马宏伟
在大宋文坛的璀璨星空中，“三苏”父子无疑是最为耀眼的星群之一。然而，这“一门三学士”的绝代风华，离不开一位女性的默默托举——她便是苏洵之妻、苏轼与苏辙之母程夫人。司马光曾由衷慨叹：“非夫人之贤，三苏之学难成”。
一、伟大而辛劳的一生
程夫人（1010—1057）出身眉山名门，是大理寺丞程文应之女。她十八岁嫁入当时尚显贫寒的苏家，四十八岁于家乡病逝。她的一生是勤俭持家、克己奉公的一生：早年甘于蔬食，不向富有的娘家求助，以免玷污丈夫名声；中年卖掉首饰经营布帛生意，支撑起家庭生计；晚年乐善好施，接济亲邻，去世时家无余财。
二、勉夫发愤：改写苏门命运的抉择
《三字经》载：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍”。苏洵早年落拓不羁，二十五岁才开始读书，二十七岁深感虚度光阴而立志攻书。但在当时，读书意味着放弃生计。正是程夫人毅然表示：“子苟有志，以生累我可也”，她通过辛苦经营使家境转富，让苏洵得以杜门谢客，终成一代大儒。这场对话不仅改变了苏洵的命运，更改写了整个宋代的文脉。
三、 教子有方：塑造东坡的人格底色
程夫人是苏轼兄弟的启蒙导师，她不仅教授诗书，更注重人格的锻造。
- 坚守正道：在教授《范滂传》时，当幼年的苏轼问及能否效仿范滂时，程夫人坚定回答：“汝能为滂，吾顾不能为滂母耶？”。这种舍生取义的信念，成为苏轼一生刚正不阿、不畏权贵的精神骨架。
- 仁爱与清廉：她通过“不残鸟雀”培养儿子的仁厚之心，通过“不发宿藏”（重新埋好发现的地下金银）教育他们“非分之财，一文不能取”。这些身教，深刻影响了苏轼日后为官清廉、爱民如子的政风。
- 成就斐然：东坡才情的血肉支撑
得益于程夫人注入的高洁灵魂与仁厚底色，苏轼最终成为中国文化史上罕见的全才：
- 文学艺术：其诗“清新豪健”，词“开豪放一派”，文列“唐宋八大家”；书法位列“宋四家”之首，绘画则是文人画先驱。
- 哲思成就：他融合儒、释、道三家，形成了通达、超脱的人生哲学。面对贬谪，他能写下“一蓑烟雨任平生”，这份在苦难中依然热爱生活的能力，正源于母亲教导的仁厚之心与坚毅操守。
四、司马光的歌颂：千古贤母的最高褒奖
司马光在《武阳县君程氏墓志铭》中对她给予了极高评价。他赞其“贫不以污其夫之名，富不以为其子之累”，认为她深知勤学可以显门、直道可以荣世。司马光更感叹，家族兴衰无不本于闺门，程夫人“识虑高绝”，能辅导成就夫子名显天下，足以证明古人所言非虚。
五、总结
程夫人不仅是三苏成功背后的经营者，更是他们精神世界的缔造者。她以柔顺睦族，以智能齐家，更以远见卓识成就了照亮千年的“三束光”。
六、《永遇乐·咏程夫人》
奎阁星寒，眉山翠减，千载凝伫。
万斛泉源，八家冠冕，一脉承邹鲁。
大江东去，扁舟叶逝，天地顿成今古。
问文章、何人得似，一门父子三柱？
牛衣劝学，钗荆市易，换得茧香如雾。
不取遗金，但教雏雀，仁厚传庭户。
范滂有母，泉台相答，长留皓魄冰素。
凭谁问、补天余石，五云归处？
注：“奎阁”是曲阜孔庙的奎文阁；“邹鲁”指孟、孔之乡；
留言