示意圖。(vee/網路製圖)
春分
詩／若木
天地中和成大壯，雷鳴電閃顯神威。
生機勃發長河湧，正道高歌邪道微。
示意圖。(vee/網路製圖)
春分：在分寸之中，走向希望
文／清流
世間事並不齊整。山有高低，水有緩急，晝夜有長短，四時有寒熱，人心也有悲歡得失。差異似乎從來就存在，萬物並非因相同而安穩，卻也總在某些時刻，差異被悄然安放並從中尋得均衡，在變化之中保持秩序。
二十四節氣中，春分正是這樣一個節氣：當相異的力量暫時均衡，天地以一種近乎精準的分寸，不偏不倚，不疾不徐，使萬物重新返回生長的起點。
一、日照赤道：差異歸零的時刻
春分，二十四節氣中的第四個節氣。每年3月19日至22日之間（2026年在3月20日），太陽行至黃經0度，斗柄指卯交節。太陽直射赤道，晝夜平分，寒暖相當，春季九十日行至其中，故又稱之為「日中」、「日夜分」、「仲春之月」。春日至此，天地彷彿輕輕停頓了一下，差異歸零。
《月令七十二候集解》言：「春分者，陰陽相半也。」古人以「分」為名，並非簡單的平均，而是一種恰到好處的平衡。冷未盡去，暖已漸來，兩種力量彼此相讓，於是時序安穩，萬物得以繼續前行。
《淮南子》載：「春分而天氣至平，萬物並秀。」天地不因平衡而靜止，反而在安定之中悄然生長。從這一天起，白晝漸長，陽氣漸盛，春意也一日深過一日。
天地以分寸定時序，生長因此有了方向。
二、物候有信：萬物各循其時
《禮記·月令》載：「玄鳥至，雷乃發聲，始電。」春分三候，正是自然由潛而顯的過程。
燕子歸來從不誤時，總在不早不晚之間，古人稱它為「信鳥」：春分而至，秋分而去，像一封按時抵達的書信，告訴人們季節已經轉換。
陽氣漸盛，陰氣尚存，兩者相遇，發聲成雷。讓沉寂許久的大地，在這一聲低響裡慢慢被喚醒。
天地的變化也不再隱藏，閃電與風雨交織。早與晚、靜與動，在此相互承接，萬物由此步入同一節拍。
三、農事知時：人隨節氣而作
民諺云：「春爭日，夏爭時。」春分前後，農事更講分寸：「春分前後，種瓜點豆。」、「春分麥起身，一刻值千金。」
話雖樸素，卻是長久觀察得來的分寸。播種太早，寒意未退；稍晚，則錯失生機。人與土地相處久了，便學會不爭快慢，只求合時。
《農政全書》道：「應天順時，播種在即。」當人順天地節律而行，勞作便不再只是辛苦，而是成長的一部分。
分寸是時間的尺度，也是人與自然之間的默契。
四、民俗回應：人在四時之中
3月20日22時46分春分到了，今年正好是黃曆二月初二「龍抬頭」的節日，也是土地公生日。而春分巧遇「龍抬頭」，本世紀僅有三次。民間也有不少習俗和禁忌。人們也用自己的方式回應季節。
「春分到，蛋兒俏。」立蛋，是春分最具趣味的習俗之一。意謂留住春天、孕育吉祥，象徵新一年好運穩固。一個尋常的雞蛋，被輕放桌上，小心調整重心，讓它短暫站立。成與不成，總伴著笑聲。那一刻，人似乎也在體會一種微妙的平衡。
立蛋，不只是端午習俗，也是春分很具趣味的習俗之一。(vee/網路製圖)
祭日與送春牛圖的習俗，體現對天地的敬畏。《太平御覽》載：「春分祭日，告天地以人事。」人以禮敬天地，使生產與生活重新歸序。
春分放風箏，風箏借風而起，人借線而望，感受天地之力；吃春菜，是對新生的迎接，讓身體感知春天的活力。
習俗並非裝飾節氣，而是讓人心與四時重新相逢。
祭祀與送春牛圖，體現人們敬天重德的善良風俗。(vee/網路製圖)
五、詩意之間：春分安靜之美
春分的景象，常被詩人寫得很輕。
白居易說：「春分花事動。」言語之間，萬物彷彿剛剛醒來。歐陽修寫「雨霽風光，春分天氣。千花百卉爭明媚。」雨聲細微，百卉含榮。詩中沒有濃烈的色彩，卻讓人看見生機正慢慢鋪開。
民謠云：「春分到，蚯蚓出，雷聲響，燕子歸。」十二字說盡節令變化。
春分的美，不在盛放，而在將盛未盛之時。像輕輕呼出的一口氣，不張揚，卻讓人心安。
春分到，燕子歸，百卉含榮，安靜之美。示意圖。(vee/網路製圖)
六、順時而養：身體也有節律
古人講養生，多從四時說起。《黃帝內經》言：「春三月，此謂發陳。」春分之際，陰陽相半，人也宜求平和。
早起一些，順著漸長的白晝，使陰陽相濟；飲食清淡，讓身體慢慢舒展；適度行走，使氣血流通；心態平和，不急不燥。
養生並非求強，而是避免過度。天地尚且循序，人又何必急於一時。
守住分寸，身體自然安穩。
春光明眉，順時養生，戶外散步，舒展身心健康。示意圖。(vee/網路製圖)
七、人心向衡：分寸中見希望
春分提醒人：差異從不會消失，但總有重新平衡的時刻。
人與人之間，各有步調；人生起伏，也難求恆常；心念之中，亦存善惡；如常懷善念與感恩，放下自私自我，以待己之心待人，保持心境平靜。在濁世之中，若能看清進退的分寸，找到自己的位置，那麼，許多焦躁便會慢慢平復下來。
天地不言，卻教人以分寸；若分寸得當，希望便會悄然而生。@
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